397۔ عوف بن حارث بن طفیل، جو حضرت عائشہ کے بھانجے تھے، روایت کرتے ہیں کہ حضرت عائشہ کو بتایا گیا کہ عبداللہ بن زبیر نے کسی ایسی چیز کے بارے میں، جو حضرت عائشہ فروخت کر رہی تھیں یا تحفے کے طور پر دے رہی تھیں، کہا: "اللہ کی قسم! اگر وہ باز نہ آئیں تو میں انہیں اپنا مال تصرف کرنے سے روک دوں گا!" حضرت عائشہ نے پوچھا: "کیا واقعی ایسا کہا ہے؟" انہوں نے جواب دیا: "جی ہاں۔" حضرت عائشہ نے فرمایا: "میں اللہ کے نام کی نذر مانتی ہوں کہ ابن زبیر سے کبھی ایک لفظ بھی نہیں بولوں گی!" جب حضرت عائشہ کا ان سے طویل عرصے تک الگ رہنا ہو گیا تو ابن زبیر نے مہاجرین کے ذریعے ان کے پاس سفارش بھیجی۔ حضرت عائشہ نے فرمایا: "اللہ کی قسم! میں کسی کو ان کی سفارش کرنے نہیں دوں گی، اور میں اپنی نذر کو ہرگز نہیں توڑوں گی!" جب یہ معاملہ بہت دیر تک چلتا رہا تو ابن زبیر نے مسور بن مخرمہ اور عبدالرحمن بن اسود بن یغوث سے، جو بنو زہرہ سے تھے، بات کی۔ انہوں نے ان سے کہا: "میں تم دونوں سے اللہ کا واسطہ دیتا ہوں کہ حضرت عائشہ کے پاس جاؤ، کیونکہ ان کے لیے یہ جائز نہیں کہ وہ مجھ سے قطع تعلق کی نذر مانیں۔" مسور اور عبدالرحمن انہیں اپنی چادروں میں لپیٹ کر لے گئے اور حضرت عائشہ سے اندر آنے اور ملاقات کی اجازت مانگی۔ انہوں نے کہا: "السلام علیکم و رحمۃ اللہ و برکاتہ! کیا ہم اندر آ سکتے ہیں؟" حضرت عائشہ نے فرمایا: "اندر آ جاؤ۔" انہوں نے پوچھا: "ہم سب، ام المؤمنین؟" حضرت عائشہ نے جواب دیا: "ہاں، تم سب اندر آ جاؤ،" انہیں یہ معلوم نہ تھا کہ ابن زبیر بھی ان کے ساتھ ہیں۔ جب وہ اندر آئے تو ابن زبیر پردے کے اندر والے حصے میں گئے، حضرت عائشہ کو گلے لگایا اور روتے ہوئے ان سے راضی ہونے کی درخواست کرنے لگے۔ پھر مسور اور عبدالرحمن نے حضرت عائشہ سے اصرار کیا کہ وہ ان سے بات کریں اور انہیں قبول کریں۔ انہوں نے کہا: "آپ جانتی ہیں کہ نبی ﷺ نے قطع تعلق سے منع فرمایا ہے، جیسا کہ آپ جانتی ہیں، اور آپ یہ بھی جانتی ہیں کہ کسی مسلمان کے لیے جائز نہیں کہ وہ اپنے بھائی سے تین راتوں سے زیادہ بات چیت چھوڑے رکھے۔" وہ مسلسل انہیں یاد دلاتے رہے اور ان پر دباؤ ڈالتے رہے، یہاں تک کہ حضرت عائشہ نے (اپنی نذر کا) ذکر کرتے ہوئے رونا شروع کر دیا اور فرمایا: "میں نے نذر مانی ہے، اور نذر سخت ہے۔" وہ ان پر اصرار کرتے رہے، یہاں تک کہ انہوں نے ابن زبیر سے بات کر لی۔ پھر اس نے اپنی نذر توڑنے کے کفارے کے طور پر چالیس غلام آزاد کیے۔ اس کے بعد جب بھی اسے اپنی نذر یاد آتی، وہ چالیس غلام آزاد کرتی، اور وہ اتنا روتی کہ اس کے آنسوؤں سے اس کی اوڑھنی بھیگ جاتی۔

397. 'Awf ibn al-Harith ibn at-Tufayl, the nephew of 'A'isha, reported that 'A'isha was told that 'Abdullah ibn az-Zubayr had said about something which 'A'isha was selling or giving away as a gift, "By Allah, if she does not stop, I will debar her from disposing of her property!" She asked, "Is that truly so?" "Yes," they replied. 'A'isha exclaimed, "I vow to Allah that I will never again speak a single word to Ibn az-Zubayr!" Ibn az-Zubayr sought intercession through the Muhajirun with her when she had kept apart from him for a long a time. She stated, "By Allah, I will not let anyone intercede for him, and I will never break the vow which I have made!" After that had been going on for a long time, Ibn az-Zubayr spoke to al-Miswar ibn Makhrama and 'Abdu'r-Rahman ibn al-Aswad ibn Yaghuth who were from the Banu Zuhra. He told them, "I ask you by Allah to got to 'A'isha, for it is not lawful for her to vow to cut me off." Al-Miswar and 'Abdu'r Rahman took him along with their cloaks wrapped around him and asked 'A'isha's permission to enter and visit her. They said, "Peace be upon Allah and the mercy of Allah and His blessings! May we come in?" "Come in," 'A'isha replied. They asked, "All of us, Umm al-Mu'minin?" "Yes," she answered, "you can all come in," not realising that Ibn az-Zubayr was with them. When they came in, Ibn az-Zubayr went into the screened-off section and embraced 'A'isha and began to pleased with her in tears. Then al-Miswar and 'Abdu'r-Rahman began to plead with 'A'isha to speak to him and accept him. They said, "You know that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, forbade cutting people off, as you know, and you know that it is not lawful for a Muslim to refuse to speak to his brother for more than three nights." They continued to remind her and make things difficult for her until she began to remind them (of her vow) and weep, saying, "I have made a vow, and the vow is strong." They kept at her until she spoke to Ibn az-Zubayr. Then she freed 40 slaves to atone for breaking her vow. After that whenever she remembered her vow, she would free forty slaves, and she wept until her tears made her veil wet."

398. انس بن مالکؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "ایک دوسرے سے بغض نہ رکھو، نہ ایک دوسرے سے حسد کرو، اور نہ ایک دوسرے سے منہ موڑو۔ اللہ کے بندو، آپس میں بھائی بھائی بن جاؤ۔ کسی مسلمان کے لیے جائز نہیں کہ وہ اپنے مسلمان بھائی سے تین راتوں سے زیادہ بات چیت چھوڑ دے۔"

398. Anas ibn Malik reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do not hate one another nor envy one another nor shun one another. Slaves of Allah, be brothers! It is not lawful for a Muslim to refuse to speak to his brother (Muslim) for more than three nights." .

399۔ ابو ایوب رضی اللہ عنہ، جو رسول اللہ ﷺ کے صحابی تھے، فرماتے ہیں: "کسی مسلمان کے لیے جائز نہیں کہ وہ اپنے مسلمان بھائی سے تین راتوں سے زیادہ قطع تعلق رکھے، یہاں تک کہ جب دونوں ملیں تو ایک اعراض کرتے ہوئے منہ پھیر لے اور دوسرا بھی منہ پھیر لے۔ ان دونوں میں بہتر وہ ہے جو پہلے سلام کرنے میں سبقت کرے۔"

399. Abu Ayyub, the Companion of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "It is not lawful for anyone to cut himself off from his Muslim brother for more than three nights so that when they meet, one of them turns his face away in avoidance and the other one turns his face away as well. The better of them is the one who initiates the greeting." .

400. حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "ایک دوسرے سے بغض نہ رکھو، ایک دوسرے سے حسد نہ کرو، اور ایک دوسرے کے خلاف جھگڑا نہ کرو۔ اے اللہ کے بندو! آپس میں بھائی بھائی بن جاؤ۔"

400. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do not hate one another nor contend with one another. Slaves of Allah, be brothers." .

401۔ حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "دو شخص ایک دوسرے سے اللہ عزوجل کی خاطر یا اسلام کی خاطر محبت نہیں کرتے، اگر ان میں سے کسی ایک کی طرف سے پہلی غلطی ہی ان کے درمیان جدائی کا سبب بن جائے۔"

401. Anas reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Two people do not love each other in Allah Almighty or in Islam if the first wrong action that one of them does creates a split between them." .

402۔ ہشام بن عامر الانصاری، جو انس بن مالک کے بھتیجے تھے اور جن کے والد غزوہ احد میں شہید ہوئے تھے، روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: "کسی مسلمان کے لیے جائز نہیں کہ وہ کسی دوسرے مسلمان سے تین راتوں سے زیادہ قطع تعلق رکھے۔ جب تک وہ ایک دوسرے سے کٹے رہتے ہیں، وہ حق سے منہ موڑے رہتے ہیں۔ ان میں سے جو پہلے صلح کی طرف لوٹے گا، وہ اس کا کفارہ ہوگا، کیونکہ وہ پہلے اپنی درست حالت کی طرف لوٹا۔ اگر وہ دونوں اس حال میں مر گئے کہ ایک دوسرے سے کٹے ہوئے تھے تو ان میں سے کوئی بھی کبھی جنت میں داخل نہیں ہوگا۔ اور اگر ان میں سے ایک دوسرے کو سلام کرے اور وہ اس کے سلام کا جواب نہ دے یا اس کا سلام قبول نہ کرے تو ایک فرشتہ اس پر سلام کا جواب دیتا ہے اور شیطان دوسرے کو جواب دیتا ہے۔"

404۔ ابو خراش الاسلمی سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: "جو شخص اپنے بھائی سے ایک سال تک قطع تعلق کرے تو گویا اس نے اس کا خون بہا دیا۔"

404. Abu Khirash al-Aslami reported that he heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "Whoever snubs his brother for a year has split his blood." .

405. عمران بن ابی انس نے قبیلہ اسلم کے ایک شخص سے روایت کیا جو نبی کریم ﷺ کے صحابہ میں سے تھے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "کسی مومن سے ایک سال تک قطع تعلق کرنا ایسا ہے جیسے اس کا خون بہانا۔"

405. 'Imran ibn Abi Anas reported from a man of Aslam who was one of the Companions of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Snubbing a believer for a year is like spilling his blood."

406۔ ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "کسی مسلمان کے لیے جائز نہیں کہ وہ اپنے (مسلمان) بھائی سے تین دن سے زیادہ بات چیت چھوڑ دے، یہاں تک کہ جب دونوں ملیں تو ایک اِدھر کو مڑ جائے اور دوسرا اُدھر کو مڑ جائے۔ ان دونوں میں بہتر وہ ہے جو سلام میں پہل کرے۔"

406. Abu Ayyub al-Ansari reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "It is not lawful for a Muslim to refuse to speak to his (Muslim) brother for more than three days so that when they meet, one goes this way and the goes that way. The better of the two is the one who initiates the greeting." .

407۔ ہشام بن عامرؓ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: "کسی مسلمان کے لیے جائز نہیں کہ وہ اپنے مسلمان بھائی سے تین راتوں سے زیادہ قطع تعلق کرے۔ جب تک وہ ایک دوسرے سے کٹے رہیں گے، وہ حق سے منہ موڑے رہیں گے۔ ان میں سے جو پہلے صلح کی طرف لوٹے گا، یہ اس کا کفارہ ہوگا کیونکہ وہ پہلے صلح کی حالت کی طرف لوٹا۔ اور اگر وہ دونوں اس حال میں مر گئے کہ ایک دوسرے سے کٹے ہوئے تھے تو ان میں سے کوئی بھی کبھی جنت میں داخل نہیں ہوگا۔"

407. Hisham ibn 'Amir heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "It is not lawful for a Muslim to snub another Muslim for more than three nights. As long as they are cut off from each other, they are turning away from the Truth. The first of them to return to a proper state has his expiation for that inasmuch as he was the first to return to a proper state. If they die while they are cut off from one another, neither of them will ever enter the Garden."

408۔ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "ایک دوسرے سے بغض نہ رکھو، اور ایک دوسرے سے حسد نہ کرو، اور اللہ کے بندے آپس میں بھائی بھائی بن جاؤ۔"

408. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do not hate one another and do not envy one another. Let the slaves of Allah be brothers." .

409۔ ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: "تم پاؤ گے کہ قیامت کے دن اللہ کے نزدیک سب سے بدترین لوگ وہ دو چہرے والا شخص ہو گا جو ایک گروہ کے سامنے ایک چہرہ لے کر آتا ہے اور دوسرے گروہ کے سامنے دوسرا چہرہ۔"

409. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "You will find that the worst of people in the sight of Allah on the Day of Rising will be the two-faced person who presents one face to a group of people and another face to a different group of people." .

410۔ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "گمان سے بچو، کیونکہ گمان سب سے جھوٹی بات ہے۔ ایک دوسرے کے عیب تلاش نہ کرو، نہ ایک دوسرے کی جاسوسی کرو، نہ ایک دوسرے سے حسد کرو، نہ ایک دوسرے سے بغض رکھو، اور نہ ایک دوسرے سے منہ موڑو۔ بلکہ اللہ کے بندے اور آپس میں بھائی بھائی بن کر رہو۔"

410. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Beware of opinion. Opinion is the most lying form of speech. Do not try to ensnare one another (in sales) nor envy one another nor hate one another nor shun one another. Rather be the slaves of Allah and brothers." .

411۔ ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "جنت کے دروازے پیر اور جمعرات کے دن کھولے جاتے ہیں، اور ہر ایسے شخص کی مغفرت کر دی جاتی ہے جو اللہ کے ساتھ کسی کو شریک نہیں ٹھہراتا، سوائے اس شخص کے جس کے اور اس کے بھائی کے درمیان دشمنی ہو۔ کہا جاتا ہے: ان دونوں کو چھوڑ دو یہاں تک کہ یہ صلح کر لیں۔"

411. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The gates of the Garden are opened on Mondays and Thursdays. Every person who does not associate anything with Allah is forgiven except for someone who has enmity between existing between him and another man. It is said, 'Leave these two until they make peace.'" .

412۔ ابو الدرداء رضی اللہ عنہ نے فرمایا: "کیا میں تمہیں ایسی چیز نہ بتاؤں جو صدقہ اور روزے سے بھی تمہارے لیے بہتر ہے؟ آپس کے تعلقات کو درست رکھنا۔ اور بغض وہ چیز ہے جو (دین کو) مونڈ ڈالتی ہے۔"

412. Abu'd-Darda' said, "Shall I tell you about something better for you than sadaqa and fasting? Improving the state of friendship. Hatred is what shaves things away." .

414۔ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: "کسی مسلمان کے لیے یہ جائز نہیں کہ وہ اپنے کسی مومن بھائی سے تین دن سے زیادہ کلام کرنا چھوڑے رکھے۔ جب تین دن گزر جائیں تو اسے چاہیے کہ اس سے ملے اور سلام کرے۔ اگر وہ سلام کا جواب دے دے تو دونوں ثواب میں شریک ہو گئے، اور اگر جواب نہ دے تو سلام کرنے والا قطع تعلقی کے گناہ سے بری ہو گیا۔"

414. Abu Hurayra reported that he heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, "It is not lawful for a Muslim man to refuse to speak to a believer for more than three days. When three days have passed, he should meet him and greet him. If he returns the greeting, they share in the reward. If he does not return the greeting, the one who gives the greeting is innocent of having severed relations."