Le Masbooq est un fidèle qui rejoint la congrégation à un moment où il n'y a plus de temps pour réciter la Faatihah avant que l'imam ne s'incline pour le Ruku’.

Masbooq is a follower who joins the congregation at a moment that there is no time to recite Faatihah before the Imaam bows down for Ruku’.

Le Muwaafiq est un fidèle qui rejoint la congrégation à un moment où il a la possibilité de réciter la Faatihah avant que l'imam ne s'incline pour le Ruku’.

Muwaafiq is a follower who joins the congregation at a moment that he gets a chance to recite Faatihah before the Imaam bows down for Ruku’.

1. Si le Masboo rattrape l'imam en position de Ruku’, il le rejoindra dans le Ruku’ sans réciter Al-Faatihah. S'il rattrape l'imam facilement en Ruku’, il sera considéré comme ayant obtenu cette Rak’h.

1. If Masboo finds the Imaam in the position of Ruku’, he will join him in the Ruku’ without reading Al-Faatihah. If he gets the Imaam easily in Ruku’ then it will be considered that he has got this Rak’h.

2. Lorsqu'il rejoint l'imam en position debout, mais que l'imam s'incline pour le Ruku’ avant que le Masbooq n'ait terminé Al-Fatihah, alors il doit lui aussi s'incliner pour le Ruku’ avec l'imam, s'il n'était pas occupé à réciter l'invocation (Du’a) d'ouverture ou le Ta’awwz.

2. When he gets the Imaam in standing position, but the Imaam bows down for Ruku’ before the Masbooq completes Al-Fatihah then he should also bow down for Ruku’ with Imaam, if he was not busy in reading opening Du’aa or Ta’awwz.

Il n'est pas nécessaire pour lui de réciter le reste de la Faatihah.

It is not necessary for him to recite the rest of Faatihah.

3. S'il rejoint l'imam en position debout et commence à réciter l'invocation (Du’a) d'ouverture ou le Ta’awwuz, et qu'avant d'avoir terminé la récitation de la Faatihah, l'imam s'incline pour le Ruku’, alors il doit rester en retrait pendant toute la durée où il était occupé par l'invocation (Du’a) ou le Ta’awwuz. Par la suite, s'il rejoint l'imam en position de Ruku’, il sera considéré comme ayant accompli cette Rak’h. Mais si l'imam se relève du Ruku’ avant que le Masbooq ne s'incline, il sera considéré comme ayant manqué cette Rak’h. Si l'imam effectue la Sajdaah avant que le Masbooq n'ait terminé la Faatihah, sa prière (Salah) sera invalide, s'il n'a pas eu l'intention de se séparer de la Jamaat.

3. If he gets the Imaam in standing position and begins reading the opening Du’aa or Ta’awwuz, and before he completes reciting Faatihah, the Imaam bows down for Ruku’ then he has to stay behind for as long as he was busy with the Du’aa or Ta’awwuz. Thereafter, if he meets the Imaam in the position of Ruku’ then it will be considered that he has got that Rakaat. But if the Imaam stands up from Ruku’ before the Masbooq bows down then it will be considered that he has missed that Rak’h. If the Imaam performs Sajdaah before the Masbooq completes Faatihah, his Salaah will be invalid, if he has not intended separation from the Jamaat.

1. Le Muwaafiq doit terminer la Faatihah. Si l'imam s'incline pour le Ruku’ avant que le Muwaafiq n'ait terminé la Faatihah, celui-ci doit rester en retrait afin de la terminer.

1. Muwaafiq must complete Faatihah. If the Imaam goes to Ruku’ before the Muwaafiq completes Faatihah, he should stay behind in order to complete it.

2. Lorsqu'il reste en arrière pour réciter la Faatihah, il est autorisé à retarder le suivi de l'imam à hauteur de trois Arkaan pour l'une des raisons suivantes :

2. When he stays behind for reciting Faatihah, he is permitted to make delay in following Imaam to the extent of three Arkaan due to any of the following reasons:

a) Lorsque le Muwaafiq a l'habitude de lire lentement, non pas à cause de la Wawasah, tandis que l'imam lit à une vitesse normale.

a) When Muwaafiq is habitual of reading slow not because of Wawasah while the Imaam reads in normal speed.

b) Lorsqu'il oublie de réciter la Faatihah et s'en souvient avant d'effectuer le Ruku’ avec l'imam. Mais s'il s'en souvient après avoir effectué le Ruku’, il ne la récitera pas à ce moment-là. Il continuera à suivre l'imam et, après avoir fait le Salaam, il effectuera une rak'at de plus.

b) When he forgets reciting Faatihah and remembers it before making Ruku’ with the Imaam. But if he remembers it after performing Ruku’, he will not perform it at the same. He will continue following the Imaam and after making Salaam, he will perform one Rakaat more.

c) Lorsqu'il s'engage dans l'invocation (Du’a) d'ouverture ou le Ta’wwuz en pensant qu'il récitera la Sourat al-Fatihah avant que l'imam ne passe au Ruku', mais qu'il n'y parvient pas. S'il ne parvient pas à réciter la Fatihah et qu'il ne rattrape pas l'imam en position de Ruku', alors cette Rak’h est manquée et il l'accomplira après que l'imam aura fait le Salaam.

c) When he engages himself with the opening Du’aa or Ta’wwuz thinking that he will recite Suratul Faatihah before the Imaam goes to Ruku’ but he can not. If he fails to recite Faatihah and does not get the Imaam in the position of Ruku’ then that Rak’h is missed and he will perform it after the Imaam makes Salaam.

1. Combien de types de disciples y a-t-il ?

1. How many types of followers are there?

2. Qui est le Masbooq ?

2. Who is Masbooq?

3. Qui est Muwaafiq ?

3. Who is Muwaafiq?

4. Quel est le statut juridique du Masbooq ?

4. What is the ruling for Masbooq?

5. Quel est le jugement concernant le Muwaafiq ou le Laahiq ?

5. What is the ruling for Muwaafiq or Laahiq?