43 El asedio político al mundo islámico
43 The Political Siege of the Islamic World
La verdadera causa detrás de la invasión de Al-Ándalus fue la venganza que Europa anhelaba desde su humillante derrota en las guerras cruzadas. Tras el golpe aplastante que les infligieron los musulmanes, y después de haber sido expulsados de las tierras musulmanas, los occidentales guardaron rencor a los musulmanes. Sus corazones estaban llenos de odio y malicia hacia los musulmanes. No se atreverían a repetir su empresa en Oriente, pues sabían que los musulmanes serían capaces de repeler cualquier ofensiva allí. Pensaron que la venganza sería más fácil de obtener en Al-Ándalus. Con el tiempo, Europa dirigió su embestida contra Al-Ándalus y la desgarró salvajemente, empleando guillotinas y crematorios contra sus habitantes. Fue más salvaje que las bestias, siendo uno de los más despreciables de los muchos actos vergonzosos cometidos por Occidente. No obstante, se vieron animados por la desatención de los musulmanes al no apoyar a Al-Ándalus.
The real cause behind the invasion of Andalus was the revenge which Europe yearned for ever since their humiliating defeat in the crusader wars. After the crushing blow they were dealt by the Muslims, and after they had been chased away from Muslim lands, the Westerners carried a grudge against the Muslims. Their hearts were filled with hatred and malice towards the Muslims. They would not dare repeat their venture in the East, for they knew that the Muslims would be able to repel any offensive there. They thought that revenge would be easier to obtain in Andalus. In time, Europe directed its onslaught to Andalus and savagely ripped it apart using guillotines and crematoriums on its inhabitants. It was more savage than by beasts, being one of the most despicable of many shameful acts carried out by the West. Nevertheless, they were encouraged by the neglect of the Muslims in supporting Andalus.
Los musulmanes eran lo bastante fuertes en aquella época y estaban en condiciones de ayudar militarmente a esa wilaya (provincia) frente a sus enemigos occidentales. Sin embargo, los musulmanes se descuidaron y dejaron a Al-Ándalus como una presa fácil. Esto animó a Occidente a pensar aún más en la venganza, y de no haber sido por el poderío de los musulmanes, especialmente del Estado otomano, las incursiones habrían llegado con fuerza y rapidez al resto de las tierras musulmanas. Fue el puro poderío de los musulmanes y la conquista de amplias partes de Europa por los otomanos invasores lo que causó gran temor entre los occidentales y los obligó a pensarlo dos veces antes de emprender cualquier aventura precipitada contra los musulmanes, no fuera que resultaran derrotados al estilo de las cruzadas.
The Muslims were strong enough at the time and in a position to militarily assist that Wilayah (province) against its Western foes. However, the Muslims slackened and left Andalus an easy prey. This encouraged the West to think even further about revenge and had it not been for the might of the Muslims, especially the ‘Uthmani State, the raids would have come strong and fast on the rest of the Muslim lands. It was the sheer might of the Muslims and the conquest of large parts of Europe by the invading ‘Uthmanis which caused great fright among the Westerners and pressed them to think twice about embarking on any rash venture against the Muslims lest they get defeated in the style of the crusades.
La invasión occidental tuvo que aguardar hasta la segunda mitad del siglo XVIII. Solo entonces el estancamiento había golpeado al mundo islámico. Así, con los musulmanes abandonando la transmisión del mensaje islámico a nivel internacional y con el fervor del Islam menguado en sus corazones y mentes, fue solo entonces cuando su grandeza y poderío disminuyeron a los ojos de sus enemigos. Tras esto, las invasiones culturales y misioneras del mundo islámico se intensificaron, acompañadas de la invasión política que fragmentó las tierras musulmanas.
The Western invasion had to be delayed until the second half of the eighteenth century. Only then had stagnation hit the Islamic world. Thus, with the Muslims abandoning the conveyance of the Islamic message internationally and with the fervor of Islam having waned in their hearts and minds it was only then that their grandeur and might diminished in the eyes of their enemies. Following this, the cultural and missionary invasions of the Islamic world intensified, accompanied by the political invasion that carved up the Muslim lands.
Durante el reinado de Catalina (1762-1796), Rusia combatió contra los otomanos y los derrotó. En el proceso, una amplia zona de sus territorios fue arrebatada. Los rusos tomaron la ciudad de Azov y la península de al-Qaram (Crimea), así como toda la costa norte del mar Negro. Fundaron la ciudad de Sebastopol como base militar en la península y construyeron el puerto comercial de Odesa, en el mar Negro, en el sur de Ucrania. Rusia se convirtió en un asunto de primer orden para la política exterior del Estado otomano al asumir la soberanía sobre los principados romanos y considerarse protectora del cristianismo dentro del Estado otomano.
During the rule of Catherine (1762-1796), Russia fought the ‘Uthmanis and defeated them. In the process, a large area was sliced off of their land. The Russians took the city of Azov and the al-Qaram Peninsula (the Crimea), as well as the whole of the Northern coast of the Black sea. They founded the city of Sevastopol as a military base in the Peninsula and built the commercial port of Odessa on the Black Sea in the South of the Ukraine. Russia became a major concern for the foreign policy of the ‘Uthmani State by assuming sovereignty over the Roman emirates and considering herself the protector of Christianity within the ‘Uthmani State.
En 1884, Rusia separó todo el Turkistán del Estado Islámico, y luego completó la ocupación de todo el Qafqas. Sin embargo, Rusia no fue el único Estado que desafió a los 'Uthmanis; también lo hicieron el resto de las potencias occidentales. El 1 de julio de 1798, Napoleón atacó Egipto y lo ocupó rápidamente. En febrero de 1799 atacó el puerto meridional de al-Sham y se apoderó de Gazza, al-Ramlah y Yafa. Se detuvo cerca de la fortaleza de Akka (famosa en las cruzadas como Acre), pero su embestida fracasó, por lo que regresó a Egipto y luego a Francia; su empresa finalmente fracasó en 1801. No obstante, a pesar de que su campaña resultó infructuosa y abortada, afectó profundamente al Estado 'Uthmani. Tras ello, la mayoría de los países de Europa se apresuraron a atacar el mundo islámico y a ocupar partes de sus tierras. Los franceses ocuparon Argelia en 1830 y trabajaron para ocupar Túnez hasta lograrlo en 1881. Ocuparon Marrakech en 1912. Los italianos ocuparon Trípoli en 1911, y esto marcó la separación del norte de África, que ya no estaba bajo gobierno islámico, del Estado 'Uthmani. Pasó a ser gobernado por los incrédulos y fue colonizado directamente por ellos.
In 1884, Russia cut the whole of Turkistan from the Islamic State, and then completed its occupation of all of Qafqas. However, Russia was not the only state to challenge the ‘Uthmanis, the rest of the Western powers did so too. On July 1st, 1798, Napoleon attacked Egypt and quickly occupied her. In February, 1799, he attacked the southern port of al-Sham and seized Gazza, al-Ramlah and Yafa. He stood near the fort of Akka (famous in the crusades as Acre), but his onslaught faltered and so he returned to Egypt, then to France and his venture finally failed in 1801. However, despite the fact that his campaign proved unsuccessful and abortive, it deeply affected the ‘Uthmani State. In its aftermath, most of the countries of Europe queued up to attack the Islamic world and occupy parts of its land. The French occupied Algeria in 1830, and worked towards occupying Tunisia until they did so in 1881. They occupied Marrakesh in 1912. The Italians occupied Tripoli in 1911 and this marked the separation of North Africa, which was no longer under Islamic rule, from the ‘Uthmani State. It came to be ruled by the disbelievers and was directly colonized by them.
Los occidentales no se detuvieron ahí, sino que continuaron consolidando su ocupación de las partes restantes del Estado. Gran Bretaña ocupó Adén en 1839 y amplió su pacto para incluir Lahaj y los otros nueve protectorados que se extendían desde la frontera sur de Yemen hasta el este de la Península. Los británicos ya se habían apoderado de la India mucho antes, despojando en el proceso a los musulmanes de su autoridad sobre ella. Concentraron su opresión especialmente en los musulmanes, que habían sido la gente con autoridad en la India; así, los británicos se apoderaron de esa autoridad y colonizaron la India. Luego comenzaron un proceso destinado a debilitar la posición musulmana en general.
The Westerners did not stop there but continued to complete the consolidation of their occupation of the remaining parts of the State. Britain occupied Aden in 1839 and expanded its covenant to include the Lahaj and the other nine Protectorates which spread from the Southern Yemeni border to the East of the Peninsula. The British had long before seized India, therefore, stripping the Muslims from their authority over it in the process. They specifically concentrated their oppression on the Muslims, who had been the people in authority in India, the British thus seized that authority and colonized India. Then they began a process aimed at weakening the Muslim stand in general.
En 1882, Gran Bretaña se apoderó de Egipto, y en 1898, de Sudán. Mientras tanto, Holanda ocupó las Indias Orientales; Afganistán fue sometido a presiones anglo-rusas, y lo mismo ocurrió con Irán. La embestida occidental contra el mundo islámico se intensificó hasta el punto de que se llegó a pensar que estaba a punto de caer por completo bajo la hegemonía occidental, y que la campaña de los cruzados se había reanudado y estaba cosechando éxito tras éxito. Se tomaron medidas para resistir esta invasión occidental y para minimizar su fuerte presión. Estallaron movimientos de resistencia en varios lugares. Se produjo una revolución en Argelia, los musulmanes de China se alzaron en armas, al igual que los mahdíes en Sudán. También estalló la revolución senussí. Esto demostró en realidad que aún quedaba algún tipo de vitalidad dentro del mundo islámico, a pesar de su decadencia y debilidad. Sin embargo, todos estos intentos fracasaron por completo, y nunca lograron salvar al mundo islámico.
In 1882, Britain seized Egypt and in 1898 Sudan. Meanwhile, Holland occupied the East Indies; Afghanistan was put under Anglo-Russian pressure and so was Iran. The Western onslaught on the Islamic world intensified until it was felt that it was about to fall under Western hegemony altogether and that the crusaders’ campaign had been resumed and was achieving success after success. Steps were taken to resist this Western invasion and to minimize its heavy pressure. Resistance movements broke out in several places. A revolution erupted in Algeria, the Muslims of China rose up in arms, as did the Mahdyyun in Sudan. The Sanusyya revolution also erupted. This actually proved that there was still some kind of vitality left within the Islamic world despite its decline and weakness. However, all these attempts completely failed and they never did manage to salvage the Islamic world.
Occidente, además de su invasión militar, se dedicó a dividir el mundo islámico en lo cultural y lo político, y procedió a separar otras partes del mundo islámico y trabajó con tenacidad para destruir el Estado otomano, pues este era el Estado islámico que representaba a los musulmanes de todo el mundo. Con este propósito en mente, Occidente creó grupos étnicos y nacionalistas. Para empezar, incitaron a los pueblos de los Balcanes a rebelarse en 1804. Estas rebeliones fueron financiadas por Occidente y, finalmente, llevaron en 1878 a que los Balcanes obtuvieran su independencia.
The West, in addition to its military invasion, set about dividing the Islamic world culturally and politically, and went on to sever other parts of the Islamic world and worked tenaciously towards destroying the ‘Uthmani State, for this was the Islamic State that represented the Muslims world-wide. With this purpose in mind the West established ethnic and nationalist groups. To begin with, they incited the people of the Balkans to rebel in 1804. Such rebellions as these were financed by the West and they eventually led in 1878 to the Balkans gaining their independence.
Las potencias extranjeras también incitaron a Grecia a rebelarse en 1821, hasta que esta rebelión, gracias a su intervención, terminó con la independencia de Grecia del Estado ʿUthmání en 1830. Fue entonces cuando los Balcanes siguieron el mismo camino, hasta que la sombra del Estado ʿUthmání dejó de cubrir Creta, Chipre y la mayor parte de las islas del Mediterráneo que antes había gobernado. La mayoría de los habitantes de estos lugares fueron posteriormente expulsados de sus hogares y obligados a huir debido a la brutalidad de los incrédulos. Buscaron refugio en los países árabes, que seguían siendo tierras musulmanas y permanecían dentro del Estado islámico. Los circasianos, los bosnios, los chechenos y otros son los hijos de aquellos héroes que se negaron a someterse al dominio de los incrédulos y huyeron con su religión (dīn) hacia la seguridad de la comunidad islámica y del gobierno islámico.
The foreign powers also incited Greece to rebel in 1821 until this rebellion, thanks to their intervention, ended in Greece gaining its independence from the ‘Uthmani State in 1830. It was at this stage then that the Balkans followed suit, until the shadow of the ‘Uthmani State no longer engulfed Crete, Cyprus and most of the Mediterranean Islands which it had once governed over. Most of the inhabitants of these places were subsequently expelled from their homes and forced to flee due to the savagery of the disbelievers. They sought refuge in the Arab countries which were still Muslim land and remained part of the Islamic State. The Circassians, the Bushnaks, the Chechens and others are the sons of those heroes who refused to yield to the rule of the disbelievers and fled with their Deen to the safety of the Islamic household and Islamic rule.
Los occidentales fueron aún más lejos y alentaron y apoyaron en secreto movimientos separatistas entre los propios musulmanes dentro del Estado, es decir, entre árabes y turcos. Respaldaron los movimientos nacionalistas y ayudaron a establecer partidos políticos turcos y árabes, como el “Partido Turkyya al-Fatah” (Jóvenes Turcos), el “Partido de la Unión y el Progreso”, el “Partido de la Independencia Árabe” y el “Partido del Pacto (Al-A’hd)”, entre otros. Esto provocó que el cuerpo del Estado fuera sacudido violentamente desde dentro y comenzara a desmoronarse, a lo que se sumaron las invasiones extranjeras. Las fuerzas incrédulas vieron muy prometedor dirigir su embestida contra el mundo islámico, apoderándose del resto de sus tierras y destruyendo el Estado islámico hasta borrarlo de la existencia. Esto ocurrió al comienzo de la Primera Guerra Mundial, en la que se vio envuelto el Estado otomano, y que terminó con su derrota. Los aliados salieron victoriosos y se repartieron el mundo islámico como botín de guerra. Lo único que quedó del Estado islámico fue la tierra turca, que pasó a conocerse como Turquía y que, al final de la guerra en 1918, quedó a merced de las fuerzas occidentales hasta 1921, cuando logró a su vez independizarse de ellas tras dar a los aliados garantías de que abandonaría el sistema de gobierno islámico.
The Westerners went even further and secretly encouraged and supported separatist movements among the Muslims themselves within the State, i.e. between Arabs and Turks. They backed the nationalist movements and helped to establish Turkish and Arab political parties such as the “Turkyya al-Fatah Party” (Young Turks), the “Union and Progress Party”, the “Arab Independence Party”, and the “Covenant (Al-A’hd) Party”, amongst others. This resulted in the State’s body being violently shaken from within and it began to crumble, coupled with foreign invasions. The disbelieving forces found it very promising to direct their onslaught against the Islamic world, seizing the rest of its land and destroying the Islamic State by wiping it out of existence. This was at the start of the First World War which the ‘Uthmani State was forced into and which ended in its defeat. The allies emerged as the victors and they divided the Islamic world between them as war booty. All that remained of the Islamic State was Turkish land which came to be known as Turkey and which remained at the end of the war in 1918 at the mercy of the Western forces until 1921, when she in turn managed to gain her independence from them after giving the allies guarantees that she would abandon the Islamic system of government.