This chapter was translated automatically from English and may contain mistakes. Read the original
Tayammum
これは、特定の方法で清浄な土で顔と両手をこすることです。タヤンムムはウドゥーとグスルの代わりとなるものです。
It is to rub the face and both the hands with clean soil in a specific manner. Tayammum is an alternative of Wudhoo and Ghusl.
Factors That Make Tayammum Permissible
1. 水がないこと
1. Absence of water
2. 水を使うことへの恐れ（1）
2. Fear of using water (1)
3. 家畜に飲ませるための水であっても、水が必要な状態であれば、その水を使うこと
3. Being in need of water even for the drinking of a domestic animal, if water is used
Conditions For Tayammum
タヤンムムの有効性の条件は次のとおりです。
The following are the conditions for the validity of Tayammum:
タヤンムムを行う前に水を探すこと
1. To search water before performing Tayammum
2. 清浄で埃のある土でタヤンムムを行う意図を持つこと
2. To make intention of performing Tayammum with clean and dusty soil
3. 礼拝の時間が始まった後にタヤンムムを行うこと
3. To make Tayammum after the time of Salaah has begun
4. 各フルド（義務）の礼拝ごとにタヤンムムを行うこと
4. To perform Tayammum for every Fardh Salaah
Factors That Are Compulsory In Tayammum
1. 義務の礼拝(ファルドの礼拝)を行うために清浄を得る意図をすること
1. To make intention of obtaining purity for performing Fardh Salaah
2. 両の手のひらを地面に二度打ちつけ、顔と両手(肘を含む)を拭うこと。
2. To strike the both palms twice on the ground and make the Masah of face and both hands including the elbows
3. 砂埃を、マスハを行う身体の部位にこすりつけること
3. To rub the dust on the parts of body where Masah is made
4. タヤンムムを正しい順序で行うために
4. To maintain proper order in performing Tayammum
Factors That Invalidate Tayammum
以下の要因はタヤンムムを無効にします。
The below-mentioned factors will invalidate Tayammum:
1. ウドゥーを無効にするすべての行為は、タヤンムムも無効にします。
1. All the acts which invalidate Wudhoo will invalidate Tayammum as well
2. 礼拝を始める前の水の発見
2. Sighting of water before commencing Salaah
3. 背教（イルティダード）
3. The apostasy
Combining Wudhoo And Tayammum
身体のどの部分であれ、傷や吹き出物ができた人は、その傷や吹き出物のある部分に masah（マスハ）を行い、残りの部分は洗わなければならない。
One who gets injury or pimple on any part of one’s body, one has to make the Masah of the wounded or pimpled part and wash the rest.
One Who Gets Plaster Or Bandage
絆創膏や包帯を身体のどの部分に貼っても、タヤンムムを行い、絆創膏や包帯の上からマスフ(拭き取り)をしなければならない。絆創膏や包帯が、タヤンムムで拭かない部分に貼られていて、それが清浄な状態(タハーラ)で貼られ、マスフもしていた場合は、タヤンムムを行う際にマスフを繰り返す必要はない。しかし、絆創膏や包帯が、タヤンムムで拭く部分に貼られていて、それが清浄な状態で貼られていなかった場合は、貼った後に行ったマスフでは十分ではない。タヤンムムを行う際に、マスフを繰り返さなければならない。
A person who gets a plaster or a bandage on any parts of his body then he should perform Tayammum and make Masah over the plaster or bandage. If the plaster or bandage is on a portion where Tayammum is not performed, and it has been put on in the state of Tahaarah and the Masah was made, there is no need to repeat the Masah while making Tayammum. But if the plaster or bandage is on a part which is rubbed in the Tayammum, and it has not been put on in the state of Tahaarah then the Masah that made after putting the bandage or plaster will not suffice. It must be repeated when making Tayammum.
Questions
1. タヤンムムとは何ですか？
1. What is Tayammum?
2. タヤンムムを有効とするものは何か?
2. What makes Tayammum permissible?
注:ユーザーの入力は「3. Explain the conditions for the validity of Tayammum?」という見出し・質問文のみですので、翻訳のみ行います。 3. タヤンムンの有効性の条件を説明せよ。
3. Explain the conditions for the validity of Tayammum?
4. タヤンムムのファラーイドとは何か。
4. What are the Faraayeedh of Tayammum?
5. タヤンムムを無効にするものは何か
5. What invalidates Tayammum?
6. ウドゥーとタヤンムムを併用できるのは誰か
6. Who can combine Wudhoo and Tayammum?
7. 包帯や絆創膏をしている人の場合、その規定はどうなるのか。
7. What is the ruling concerning a person who has a bandage or plaster?
病気で、水を使うともっと悪化するか、体に害が及ぶのではないかと恐れている人の場合
(1) One is sick and fears that he will get more sick if he uses water or it will cause harm to his body
参考文献：Umar Abdul Jabbaar - Elements of Shaafi Fiqh
Reference: Umar Abdul Jabbaar - Elements of Shaafi Fiqh