[Ṣāliḥ:] Tidak lama selepas ayah saya pulang dari Samarra, dia memanggil saya dan berkata, "Ṣāliḥ, saya mahu kamu melepaskan elaun itu. Berhenti menerimanya dan jangan pindahkannya kepada sesiapa pun. Kamu hanya mendapatnya kerana saya. Apabila saya tiada nanti, kamu boleh melakukan apa yang kamu fikir terbaik." 75.1

[Ṣāliḥ:] A short while after my father came back from Samarra, he summoned me and said, “Ṣālīh, I want you to give up that stipend. Stop accepting it and don’t transfer it to anyone else, either. It’s only because of me that you get it at all. When I’m gone you can do as you think best.” 75.1

Saya tidak berkata apa-apa.

I said nothing.

“Ada apa?” kata saya. “Saya tidak suka mengatakan satu hal di hadapan Anda lalu melakukan hal lain di belakang Anda, jadi saya tidak akan berbohong kepada Anda atau mengatakan apa yang ingin Anda dengar. Tidak ada orang di sini yang memiliki tanggungan lebih banyak daripada saya, dan tidak ada orang yang punya alasan lebih baik untuk mengambil uang itu. Ketika saya datang mengeluh kepada Anda, Anda selalu berkata, ‘Nasibmu terikat dengan nasibku. Semoga Tuhan menghilangkan beban itu dariku!’ Sekarang tampaknya Tuhan telah mengabulkan permintaan Anda.” “Jadi kamu tidak akan menolak uang itu?” “Tidak.” “Pergi kamu, celaka!” katanya.

“What’s wrong?” I said: “I don’t like to tell you one thing to your face and then do something else behind your back, so I’m not going to lie to you or tell you what you want to hear. No one here has more dependents than I do and no one has a better excuse to take that money. When I would come complaining to you, you’d say, ‘Your fate is bound up with mine. I wish God would remove that burden from me!’ Now it seems He’s granted your wish.” “So you’re not going to turn down the money?” “No.” “Get out, damn you!” he said.

Selepas itu, dia menyuruh seseorang menutup pintu di antara rumah kami.

After that he had someone block up the door between our houses.

Ketika saya bertemu dengan saudara saya ʿAbd Allāh, dia bertanya kepada saya apa yang sedang berlaku, lalu saya menceritakannya kepadanya. 75.2

When I ran into my brother ʿAbd Allāh, he asked me what was going on and I told him. 75.2

"Apa yang patut saya katakan kepadanya?" tanyanya kepada saya.

“What should I say to him?” he asked me.

"Terserah kamu." Ayahku membuat permintaan yang sama kepadanya seperti yang telah ia buat kepadaku. ʿAbd Allāh juga berkata bahawa ia tidak akan menolak elaun itu, dan ayahku turut marah kepadanya.

“That’s up to you.” My father made the same request of him as he had made of me. ʿAbd Allāh also said he wouldn’t turn down the stipend, and our father got angry at him too.

Kemudian kami berjumpa dengan bapa saudaranya, yang bertanya mengapa kami langsung menyebut apa-apa tentang perkara itu. "Jika kamu mengambil sesuatu, bagaimana dia akan tahu?" Bapa saudaranya kemudian pergi menemuinya. "Abū ʿAbd Allāh," katanya, "saya tidak mengambil satu pun daripada wang itu." "Alhamdulillah!" kata bapa saya.

Later we saw his uncle, who asked why we had said anything about it at all. “If you took something, how would he know?” His uncle then went to see him. “Abū ʿAbd Allāh,” he said, “I’m not taking any of that money.” “Thank God!” said my father.

Dengan itu dia berhenti bercakap dengan kami, menutup semua pintu antara rumah kami, dan berkata bahawa tiada apa pun yang boleh datang dari rumah kami ke rumahnya. Sebelum kami mula menerima elaun daripada pemerintah, dia biasa makan bersama kami. Selalunya kami akan menghantar sesuatu kepadanya dan dia akan makan sebahagiannya.

With that he stopped talking to us, shut up all the doors between our houses, and said that nothing should come from our homes into his. Before we began accepting stipends from the ruler, he used to eat with us. Often we would send him something and he would eat part of it.

Dua bulan kemudian kami menerima bayaran yang telah ditetapkan untuk kami, yang dihantar ke depan pintu rumah, dan orang pertama yang datang untuk menuntut bahagiannya ialah bapa saudaranya. 75.3

Two months later we received our designated payment, delivered to our door, and the first to arrive and claim a share was his uncle. 75.3

Apabila dia mengetahui apa yang sedang berlaku, ayah saya datang ke pintu yang telah disekat itu dan bercakap melalui sebuah lubang yang dibuat oleh budak-budak itu.

When he learned what was going on, my father came to the door that had been blocked up and spoke through a hole that the boys had made.

"Panggilkan Ṣāliḥ untukku!" katanya.

“Call Ṣāliḥ for me!” he said.

Saya tidak melihat teks yang perlu diterjemahkan dalam mesej anda. Sila tampal teks Bahasa Inggeris yang ingin diterjemahkan ke dalam Bahasa Melayu.

Someone brought me the message.

"Saya tidak akan datang," kata saya.

“I’m not coming,” I said.

Ayah saya menghantar mesej lagi untuk bertanya mengapa tidak.

My father sent another message to ask why not.

“Ada ramai orang yang bergantung kepada elaun ini,” kata saya. “Saya bukan satu-satunya, tetapi saya yang paling berhak. Jika awak memilih saya daripada semua orang untuk dimarahi, saya tidak akan datang.” Tidak lama kemudian, bapa saudaranya memanggil semua orang untuk solat. Ayah saya keluar dari rumah dan diberitahu bahawa bapa saudaranya telah pergi ke masjid. Saya juga pergi ke sana, tetapi berhenti dan menunggu di tempat yang saya boleh mendengar apa yang mereka katakan. Sebaik sahaja solat selesai, ayah saya berpaling kepada bapa saudaranya dan berkata, “Wahai musuh God! Awak berbohong di depan muka saya walaupun orang lain lebih memerlukan wang itu daripada awak. Awak kata awak tidak akan mengambil walau sedikit pun, tetapi kemudian awak mengambilnya, sedangkan awak sudah mempunyai harta yang memberi awak dua ratus dirham, dan awak berharap untuk memperoleh lebih lagi dengan mengambil alih jalan awam! Pada Hari Kebangkitan, saya bimbang kita akan dapati awak dengan tujuh bidang tanah tergantung di leher awak!”453 75.4

“There are plenty of people who depend on this stipend,” I said. “I’m not the only one, but I am the most entitled. If you’ve chosen me of all people for a scolding, I’m not coming.” A bit later his uncle called everyone to prayer. My father came out of the house and was told that his uncle had gone out to the mosque. I went there too, but stopped and waited in a spot where I could hear what they were saying. As soon as the prayer was over, my father turned to his uncle and said, “You enemy of God! You lied to my face even though other people need the money more than you. You said you wouldn’t take any of it and then you did—even though you’ve got a property that pays you two hundred dirhams and you were hoping to make more by taking over a public road! When the Day of Resurrection comes, I’m afraid we’ll find you with seven tracts of land tied around your neck!”453 75.4

Dengan itu dia berhenti bercakap dengannya. Dia juga berhenti solat di masjid kami dan mula keluar untuk solat di masjid orang lain.

With that he stopped speaking to him. He also stopped praying in our mosque and started going out to pray in someone else’s mosque.

[Al-ʿUkbarī:] Pada tahun 236 [850–51] saya pergi mencari Aḥmad ibn Ḥanbal untuk bertanya kepadanya tentang sesuatu. Saya bertanya tentang beliau dan mereka memberitahu bahawa beliau telah keluar untuk solat, lalu saya duduk menunggu di tepi pintu gang. Apabila beliau muncul, saya bangun dan memberi salam kepadanya, dan beliau membalas salam tersebut. Beliau berjalan menyusuri gang itu dan saya berjalan di sisinya sehingga ke hujungnya, di mana terdapat sebuah pintu yang terbuka. Beliau menolak pintu itu dan masuk ke dalamnya sambil berkata, “Pergilah sekarang, dan semoga Tuhan melindungimu!” 75.5

[Al-ʿUkbarī:] In 236 [850–51] I went looking for Aḥmad ibn Ḥanbal so I could ask him about something. I asked for him and they told me he had gone out to pray, so I sat down to wait by the alley gate. When he appeared, I rose and greeted him and he returned the greeting. He went down the alley and I walked beside him all the way to the end, where there was an open door. He pushed it open and went in, saying, “Go away now, and may God spare you!” 75.5

Ketika saya berpaling, saya melihat bahawa pintu gerbang itu terbuka ke arah sebuah masjid, di mana seorang tua berjanggut yang dicelup sedang berdiri dan mengetuai jemaah dalam solat. Saya duduk dan menunggu sehingga beliau mengucapkan salam penutup. Apabila seseorang keluar, saya bertanya kepadanya siapakah orang tua itu.

As I turned, I saw that the gate opened onto a mosque where an elder with a dyed beard was standing and leading the congregation in prayer. I sat and waited until he spoke the parting salutation. When someone came out, I asked him who the elder was.

"Itu Isḥāq, bapa saudara Aḥmad ibn Ḥanbal," katanya.

“That’s Isḥāq, Aḥmad ibn Ḥanbal’s uncle,” he said.

“Kenapa Aḥmad tidak mahu solat di belakangnya?” “Dia tidak mahu bercakap dengannya, begitu juga dengan anak-anaknya sendiri, kerana mereka menerima elaun daripada pihak berkuasa.” [Ṣāliḥ:] Pada suatu ketika, semasa ayah saya tidak bercakap dengan kami, dia mendapat tahu bahawa kami telah dihantar satu lagi jumlah wang.454 Ayah saya datang ke bukaan di pintu dan berkata, “Ṣāliḥ! Cari tahu bahagian mana untuk Ḥasan dan Umm ʿAlī455, dan bawa kepada Fūrān.”

“Why won’t Aḥmad pray behind him?” “He won’t talk to him, or to his own sons, because they accept a stipend from the authorities.” [Ṣāliḥ:] At some point when my father wasn’t speaking to us, he found out that we’d been sent another sum.454 My father came to the opening in the door and said, “Ṣāliḥ! Find out which parts are for Ḥasan and Umm ʿAlī455 and take them to Fūrān.

"Beritahu dia supaya pergi ke tempat asal wang itu dan sedekahkannya."" 75.6

Tell him to go to wherever the money came from and give it away as alms.” 75.6

"Bagaimana Fūrān akan tahu dari mana ia datang?" "Lakukan sahaja seperti yang saya katakan." Maka saya menghantar kedua-dua bahagian itu kepada Fūrān.

“How would Fūrān know where it came from?” “Just do as I say.” So I sent the two portions to Fūrān.

Sementara itu, ayah saya, setelah mendengar bahawa kami telah menerima wang itu, pergi tidur tanpa makan. Saya tidak melihatnya selama sebulan. Kemudian anak-anak lelaki membuka pintu dan masuk. Tetapi dia masih tidak membenarkan mereka membawa apa-apa dari rumah saya. Akhirnya saya menghantar mesej kepadanya yang berbunyi: "Ini sudah berlarutan terlalu lama, dan saya rindukan ayah." Kemudian saya masuk. Dia tidak mahu bercakap dengan saya. Saya tunduk dan memeluknya.

Meanwhile, my father, after he heard that we had accepted the money, went to bed without eating. I didn’t see him for a month. Then the boys opened the door and went in. But he still wouldn’t let them bring in anything from my house. Finally I sent him a message saying: “This has gone on long enough, and I miss you.” Then I went in. He wouldn’t speak to me. I bent down and embraced him.

"Ayah," tanya saya, "kenapa Ayah lakukan ini kepada diri Ayah sendiri?" "Ini sesuatu yang Ayah tidak boleh elakkan, anakku." Selepas itu, kami tidak menerima apa-apa untuk seketika. Kemudian kami dikurniakan sesuatu yang lebih, dan kami mengambilnya. Apabila ayah saya mengetahuinya, dia berhenti bercakap dengan kami selama beberapa bulan.

“Dad,” I asked, “why are you doing this to yourself?” “It’s something I can’t help, son.” After that we didn’t accept anything for a while. Then we were granted something more and we took it. When my father found out he stopped talking to us for months.

Akhirnya Furan bercakap dengannya dan saya pun masuk. 75.7

Finally Fūrān had a word with him and I went in. 75.7

"Ia Ṣāliḥ," kata Fūrān. "Ingatlah betapa besarnya kasih sayangmu kepadanya." "Ṣāliḥ adalah orang yang paling kukasihi di dunia ini," kata ayahku. "Yang kuinginkan hanyalah dia mendapatkan apa yang kuinginkan untuk diriku sendiri. Apa salahnya dengan itu?" "Ayah," kataku, "pernahkah Ayah bertemu seseorang yang mampu bertahan dari apa yang Ayah timpakan kepada diri sendiri?" "Jadi sekarang kau membantahku?" Kemudian dia menulis surat kepada Yaḥyā ibn Khāqān, menuntut agar dia berhenti membayar gaji itu dan tidak pernah menyebutnya lagi. Belum lama surat itu sampai kepada Yaḥyā, kepala intelijen mengambilnya dan mengirimkan salinannya kepada al-Mutawakkil.

“It’s Ṣāliḥ,” said Fūrān. “Remember how much you care for him.” “Ṣāliḥ was the dearest person in the world to me,” said my father. “All I wanted was for him to have what I wanted for myself. What’s wrong with that?” “Dad,” I said, “have you ever met anyone who could survive what you put yourself through?” “So now you’re arguing with me?” Then he wrote to Yaḥyā ibn Khāqān demanding that he stop paying the stipend and never mention it again. No sooner had the message reached Yaḥyā than the chief of intelligence took it and sent a copy to al-Mutawakkil.

"Berapa bulankah yang menjadi hak anak-anak lelaki Aḥmad?" tanya khalifah.

“How many months are due to Aḥmad’s sons?” the caliph asked.

"Sepuluh." "Hantarkan empat puluh ribu dirham—dinar-dinar utuh daripada perbendaharaan—kepada mereka dengan segera tanpa memberitahu Aḥmad." "Saya akan menulis kepada Ṣāliḥ dan memaklumkannya," kata Yaḥyā kepada pegawai itu.

“Ten.” “Have forty thousand dirhams—whole coins from the treasury—sent to them immediately without telling Aḥmad.” “I’ll write to Ṣāliḥ and let him know,” said Yaḥyā to the official.

Apabila saya menerima surat Yaḥyā, saya memaklumkan kepada ayah saya.

When I received Yaḥyā’s letter, I sent word to my father.

Orang yang menyampaikan berita itu melaporkan: "Aḥmad duduk diam seketika sambil merenung ke tanah. Kemudian dia mengangkat kepalanya dan berkata, 'Jika aku menginginkan satu perkara tetapi Tuhan menetapkan yang lain, tiada apa lagi yang dapat aku lakukan.'" [Al-Būshanjī:] Seseorang memetik kata-kata al-Mutawakkil, "Aḥmad tidak akan membenarkan kita menjaga keluarganya." Ini kerana al-Mutawakkil telah menghantar wang yang banyak kepada anak-anak, cucu-cucu, dan bapa saudara Aḥmad, yang mengambilnya tanpa memberitahunya. Apabila Aḥmad menyedari apa yang telah berlaku, dia menegur mereka dan menyuruh mereka memulangkan wang itu. "Bagaimana kamu boleh mengambilnya sedangkan sempadan tidak dipertahankan dan tiada sesiapa yang membahagikan harta rampasan kepada orang Islam yang berhak menerimanya?"456 75.8

The one who delivered the message reported: “Aḥmad sat silently for a while staring at the ground. Then he raised his head and said, ‘If I want one thing but God decrees another, there’s nothing more I can do.’” [Al-Būshanjī:] Someone quoted al-Mutawakkil as saying, “Aḥmad won’t let us take care of his family.” This was because he had sent vast sums to Aḥmad’s children, grandchildren, and uncle, who had taken it without telling him. When Aḥmad realized what had happened, he reproached them and told them to return the money. “How could you take it when the frontier is undefended and no one is distributing the spoils to the Muslims who deserve a share?”456 75.8

Semua orang memohon bahawa mereka telah pun membayar wang itu kepada pemiutang mereka.

Everyone pleaded that they had already paid the money to their creditors.

Kemudian al-Mutawakkil menghantar satu lagi jumlah wang, dengan arahan supaya ia diberikan kepada anak-anaknya tanpa dia mengetahuinya. Sekali lagi, mereka menerimanya. Apabila Aḥmad mendapat tahu, dia memanggil mereka dan berkata, "Dengan jumlah yang pertama, kamu mengatakan bahawa kamu telah pun membelanjakannya atau menggunakannya untuk melunaskan hutang kamu. Yang ini pula, kamu masih boleh memulangkannya." 75.9

Then al-Mutawakkil sent another sum, ordering that it be given to his sons without his knowing about it. Again, they accepted it. When Aḥmad found out, he summoned them and said, “With the first amount, you claimed that you had spent it already or used it to pay your debts. This one, though, you can still send back.” 75.9

Saya sendiri melihat beliau menutup pintu yang menghubungkan rumahnya dengan rumah anaknya, Ṣāliḥ. Saya juga melihat beliau menjauhi masjid yang bersebelahan dengan rumahnya, tempat muazinnya ialah pamannya sendiri dan imamnya ialah Ibn ʿUmayr. Beliau berhenti bercakap dengan mereka kerana urusan wang. Saya melihat beliau berjalan sepanjang lorong, masuk ke jalan kecil, kemudian ke jalan utama, dan seterusnya menyusuri satu lagi lorong menuju sebuah masjid bernama Masjid Sidrah, yang cukup besar untuk solat Jumaat.

I myself saw him block off the door that joined his house to his son Ṣāliḥ’s. I also saw him stay away from the mosque that adjoined his house, where the prayer caller was his uncle and the prayer leader was Ibn ʿUmayr. It was because of the money that he stopped talking to them. I saw him walk all the way through the alley, into the lane, onto the main thoroughfare, and then down another lane where there was a mosque called the Sidrah Mosque, big enough for Friday prayers.

Apabila Aḥmad dibawa ke Samarra pada zaman pemerintahan al-Mutawakkil, mereka membawanya ke istana untuk membacakan Hadis kepada anak-anak khalifah, iaitu al-Mu'tazz, al-Muntaṣir dan al-Mu'ayyad, yang merupakan putera mahkota. Aḥmad memberi respons dengan berpura-pura sakit dan, apabila ditanya tentang sesuatu riwayat, beliau berkata, "Saya tidak ingat, dan buku-buku saya tiada di sini." Akhirnya al-Mutawakkil mengalah dan melepaskannya, dengan menandatangani perintah yang berbunyi seperti berikut: "Kami dengan ini membebaskan Aḥmad daripada melakukan apa-apa yang dibencinya." 75.10

When Aḥmad was sent to Samarra during the reign of al-Mutawakkil, they took him to the palace to recite Hadith for caliph’s children al-Muʿtazz, al-Muntaṣir, and al- Muʾayyad, his heirs apparent. Aḥmad responded by feigning illness and, if asked about a report, saying, “I don’t remember, and I don’t have my books here.” In the end al- Mutawakkil relented and let him go, signing an order that read as follows: “We herewith excuse Aḥmad from doing anything he detests.” 75.10

Pada suatu ketika Aḥmad menerima hadiah kurma yang bercop al-Mutawakkil, tetapi beliau enggan merasainya. Untuk menjelaskan sikapnya, beliau dilaporkan berkata, "Amirul Mukminin telah membebaskan aku daripada melakukan apa yang aku benci." Beliau mengatakan perkara yang sama setiap kali sesuatu dikirim ke rumahnya, dan itu menjadi kebiasaannya.

On one occasion Aḥmad received a gift of dates bearing al-Mutawakkil’s seal but refused to taste them. To explain himself, he reportedly said, “The Commander of the Faithful has excused me from doing anything I detest.” He said the same thing whenever anything was sent to his house, and that became his custom.

[ʿAbd Allāh:] Ketika saya sakit, ayah saya datang menjenguk saya. 75.11

[ʿAbd Allāh:] When I was ill, my father came to check on me. 75.11

"Ayah," kata saya, "kita masih ada sebahagian wang yang diberikan oleh al-Mutawakkil kepada kita. Bagaimana kalau saya menggunakannya untuk menunaikan haji?" "Kamu patut buat begitu," katanya.

“Dad,” I said, “we still have some of the money al-Mutawakkil gave us. What if I used it to make the pilgrimage?” “You should,” he said.

"Tetapi jika kamu tidak keberatan membelanjakannya," saya bertanya, "mengapa kamu tidak mengambilnya?" "Saya tidak menganggapnya haram, nak," jawabnya. "Tetapi saya lebih suka menahan diri."

“But if you don’t mind spending it,” I asked, “why didn’t you take it?” “I don’t consider it forbidden, son,” he answered. “But I’d rather abstain.”