بسم الله الرحمن الرحيم از آنجا که اسلام، که خداوند (سبحانه و تعالی) آن را بر پیامبرش محمد ﷺ نازل فرمود، نظام زندگی و پیامی برای تمام جهان است، ضرورت قطعی دارد که دولتی داشته باشد که آن را اجرا کند و به جهان برساند. اسلام این دولت را دولت خلافت قرار داده و آن را دارای شکل متمایز و ساختاری منحصر به فرد کرده است که با ساختار همه دولت‌های جهان تفاوت دارد. این تفاوت در ارکانی است که بر آن استوار است، در ساختارهایی که از آن تشکیل شده، و در قانون اساسی و قوانینی است که از کتاب خداوند (سبحانه و تعالی) و سنت فرستاده‌اش ﷺ گرفته شده و بر خلیفه و امت لازم است که به آن پایبند بوده، آن را اجرا کرده و خود را ملزم بدانند، زیرا این قوانین از شرع خداوند (سبحانه و تعالی) است و نه از قانون‌گذاری مردم. اسلام وظیفه رسیدگی به امور امت را به دولت خلافت سپرده و آن را مسئول اداره درآمدهای دریافتی دولت و هزینه کردن آن‌ها قرار داده است، از جمله برای رسیدگی به امور مردم و شهروندان و برای حمل و نشر دعوت. دلایل شرعی منابع درآمدهای مالی دولت، انواع آن‌ها و چگونگی جمع‌آوری آن‌ها را بیان کرده‌اند، همان‌گونه که مصرف‌کنندگان این اموال و حوزه‌هایی را که این اموال در آن‌ها هزینه می‌شود نیز روشن ساخته‌اند.

Bismillah Ar-Rahman Ar-Raheem As Islam, with which Allah (swt) to His Messenger Muhammad (saw), is a system of life, and a message for the whole world, it is absolutely necessary for it to have a State which implements it and carries it to the world. Islam has made this State the Khilafah State, and made it of a distinct form and a unique structure which differs from the structure of all the States in the world. It is different in its pillars upon which it is established, in the structures that it is formed of, in its constitution and laws that are taken from the Book of Allah (swt) and the Sunnah of His Messenger (saw) which are obligatory for the Khalifah and the Ummah to adhere to, implement and restrict themselves to, because they are from the Shar'a of Allah (swt) and not from the legislation of the people. Islam has entrusted the Khilafah State with the duty of taking care of the affairs of the Ummah, and entrusted it to be in charge of administering the funds received by the State and their expenditure such as to look after the affairs of the people of the citizens and the carrying of the Da'wah. The divine evidences have explained the sources of the State's financial revenues, their types and how they are collected, in the same way they clarified the beneficiaries of these funds and the areas over which they are spent.

در این کتاب، «أموال دولت خلافت» و احکام آن را بررسی می‌کنیم. منابع و انواع آن را توضیح می‌دهیم؛ اینکه از کجا جمع‌آوری می‌شوند، زمان جمع‌آوری و شیوه‌ی گردآوری آن‌ها را بیان می‌کنیم، و نیز بخش‌هایی را که این اموال در آن‌ها نگهداری می‌شود. همچنین کسانی را که مستحق این اموال‌اند و حوزه‌های مصرف آن‌ها را شرح می‌دهیم.

We discuss in this book 'The Funds in the Khilafah State' and their rules. We explain their sources and types, from where they are collected, the time of their collection and the way they are collected, and the sections in which they are kept. We also explain those who are entitled to these funds and the areas of their expenditure.

از آنجا که ثبت این اموال و گردآوری آنها مستلزم دانستن اندازه‌های طول، مساحت، حجم و وزن است، به این موضوع می‌پردازیم تا روشن شود و واقعیت آنها مشخص گردد و هر ابهامی درباره‌شان برطرف شود. این اموال را بر پایه اندازه‌های طول، مساحت، حجم و وزنی که امروزه به کار می‌روند می‌سنجیم، تا به آسانی دنبال شوند و به روشنی فهمیده شوند، دور از هرگونه پیچیدگی.

Since the record of these funds and their collection requires the knowledge of the lengths, areas, measures and weights, we address that so as to become quite clear in a way that determines their reality and removes any vagueness about them. We evaluate these funds in lengths, areas, measures and weights that are used today, so that they are easily followed and fairly understood, far from any complications.

از آنجا که جنبهٔ پولی در بیت‌المال دولت خلافت اهمیتی ویژه دارد، زیرا به احکام الهی پیوند خورده است، به آن می‌پردازیم و حقیقت آن، پایه‌ای که بر آن استوار است، واحدهایی که به آن مربوط می‌شوند همراه با وزن‌های آنها، و نیز مشکلاتی را که با آن روبه‌رو است و راه حل این مشکلات را توضیح می‌دهیم.

Since the monetary aspect has a special importance in the funds of the Khilafah State, because it is linked to the divine rules, we address it and explain its reality, the basis upon which it is established, the units that are related to, together with their weights, and also the problems faced and the way of solving these problems.

قواعد أموال دولة الخلافة مستنبطة من القرآن والسنة، بعد دراسة وتمحيص أقوال الصحابة والتابعين وأتباعهم وآراء المجتهدين. وكل ذلك يجري بناءً على الأدلة التي ثبت أنها الأقوى في نظرنا؛ إذ تُعتمد الأحكام الشرعية بناءً على أقل قدر من الشك (غلبة الظن)، دون اشتراط أن تكون الأدلة قطعية كما هو مطلوب عند إثبات العقيدة.

The rules of the funds of the Khilafah State are derived from the Qur'an and the Sunnah, after study and scrutiny of the sayings of the Sahabah, the Tabi'een (the followers) and their followers and the opinions of the Mujtahideen. All this is done based on the evidences proven to be the strongest in our view; for the divine rules are adopted based on the least amount of doubt (Ghalabat uz-Zun) without the stipulation of the evidences being definitive as is required when establishing the creed.

ما از الله (سبحانه و تعالی) می‌خواهیم که به ما یاری دهد و اجرای این قواعد را در دولت خلافت آینده برای ما آسان گرداند. به راستی که او مولای ماست، و به راستی که او (سبحانه و تعالی) بهترین مولا و بهترین یاری‌دهنده است.

We ask Allah (swt) to help us and make it easy for us to put these rules into application in the coming Khilafah State. Indeed He is our protector (Mawla), and indeed He (swt) is the best protector and the best Helper.