1- Au sein de ce livre, nous nous sommes référés de manière répétée au concept de bénéfice matériel, tout en clarifiant son danger pour l'humanité. La corruption inhérente à ce concept se manifeste dans ses conséquences, telles que l'impérialisme colonialiste. L'impérialisme colonialiste est l'acte horrible et barbare de subjugation et d'exploitation complète des peuples. Il déshumanise les gens, les asservissant aux autres. Des siècles d'impérialisme colonialiste occidental ont apporté des misères indicibles à des milliards d'individus. Il a réduit des civilisations autrefois grandioses en de vastes étendues d'États défaillants, saisis par un règne tyrannique. L'impérialisme colonialiste s'est introduit sur chaque continent, apportant avec lui la guerre, la pauvreté, les maladies et la faim. Ainsi, l'impérialisme occidental est un fléau, une malédiction et un châtiment pour l'ensemble de l'humanité. Il est le sommet du mal dans la civilisation occidentale, et cela seul suffit à clarifier sa corruption.

1- Within this book, we have referred repeatedly to the concept of material benefit, whilst clarifying its danger to humanity. The corruption within this concept is manifest in its consequences, such as colonialist imperialism. Colonialist imperialism is the horrendous and barbaric act of complete subjugation and exploitation of peoples. It dehumanizes people, enslaving them to others. Centuries of Western colonialist imperialism have brought unspeakable miseries to billions. It reduced previously great civilizations into contiguous swathes of failed states, gripped by tyrannical rule. Colonialist imperialism intruded upon every continent, bringing with it wars, poverty, diseases and hunger. Thus, Western imperialism is a scourge, curse and punishment for all of humankind. It is the pinnacle of evil in the Western civilization and this alone is enough to clarify its corruption.

2- Le concept d'État-nation est un concept corrompu dans ses fondements mêmes. Il est bâti sur une compréhension erronée de la nation. En réalité, un peuple n'agit en tant que nation dans la vie que lorsqu'il partage des concepts, des convictions et des critères communs vis-à-vis des affaires de la vie. Quant à l'histoire, la géographie, la race et l'héritage linguistique en tant que facteurs, ils ne contribuent qu'à la formation de traits communs entre les individus. Cependant, ils ne peuvent pas unifier les gens autour d'un point de vue unique sur la vie. Ainsi, la seule méthode correcte pour définir la nation est basée sur son idéologie partagée. De plus, la formation des nations européennes elles-mêmes a généralement été précédée par très peu de facteurs liés à la nation. En conséquence, l'histoire de ce que l'on appelle l'État-nation en Europe a été hâtivement assemblée, sur la base des divisions de pouvoir prévalentes, lors de la conclusion des traités de Westphalie. Quant aux amendements régionaux depuis lors, ils ont eu lieu pour des raisons pragmatiques, et non par nécessité de nationnalité.

2- The concept of nation state is a corrupt concept in its fundamental foundation. It is built on the erroneous understanding of nationhood. In reality, a nation acts as a nation in life only when it has shared concepts, convictions and criteria towards life affairs. As for history, geography, race and linguistic heritage as factors, they only contribute to the formation of shared traits amongst people. However, they cannot unify the people upon a single viewpoint towards life. Thus, the only correct method to define the nation is based on its shared ideology. Moreover, the formation of the European nations themselves was generally preceded by little in the way of any of the factors related to nationhood. Accordingly, the history of the so-called nation state in Europe was hastily strung together, based on prevailing divisions of power, whilst the Westphalian treaties were being made. As for the regional amendments since then, they took place for pragmatic reasons, not because of the necessity of nationhood.

3- Parmi les affirmations erronées figure l'affirmation consistant à vouloir empêcher l'expansion régionale pour mettre fin aux guerres. Les nations européennes ne se sont généralement pas étendues depuis les traités constituant la Paix de Westphalie. Cependant, depuis lors, elles ont régulièrement mené les guerres les plus féroces les unes contre les autres, ainsi que contre le reste du monde. Les États-Unis ne se sont pas étendus depuis qu'ils sont devenus cinquante États. Cependant, ils se sont répétés livrés à des guerres à travers le monde. La solution correcte pour augmenter ou diminuer la force de la nation est de permettre la modification des frontières régionales. Ceci afin que la nation forte, qui est capable de prendre soin des affaires des gens, puisse étendre son domaine pour inclure d'autres régions. Ainsi, la nation forte traiterait ces nouvelles régions de manière égale avec le respect dû à toutes ses autres régions, en prenant soin de leurs affaires de manière compétente, contrairement à l'État faible qui est incapable de veiller efficacement sur les affaires de son peuple. Ainsi, la solution correcte à l'expansion est d'inviter d'autres peuples à rejoindre l'État sur la base de l'égalité. Une telle approche serait plus efficace que la fédération des cinquante États des États-Unis conspirant contre les nations d'Amérique centrale et du Sud, avec des plans impérialistes colonialistes, afin de les assujettir et de les contrôler, comme c'est manifestement le cas aujourd'hui. La manière la plus efficace est d'inviter certaines de ces nations à une unification commune, sur la base de l'égalité avec les États préexistants de la fédération.

3- Amongst the erroneous claims is the claim of preventing regional expansion to put an end to wars. European nations did not generally expand, since the treaties constituting the Peace of Westphalia. However, since then, they routinely fought the fiercest of wars against each other, as well as against the rest of the world. The United States did not expand since it became fifty states. However, it has repeatedly indulged in wars around the world. The correct solution to increase or decrease the strength of the nation, is to allow the modification of regional borders. This is so that the strong nation, which is capable of taking care of the affairs of people, can expand its domain to include other regions. Thus, the strong nation would treat those new regions equally with respect to all its other regions, taking care of their affairs competently, unlike the weak state that is incapable of effectively looking after the affairs of its people. Thus the correct solution to expansion is to invite other peoples to join the state on the basis of equality. Such an approach would be more effective, than the fifty state federation of the US conspiring against the nations of Central and South America, with colonialist imperial plans, in order to subjugate them and control them, as is evidently the case today. The most effective way is to invite some of those nations into a common unification, on the basis of equality with the pre-existing states of the federation.

4- L'idée du Droit International est une idée erronée, car les lois sont des décrets obligatoires émis par une autorité centrale capable de les mettre en œuvre au sein de sa juridiction. Certes, il n'existe aucune autorité supérieure capable de mettre en œuvre des décrets internationaux. Par conséquent, l'idée du Droit International n'a aucun sens. L'Occident a introduit ce terme uniquement pour masquer ses actes criminels et colonialistes, sous le voile de justifications de faux-semblants juridiques. Le fait est que les nations, depuis l'Antiquité, étaient liées par leurs relations mutuellement convenues et non par un quelconque droit international prédominant. Il n'y avait que des coutumes et des traditions internationales communes, qu'il était souvent impossible pour une nation particulière de manipuler. Toute nation qui violait ces coutumes et traditions s'exposait à l'isolement, à la condamnation, aux sanctions et au boycott de la part de l'ensemble de la communauté internationale. Ces coutumes et traditions internationales sont ce qui constitue un moyen de dissuasion pour toute nation, y compris les nations puissantes du monde.

4- The idea of International Law is an erroneous idea, as laws are mandatory decrees issued by a central authority that is able to implement within its authority. Certainly, there is no higher authority capable of implementing international decrees. Accordingly, the idea of International Law has no meaning. The West brought about this term only to disguise its criminal and colonialist acts, under the veil of justifications of legal pretense. The fact is that nations, since ancient times, were bound by their mutually agreed relationships and not by any over­ riding international law. There were only common international customs and traditions, which were often impossible for any particular nation to manipulate. Any nation that violated these customs and traditions would be subject to isolation, condemnation, sanction and boycott by the entire international community. These international customs and traditions are what constitute a deterrent for any nation, including the powerful nations of the world.

5- Les institutions mondiales telles que les Nations Unies, le Fonds monétaire international et la Banque mondiale, entre autres, ne sont que des outils de l'impérialisme colonialiste occidental, assurant l'hégémonie et la domination des grandes puissances. Si des organisations internationales doivent être formées, elles doivent être véritablement ouvertes à tous les États. Elles ne doivent être restreintes à aucune idéologie ni aucun point de vue sur la vie. Le but de ces organisations doit être de devenir des forums et des plateformes pour faciliter une communication honnête et sincère. Ceci afin qu'il y ait un dialogue et une négociation entre les différents États, au sein desquels il n'y aura ni coercition ni imposition. C'est par ce seul moyen que la paix et la stabilité dans les affaires mondiales pourront être restaurées.

5- Global institutions such as the United Nations, the International Monetary Fund and the World Bank, amongst others, are only tools of Western colonialist imperialism, ensuring hegemony and dominance by the major powers. If international organizations are to be formed, they must be truly open to all states. They must not be restricted to any ideology or viewpoint about life. The aim of these organizations must be to become forums and platforms to facilitate honest and sincere communication. This is so that there will be dialogue and negotiation between various states, within which there will be no coercion or enforcement. It is through this alone that peace and stability in world affairs can be restored.