46. ابو اسید الساعدي د خپلې واده مراسمو ته رسول الله ﷺ ته بلنه ورکړه. د هغه میرمن، چې ماشومه وه، هغه ورځ دوی ته خدمت وکړ. هغې وویل: "ایا تاسو پوهیږئ چې ما رسول الله ﷺ ته څه خدمت وکړ؟ ما هغه ته یو څو کجورې وړاندې کړې چې شپې په یوه لوښي کې اچول شوې وې."

46. Abu Usayd as-Sa'idi invited the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, to his wedding. His wife, who was the bride, served them that day. She said, "Do you know what I served the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace? I served him some dates which had been infused in a pot overnight."

747. نعیم بن قعنب وایي: "زه ابوذر ته لاړم، هغه یې په کور کې ونه موند. مین د هغه له ښځې وپوښتل: 'ابوذر چیرته دی؟' هغې وویل: 'د کور د یو څه شیانو د راوړلو لپاره ووت، هم اوس به راشي.' زه د هغه د راتلو انتظار ته کښیناستم. هغه دوو اوښانو سره راغی. یوه اوښ د بلې شا ته تړل شوی و، او دواړو اوښانو په غاړه کې اوبو یوه مشکه وه. ابوذر هغه مشکې له غاړې لرې کړې. بیا هغه راغی او ما وویل: 'ابوذره! د ټولو خلکو څخه ستا سره ملاقات زما ډېر خوښ و، او زما لپاره ستا سره ملاقات له ټولو خلکو څخه ډېر ناخوښ و!' هغه وویل: 'ستا پلار دې د الله لپاره وي! دا دواړه څنګه سره یوځای کیږي؟' ما وویل: 'د جاهلیت په دوره کې ما یوه لور ژوندۍ ښخه کړه، او ویریدم چې ستا سره به ملاقات وکړم او ته به ووایې: "ستا لپاره د توبې کولو لاره نشته، د خلاصون لاره نشته." له بلې خوا، زه امید لرم چې ته به ووایې: "ستا لپاره د توبې کولو لاره شته، د خلاصون لاره شته."' ابوذر وپوښتل: 'دا کار د جاهلیت په دوره کې کړی وو؟' ما ځواب ورکړ: 'هو.' هغه وویل: 'الله هغه څه معاف کړي دي چې د مخه تېر شوي.' بیا هغه خپلې ښځې ته وویل: 'موږ ته ځینې خواړه راوړه.' هغې انکار وکړ. بیا هغه امر وکړ او هغې بیا انکار وکړ. دا حالت دوام وموند، تر دې چې د بحث له امله د دواړو غږونه لوړ شول. ابوذر وویل: 'ښه، دوی (ښځې) د هغه څه پروا نه کوي چې د الله رسول ﷺ فرمایلي دي!' 'رسول الله ﷺ د ښځو په اړه څه فرمایلي دي؟' ما وپوښتل. هغه ځواب ورکړ: 'ښځه د کجې پسلي ده. که ته هڅه وکړې چې هغه سمه کړې، نو ته به یې ماتې کړې. که ته په نرمۍ سره هغې ته ورشې، نو په منځ کې به مینه او د ګټې کافي لاره وي.' هغه ولاړه او یو غوړ شوی خوړو یې راوړ، داسې چې د کبوتر په څیر چلند یې درلود.

747. Nu'aym ibn Qa'nab said, "I went to Abu Dharr and did not find him at home. I asked his wife, 'Where is Abu Dharr?' 'Fetching some things for the house. He will be back presently.' I sat down to wait for him and he came with two camels. One of them was lined up behind the other and each of the camels had a waterskin on its neck. Abu Dharr took them off. Then he came and I said, 'Abu Dharr! There was no man who I desired to meet more than you and there was none that I hated to meet more than you!' He said, 'Your father belongs to Allah! How can these two be joined together?' I replied, 'In the Jahiliyya, a buried a daughter alive and I feared that I would meet you and you would say, "There is no way for you to repent. There is no way out." On the other hand, I used to hope that you would say, 'There is a way for you to repent. There is a way out."' "Abu Dharr asked, 'Was it during the time of the Jahiliyya that you did it?' 'Yes,' I replied. He said, 'Allah has pardoned what was already done.' Then he told his wife, 'Bring us some food.' She refused. Then he ordered again and she refused. This continued until their voices were raised in argument. Abu Dharr said, 'All right then! They (women) do not consider what the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said!' 'What did the Messenger of Allah say about women?' I asked. He replied, 'Woman is a crooked rib. If you try to straighten her out, you will break her. If you coax her gently, there will be love and a sufficient means (of obtaining what you want).' She went and brought a stew, behaving like a dove.

ابوذر وویل: "وخورئ. زه دې مه وېرېږه. زه روژه لرم." بیا هغه د لمانځه لپاره پورته شو. هغه په ګړندۍ توګه رکعتونه پیل کړل. بیا هغه بېرته راوګرځېد او وخوړل. ما وویل: "موږ د الله دي! ما هېڅکله فکر نه کاوه چې ته به ما سره دروغ وایې!" هغه ځواب ورکړ: "ستا پلار د الله دی! زه له هغه وخت راهیسې چې تا سره مې لیدلی، هېڅکله دروغ نه یم ویلی!" ما وویل: "ایا تا ماته نه وې ویلي چې ته روژه یې؟" "هو،" هغه ځواب ورکړ، "زه د دې میاشتې درې ورځې روژه نیولې ده، نو د ټولې میاشتې ثواب ما لپاره لیکل شوی دی، او له همدې امله خوړل زما لپاره حلال دي."

"Abu Dharr said, 'Eat. Don't let me alarm you. I am fasting.' Then he got up to pray. He began to perform rak'ats in quick succession. Then he turned and ate. I exclaimed, 'We belong to Allah! I never thought that you would lie to me!' He replied, 'Your father belongs to Allah! I have never lied since the moment I met you!' I said, 'Did you not tell me that you were fasting?' 'Yes, he replied, 'I have fasted three days of this month and so the reward for an entire month has been written for me and it is therefore lawful for me to eat.'"

748. ثوبان روایت کوی چې رسول الله ﷺ وفرمایل: «غوره دیناره هغه ده چې یو سړی یې په خپل کورنۍ باندې لګوي، هغه دیناره چې په الله ﷺ کې د خپلو ملګرو باندې لګوي، او هغه دیناره چې په الله ﷺ کې د خپل سپرۍ حیوان باندې لګوي.» د راویانو څخه ابو قلابه وویل: «هغه په کورنۍ پیل وکړ. او د هغه سړي څخه لوی اجر چا لري چې په وړو ماشومانو باندې لګښت کوي تر دې چې الله تعالی هغوی ته د ځانونو د ساتلو وس ورکړي؟» 749. ابو مسعود بدري روایت کوي چې رسول الله ﷺ وفرمایل: «کله چې یو سړی په خپل کورنۍ باندې یو څه لګوي او د هغه اجر په الله سره ګڼي، نو هغه د هغه لپاره صدقه ده.» 750. جابر وویل: «یو سړي وویل: ای د الله رسوله! زه یو دیناره لرم. هغه ﷺ وفرمایل: "دا په ځان باندې لګوه." سړي وویل: زه بل لرم. هغه ﷺ وفرمایل: "دا په خپل خدمتګار باندې لګوه (یا هغه وویل: په خپل ماشوم باندې)." سړي وویل: زه بل هم لرم. هغه ﷺ وفرمایل: "دا په الله ﷺ کې ولګوه، مګر دا د صدقې تر ټولو کم ډول دی."» 751. ابو هریره روایت کوي چې رسول الله ﷺ وفرمایل: «څلور دیناره دي: یو دیناره چې ته یو غریب ته ورکوې، یو دیناره چې ته د غلام د آزادولو لپاره ورکوې، یو دیناره چې ته په الله ﷺ کې لګوې، او یو دیناره چې ته په خپل کورنۍ باندې لګوې. د دوی څخه غوره هغه دیناره ده چې ته په خپل کورنۍ باندې لګوې.»

748. Thawban reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "The best dinar a man spends is the dinar which he spends on his family, the dinar which he spends on his companions in the Way of Allah, and the dinar which he spends on his riding animal in the Way of Allah." One of the transmitters, Abu Qilaba, said, He began with the family, Who has a greater reward that the man who spends on small children until such time that Allah Almighty makes them able to support themselves." 749. Abu Mas'ud al-Badri reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "When someone spends something on his family and reckons its reward to be with Allah, then it is sadaqa for him." 750. Jabir said, "A man said, 'Messenger of Allah, I have a dinar.' He said, 'Spend it on yourself.' The man said, 'I have another.' He said, 'Spend it on your servant (or he said, 'on your child').' The man said, 'I have another.' He said, 'Use it in the Way of Allah, but that is the least form of sadaqa.'" 751. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "There are four dinars: a dinar which you give to a poor person, a dinar you give to free a slave, a dinar you spend in the Way of Allah, and a dinar which you spend on your family. The best of them is the dinar which you spend on your family."

752. سعد بن ابی وقاص روایت کرتا ہے چې نبي ﷺ ورته وفرمایل: «تا چې هر هغه شی چې ته د الله سبحانه وتعالیٰ د مخ د طلب لپاره ورکوې، ته ترې اجر ورکول کېږې، حتی هغه لقمه چې ته د خپلې ښځې په خوله کې ږدې.»

752. Sa'd ibn Abi Waqqas transmitted that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said to him, "You do not spend anything by which you desire the face of Allah Almighty but that you art rewarded for it, even what you place in your wife's mouth."

753. ابو هریره رضی الله عنه روایت کوي چې د الله رسول ﷺ وفرمایل: «زمونږ رب، چې برکتمن او لوړ دی، هر شپه کله چې د شپې درې برخې پاتې وي، لومړۍ اسمان ته راښکته کیږي. هغه فرمایي: څوک ماته دعا کوي چې زه يې قبوله کړم؟ څوک له ما څخه څه غواړي چې زه يې ورکړم؟ څوک له ما څخه بښنه غواړي چې زه يې وبښم؟»

753. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Our Lord, the Blessed and Exalted, descends to the lowest heaven every night when a third of the night remains. He says, 'Who is calling on Me so that I can answer him? Who is asking Me for something so that I can give to him? "Who is asking Me for forgiveness so that I can forgive him?'"