538. अल-अस्वद ने कहा, "मैंने 'आइशा, अल्लाह उनसे राज़ी हो, से पूछा, 'जब नबी ﷺ अपने परिवार के साथ होते थे तो क्या करते थे?' उन्होंने जवाब दिया, 'वे अपने परिवार के कामों में हाथ बँटाते थे, और जब नमाज़ का समय आता था तो बाहर चले जाते थे।'" 539. हिशाम इब्न 'उर्वा ने बताया कि उनके पिता ने कहा, "मैंने 'आइशा, अल्लाह उनसे राज़ी हो, से पूछा, 'नबी ﷺ अपने घर में क्या करते थे?' उन्होंने जवाब दिया, 'वे अपनी जूतियाँ सिलते थे और घर में वैसे ही काम करते थे जैसे कोई भी मर्द अपने घर में करता है।'" 540. हिशाम ने कहा, "मैंने 'आइशा से पूछा, 'नबी ﷺ अपने घर में क्या करते थे?' उन्होंने जवाब दिया, 'वे वही करते थे जो तुम में से कोई अपने घर में करता है। वे जूतियाँ सिलते थे, कपड़ों में पैबंद लगाते थे और सिलाई करते थे।'" 541. 'अम्रा ने बताया कि 'आइशा से पूछा गया, "अल्लाह के रसूल ﷺ अपने घर में क्या करते थे?" उन्होंने जवाब दिया, "वे दूसरे मर्दों जैसे ही एक इंसान थे। वे अपने कपड़े से जूएँ निकालते थे और अपनी बकरियों का दूध दुहते थे।"

538. Al-Aswad said, "I asked 'A'isha, may Allah be pleased with her, 'What did the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, do when he was with his family?' She replied, 'He would do chores for his family, and when it was time for the prayer, he would go out.'" 539. Hisham ibn 'Urwa said that his father said, "I asked 'A'isha, may Allah be pleased with her, 'What did the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, do in his house?' She replied, 'He mended his sandals and worked as any man works in his house.'" 540. Hisham said, "I asked 'A'isha, 'What did the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, do in his house?' She replied, 'He did what one of you would do in his house. He mended sandals and patched garments and sewed." 541. 'Amra reported that 'A'isha was asked, "What did the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, do in his house?" She replied, "He was a man like other men. He removed the fleas from his garment and milked his sheep."

542. अल-मिक़दाम इब्न मा'दीकरिब ने रिवायत किया कि नबी ﷺ ने फ़रमाया, "जब तुम में से किसी को अपने भाई से मुहब्बत हो, तो उसे बता देना चाहिए कि वह उससे मुहब्बत करता है।" 543. मुजाहिद ने कहा, "नबी ﷺ के एक सहाबी मुझसे मिले और पीछे से मेरा कंधा पकड़ लिया। उन्होंने कहा, 'मैं तुमसे मुहब्बत करता हूँ,' और फिर आगे कहा, 'जिस की ख़ातिर मैं तुमसे मुहब्बत करता हूँ, वह भी तुमसे मुहब्बत करता है।' उन्होंने जारी रखते हुए कहा, 'अगर अल्लाह के रसूल ﷺ ने यह न फ़रमाया होता कि जब किसी आदमी को दूसरे आदमी से मुहब्बत हो, तो उसे बता देना चाहिए कि वह उससे मुहब्बत करता है, तो मैं तुम्हें यह न बताता।'" 544. अनस ने रिवायत किया कि नबी ﷺ ने फ़रमाया, "जब दो आदमी एक-दूसरे से मुहब्बत रखते हों, तो उन में बेहतर वह है जिसकी मुहब्बत अपने साथी के लिए ज़्यादा मज़बूत हो।"

542. Al-Miqdam ibn Ma'dikarib reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "When one of you has love for his brother, he should inform him that he loves him." 543. Mujahid said, "One of the Companions of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, met me and took hold of my shoulder from behind. He said, 'I love you,' and he went on to say, 'The One for whose sake I love you loves you.' He continued, 'If it had not been that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "When a man has love for another man, he should tell him that he loves him," I would not have told you.'" 544. Anas reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "When two men have love for one another, the better of them is the one who has the strongest love for his companion."

545. मुआज़ इब्न जबल ने कहा, "जब तुम्हें अपने भाई से प्रेम हो, तो उससे झगड़ा मत करो, न उसके साथ बुरा व्यवहार करो, और न ही उसके बारे में सवाल-जवाब करो। हो सकता है उसका कोई दुश्मन सामने आए और उसके बारे में कोई ऐसी बात कहे जो सच न हो, और इस तरह तुम दोनों के बीच फूट पड़ जाए।" 546. अब्दुल्लाह इब्न अम्र ने रिवायत किया कि नबी ﷺ ने फ़रमाया, "जो कोई अपने भाई से अल्लाह के लिए और अल्लाह की ख़ातिर प्रेम रखता है, तो उसे कहना चाहिए, 'मैं तुमसे अल्लाह के लिए प्रेम करता हूँ,' और वे दोनों जन्नत में प्रवेश करेंगे। जो व्यक्ति अल्लाह के लिए किसी से प्रेम करता है, उसे अपने प्रेम के कारण उस व्यक्ति पर, जिससे वह प्रेम करता है, एक दर्जा प्राप्त होता है।"

545. Mu'adh ibn Jabal said, "When you have love for your brother, do not quarrel with him or treat him badly nor ask questions about him, It may be that an enemy of his will appear and say something about him which is not true and will thereby cause a split between you." 546. 'Abdullah ibn 'Amr reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Anyone who has love for his brother in Allah and for Allah should say, 'I love you for Allah,' and they will both enter the Garden. The one who has love for someone in Allah has a degree over the one he loves because of his love."

547. 'इयाद इब्न ख़लीफ़ा ने सिफ़्फ़ीन में 'अली को कहते सुना, "बुद्धि हृदय में स्थित है। दया जिगर में स्थित है, करुणा तिल्ली में स्थित है। नफ़्स (आत्मा) फेफड़ों में स्थित है।"

547. 'Iyad ibn Khalifa heard 'Ali say at Siffin, "The intellect is located in the heart. Mercy is located in the liver, Compassion is located in the spleen. The self (nafs ) is located in the lungs."

548. 'अब्दुल्लाह इब्न 'अम्र ने कहा, "हम अल्लाह के रसूल ﷺ के साथ बैठे थे, तभी एक देहाती व्यक्ति, जिसने किनारी वाली चादर पहनी हुई थी, आया और रसूल ﷺ के सामने आकर खड़ा हो गया। उसने कहा, 'तुम्हारे साथी ने हर घुड़सवार को अपमानित कर दिया है और हर चरवाहे को ऊँचा उठा दिया है।' नबी ﷺ ने उसकी चादर के किनारे पकड़े और कहा, 'मैं देख रहा हूँ कि तुमने उस व्यक्ति के कपड़े पहने हैं जिसमें बुद्धि नहीं होती।' फिर उन्होंने आगे कहा, 'जब नबी नूह ﷺ ने अपने बेटे से कहा, "मैं तुम्हें कुछ उपदेश दूँगा। मैं तुम्हें दो चीज़ों का आदेश देता हूँ और दो चीज़ों से मना करता हूँ। मैं तुम्हें आदेश देता हूँ कि तुम कहो, 'ला इलाहा इल्लल्लाह' (अल्लाह के सिवा कोई पूज्य नहीं)। यदि सात आकाश और सात धरतियाँ एक काले घेरे की तरह होतीं, तो 'ला इलाहा इल्लल्लाह' उन्हें काट देता। और 'सुब्हानल्लाहि व बिहमदिही' (अल्लाह पवित्र है और उसकी प्रशंसा के साथ है)। यह हर चीज़ की प्रार्थना है और इसी से हर चीज़ को उसकी रोज़ी मिलती है। और मैं तुम्हें अल्लाह के साथ किसी को शरीक ठहराने से मना करता हूँ और घमंड करने से मना करता हूँ।"' मैंने (या 'मुझसे पूछा गया') पूछा, 'अल्लाह के रसूल, हम शिर्क को जानते हैं, पर घमंड क्या है? क्या यह है कि हममें से किसी के पास एक चादर हो जिसे वह पहनता हो?' नबी ﷺ ने उत्तर दिया, 'नहीं।' मैंने पूछा, 'क्या यह है कि हममें से किसी के पास दो अच्छे तस्मों वाली बढ़िया जूतियाँ हों?' उन्होंने कहा, 'नहीं।' मैंने पूछा, 'क्या यह है कि हममें से किसी के पास कोई सवारी का जानवर हो जिस पर वह सवार होता हो?' उन्होंने कहा, 'नहीं।' मैंने पूछा, 'क्या यह है कि हममें से किसी के साथी हों जो आकर उसके पास बैठते हों?' उन्होंने कहा, 'नहीं।' मैंने पूछा, 'अल्लाह के रसूल, तो फिर घमंड क्या है?' उन्होंने उत्तर दिया, "सत्य को अनदेखा करना और लोगों के प्रति कृतघ्न होना।" 549. इब्न 'उमर ने बताया कि नबी ﷺ ने फरमाया, "जो कोई उद्दंडता करता है या घमंड से चलता है, वह अल्लाह तआला से इस हाल में मिलेगा कि वह उसके गज़ब से ढका होगा।" 550. अबू हुरैरा (रज़ि.) से रिवायत है कि रसूलुल्लाह ﷺ ने फ़रमाया: "जो व्यक्ति अपने सेवक के साथ खाना खाता है, गधे पर सवार होकर बाज़ारों में जाता है, और अपनी बकरी बाँधकर उसका दूध दुहता है, वह घमंडी नहीं है।" 551. सालिह, जो कपड़ा बेचने वाले थे, रिवायत करते हैं कि उनकी दादी ने कहा: "मैंने 'अली (रज़ि.) को देखा कि उन्होंने एक दिरहम में कुछ फल ख़रीदे और उन्हें अपनी चादर में रख लिया। मैंने उनसे कहा (या किसी और व्यक्ति ने उनसे कहा), 'अमीरुल-मुमिनीन, मैं इसे आपके लिए उठा लूँ।' उन्होंने फ़रमाया, 'नहीं, घर का मालिक ही इसे उठाने का सबसे ज़्यादा हक़दार है।'" 552. अबू हुरैरा (रज़ि.) से रिवायत है कि नबी ﷺ ने फ़रमाया कि अल्लाह तआला ने फ़रमाया: "इज़्ज़त मेरी चादर है और घमंड मेरी रिदा है। जो इन दोनों में से किसी एक में मुझसे झगड़ेगा, मैं उसे सज़ा दूँगा।" 553. नोमान बिन बशीर (रज़ि.) को मिंबर पर यह कहते हुए सुना गया: "शैतान के जाल और फंदे होते हैं। शैतान के जाल और फंदे ये हैं: अल्लाह की नेमतों पर नाशुक्री से इतराना, अल्लाह के इनामों पर डींगें मारना, अल्लाह के बंदों के मुक़ाबले में घमंड करना, और अल्लाह की रज़ा के सिवा दूसरी चीज़ों की ख़्वाहिश का पीछा करना।" 554. अबू हुरैरा (रज़ि.) से रिवायत है कि नबी ﷺ ने फ़रमाया: "जन्नत और जहन्नम में झगड़ा हुआ। जहन्नम ने कहा, 'ज़ालिम और घमंडी लोग मुझमें दाख़िल होंगे।' जन्नत ने जवाब दिया, 'कमज़ोर और ग़रीब लोग मुझमें दाख़िल होंगे।' अल्लाह तआला ने जन्नत से फ़रमाया, 'तू मेरी रहमत है, मैं जिस पर चाहूँगा तुझसे रहमत करूँगा।' फिर जहन्नम से फ़रमाया, 'तू मेरा अज़ाब है, जिसके ज़रिये मैं जिसे चाहूँगा सज़ा दूँगा। तुम दोनों में से हर एक को भरा जाएगा।'" 555. अबू सलमा बिन अब्दुर्रहमान ने कहा: "रसूलुल्लाह ﷺ के सहाबा न कंजूस थे और न (इबादत में) कमज़ोर। वे अपनी महफ़िलों में आपस में शेर पढ़ते थे और जाहिलिय्यत के क़िस्से बयान करते थे। लेकिन जब उनमें से किसी से अल्लाह के बारे में कोई बात पूछी जाती, तो उसकी आँखें इधर-उधर घूमने लगतीं, गोया वह पागल हो।" 556. अबू हुरैरा ने बताया कि एक सुंदर व्यक्ति नबी ﷺ के पास आया और कहा, "मुझे सुंदरता पसंद है और मुझे वह दिया गया है जो आप देख रहे हैं, इसलिए मैं नहीं चाहता कि कोई मुझसे बढ़कर हो" (और उसने कहा, "जूते के तस्मे तक" या "लाल जूते के तस्मे तक")। "क्या यह घमंड है?" उसने पूछा। नबी ﷺ ने फ़रमाया, "नहीं। घमंड यह है कि कोई व्यक्ति सत्य को ठुकरा दे और लोगों को तुच्छ समझे।" 557. 'अम्र इब्न शुऐब ने अपने पिता के माध्यम से बताया कि उनके दादा ने बयान किया कि नबी ﷺ ने फ़रमाया, "क़यामत के दिन घमंडी लोगों को इंसानी शक्ल में चींटियों जैसे छोटे कणों के रूप में इकट्ठा किया जाएगा। हर ओर से उन पर अपमान छा जाएगा। उन्हें जहन्नम के एक क़ैदखाने की ओर हाँका जाएगा जिसे 'बुलस' कहा जाता है। सबसे तेज़ आग उनके ऊपर भड़केगी। उन्हें जहन्नमियों की पीप पिलाई जाएगी, वह बदबूदार रस जो उनकी खालों से निकलेगा।"

558. आइशा (रज़ि.) से रिवायत है कि नबी ﷺ ने फ़रमाया, "आगे बढ़ो, बदला लो।" [यह स्पष्ट है कि यह अगली हदीस का हिस्सा है, लेकिन अलग शब्दों के साथ।] 559. आइशा (रज़ि.) से रिवायत है कि नबी ﷺ की पत्नियों ने फ़ातिमा को नबी ﷺ के पास भेजा, और उन्होंने अंदर आने की इजाज़त माँगी, जब नबी ﷺ आइशा (रज़ि.) के पास थे, जो ऊनी कपड़ा पहने हुए थीं। नबी ﷺ ने उन्हें अंदर आने की इजाज़त दी और वे अंदर आ गईं। उन्होंने कहा, "आपकी पत्नियों ने मुझे भेजा है ताकि मैं आपसे अबू क़ुहाफ़ा की बेटी (यानी आइशा) के बारे में इंसाफ़ माँगूँ।" नबी ﷺ ने फ़रमाया, "बेटी, क्या तुम उससे मोहब्बत करती हो जिससे मैं मोहब्बत करता हूँ?" उन्होंने जवाब दिया, "हाँ।" नबी ﷺ ने फ़रमाया, "तो फिर इस औरत (आइशा) से मोहब्बत करो।" फ़ातिमा उठकर चली गईं और उन्होंने (पत्नियों को) यह बात बताई। पत्नियों ने कहा, "तुमने हमारी ज़रा भी मदद नहीं की। फिर उनके पास जाओ।" उन्होंने कहा, "अल्लाह की क़सम, मैं अब कभी उनसे इस बारे में बात नहीं करूँगी!" आइशा (रज़ि.) ने कहा, "फिर उन्होंने ज़ैनब, नबी ﷺ की पत्नी, को भेजा, और उन्होंने अंदर आने की इजाज़त माँगी और नबी ﷺ ने उन्हें इजाज़त दे दी। उन्होंने भी नबी ﷺ से वही बात कही, फिर ज़ैनब मुझे बुरा-भला कहने और गालियाँ देने लगीं। तो मैंने देखा कि नबी ﷺ मुझे बदला लेने से मना तो नहीं करेंगे। मैं इंतज़ार करती रही, यहाँ तक कि देखा कि नबी ﷺ को मेरे बदला लेने से कोई नापसंदगी नहीं है। फिर मैंने ज़ैनब पर हमला किया और उन्हें करारी शिकस्त देने में कोई झिझक नहीं की। अल्लाह के रसूल ﷺ मुस्कुराए और फ़रमाया, 'बेशक तुम अबू बक्र की बेटी हो।'"

558. 'A'isha reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Go ahead, take revenge." [It is clear that this is part of the next hadith, but with a different wording.] 559. 'A'isha reported that the wives of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, sent Fatima to the Prophet and she asked for permission to enter while the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was with 'A'isha, may Allah be pleased with her, who was wearing a wool dress. He gave her permission to enter and she came in. She said, "Your wives have sent me to ask you for justice regarding the daughter of Abu Quhafa (i.e. 'A'isha)." He said, "Daughter, do you love what I love?" "Yes," she replied. He said, "Then love this woman." She got up and left and told them. The wives said, "You have not helped us at all. Go back to him." She said, "By Allah, I will never speak to him about her again!" 'A'isha said, "So they sent Zaynab, the wife of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and she asked for permission to go in and he gave her permission. She said the same thing to him, and then Zaynab began to disparage and revile me, so I looked to see whether the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, would give me permission. I waited until I saw that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was not averse to me taking my revenge. I attacked Zaynab and I did not hesitate to inflict a severe defeat on her. The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, smiled and said, 'You are indeed the daughter of Abu Bakr.'"

560. अबू हुरैरा ने कहा, "समय के अंत में एक अकाल पड़ेगा, और जो भी उससे गुज़रेगा, वह भूखे पेट वालों के साथ न्याय नहीं कर पाएगा।" 561. अबू हुरैरा ने बताया कि अंसार ने नबी ﷺ से कहा, "खजूर के पेड़ हमारे और हमारे भाइयों के बीच बाँट दीजिए।" उन्होंने कहा, "नहीं।" उन्होंने (अंसार ने) कहा, "आप उनकी देखभाल का बोझ हम पर छोड़ दें और हम फल में आपको भी हिस्सेदार बनाएँगे।" उन्होंने कहा, "हमने सुना और हम मानते हैं।" 562. अब्दुल्लाह इब्न उमर ने बताया कि उमर इब्न अल-ख़त्ताब ने अकाल के वर्ष में भाषण दिया, जो एक कठिन और विनाशकारी वर्ष था। उमर ने बेदुइनों की ऊँटों, गेहूँ और खेतों के तेल से सहायता करने में पूरी कोशिश की थी, यहाँ तक कि उन प्रयासों के परिणामस्वरूप सभी खेत सूख गए। फिर वे खड़े हुए और दुआ करते हुए कहा, "ऐ अल्लाह! इन्हें पहाड़ों की चोटियों पर (बारिश) प्रदान कर!" अल्लाह ने उनके और मुसलमानों के लिए उस दुआ को क़बूल किया। जब भरपूर बारिश हुई, तो उन्होंने कहा, "सारी प्रशंसा अल्लाह की है! अल्लाह की क़सम, यदि अल्लाह ने हमें राहत न दी होती, तो मैं किसी भी मुसलमान के घर में धन वाले व्यक्ति के साथ उतने ही गरीब लोगों को रखे बिना नहीं छोड़ता। भोजन की कमी से दो लोग नहीं मरेंगे, जबकि उसमें एक व्यक्ति का पेट भर सके।" [* 18 हिजरी, वह वर्ष जिसमें लंबे सूखे के कारण बहुत से लोग और जानवर मर गए, और धरती राख जैसी हो गई।] 563. सलमा इब्न अल-अक़वा' ने बताया कि नबी ﷺ ने कहा, "जहाँ तक तुम्हारी कुर्बानियों की बात है, तुममें से कोई भी तीन दिन के बाद उसका कुछ भी अपने घर में न रखे।" जब अगला वर्ष आया, तो उन्होंने (सहाबा ने) पूछा, "ऐ अल्लाह के रसूल, क्या हम वैसा ही करें जैसा पिछले वर्ष किया था?" उन्होंने कहा, "खाओ और जमा करो। वह वर्ष ऐसा था जिसमें हम कठिनाई में थे, और मैं चाहता था कि तुम (उसमें) मदद करो।"

560. Abu Hurayra said, "There will be a famine at the end of time and whoever encounters it will not be just to those with hungry stomachs." 561. Abu Hurayra reported that the Ansar said to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, "Divide the palm trees between us and our brothers." "No," he replied. He said, "Spare us the trouble of their upkeep and we will let you share in the fruit." They replied, "We hear and obey." 562. 'Abdullah ibn 'Umar reported that 'Umar ibn al-Khattab spoke in the Year of the Drought*, which was a severe, disastrous year, after 'Umar had done his best to help the Bedouins with camels, wheat and oil from the fields to the point where all the fields were dried up as a result of those efforts. he stood up to make supplication, saying, "O Allah! Provide them at the tops of the mountains!" Allah answered that supplication for him and the Muslims. When abundant rain fell, he said, "Praise belongs to Allah! By Allah, if Allah had not given us relief, I would not have left the people of any Muslim's house with wealth without putting a like number of poor people with him. Two will not die with food which will support one person." [* 18 AH, a year in which many people and animals perished due to a long drought in which the earth became like ashes.] 563. Salama ibn al-Akwa' reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "As for your sacrifices, none of you should have any of it left in his house after a period of three days. When the following year came, they aid, 'Messenger of Allah, should we do the same as we did last year?' He said, 'Eat and store up, That was a year in which we were in difficulty and I wanted you to help."

564. हिशाम इब्न उर्वा से रिवायत है कि उनके पिता ने कहा, "मैं मुआविया के पास बैठा था, तो उन्होंने अपने आप से कुछ बुदबुदाया, फिर होश में आ गए। [यह उस समय की बात है जब वे बीमार थे।] उन्होंने कहा, 'कोई भी व्यक्ति तब तक सहनशील नहीं होता जब तक उसकी सहनशीलता की परीक्षा न ली गई हो।' उन्होंने यह बात तीन बार दोहराई।" 565. अबू सईद ने कहा, "कोई भी व्यक्ति तब तक सहनशील नहीं होता जब तक उसने स्वयं कोई गलती न की हो। कोई भी व्यक्ति तब तक बुद्धिमान नहीं होता जब तक उसकी स्वयं परीक्षा न ली गई हो।" यह अबू सईद से, उन्होंने नबी ﷺ से रिवायत किया है।

564. Hisham ibn 'Urwa reported that his father said, "I was sitting with Mu'awiya and he muttered to himself and then came to his senses. [This is when he was ill.] He said, 'No one has forbearance without it being put to the test.' He repeated that three times." 565. Abu Sa'id said, "No one is forbearing unless he himself has made a mistake., No one is wise unless he himself has been tested." This is related from Abu Sa'id from the Prophet, may Allah bless him and grant him peace.

566. अली ने कहा, "मुझे यह पसंद है कि मेरे कुछ भाई एक या दो साअ खाने के इर्द-गिर्द इकट्ठा हों, इसके बजाय कि मैं बाज़ार जाकर एक गुलाम आज़ाद करूँ।"

566. 'Ali said, "I prefer to have a group of my brothers join around a sa' or two of food to going out to the market and setting a slave free."

567. 'अब्दुर्रहमान इब्न 'औफ़ ने रिवायत किया कि नबी ﷺ ने फ़रमाया, "मैं अपने चाचाओं के साथ बनू मुत्तलिब के उस गठबंधन में मौजूद था। मैं उसे तोड़ना नहीं चाहूँगा, भले ही उसके बदले मुझे लाल ऊँट मिलें।"

567. 'Abdu'r-Rahman ibn 'Awf reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "I was present with my uncles at the alliance of the clan of Muttalib. I would not wish to break it, even for red camels."

568. अनस ने कहा, "नबी ﷺ ने इब्न मसूद और अज़-ज़ुबैर के बीच भाईचारे का बंधन स्थापित किया।" 569. अनस बिन मालिक ने कहा, "अल्लाह के रसूल ﷺ ने मदीना में मेरे घर में क़ुरैश और अंसार के बीच गठबंधन करवाया।"

568. Anas said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, formed a pact of brotherhood between Ibn Mas'ud and az-Zubayr." 569. Anas ibn Malik said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, formed an alliance between Quraysh and the Ansar in my house in Madina."

570. अम्र इब्न शुऐब अपने पिता के माध्यम से रिवायत करते हैं कि उनके दादा ने कहा: "नबी ﷺ विजय के वर्ष में काबा की सीढ़ियों पर बैठे और अल्लाह की प्रशंसा और महिमा की। फिर उन्होंने कहा, 'जो कोई जाहिलिय्यत में किए गए किसी गठबंधन का भागीदार है, इस्लाम केवल उसकी शक्ति को बढ़ाता है। विजय के बाद कोई हिजरत नहीं है।'" [* The Conquest of Makka]

570. 'Amr ibn Shu'ayb reported via his father that his grandfather, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, sat down on the steps of the Ka'ba in the year of Conquest* and praised and glorified Allah. Then he said, 'Whoever is party to an alliance made in the Jahiliyya , Islam only increases its strength. There is no hijra after the Conquest.'" [* The Conquest of Makka]

571. अनस (रज़ि.) ने कहा: "हम नबी ﷺ के साथ थे कि हम पर बारिश बरसी। नबी ﷺ ने अपना कपड़ा उतार दिया ताकि उन पर भी बारिश गिरे। हमने पूछा, 'आपने ऐसा क्यों किया?' उन्होंने फ़रमाया, 'क्योंकि यह अभी-अभी अपने रब की तरफ़ से आई है।'"

571. Anas said, "Rain fell on us while we were with the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, took of his garment so that the rain could fall on him. We said, 'Why did you do that?' He said, 'Because it has newly come from its Lord.'"

572. हुमैद इब्न मालिक इब्न ख़ुथैम ने कहा, "मैं अबू हुरैरा के साथ 'अक़ीक़ में उनकी एक ज़मीन पर बैठा था, तभी मदीना के कुछ लोग अपने जानवरों पर आए और उतर गए। अबू हुरैरा ने कहा, 'मेरी माँ के पास जाओ और उनसे कहो, "आपका बेटा आपको सलाम कहता है और आपसे प्रार्थना करता है कि हमें कुछ खाने को दें।"'" हुमैद ने आगे कहा, "उन्होंने तीन जौ की रोटियाँ, कुछ तेल और नमक एक थाल में रखा, और मैंने उसे अपने सिर पर उठाकर उनके पास ले गया। अबू हुरैरा ने कहा, 'अल्लाह सबसे बड़ा है, और सारी प्रशंसा अल्लाह के लिए है, जिसने हमें इस रोटी से तृप्त किया, जबकि हमारा खाना केवल दो काली चीज़ें, यानी खजूर और पानी, था।' बाक़ी लोगों ने इस खाने में से कुछ नहीं खाया। जब वे चले गए, तो उन्होंने कहा, 'भतीजे, अपनी भेड़ों का ख़याल रखो। उनसे धूल झाड़ो, उनकी शाम की चराई अच्छी बनाओ और उनके पास नमाज़ पढ़ो। वे बाग़ के जानवरों में से हैं। उस ज़ात की क़सम जिसके हाथ में मेरी जान है, वह समय लगभग आ पहुँचा है जब किसी के लिए मरवान के घर में होने से अधिक अच्छा यह होगा कि उसके पास बहुत सी भेड़ें हों।'" 573. अली ने रिवायत किया कि नबी ﷺ ने फ़रमाया, "घर में एक भेड़ बरकत है, दो भेड़ें दो बरकतें हैं, और उससे अधिक भेड़ें सब बरकतें हैं।"

572. Humayd ibn Malik ibn Khuthaym said, "I was sitting with Abu Hurayra on some land he owned at 'Aqiq when some of the people of Madina came to him on their animals and dismounted. Abu Hurayra said, 'Go to my mother and tell her, "Your son sends you greetings and asks you to give us something to eat."'" Humayd went on, "She put three barley loaves, some oil and salt on a platter and I put it on my head and carried it to them. Abu Hurayra said, 'Allah is greater and praise belongs to Allah who has given us our fill of this bread after our only food was the two black ones dates and water.' The other people did not eat any of this food. When they left, he said, 'Nephew, be goof to your sheep. Brush the dust off of them. Make their evening pasture good and pray near them, They are among the animals of the garden. By the One who has my soul in His hand, it has almost reached the point when a time will come in which it will be better for someone to have many sheep than to be in the house of Marwan.'" 573. 'Ali reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "One sheep in a house is a blessing, two sheep are two blessings and more sheep are all blessings.:

574. अबू हुरैरा (रज़ि.) ने रिवायत किया कि अल्लाह के रसूल ﷺ ने फ़रमाया: "कुफ़्र का सिर (या शिखर) पूर्व की ओर है, और घमंड और अहंकार उन लोगों में है जिनके पास घोड़े और ऊँट हैं, जो कठोर और बद्दू (देहाती अरब) हैं। सुकून उन लोगों में है जिनके पास भेड़-बकरियाँ हैं।" 575. इब्न अब्बास (रज़ि.) ने कहा: "मैं कुत्तों और भेड़ों पर हमेशा हैरान होता हूँ। साल में इतनी संख्या में भेड़ें ज़बह की गईं और इतनी हज के लिए क़ुर्बान की गईं। एक कुतिया के इतने पिल्ले होते हैं, और भेड़ों की संख्या कुत्ते से ज़्यादा है।" 576. अबू ज़ुबयान ने रिवायत किया कि उमर इब्न अल-ख़त्ताब (रज़ि.) ने उनसे पूछा, "अबू ज़ुबयान, तुम्हारा (सिपाही का) वज़ीफ़ा कितना है?" उन्होंने जवाब दिया, "2500।" उमर (रज़ि.) ने उनसे कहा, "अबू ज़ुबयान, यह (वज़ीफ़ा) खेती और बढ़ते हुए पशुधन से लिया जाता था, इससे पहले कि क़ुरैश के लड़के तुम पर नियुक्त किए गए। वे वज़ीफ़े को आमदनी नहीं समझते।" 577. अब्दा इब्न हज़्न ने कहा: "ऊँट वालों और भेड़ वालों ने आपस में इज़्ज़त (श्रेष्ठता) के लिए होड़ की। नबी ﷺ ने फ़रमाया, 'मूसा (अलैहि.) को भेजा गया, और वे चरवाहे थे। दाऊद (अलैहि.) को भेजा गया, और वे चरवाहे थे। मुझे भेजा गया, और मैं अजयाद में अपनी क़ौम के लिए भेड़ें चराया करता था।'"

574. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The head (or summit) of disbelief lies towards the east and the pride and arrogance lie in people who possess horses and camels who are also coarse the bedouins. Tranquillity lies in people who possess sheep." 575. Ibn 'Abbas said, "I never cease to wonder at dogs and sheep. Such-and-such a number of sheep were slaughtered in the year and such-and-such a number were sacrificed for hajj. One bitch has a litter of such-and-such a number of puppies, and sheep have more than the dog." 576. Abu Dhubyan related that 'Umar ibn al-Khattab asked him, "Abu Dhubyan, how large is your (soldier's) stipend?" "2500," he replied. He told him, "Abu Dhubyan, it was taken from agriculture and increased livestock before the lads of Quraysh were appointed over you. They do not consider the stipend to be income." 577. 'Abda ibn Hazn said, "The people of camels and the people of sheep vied with one another for glory. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Musa was sent, and he was a shepherd. Da'ud was sent, and he was a shepherd. I was sent, and I used to herd sheep for my people at Ajyad.'"

578. अबू हुरैरा ने कहा, "सात बड़े गुनाह हैं। उनमें से पहला है अल्लाह के साथ किसी को शरीक ठहराना, फिर किसी की हत्या करना, पाक-दामन औरतों पर तोहमत लगाना, और हिजरत करने के बाद फिर से देहाती (बद्दू) बनकर रहने लगना।"

578. Abu Hurayra said, "There are seven major wrong actions. The first of them is to associate things with Allah, then killing someone, slandering chaste women, and going back to live as a Bedouin after having made hijra."

579. सौबान ने कहा, "अल्लाह के रसूल ﷺ ने मुझसे फ़रमाया, 'बादिया (देहात) में न रहो, क्योंकि जो शख़्स बादिया में रहता है वह उस शख़्स की तरह है जो क़ब्रों में रहता है।'" रावी ने कहा कि "कुफ़्र" या "बादिया" वे गाँव हैं जो बड़े शहरों के साथ लगे होते हैं।

579. Thawban said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, told me, 'Do not live the suburbs. The person who lives in the suburbs is like someone who lives in the graves.'" The transmitter said that "kufur " or "suburbs" are the villages which are next to great cities.

580. शुरैह ने कहा, "मैंने आयशा से रेगिस्तान में जाने के बारे में पूछा। मैंने कहा, 'क्या नबी ﷺ रेगिस्तान में गए थे?' उन्होंने उत्तर दिया, 'हाँ, वे उन पहाड़ी नालों की ओर गए थे।'" 581. अम्र इब्न वहब ने कहा, "मैंने मुहम्मद इब्न अब्दुल्लाह इब्न उसैद को देखा, जब वे इहराम की हालत में सवारी पर थे। उन्होंने अपनी चादर कंधे पर रखी और फिर उसे अपनी जाँघों पर रख लिया। मैंने पूछा, 'यह क्या है?' उन्होंने उत्तर दिया, 'मैंने अब्दुल्लाह को ऐसा करते देखा था।'"

580. Shurayh said, "I asked 'A'isha about going out to the desert. I said, 'Did the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, go out to the desert?' 'Yes,' she replied, 'Yes, he went out to those hillside streams.'" 581. 'Amr ibn Wahb said, "I saw Muhammad ibn 'Abdullah ibn Usayd riding when he was in ihram. He placed his garment on his shoulder and he placed it on his thighs. I said, 'What is this?' He replied, 'I saw 'Abdullah act like this.'"

582. अब्दुल्लाह इब्न अब्दुर्रहमान इब्न अब्दुल-क़ारी से रिवायत है कि उमर इब्न अल-ख़त्ताब और एक अंसारी व्यक्ति साथ बैठे थे, तभी अब्दुर्रहमान इब्न अब्दुल-क़ारी आए और उनके साथ बैठ गए। उमर ने कहा, "हम अपनी बातचीत रोकना नहीं चाहते।" अब्दुर्रहमान ने कहा, "मैं उन लोगों के साथ नहीं बैठूँगा, अमीरुल-मोमिनीन।" उमर ने कहा, "फलाँ और फलाँ के साथ बैठ जाओ और हमारी बातचीत मत रोको।" फिर उन्होंने अंसारी से पूछा, "मेरे बाद तुम किसे ख़लीफ़ा समझते हो?" अंसारी ने मुहाजिरीन में से कुछ लोगों के नाम गिनाए, लेकिन अली का ज़िक्र नहीं किया। उमर ने पूछा, "उन्हें अबुल-हसन (यानी अली) से क्या शिकायत है? अल्लाह की क़सम, अगर वह उनके ज़िम्मेदार होते तो वही उन्हें सत्य के मार्ग पर चलाने के सबसे योग्य होते।"

582. 'Abdullah ibn 'Abdu'r-Rahman ibn 'Abdu'l-Qari reported that 'Umar ibn al-Khattab and an Ansari man were sitting together when 'Abdu'r-Rahman ibn 'Abdu'l-Qari came and sat with them. 'Umar said, "We do not want to stop our conversation." 'Abdu'r-Rahman said, "I will not sit with those people, Amir al-Mu'minin." 'Umar said, "Sit with so-and-so and so-and-so and do not stop our conversation. Then he asked the Ansari, "Who do you think should be the khalif after me?" The Ansari counted off some men among the Muhajirun, but did not mentioned 'Ali. 'Umar asked, "What do they have against Abu'l-Hasan (i.e. 'Ali)? By Allah, if he were in charge of them, he would be the best suited to set them on the Path of the Truth."

583. अल-हसन ने बताया कि एक व्यक्ति का निधन हो गया और उसने एक बेटा और एक मावला छोड़ा। उसने मावला को अपने बेटे का संरक्षक नियुक्त किया। मावला ने कोई लापरवाही नहीं की और लड़के के वयस्क होने तक उसकी देखभाल करता रहा, फिर उसने उसके लिए एक पत्नी ढूंढी। तब लड़के ने उससे कहा, "मुझे तैयार कर दो ताकि मैं ज्ञान की खोज में जा सकूं।" उसने उसे सामान देकर विदा किया। लड़का फिर एक ज्ञानी व्यक्ति के पास गया और उससे पढ़ाने का आग्रह किया। उस व्यक्ति ने कहा, "मुझे बताओ कि तुम कब जाना चाहते हो, तब मैं तुम्हें पढ़ाऊंगा।" लड़के ने कहा, "मुझे लगता है कि मुझे अब जाना चाहिए, इसलिए मुझे उपदेश दीजिए।" विद्वान ने कहा, "अल्लाह का तक़वा रखो। सब्र करो। जल्दबाज़ी मत करना।" अल-हसन ने टिप्पणी की कि इसमें सारी भलाई समाहित है। वह चल पड़ा, और ये बातें भूलना उसके लिए कठिन था, क्योंकि ये केवल तीन ही थीं। जब वह अपने परिवार के पास पहुंचा, तो वह सवारी से उतर गया। जब वह घर में दाखिल हुआ, तो उसने देखा कि एक पुरुष अलग सो रहा था और उसकी पत्नी वहीं सो रही थी। वह चिल्लाया, "अल्लाह की कसम, मैं इस आदमी के लिए क्या इंतज़ार कर रहा हूं!" वह वापस अपनी सवारी के पास गया और अपनी तलवार उठाना चाहा, लेकिन फिर उसे याद आ गया, "अल्लाह का तक़वा रखो। सब्र करो। जल्दबाज़ी मत करना।" तो वह फिर लौटा और उस आदमी के सिर के पास जा खड़ा हुआ, और फिर बोला, "मैं इस आदमी से निपटने के लिए ज़रा भी इंतज़ार नहीं करूंगा!" वह फिर सवारी के पास लौटा और दोबारा तलवार उठाना चाहा, लेकिन उसे फिर वे शब्द याद आ गए। वह फिर लौटा, और जब वह आदमी के सिर के पास खड़ा था तभी वह आदमी जाग गया। जब वह आदमी जागा, तो वह दौड़कर उसके पास गया, उसे गले लगाया और चूमा। उसने पूछा, "मुझसे अलग होने के बाद तुम्हारे साथ क्या हुआ?" उसने जवाब दिया, "अल्लाह की कसम, मुझे बहुत बरकत मिली। अल्लाह की कसम, तुम्हें छोड़ने के बाद मैं ऐसी हालत में पहुंच गया कि मैंने रात तीन बार अपनी तलवार और तुम्हारे सिर के बीच आते-जाते बिताई, और यह वह ज्ञान था जो मैंने प्राप्त किया था, जिसने मुझे तुम्हें मारने से रोका।"

583. Al-Hasan related that a man died and left a son and a mawla. He appointed the mawla as his son's guardian. This was not remiss and continued to look after the lad until he came of age an then he found him a wife. Then the boy said to him, "Equip me so that I can seek for knowledge." He fitted him out. The boy then went to a man of knowledge and asked him to teach him. The man said, "Tell me when you want to leave and I will teach you." The boy said, "I feel should leave, so instruct me." The scholar said, "Have taqwa of Allah. Have patience. Do not be hasty." Al-Hasan remarked that this contains all good. He left and he could hardly forget these things for there were only three of them. When he reached his family, he dismounted. When he entered the house, there was a man sleeping apart from his wife who was asleep there. He exclaimed, "By Allah, what am I am waiting for with this man!" He went back to his mount and wanted to pick up his sword, but then he repeated, "Have taqwa of Allah. Have patience. Do not be hasty." So he went back until he was standing at the man's head and then said, "I will not wait at all to deal with this man!" He went back to his mount and again wanted to take up his sword, but he again remembered the words. He went back again and while he was standing at the man's head he woke up. When the man woke up, he ran to him, embraced him and kissed him. he asked him, "What happened to you after (you left) me?" He replied, "By Allah, I received a lot of blessing. By Allah, after I left you, I reached the point where I spent the night going three times between my sword and your head, and it was the knowledge which I have obtained which kept me from killing you."

584. अशज्ज अब्दुल-क़ैस ने कहा, "नबी ﷺ ने मुझसे फ़रमाया, 'तुम में दो ख़ूबियाँ हैं जिन्हें अल्लाह पसंद करता है।' मैंने पूछा, 'वे कौन-सी हैं, ऐ अल्लाह के नबी ﷺ?' आपने फ़रमाया, 'सहनशीलता और शर्म-ओ-हया।' मैंने पूछा, 'क्या ये मुझ में पहले से हैं या नई हैं?' आपने जवाब दिया, 'ये तुम में पहले से हैं।' मैंने कहा, 'उस अल्लाह की तारीफ़ है जिसने मुझे उन दो ख़ूबियों के साथ पैदा किया जिन्हें अल्लाह पसंद करता है!'" 585 और 586. 584 की तरह। 587. मज़ीदा अल-अब्दी ने कहा, "अशज्ज आए और नबी ﷺ का हाथ पकड़कर उसे चूमा। नबी ﷺ ने उनसे फ़रमाया, 'तुम में दो ख़ूबियाँ हैं जिन्हें अल्लाह और उसका रसूल ﷺ पसंद करते हैं।' उन्होंने पूछा, 'क्या ये ख़ूबियाँ मुझ में पैदाइशी हैं या मैंने इन्हें बाद में हासिल किया है?' आपने फ़रमाया, 'नहीं, ये तुम्हारे उस फ़ितरी स्वभाव का हिस्सा हैं जिस पर तुम्हें पैदा किया गया।' अशज्ज ने कहा, "तारीफ़ अल्लाह के लिए है जिसने मुझे उन ख़ूबियों के साथ पैदा किया जिन्हें अल्लाह और उसका रसूल ﷺ पसंद करते हैं!"

584. Ashajj 'Abdu'l-Qays said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said to me, 'You have two qualities which Allah loves.' I asked, 'What are they, may Allah bless him and grant him peace,?' He said, 'Forbearance and modesty.' I asked, 'Have I had them for a long time or are they new?' He replied, 'You have had them for a long time.' I said, 'Praise be to Allah who fashioned me with two qualities which Allah loves!'" 585 and 586. As 584. 587. Mazida al-'Abdi said, "Ashajj came and took the hand of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and kissed it. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, told him, 'You have two qualities which Allah and His Messenger love.' He asked, 'Was I born with them or are they characteristics which I have acquired?' He said, 'No, they are part of the natural character on which you were formed.' Ashajj said, 'Praise belongs to Allah who has created me with what Allah an His Messenger love!'"

588. इब्न 'अब्बास ने कहा, "यदि एक पहाड़ किसी दूसरे पहाड़ पर ज़ुल्म करता, तो अत्याचारी पहाड़ चूर-चूर हो जाता।" 589. देखें हदीस 554। 590. फ़दाला इब्न 'उबैद ने बताया कि नबी ﷺ ने फ़रमाया, "तीन लोगों के बारे में मत पूछो: वह व्यक्ति जो समुदाय से अलग हो जाए, शासक से विद्रोह करे और विद्रोही होने की हालत में ही मर जाए। उसके बारे में मत पूछो। या वह दास या दासी जो अपने स्वामी से भाग जाए। या वह स्त्री जिसका पति अनुपस्थित हो, जिसके पास पर्याप्त जीविका हो, और फिर भी वह अजनबियों के सामने अपने श्रृंगार प्रदर्शित करे और खुलकर घुले-मिले। तीन लोगों के बारे में मत पूछो: वह व्यक्ति जो अल्लाह की 'चादर' के विषय में अल्लाह से झगड़ता है। उसकी चादर घमंड है और उसका वस्त्र उसकी महानता है। और वह व्यक्ति जो अल्लाह के आदेश में संदेह करता है। और वह जो अल्लाह की दया से निराश हो जाता है।" 591. बक्कार इब्न 'अब्दुल-'अज़ीज़ ने अपने दादा से बताया कि नबी ﷺ ने फ़रमाया, "अल्लाह जिन बुरे कामों को चाहता है उन्हें क़यामत के दिन तक टाल देता है, सिवाय अत्याचार, माता-पिता की अवज्ञा और रिश्तेदारों से संबंध तोड़ने के। जो इन चीज़ों को करता है, उसे अल्लाह इस दुनिया में ही उसकी मृत्यु से पहले सज़ा देगा।" 592. अबू हुरैरा ने कहा, "तुम में से कोई अपने भाई की आँख के तिनके को देखता है, जबकि अपनी आँख के लट्ठे को भूल जाता है।" 593. मुआविया इब्न क़ुर्रा ने कहा, "मैं मा'क़िल अल-मुज़नी के साथ था जब उन्होंने रास्ते से एक हानिकारक चीज़ हटाई। फिर मैंने कुछ देखा और उसकी ओर गया। उन्होंने पूछा, 'भतीजे, तुमने ऐसा क्यों किया?' मैंने उत्तर दिया, 'मैंने आपको एक काम करते देखा, इसलिए मैंने भी किया।' उन्होंने कहा, 'भतीजे, तुमने अच्छा किया। मैंने नबी ﷺ को फ़रमाते सुना, "जो मुसलमानों के रास्ते से कोई हानिकारक चीज़ हटाता है, उसके लिए एक नेकी लिखी जाती है। और जिसकी नेकी स्वीकार हो जाती है, वह जन्नत में प्रवेश करेगा।"'"

588. Ibn 'Abbas said, "If one mountain had acted tyrannically towards another mountain, the aggressor would have been pulverised." 589. See hadith 554. 590. Fadala ibn 'Ubayd reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do not ask about three: a man who parts company with the community, rebels the ruler and dies while he is a still a rebel. Do not ask about him. Or a slave or slavegirl who runs away from his master. Or a woman whose husband is absent and who has sufficient provision and then displays her adornments to strangers and mixes freely. Do not ask about three: a man who contends with Allah regarding His cloak. His cloak is pride and His wrapper is His might. Also a man who doubts the command of Allah. and someone who despairs of Allah's mercy." 591. Bakkar ibn 'Abdu'l-'Aziz reported from his grandfather that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Allah will defer whatever wrong actions He wills until the Day of Rising except for tyrannical behaviour, disobeying parents or cutting off relatives. He will punish the one who commits those things in this world before he dies." 592. Abu Hurayra said, "One of you looks at the mote in his brother's eye while forgetting the stump in his own eye." 593. Mu'awiya ibn Qurra said, "I was with Ma'qil al-Muzn when he removed something harmful from the road. Then I saw something and went over to it. He asked. 'What made you do that, nephew?' He replied, 'I saw you do something, so I did it.' He said, 'Nephew, you have done well. I heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, "Whoever removes something harmful from the road of the Muslims has a good deed written for him. Anyone who has his good deed accepted will enter the Garden."'"

594. अबू हुरैरा (रज़ि.) से रिवायत है कि नबी ﷺ ने फ़रमाया: "तोहफ़े दिया करो, तो तुम एक-दूसरे से मुहब्बत करने लगोगे।" 595. अनस (रज़ि.) ने अपने बेटे थाबित से कहा: "बेटे, आपस में तोहफ़ों का लेन-देन किया करो, इससे तुम्हारे बीच मुहब्बत पैदा होगी।"

594. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Give gifts and you will love one another." 595. Anas said to his son, Thabit, "My son, exchange gifts, it will bring about love between you."

596. अबू हुरैरा ने कहा, "बनू फ़ज़ारा के एक व्यक्ति ने नबी ﷺ को एक ऊँट दिया, और नबी ﷺ ने उसके बदले उसे कुछ दिया। इससे वह व्यक्ति नाराज़ हो गया। फिर मैंने नबी ﷺ को मिम्बर पर यह कहते सुना, 'तुम में से कोई एक उपहार देता है, और जब मैं उसके बदले उसे कुछ देता हूँ तो वह नाराज़ हो जाता है। अल्लाह की क़सम, इस वर्ष के बाद मैं कुरैश, अंसार, सक़ीफ़ के किसी व्यक्ति या दौस के किसी व्यक्ति के सिवा किसी अरब से उपहार स्वीकार नहीं करूँगा!'"

596. Abu Hurayra said, "A man from the Banu Fazara gave a camel tot he Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and he gave him something in exchange for it. That angered the man and I heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, state on the minbar, 'One of you gives a gift and when I give him something in exchange he becomes angry. By Allah, after this year, I will never accept a gift from any Arab except for Quraysh, the Ansar, a Thaqifi or a Dawsi!'"

597. अबू मसऊद 'उक़बा ने रिवायत किया कि नबी ﷺ ने फ़रमाया: "लोगों ने नुबूवत के कलाम में से जो बातें सीखी हैं, उनमें यह भी है: 'अगर तुम्हें हया न हो, तो जो चाहो करो।'" 598. अबू हुरैरा ने रिवायत किया कि नबी ﷺ ने फ़रमाया: "ईमान की साठ (या सत्तर) शाखाएँ हैं। उनमें सबसे अफ़ज़ल 'ला इलाहा इल्लल्लाह' है और सबसे कम दर्जे की शाखा रास्ते से तकलीफ़देह चीज़ को हटाना है। और हया भी ईमान की एक शाखा है।" 599. अबू सईद ने कहा: "नबी ﷺ परदे में रहने वाली कुंवारी लड़की से भी ज़्यादा हया वाले थे। जब आप किसी चीज़ को नापसंद करते तो वह आपके चेहरे से पहचानी जाती थी।" 600. सईद बिन अल-'आस ने रिवायत किया कि 'उसमान और 'आइशा ने उनसे बताया कि अबू बक्र ने रसूलुल्लाह ﷺ से अंदर आने की इजाज़त माँगी, जबकि आप 'आइशा के बिस्तर पर लेटे हुए थे और 'आइशा की ऊनी क़मीज़ पहने हुए थे। आपने उसी हालत में अबू बक्र को अंदर आने की इजाज़त दी, उनकी ज़रूरत पूरी की और फिर वे चले गए। फिर 'उमर, अल्लाह उनसे राज़ी हो, ने इजाज़त माँगी और आपने उसी हालत में उन्हें इजाज़त दी, उनकी ज़रूरत पूरी की और वे चले गए। 'उसमान ने कहा: "फिर मैंने इजाज़त माँगी, तो आप उठकर बैठ गए और 'आइशा से फ़रमाया: 'अपना कपड़ा संभाल लो।' मैंने अपनी ज़रूरत बताई और चला गया।" 'आइशा ने पूछा: "ऐ रसूलुल्लाह! मैंने देखा कि आपने अबू बक्र और 'उमर के साथ वैसा नहीं किया जैसा 'उसमान के साथ किया?" रसूलुल्लाह ﷺ ने फ़रमाया: "'उसमान एक शर्मीले इंसान हैं, और मुझे डर था कि अगर मैं उन्हें उस हालत में इजाज़त देता तो वे अपनी ज़रूरत नहीं बताते।" 601. अनस बिन मालिक ने रिवायत किया कि नबी ﷺ ने फ़रमाया: "जिस चीज़ में हया होती है, वह उसे सुंदर बना देती है, और जिस चीज़ में बेहयाई होती है, वह उसे बदनाम कर देती है।" 602. सालिम ने अपने पिता से रिवायत किया कि अल्लाह के रसूल ﷺ एक ऐसे व्यक्ति के पास से गुज़रे जो अपने भाई को उसकी हया (शर्म/लज्जा) के बारे में डाँट रहा था। आपने उससे कहा, "उसे छोड़ दो। हया ईमान का हिस्सा है।" एक और रिवायत में इब्न उमर कहते हैं कि नबी ﷺ एक ऐसे व्यक्ति के पास से गुज़रे जो अपने भाई को उसकी हया के बारे में इस हद तक डाँट रहा था कि उसने कहा, "मैं तुम्हें मारूँगा!" नबी ﷺ ने फ़रमाया, "उसे छोड़ दो। हया ईमान का हिस्सा है।" 603. आइशा (रज़ि०) ने कहा, "नबी ﷺ मेरे कमरे में लेटे हुए थे, और आपकी जाँघ खुली हुई थी, तभी अबू बक्र ने अंदर आने की इजाज़त माँगी। आपने उन्हें इजाज़त दी और आप उसी हालत में लेटे रहे। फिर उमर ने इजाज़त माँगी और आपने उन्हें इजाज़त दी, और आप उसी हालत में रहे। फिर उस्मान ने इजाज़त माँगी, तो नबी ﷺ उठकर बैठ गए और अपने कपड़े ठीक किए, फिर उन्हें अंदर आने दिया और बात की। जब वे चले गए तो मैंने कहा, 'ऐ अल्लाह के रसूल! अबू बक्र आए तो आपने न कोई परवाह की और न उनकी तरफ़ ध्यान दिया। फिर उमर आए तो भी आपने न कोई परवाह की और न ध्यान दिया। फिर उस्मान आए तो आप उठकर बैठ गए और अपने कपड़े ठीक कर लिए।' आपने फ़रमाया, 'क्या मैं उस शख़्स से हया न करूँ जिससे फ़रिश्ते भी हया करते हैं?'"

597. Abu Mas'ud 'Uqba reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Part of what people have learned from the words of prophethood is the statement: 'If you do not feel ashamed, do whatever you like." 598. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Faith consists of sixty (or seventy) branches. The best of them is 'There is no god but Allah.' The lowest of them is to remove harmful things from the road. Modesty is also a branch of faith." 599. Abu Sa'id said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, had more modesty than a virgin in her tent. When he disliked something, that could be seen in his face." 600. Sa'id ibn al-'As reported that 'Uthman and 'A'isha told him that Abu Bakr asked for permission to come in to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, while he was lying of 'A'isha's bed, wearing 'A'isha's woollen shirt. He gave Abu Bakr permission to enter while he was like that. he gave him what he needed and then Abu Bakr left. Then 'Umar, may Allah be pleased with him, asked for permission to come in and he gave him permission to come in while he was like that. He gave him what he needed and then 'Umar left. 'Uthman said, "Then I asked for permission to come in and he sat up and told 'A'isha, 'Take your garment.' I told him what I needed and then I left.' 'A'isha asked, 'Messenger of Allah, why did I see that you did not do for Abu Bakr and 'Umar what you did for 'Uthman?' The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ''Uthman is a modest man and I feared that if I gave him permission to come in while I was in that state he would not tell me what he needed.'" 601. Anas ibn Malik reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Whenever there is modesty in a thing, it adorns it. Whenever there is outrage in a thing, it debases it." 602. Salim reported from his father that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, passed by a man who berating his brother about his modesty. He told him, "Let him be. Modesty is part of faith." Another variant has Ibn 'Umar saying, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, passed by a man who was berating his brother about his modesty to the point where he told him, 'I will beat you!' The Prophet said, 'Let him be. Modesty is part of faith.'" 603. 'A'isha said, "The Prophet was lying down in my room with his thigh uncovered when Abu Bakr asked for permission to enter. He gave him permission to enter, remaining as he was. Then 'Umar asked for permission to come in and he gave him permission, remaining as he was. Then 'Uthman asked for permission to enter and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, sat up and arranged his garment and then came in and spoke. When he left, I said, 'Messenger of Allah, Abu Bakr came in and you did not exert yourself nor concern yourself with him. Then 'Umar came in and you did not exert yourself nor concern yourself with him. Then 'Umar came in and you sat up and arranged your garment.' He said, 'Should I not be modest before a man before whom the angels are modest?'"