4.3 Die Verderbtheit des Säkularismus als intellektuelle Führerschaft
4.3 The Corruption of Secularism as an Intellectual Leadership
Der Säkularismus ist eine geistige Führung, denn er leitet und lenkt das Leben dessen, der ihn annimmt. Er legt die Sicht auf das Leben fest und bestimmt für ihn die Lebensweise. Die Sicht des Säkularismus gründet sich auf den Utilitarismus (das Streben nach Nutzen), da er das Leben als Nutzen begreift und nur das irdische Glück sieht, nicht das Glück im Jenseits. Er sieht nur die Befriedigung der Lust und den hedonistischen Genuss durch körperliche Vergnügen. Er erkennt keinen Wert an, der nicht materiell ist. Er kennt keine spirituellen, moralischen oder humanitären Werte. Die Lebensweise, zu der der Säkularismus diejenigen führt und lenkt, die ihn annehmen, ist die Lebensweise, die Freiheit und Individualismus verkörpert.
Secularism is an intellectual leadership because it leads and directs the life of the one who adopts it. It specifies the viewpoint towards life and defines the way of life for him. As for the viewpoint of secularism, it is built upon the basis of utilitarianism (seeking benefit) as it perceives life as utility, seeing only worldly happiness and not happiness in the Hereafter. It sees only achieving the appetite of pleasure and the hedonistic enjoyment through bodily pleasure. It sees no value in anything other than the materialistic value. It does not have spiritual, moral or humanitarian values. As for the way of life to which secularism leads and directs those who adopt it, it is the lifestyle representing freedom and individualism.
Der Säkularismus als geistige Führung ist gescheitert, weil er der Menschheit kein wahres Glück geschenkt hat. Diejenigen, die ihn annehmen, haben weder Ruhe noch Gelassenheit gefunden. Diese geistige Führung hat Nationen und Völkern mit ihrer utilitaristischen Sichtweise und ihrer permissiven Lebensweise Unheil gebracht. In ihrer Zeit hat die Menschheit Weltkriege, die Konzentrationslager der Nationalsozialisten und Faschisten, organisierte Kriminalität, die Armut von Millionen Menschen und den Hungertod erlebt. Diese geistige Führung hat psychische Krankheiten wie Depression und körperliche Krankheiten wie AIDS mit sich gebracht. Auch Pornografie hat sich ausgebreitet, was zum Zerfall gesellschaftlicher und familiärer Bindungen führte, eine Vergewaltigungskultur und Gewalt gegen Frauen hervorbrachte. Sie hat außerdem die Vorstellung des Suizids gefördert.
Secularism as an intellectual leadership has failed because it did not grant humankind true happiness. Those who adopt it did not find tranquility and serenity. This intellectual leadership has inflicted calamities upon nations and peoples with its utilitarian viewpoint and permissive way of life. During its time, humanity has witnessed world wars, Nazi and fascist concentration camps, organized crime, poverty of millions of people and starvation to death. This intellectual leadership has brought with it psychological diseases, such as depression, and physical diseases, such as AIDS. Pornography has become rampant as well, which resulted in the breakup of societal and family ties, producing a rape culture and violence against women. It also has fostered the idea of suicide.
Somit ist die intellektuelle Führung des Westens eine gescheiterte Führung, theoretisch wie praktisch, wie auch ihre eigenen Leute bezeugen. In ihrer scharfen und anhaltenden Kritik in ihrem Buch „Acts of Faith – Explaining the Human Side of Religion“ legen die Soziologen Rodney Stark und Roger Finke nahe, dass es an der Zeit sei, die Säkularisierungsthese zu begraben: „Nach fast drei Jahrhunderten völlig gescheiterter Prophezeiungen und Fehldarstellungen sowohl der Gegenwart als auch der Vergangenheit scheint es an der Zeit, die Säkularisierungslehre zu dem Friedhof gescheiterter Theorien zu tragen und dort leise zu flüstern: ‚requiescat in pace (ruhe in Frieden).‘“
Thus, the Western intellectual leadership is a failed leadership, both theoretically and practically, as attested to by its own people. In a fierce and sustained critique in their book, Acts of Faith- Explaining the Human Side of Religion, sociologists Rodney Stark and Roger Finke suggest it is time to bury the secularization thesis, “After nearly three centuries of utterly failed prophesies and misrepresentations of both present and past, it seems time to carry the secularization doctrine to the graveyard of failed theories, and there to whisper ‘requiescat in pace, (rest in peace).’”