1. 大小の不浄の両方から身を清めること

1. To purify from both major and minor impurities

2. 恥部(サトル)を覆うこと

2. To cover the Satr

3. ハジャル・アル＝アスワドから、その方向に左肩が向くような形で始めること。

3. To commence from Hajar Al-Aswad in a manner that the left shoulder facing it

4. タワーフの際には、カアバ神殿を左肩の方に見ながら回ること。

4. To make Tawaaf keeping the Ka’bah towards the left shoulder

5. タワーフ以外の意図を一切しないこと

5. To not make any intention other than Tawaaf

6. タワーフを七回行うこと

6. To make Tawaaf seven times

7. ボーンタワーフ（巡礼のための周回）の意図をすること。ただし、それがハッジのタワーフの場合である。

7. To make the intention of Tawaaf ,if it is beside the Tawaaf of Hajj

1. 有効なタワーフの後にサアイー（サファーとマルワの間の小走り）を行うこと

1. To make Sa’ee after a valid Tawaaf

2. サファーから始めてマルワで終えること

2. To begin Sa’ee with Safaa and complete at Marwaah

3. サアイを七回行うこと

3. To make Sa’ee seven times

故意に性交を行うと、ハッジは無効となる。しかし、ハッジの儀式は完了させなければならず、後日カダー(補充)を行う必要がある。違反者は罰として駱駝を屠らなければならない。駱駝が手に入らなければ牛を屠る。それもできなければ羊を七頭屠る。それもできなければ、駱駝の価値に相当する食べ物を購入し、貧しい人々に分配しなければならない。それもできなければ、購入すべきであった食べ物の量を見積もり、2キログラムにつき一日、断食をしなければならない。

Sexual intercourse invalidates Hajj when it is committed intentionally. But the ritual of Hajj must be completed and Qadhaa will be made later on. The transgressor should slaughter a camel as penalty. If he does not get, he should slaughter a cow. If he does not then slaughters seven sheep, and if not then he should purchase some food equivalent to the value of a camel and distribute amongst the poor. If he fails then he should judge the food he was supposed to purchase and fast; one day for each 2kg.

老齢または病気のために、回復の見込みのない状態でハッジを行えない者は、代理人を立ててその者の代わりにハッジを行わせるべきである。

One who fails to perform Hajj because of oldness or sickness where there is no hope for recovery then he should send someone to perform Hajj on his behalf.

故人にハッジが義務となっていたのに果たせないまま亡くなった場合、その相続人は、故人が残した財産から費用を出し、故人に代わってハッジとウムラを行う人を派遣しなければならない。

One who dies while Hajj was Fardh on him but could not perform it then his heirs must take out the expenses from the wealth he left behind and send someone to perform Hajj and Umraah on his behalf.

これは、ハッジ巡礼者がハッジとウムラを、いかなる理由であれ完遂することを妨げるあらゆる種類の障害を指します。そのような状況では、巡礼者は羊を屠り頭を剃ることによって、イフラームから解かれるべきです。

It refers to every type of prevention which does not permit a Haji-pilgrim to complete his Hajj and Umrah in any cost. In such a situation the Haji should take out his Ihraam by slaughtering a sheep and shaving his head.

1. タワーフの有効性の条件は何か？

1. What are the conditions for the validity of Tawaaf?

2. サアイ（サアィー）が有効であるための条件は何か？

2. What are the conditions for the validity of Sa’ee?

3. ハッジを無効にする要因は何か?

3. What are the factors that invalidate Hajj?

4. 義務のハッジを行わなかった者についての規定はどのようなものか。

4. What is the ruling concerning a person who fails to perform his obligatory Hajj?

5. 義務であるハッジを行わずに亡くなった人の場合、その規定はどうなるのか。

5. What is the ruling concerning a person who dies without performing his obligatory Hajj?

6. イフサール（Ihsaar）とは何か。妨害による阻止か？

6. What is Ihsaar; prevention?