दाऊद और ज़करिया के बीच के नबियों में यशायाह (अलैहिस्सलाम) हैं, जो इब्न आमोज़ (आमिसियाह) हैं।

Among the prophets between David and Zakariah is Isaiah (pbuh), Ibn Amoz (Amisiah).

मुहम्मद इब्न इसहाक़ के अनुसार, यशायाह (अलैहिस्सलाम) ज़कारिया (अलैहिस्सलाम) और यहया (यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले) (अलैहिस्सलाम) के पास प्रकट हुए। वे उन लोगों में से हैं जिन्होंने ईसा (यीशु) (अलैहिस्सलाम) और मुहम्मद ﷺ के बारे में भविष्यवाणी की। उनके समय के बादशाह का नाम हिज़किय्याह (हज़किया) था। उसने यशायाह की उन बातों को सुना और माना, जो उन्होंने राज्य की भलाई के लिए करने और रोकने को कहा। इस्राईलियों के बीच मामले ज़ोर पकड़ने लगे। बादशाह के पैर में संक्रमण हो गया और वह बीमार पड़ गया। जब वह बीमार था, तब बाबुल के बादशाह सिनहारिब (सिन्हारीब) साठ हज़ार सिपाहियों के साथ यरूशलम की ओर बढ़ा।

According to Muhammad Ibn Ishaaq, Isaiah (pbuh) appeared before Zakariah (pbuh) and Yahya (John the Baptist) (pbuh). He is among those who prophesied about Isa (Jesus) (pbuh) and Muhammad (pbuh). The king during his time was called Hezekiah (Hazkia). He listened and was obedient to Isaiah in what he advised him to do and prohibit for the good of the state. Affairs took momentum among the Israelites. The king became sick with an infected foot. While he was sick, King Sennacherib (Sinharib) of Babylon advanced towards Jerusalem with sixty thousand men.

लोग अत्यंत भयभीत हो गए। राजा ने यशायाह से पूछा: "सन्हेरिब और उसकी सेना के बारे में अल्लाह ने तुम पर क्या प्रकट किया है?" उन्होंने उत्तर दिया: "उसने मुझ पर अभी तक कुछ भी प्रकट नहीं किया है।" फिर राजा हिज़किय्याह के लिए, जैसा वह चाहते थे, उत्तराधिकारी नियुक्त करने की वह्य उतरी, क्योंकि उनका अंत निकट था। जब यशायाह ने उन्हें यह बताया, तो राजा क़िबला (नमाज़ में मुँह किया जाने वाला दिशा) की ओर मुड़ गए; उन्होंने नमाज़ पढ़ी, अल्लाह की महिमा की, उसे पुकारा और रोए। सर्वशक्तिमान और महिमावान अल्लाह को सच्चे हृदय, भरोसे और धैर्य के साथ पुकारते और रोते हुए उन्होंने कहा: "हे प्रभुओं के प्रभु, और देवताओं के ईश्वर! हे दयालु और कृपालु, जिसे न नींद और न ऊँघ वश में कर सकती है, मुझे मेरे कर्मों और बनी इस्राईल के बीच मेरे न्यायपूर्ण निर्णय के कारण याद रख; और जो कुछ भी तेरी ओर से था, और तू उसे मुझसे बेहतर जानता है, मेरे प्रकट कर्म और मेरे रहस्य तेरे पास हैं।" अल्लाह ने उनकी प्रार्थना का उत्तर दिया और उन पर दया की। उसने यशायाह पर वह्य की कि राजा को शुभ सूचना दें कि उसने उनके रोने पर दया की है, उनकी आयु पंद्रह वर्ष और बढ़ा देगा और उन्हें शत्रु सन्हेरिब से बचा लेगा। जब यशायाह ने यह हिज़किय्याह को बताया, तो उनका रोग दूर हो गया। बुराई और दुःख चले गए, और वे सजदे में गिर पड़े और कहा: "हे प्रभु, तू ही है जो जिसे चाहे राज्य देता है, जिसे चाहे सिंहासन से उतारता है, जिसे चाहे ऊँचा करता है और जिसे चाहे नीचा करता है, तू अदृश्य और प्रकट का जानने वाला है। और निस्संदेह तू ही आदि है और तू ही अंत; तू प्रकट है और तू ही अदृश्य; तू दया करता है और संकट में पड़े लोगों की प्रार्थना स्वीकार करता है।" जब उन्होंने सिर उठाया, तो अल्लाह ने यशायाह पर वह्य की कि राजा को आदेश दें कि अंजीर का पानी निकालकर उनके फोड़े पर लगाएँ, तो वे स्वस्थ और ठीक हो जाएँगे। उन्होंने ऐसा ही किया और वे ठीक हो गए।

The people were greatly terrified. The King asked Isaiah: "What did Allah reveal to you regarding Sennacherib and his army?" He replied: "He has not yet revealed anything to me." Then the revelation came down for King Hezekiah to appoint a successor, as he wished, because his end was at hand. When Isaiah told him this, the king turned to the qibla (the direction faced in prayer); he prayed, glorified Allah, invoked Him, and wept. Weeping and invoking Allah the All-Powerful and majestic with a sincere heart, trust and patience, he said: "O Lord of lords, and God of gods! O, Benevolent and Merciful One Whom neither sleep nor nodding can overpower, remember me for my deeds and my just judgment over the children of Israel; and all that was from You, and You know it better than I do, my open acts and my secrets are with You." Allah answered his prayers had compassion on him. He revealed to Isaiah to tell him the glad tidings that He had compassion for his weeping and would extend his life for a further fifteen years and save him from the enemy, Sennacherib. When Isaiah told this to Hezekiah, his disease was healed. Evil and sadness departed, and he fell prostrate, saying: "O Lord, it is You Who grants kingship to whomsoever You wish and dethrones whomsoever You wish and elevates whomsoever You wish and degrades whomsoever You wish, Knower of the unseen and the evident. And lo! You are the First and the Last; the Manifest and the Perceived; You grant mercy and answer the prayers of the troubled ones." When he raised his head, Allah revealed to Isaiah to command the king to extract the water of the fig and apply it to his sore, and he would be whole and cured. He did so and was cured.

फिर अल्लाह ने सन्हेरिब की सेना पर मृत्यु भेजी। सुबह होते-होते वे सब लाशें बन चुके थे, सिवाय सन्हेरिब और उसके पाँच साथियों के, जिनमें बुख़्तनस्सर (Bukhtanasar) भी था। इस्राईल के राजा ने तुरंत उन्हें बुलवाया, उन्हें बेड़ियाँ पहनाईं और सत्तर दिनों तक उन्हें देश में घुमाया, ताकि उनका अपमान और तिरस्कार हो। हर दिन उनमें से हर एक को जौ की एक रोटी दी जाती थी; सत्तर दिनों के बाद उसने उन्हें जेल में बंद कर दिया।

Then Allah sent death upon the army of Sennacherib. In the morning they were all corpses, except Sennacherib and five of his companions, among them Nebuchadnezzar (Bukhtanasar). The king of Israel immediately sent for them, put them in shackles and displayed them in the land for seventy days to spite and insult them. Every day each of them was fed a loaf of barley bread; after seventy days he confined them in prison.

अल्लाह ने फिर यशायाह की ओर वह़्य (प्रकाशना) की कि बादशाह को चाहिए कि उन्हें उनके देश वापस भेज दे, ताकि वे अपनी क़ौम को बता सकें कि उनके साथ क्या होने वाला है। जब वे लौटे, तो सनहेरिब ने अपनी क़ौम को इकट्ठा किया और उन्हें बताया कि उनके साथ क्या हुआ था। पादरियों और जादूगरों ने उससे कहा: "हमने तुम्हें उनके रब और उनके नबियों के बारे में बताया था, लेकिन तुमने हमारी बात नहीं मानी। यह ऐसी क़ौम है जिसे, उनके रब के रहते, कोई हरा नहीं सकता।" अतः सनहेरिब अल्लाह से डर गया। उसकी मृत्यु इसके सात साल बाद हुई।

Allah then revealed to Isaiah that the king should send them back to their country so that they might warn their people what would happen to them. When they returned, Sennacherib gathered his people and told them what had happened to them. The priests and magicians said to him: "We told you about their Lord and their prophets, but you did not listen to us. It is a nation which, with their God, nobody can overcome." So, Sennacherib was afraid of Allah. He died seven years later.

इब्न इस्हाक़ ने यह भी बयान किया कि जब इस्राईल के बादशाह हिज़क़ीयाह का देहांत हुआ, तो बनी इस्राईल की हालत बिगड़ गई; राजनीतिक अव्यवस्था फैल गई और उनकी बुराई बढ़ गई। यशायाह ने उन्हें वह उपदेश दिया जो अल्लाह ने उन पर उतारा था, उन्हें नेकी की ओर बुलाया और अल्लाह की कठोर सज़ा से डराया। उनके उपदेश के कारण वे उनके दुश्मन बन गए और उन्होंने उन्हें क़त्ल करने का फ़ैसला किया, इसलिए वे उनसे बचकर निकल गए।

Ibn Ishaaq also reported that when King Hezekiah of Israel died, the Israelites' condition deteriorated; there was political confusion, and their wickedness increased. Isaiah preached to them what Allah revealed to him, directing them to righteousness and warning them of Allah's severe punishment. His preaching made him their enemy and they decided to kill him, so he escaped from them.

इब्न इसहाक़ ने एक इस्राईली मिलावट (interpolation) भी नक़ल की है, जिसमें कहा गया है कि जब यशायाह (Isaiah) एक पेड़ के पास से गुज़र रहे थे, तो वह पेड़ फट गया और वे उसके भीतर दाख़िल हो गए। लेकिन शैतान ने उन्हें देख लिया और उनके चोग़े के किनारे को पकड़ लिया, जिससे उसका कुछ हिस्सा बाहर निकला रह गया। जब लोगों ने उसे देखा, तो वे एक आरी लाए और पेड़ को उनके साथ ही चीर डाला।

Ibn Ishaaq also reported an Israelite interpolation which said that when Isaiah was passing by a tree, it opened, and he entered therein; but Satan saw him and held onto the loop of his garment so that it stuck out. When they saw it, they brought a saw and sawed the tree, and him with it.

निश्चय ही, हम अल्लाह के हैं और हम उसी की ओर लौटकर जाने वाले हैं।

Indeed, from Allah we come and to him we return.