取引において最も重要なのは、参加者が市場とその規則、規制、そして規則が一貫して適用されることに対して確信を持てることです。関税、課税、直接介入（例：ESF）、あるいは規制の変更などによって政府が介入すると、参加者は不満を抱き、制度への信頼を失います。この点についてシャリーアの規定は明確です。預言者（彼に平安あれ）は次のように仰いました：

The most important aspect of trade is that participants feel confident in the market, its rules, regulations and consistency of application of the rules. Where governments intervene whether via tariffs, taxation, direct intervention (eg ESF) or change of regulation, participants are frustrated and lose confidence in the system. The Shariah rules in this regard are explicit. The Prophet (Peace be upon him) said:

この一節は、商業分野における基本原則を示しています。すなわち、市場とその価格、そして販売は、人為的な操作なしに、内的な経済的要因と自然な競争に応じて自由に動くべきである、という原則です。

This establishes a basic principle in the field of commerce: that the market, its prices, and sales, should be left free to respond to internal economic forces and natural competition without manipulation.

アナスの伝えるところによれば、「アッラーの使徒（ﷺ）の時代に物価が高騰したため、人々は彼に言った。『アッラーの使徒よ、なぜ価格統制（物価の規制）を導入されないのですか』。彼は言われた。『まことに、アッラーは（糧を）受け取る方、富を広げる方、与える方であり、価格を定める方である。私は、血においても財においても誰からも不正を行ったと非難されることなく、アッラー（SWT）にお会いしたいと願っている』。」したがって、イスラム国家においては、市場操作や国家による市場への介入という考え方は、絶対に禁じられている。

Anas reported: “Prices soared during the time of the Messenger of Allah (Peace be upon him) so they said to him; ‘O Messenger of Allah why don’t you introduce pricing (price controls)?’ He said; “Verily Allah is the Recipient, the Extender of wealth, the Provider, and the Pricer, and I hope that I will meet Allah (swt) without having anyone accusing me of having perpetrated an oppression against him be it in blood or in money.” So the notion of market manipulation or State interference in markets is absolutely prohibited in the Islamic state..

アフマドとアブー・ウバイドは、ウクバ・イブン・アーミルから次のように伝えたとしています。預言者ﷺ

Ahmed and Abu Ubayd reported on authority of Uqbah ibn Amir that the Prophet (Peace be upon him)

Example:

said:

ただし、イスラム国家に対して行われる場合の相互主義に基づく関税措置を除き、貿易を制限するこうした税を課すことはシャリーアに反する。産業への補助金、関税、知的財産権の制限といった、貿易相手国に対する同様の保護主義的措置はいずれも自由貿易の障壁となるものであり、イスラムの経済生活にはその余地がない。また、公的資金を用いて一部の企業グループ（銀行）を救済することも、公正な経済慣行に対する忌むべきものであり、事実上、大衆に対する新たな課税の一形態である。大衆は、税金、公共支出の削減、あるいはインフレーションによる資産価値の下落という形で、その救済の代価を支払うことになるからである。

Barring the imposition of customs for reciprocity when applied against the Islamic state, it is against the Shariah to apply such taxes which restrict trade. Similar protectionist measures against trading partners as subsidising some industries, tariffs and intellectual property right restrictions all act as barriers to free trade and have no part in Islamic economic life. Use of public money to bail out some business groupings (banks) is also an anathema to fair economic practice and is effectively a new form of tax on the masses who will pay for the bailouts via tax, cut backs in public spending or a decline in the value of their wealth via inflation.