En el segundo año de la Hégira, el Mensajero de Allah ﷺ partió el 8 de Ramadán con trescientos cinco de sus Compañeros montados en setenta camellos. 'Amr ibn Umm Maktum fue designado para dirigir la oración, mientras que Abu Lubabah quedó a cargo de Madinah. Se turnaban para montar los camellos en dirección a una caravana dirigida por Abu Sufyan. Mientras avanzaban, buscaban noticias de la caravana hasta que llegaron al valle de Dafran, donde se detuvieron, y allí les llegó la noticia de que los Quraysh habían salido de La Meca para proteger su caravana. El asunto cambió entonces de cariz, pues ya no se trataba de la caravana, sino de si enfrentarse o no a los Quraysh. Así que el Mensajero de Allah ﷺ consultó a los musulmanes. Abu Bakr y luego 'Umar expusieron sus opiniones; después se levantó al-Miqdad ibn 'Amr y dijo: "¡Oh Mensajero de Allah! Ve adonde Allah te ordene, que nosotros estamos contigo. No diremos como dijeron los hijos de Israel a Moisés: 'Ve tú con tu Señor a combatir, que nosotros nos quedaremos aquí sentados', sino: ve tú con tu Señor a combatir, que nosotros combatiremos con vosotros." Entonces los musulmanes guardaron silencio, y él ﷺ dijo: "¡Dadme consejo, oh hombres!", refiriéndose con ello a los Ansar, que le habían prestado juramento de lealtad en al-'Aqabah.

In the second year of the Hijrah, the Messenger of Allah (pbuh) set out on the 8th of Ramadhan with three hundred and five of his Sahabah mounted on seventy camels. ‘Amr ibn Umm Maktum was assigned to lead the prayer while Abu Lubabah was left in charge of Madinah. They rode the camels in turn heading towards a caravan led by Abu Sufyan. As they marched on, they sought news of the caravan until they had reached the valley of Dafran where they settled, and news reached them there that the Quraysh had set out from Makkah to protect their caravan. The whole affair then assumed different proportions for it was no longer the caravan, the question was whether to confront the Quraysh or not. So Allah’s Messenger (pbuh) consulted the Muslims. Abu Bakr and then ‘Umar voiced their opinions, then al-Miqdad ibn ‘Amr arose and said, “O Messenger of Allah! Go where Allah tells you, for we are with you. We shall not say as the children of Israel said to Moses ‘You and your Lord go and fight and we will stay at home’, but you and your Lord go and fight and we will fight with you.” The Muslims then went silent, and he (pbuh) said, “Give me advice O men!” by which he meant the Ansar who had paid allegiance to him at al- ‘Aqabah.

Se habían comprometido a protegerlo como protegían a sus mujeres e hijos, con la condición de que no estaban obligados a combatir con él fuera de Madinah. Cuando los Ansar percibieron que se refería a ellos, Sa'd ibn Mu'adh, que sostenía su estandarte, dijo: "Parece que te refieres a nosotros, oh Mensajero de Allah." Él ﷺ dijo: "Sí." Sa'd dijo: "Creemos en ti, damos fe de tu veracidad y testificamos que lo que has traído es la verdad, y te hemos dado nuestra palabra y nuestro acuerdo de escuchar y obedecer; así que ve adonde quieras, nosotros estamos contigo; y por Aquel que te envió, si nos pidieras que cruzáramos este mar y te lanzaras a él, nos lanzaríamos contigo; ni un solo hombre se quedaría atrás. No nos desagrada la idea de encontrarnos mañana con nuestro enemigo. Somos experimentados en la guerra y capaces de combatir. Es muy posible que Allah nos permita mostrarte algo que te llene de alegría, así que llévanos contigo con la bendición de Allah." El Mensajero de Allah ﷺ se alegró con las palabras de Sa'd y dijo: "Avanza con plena confianza, pues Allah me ha prometido una de las dos partes, y por Allah, es como si ya viera el lugar donde serán muertos."

They had pledged to protect him as they protected their wives and children, with the stipulation that they were not responsible to fight with him outside Madinah. When the Ansar sensed that he (pbuh) meant them, Sa’d ibn Mu’adh who was holding their banner said, “It seems as if you mean us, O Messenger of Allah.” He (pbuh) said, “Yes.” Sa’d said, “We believe in you, we declare your truth, and we witness that what you have brought us is the truth, and we have given you our word and agreement to hear and obey; so go where you wish, we are with you; and by He who sent you, if you were to ask us to cross this sea and you plunged into it, we would plunge into it with you; not a man would stay behind. We do not dislike the idea of meeting our enemy tomorrow. We are experienced in war, capable of fighting. It may well be that Allah will let us show you something which will bring you joy, so take us along with Allah’s blessing.” The Messenger of Allah (pbuh) was delighted with Sa’d’s words and said, “Proceed with full confidence, for Allah has promised me one of the two parties, and by Allah, it is as though I can now see the place where they will be killed.”.

El Mensajero de Allah ﷺ y sus Compañeros viajaron hasta casi llegar a Badr. Se dieron cuenta de que las tropas de los Quraysh estaban cerca, por lo que enviaron a 'Ali, a al-Zubayr ibn 'Awwam y a Sa'd ibn Abi Waqqas, junto con varios de sus Compañeros, al pozo de Badr en busca de noticias. Regresaron con dos jóvenes a quienes interrogaron. Estos revelaron que el número de los Quraysh estaba entre novecientos y mil hombres, y que los nobles de los Quraysh habían salido en gran número para proteger la caravana. El Mensajero de Allah ﷺ comprendió que se enfrentaban a una fuerza tres veces mayor que la suya y que les esperaba una batalla feroz. Informó a los musulmanes que La Meca había lanzado a la batalla los pedazos de su hígado (o lo mejor de sus hijos) y que debían fortalecer su determinación.

The Messenger of Allah (pbuh) and his Sahabah journeyed until they had nearly reached Badr. They realized that the Quraysh’s troops were nearby and so ‘Ali, al-Zubayr ibn ‘Awwam, and Sa’d ibn Abi Waqqas with a number of his Sahabah were sent to the well at Badr in search of news. They returned with two young men whom they questioned. They disclosed the number of the Quraysh at between nine hundred to a thousand men and that the nobles of the Quraysh were out in force to protect the caravan. The Messenger of Allah (pbuh) realized that they were facing a force which was three times the size of his own and that he would be in for a fierce battle. He (pbuh) informed the Muslims that Makkah had thrown out the pieces of its liver (or the best of her sons) into the battle and that they should harden their resolve.

Los musulmanes juraron hacer frente al enemigo. Se establecieron junto al pozo de Badr, donde construyeron una cisterna y la llenaron de agua. Luego cegaron todos los demás pozos para tener agua en abundancia y dejar al enemigo sin nada que beber; al mismo tiempo, también construyeron un toldo para que el Mensajero de Allah ﷺ residiera en él. Los Quraysh tomaron sus posiciones y comenzaron las escaramuzas de la batalla. Al-Aswad ibn ‘Abd al-Asad dio un paso al frente para destruir la cisterna que los musulmanes habían construido. Hamzah se encargó de él golpeándolo y haciéndole volar el pie. Cayó de espaldas con la sangre brotando de su pie, Hamzah lo siguió, lo golpeó y lo mató cerca de la cisterna. Entonces, ‘Utbah ibn Rabi’ah avanzó entre su hermano Shayba y su hijo al-Walid. Hamzah, ‘Ali y ‘Ubaydah ibn al-Harith salieron a su encuentro. Hamzah asestó rápidamente un golpe a Shayba, y ‘Ali pronto se deshizo de al-Walid. Hamzah y ‘Ali se volvieron contra ‘Utbah, que resistió firme frente a ‘Ubaydah, y acabaron con él, llevándose después a su compañero herido.

The Muslims vowed to stand up to the enemy, they settled by the well of Badr where they built a cistern and filled it with water. Then they stopped up all the other wells so that they would have plenty of water and the enemy would have nothing to drink, at the same time they also built a canopy for the Messenger of Allah (pbuh) to reside in. The Quraysh took up their positions and the skirmishes of battle began. Al-Aswad ibn ‘Abd al-Asad stepped forward to destroy the cistern that the Muslims had built. Hamzah dealt with him by smiting him and sending his foot flying. He fell on his back with blood streaming from his foot and Hamzah followed him and struck him, killing him near the cistern. Then, ‘Utbah ibn Rabi’ah stepped forth between his brother Shayba and his son al-Walid. Hamzah, ‘Ali and ‘Ubaydah ibn al-Harith stepped forward to meet them. Hamzah quickly dealt Shayba a blow and ‘Ali soon disposed of al-Walid. Hamzah and ‘Ali turned on ‘Utbah who stood firm against ‘Ubaydah and they dispatched him, carrying off their injured companion afterwards.

Entonces los dos bandos avanzaron y se acercaron entre sí el viernes por la mañana, 17 de Ramadán. El Mensajero de Allah ﷺ alineó las filas e incitó a los musulmanes a combatir. Los musulmanes se animaron con las palabras del Mensajero de Allah ﷺ y avanzaron. El combate estalló con furia, y las cabezas de los quraishíes volaban de sus cuerpos, mientras los musulmanes se volvían cada vez más firmes en su fe, gritando: «¡Ahad! ¡Ahad!» (¡El Único! ¡El Único!).

Then the two sides advanced and drew near each other on Friday morning on the 17th of Ramadhan. The Messenger of Allah (pbuh) straightened the ranks and incited the Muslims to fight. The Muslims were encouraged by Allah’s Messenger’s words and went forward. The fighting broke out fiercely and Qurayshi heads went flying from their bodies, the Muslims becoming stronger in belief all the time chanting ‘Ahad! Ahad!’ (the One! the One!).

El Mensajero de Allah ﷺ se puso en medio de la refriega, tomó un puñado de guijarros y los arrojó contra los quraysh diciendo: «¡Que sus rostros sean detestables!». Luego ordenó a sus compañeros que cargaran, y ellos obedecieron de inmediato hasta que la batalla terminó y el enemigo fue derrotado en fuga. Los musulmanes salieron victoriosos, matando a muchos guerreros y jefes tribales de los quraysh y capturando a muchos más. Los quraysh huyeron del campo de batalla, y los musulmanes regresaron a Madinah habiendo logrado una victoria verdaderamente grande.

Allah’s Messenger (pbuh) stood in the middle of the melee, took a handful of pebbles and threw them at the Quraysh saying, “Foul be those faces!” Then he (pbuh) ordered his Sahabah to charge and they duly obliged until the battle was over and the foe was routed. The Muslims emerged victorious, slaying many warriors and tribal leaders of the Quraysh and capturing many more. The Quraysh fled the battlefield and the Muslims returned to Madinah having achieved a truly great victory.