20. Prophet Dawud (David)
20. Prophet Dawud (david)
David fordert Goliath heraus
David Challenges Goliath
Als sich die beiden Heere gegenüberstanden, forderte Goliath jeden Soldaten aus dem Heer König Sauls zum Einzelkampf heraus, wie es in jener Zeit der Brauch im Krieg war. Goliath wollte außerdem seine Stärke zur Schau stellen. Die Männer waren in Schrecken versetzt, und niemand hatte genug Mut, sich freiwillig zu melden. Der König bot demjenigen, der gegen Goliath kämpfen würde, die Hand seiner schönen Tochter zur Ehe an, doch selbst dieses verlockende Angebot veränderte das tödliche Schweigen unter seinen Soldaten nicht.
When the two armies faced each other, Goliath challenged any soldier from King Saul's army to single combat, as was the custom of battle in those days. Goliath also wanted to show off his strength. The men were terrorized, and no one had enough courage to volunteer. The king offered the hand of his pretty daughter in marriage to the man who would fight Goliath, but even this tempting offer did not change the deadly silence among his soldiers.
Dann trat zur allgemeinen Überraschung ein Jüngling vor. Vom Lager des Feindes erscholl ein Gelächter, und selbst Sauls Männer schüttelten den Kopf.
Then, to everyone's surprise, a youth stepped forward. A roar of laughter echoed from the enemy's side, and even Saul's men shook their heads.
Der junge Mann war David (Dawud), aus der Stadt Bethlehem. Sein betagter Vater hatte drei seiner Söhne ausgewählt, um sich dem Heer Sauls anzuschließen. Dem jüngsten, David, hatte er aufgetragen, nicht am Kampf teilzunehmen, sondern dem Heer auf andere Weise zu helfen und seinem Vater täglich über das zu berichten, was an der Kriegsfront geschah.
The young man was David (Dawud), from the city of Bethlehem. His elderly father had chosen three of his sons to join Saul's army. He had instructed the youngest one, David, not to take part in the fighting but to help the army in other ways and to report to his father daily on what was happening on the war front.
Obwohl Saul von dem Mut des Jungen sehr beeindruckt war, sagte er: „Ich bewundere deinen Mut, doch du bist diesem gewaltigen Krieger nicht gewachsen. Sollen die starken Männer vortreten.“ David hingegen hatte sich bereits entschieden und war bereit, sich der Herausforderung zu stellen. Stolz erzählte er dem König, dass er erst am Tag zuvor einen Löwen getötet habe, der die Schafe seines Vaters bedroht hatte, und bei einer anderen Gelegenheit einen Bären. Er bat Saul, ihn nicht nach seinem Aussehen zu beurteilen, denn er fürchte weder einen Menschen noch ein wildes Tier. Saul, überrascht von der tapferen Haltung des jungen David, stimmte zu: „Mein tapferer Soldat, wenn du bereit bist, dann möge Allah dich behüten und dir Kraft verleihen!“
Although Saul was very impressed by the youth's courage, he said: "I admire your courage, but you are no match for that mighty warrior. Let the strong men come forward." David, however, had already decided and was willing to meet the challenge. Proudly, he told the king that only the day before he had killed a lion which had threatened his father's sheep, and on another occasion he had killed a bear. He asked Saul not to judge him by his appearance, for he feared no man or wild beast. Saul, surprised by young David's brave stance, agreed: "My brave soldier, if you are willing, then may Allah guard you and grant you strength!"
David und Goliath: Der Kampf
David and Goliath Fight
Der König kleidete David in eine Kampfrüstung und reichte ihm ein Schwert. Doch David war es nicht gewohnt, Kampfkleidung zu tragen. Er fühlte sich darin unwohl, und sie behinderte seine Bewegungen. Er legte die Rüstung ab, sammelte dann einige Kieselsteine und füllte damit seinen Lederbeutel. Er hängte ihn sich über die Schulter, neben seine Schleuder. Mit seinem Holzstab in der Hand machte er sich auf den Weg zu dem Feind.
The king dressed David in battle armor and handed him a sword, but David was not used to wearing battle dress. He felt uncomfortable in it, and it obstructed his movements. He removed the armor, then collected a few pebbles and filled his leather pouch with them. He slung it over his shoulder next to his sling. With his wooden staff in hand, he began to walk towards the enemy.
Saul war besorgt und fragte ihn, wie er sich denn um Himmels willen mit einer Schleuder und ein paar Steinen gegen den Riesen verteidigen wolle? David antwortete: „Allah, Der mich vor den Klauen des Bären und den Fängen des Löwen beschützt hat, wird mich gewiss auch vor diesem Ungeheuer beschützen!“ Als Goliath den schmächtigen jungen Mann sah, der wie ein Knabe aussah, lachte er laut und brüllte: „Willst du mit deinen Spielgefährten Krieg spielen, oder bist du des Lebens müde? Ich werde dir mit einem einzigen Hieb meines Schwertes einfach den Kopf abschlagen!“ David rief zurück: „Du magst Rüstung, Schild und Schwert haben, aber ich trete dir im Namen Allahs entgegen, des Herrn der Israeliten, dessen Gesetze du verhöhnt hast. Heute wirst du sehen, dass nicht das Schwert tötet, sondern der Wille und die Macht Allahs!“ Mit diesen Worten nahm er seine Schleuder und legte einen Kieselstein aus seinem Beutel hinein. Er schwang sie und zielte auf Goliath. Der Stein schoss mit der Geschwindigkeit eines Pfeils aus der wirbelnden Schleuder und traf Goliath mit großer Wucht an den Kopf. Blut spritzte hervor, und Goliath stürzte leblos zu Boden, bevor er auch nur die Gelegenheit hatte, sein Schwert zu ziehen. Als die übrigen Männer ihren mächtigen Helden erschlagen sahen, ergriffen sie die Flucht. Die Israeliten setzten ihnen mit aller Macht nach, um sich für ihre jahrelangen Leiden durch die Hand ihrer Feinde zu rächen, und töteten jeden Soldaten, dessen sie habhaft werden konnten. In dieser Schlacht gewannen die Israeliten den Ruhm und die Ehre zurück, die sie lange Zeit verloren hatten.
Saul was worried and asked him how on earth, with a sling and a couple of stones was he going to defend himself against the giant? David replied: "Allah Who protected me from the claws of the bear and the fangs of the lion will certainly protect me from this brute!" When Goliath set eyes on the lean young man who looked like a boy, he laughed loudly and roared: "Are you out to play war with one of your playmates, or are you tired of your life? I will simply cut off your head with one swipe of my sword!" David shouted back: "You may have armor, shield, and sword, but I face you in the name of Allah, the Lord of the Israelites, Whose laws you have mocked. Today you will see that it is not the sword that kills but the will and power of Allah!" So saying, he took his sling and placed in it a pebble from his pouch. He swung and aimed it at Goliath. The pebble shot from the whirling sling with the speed of an arrow and hit Goliath's head with great force. Blood gushed out, and Goliath thumped to the ground, lifeless, before he had a chance to draw his sword. When the rest of his men saw their mighty hero slain, they took to their heels. The Israelites followed in hot pursuit, taking revenge for their years of suffering at the hands of their enemy, killing every soldier they could lay hands on. In this battle the Israelites regained the glory and honor that had been lost for a long time.
Allah gibt David die Herrschaft
Allah Gives David the Kingdom
Allah, der Allmächtige, sprach:
Almighty Allah declared:
So besiegten sie sie mit der Erlaubnis Allahs, und David tötete Goliath, und Allah gab ihm (David) das Königreich (nach dem Tod Sauls und Samuels) und die Weisheit und lehrte ihn, was Er wollte. Und hätte Allah nicht die einen Menschen durch die anderen abgewehrt, so wäre die Erde wahrlich voller Verderbnis. Doch Allah ist voller Huld gegenüber den Welten (den Menschen, den Dschinn und allem, was existiert).
"So they routed them by Allah's Leave and David killed Goliath, and Allah gave him (David) the kingdom (after the death of Saul and Samuel) and wisdom, and taught him of that which He willed. And if Allah did not check one set of people by means of another, the earth would indeed be full of mischief. But Allah is full of Bounty to the Alamin (mankind, jinns and all that exist).
(Kap. 2:251 Koran).
(Ch 2:251 Quran).
David wird ein Prophet
David Becomes a Prophet
David wurde der berühmteste Mann unter den Israeliten. Doch ließ er sich davon nicht verführen; er war kein Gefangener des Ruhms oder der Führung, sondern ein Gefangener der Liebe Allahs.
David became the most famous man among the Israelites. However, he was not inveigled by this; he was not a prisoner of fame or leadership but a prisoner of Allah's love.
Daher ging er nach der Tötung Goliaths in die Wüste hinaus, in der Gesellschaft der Natur, pries den Allmächtigen Allah und betrachtete Seine Gunst.
Therefore, after killing Goliath he went out into the desert in the company of nature, glorifying Almighty Allah and contemplating His favors.
Wahrlich, Wir machten die Berge dienstbar, dass sie mit ihm (David) Unseren Lobpreis verherrlichten am Abend (vom Mittag bis zum Sonnenuntergang) und am Morgen (vom Sonnenaufgang bis zum Mittag). Und ebenso die versammelten Vögel:
"Verily, We made the mountains to glorify Our Praises with him (David) in the Ashi (after the mid-day till sunset) and Ishraq (after the sunrise till mid-day). And (so did) the birds assembled:
Alle mit ihm (David) kehrten (zu Allah zurück, Ihn preisend). Wir machten sein Königreich stark und gaben ihm Weisheit sowie ein sicheres Urteilsvermögen in Rede und Entscheidung. (Sure 38:18-20 Koran)
all with him (David) did turn (to Allah, glorified His Praises). We made his kingdom strong and gave him wisdom and sound judgment in speech and decision. (Ch 38:18-20 Quran)
Auch Geschöpfe wie die Pflanzen, die Vögel, die Tiere und sogar die Berge antworteten seiner Stimme, indem sie Allah priesen. Allah hatte David zu einem Propheten erwählt und ihm die Psalmen offenbart. Wie Er, der Allmächtige, sagt: {Und David gaben Wir die Psalmen.} (Sure 17:55 Koran).
Creatures such as the plants, birds, beasts, and even the mountains responded to his voice glorifying Allah. Allah had chosen David to be a prophet and revealed the Psalms to him. As He the Almighty said: "And to David We gave the Psalms." (Ch 17:55 Quran).
David wird die Sprache der Tiere gewährt
David is Granted the Language of Animals
David rezitierte seine Schrift und pries Allah, während die Berge mit ihm Lobpreis darbrachten und die Vögel sich um ihn versammelten. Der Allmächtige Allah gebot:
David recited his scripture and glorified Allah while the mountains joined him praise and the birds rallied around him. Almighty Allah directed:
{Sei geduldig gegenüber dem, was sie sagen, [o Muhammad]ﷺ, und gedenke Unseres Dieners Dawud, des Starken und Gottergebenen. Wahrlich, er war stets reumütig zu Allah.} (Sure 38:17)
Be patient (O Muhammad) of what they say, and remember Our slave David, endured with power. Verily, he was ever oft-returning in all matters and in repentance toward Allah. (Ch 38:17 Quran).
Die Aufrichtigkeit Davids war nicht der einzige Grund dafür, dass sich die Vögel und Tiere ihm anschlossen, um Allah zu preisen, und auch nicht die Süße seiner Stimme. Es war ein Wunder von Allah. Dies war nicht sein einziges Wunder, denn Allah hatte ihm auch die Fähigkeit verliehen, die Sprachen der Vögel und Tiere zu verstehen.
David's sincerity was not the only factor responsible for the birds and beasts joining with him in glorifying Allah, nor was the sweetness of his voice. IT was a miracle from Allah. This was not his only miracle, for Allah also endowed him with the faculty of understanding the languages of birds and animals.
Davids Fasten und Beten
David's Fasting and Praying
David (pbuh) fastete jeden zweiten Tag. Abdullah Ibn Amr Ibn Al-As berichtete: Der Gesandte Allahs (pbuh) sagte zu mir: „Das Fasten, das Allah am liebsten ist, ist das Fasten des Propheten David, der an jedem zweiten Tag fastete. Und das Gebet, das Allah am liebsten ist, ist das Gebet Davids, der die erste Hälfte der Nacht schlief, ein Drittel davon betete und dann noch ein Sechstel davon schlief.“ (Sahih al-Bukhari).
David (pbuh) fasted every other day. Abdullah Ibn Amr Ibn Al-As narrated: Allah's Apostle (pbuh) said to me: "The most beloved fasting to Allah was the fasting of the Prophet David, who used to fast alternate days. And the most beloved prayer to Allah was the prayer of David, who used to sleep the first half of the night, and pray for one third of it and again sleep for a sixth of it.'" (Sahih Al-Bukhari).
Abdullah Ibn Amr Ibn Al-As berichtete ebenfalls: „Der Prophet ﷺ sagte zu mir: ‚Mir wurde berichtet, dass du alle Nächte betest und alle Tage fastest. Ist das wahr?' Ich antwortete: ‚Ja.' Er sagte: ‚Wenn du das tust, werden deine Augen schwach werden und du wirst des Ganzen überdrüssig. Faste daher drei Tage im Monat, denn das ist das Fasten eines ganzen Jahres.' (Oder: Es entspricht dem Fasten eines ganzen Jahres.)' Ich sagte: ‚Ich fühle mich imstande, mehr zu fasten.' Er sagte: ‚Dann faste wie das Fasten des (Propheten) Davud ﷺ, der an jedem zweiten Tag fastete und im Angesicht des Feindes nicht die Flucht ergriff.'" (Sahih al-Bukhari)
Abdullah Ibn Amr Ibn Al-As also narrated: "The Prophet (pbuh) said to me: 'I have been informed that you pray all the nights and observe fast all the days; is this true?' I replied: 'Yes.' He said: 'If you do so, your eyes will be weak and you will get bored. So fast three days a month, for this will be the fasting of a whole year. (Or equal to the fasting of a whole year).' I said: 'I find myself able to fast more.' He said: 'Then fast like the fasting of (the Prophet) David (pbuh) who used to fast on alternate days and would not flee on facing the enemy.'" (Sahih Al-Bukhari)
Eisen wird für David biegsam
Iron Becomes Flexible for David
Allah verlieh David großen Einfluss. Sein Volk führte in seiner Zeit eine große Zahl von Kriegen, doch hatte es ein Problem: Die eisernen Rüstungen waren zu schwer, als dass der Kämpfer sich so bewegen und kämpfen konnte, wie er es wollte.
Allah granted David great influence. His people had a great number of wars in their time, but they had a problem in that the iron armor was too heavy for the fighter to move and fight as he wished.
Es wird berichtet, dass David eines Tages dasaß und über dieses Problem nachdachte, während er mit einem Stück Eisen spielte. Plötzlich bemerkte er, dass seine Hand in das Eisen einsank. Der allmächtige Allah hatte es für ihn biegsam gemacht:
It is said that David was sitting one day, contemplating this problem while toying with a piece of iron. Suddenly, he found his hand sinking in the iron. Almighty Allah had made it flexible for him:
„Und Wir machten ihm das Eisen weich."
"And We made the iron soft for him." (Ch 34:10 Quran)
Saul wird eifersüchtig auf David
Saul Becomes Jealous of David
Die Menschen lobten und liebten David. Doch die Herzen der Menschen sind wankelmütig, und ihr Gedächtnis ist kurz. Selbst große Männer können sich unsicher fühlen und kleinlich werden. Eines Tages fand David Saul in besorgtem Zustand vor. Er spürte etwas Seltsames in Sauls Haltung ihm gegenüber. In jener Nacht, als er sein Gefühl mit seiner Frau teilte, begann sie bitterlich zu weinen und sagte: „O David, ich werde niemals Geheimnisse vor dir bewahren.“ Sie erzählte ihm, dass ihr Vater eifersüchtig auf seine Beliebtheit geworden sei und fürchtete, dass er ihm sein Königreich verlieren würde. Sie riet ihm, sich in Acht zu nehmen.
The people praised and loved David. However, the hearts of men are fickle and their memories short. Even great men can feel insecure and become petty-minded. One day David found Saul in a worried state. He sensed something strange in Saul's attitude towards him. That night, when he shared his feeling with his wife, she started to weep bitterly and said: "O David, I will never keep any secrets from you." She told him that her father had become jealous of his popularity and feared that he would lose his kingdom to him. She advised him to be on his guard.
Diese Nachricht erschütterte David sehr. Er betete und hoffte, dass Sauls gute Natur die dunkle Seite seines Charakters überwinden würde. Am folgenden Tag ließ Saul David zu sich rufen, um ihm mitzuteilen, dass Kanaan seine Streitkräfte versammelt habe und gegen das Königreich marschieren werde. Er befahl David, mit dem Heer gegen sie vorzurücken und nicht zurückzukehren, es sei denn, der Sieg sei errungen.
This information shocked David very much. He prayed and hoped that Saul's good nature would overcome the darker side of his character. The following day, Saul summoned David to inform him that Canaan had gathered its forces and would march on the kingdom. He ordered David to advance on them with the army and not to return unless victory was gained.
David spürte, dass dies ein Vorwand war, um ihn loszuwerden; entweder würde der Feind ihn töten, oder Sauls Handlanger könnten ihm im Getümmel der Schlacht in den Rücken stechen. Dennoch eilte er mit seinen Truppen dem Heer Kanaans entgegen. Sie kämpften tapfer gegen die Kanaaniter, ohne an ihre eigene Sicherheit zu denken.
David sensed that this was an excuse to get rid of him; either the enemy would kill him, or in the thick of battle, Saul's henchmen might stab him in the back. Yet he hastened with his troops to meet the army of Canaan. They fought the Canaanites brav, without thinking of their own safety.
Allah verlieh ihnen den Sieg, und David erlebte es, zu Saul zurückzukehren.
Allah granted them victory, and David lived to return to Saul.
Saul plant, David zu töten
Saul Plots to Kill David
Leider steigerte dies nur Sauls Furcht, sodass er plante, David zu töten. So groß ist die Eifersucht, dass nicht einmal das Wohl einer Tochter zählte. Michal erfuhr von dem Plan ihres Vaters und eilte, ihren Ehemann zu warnen. David packte etwas Proviant und Habseligkeiten zusammen, bestieg sein Kamel und floh. Er fand eine Höhle, in der er viele Tage verborgen blieb.
Unfortunately, this only increased Saul's fear, so he plotted to kill David. Such is jealousy that not even a daughter's well-being mattered. Michal learned of her father's plan and hurried to warn her husband. David gathered some food and things, mounted his camel and fled. He found a cave in which he remained hidden for many days.
Nach einiger Zeit schlossen sich David seine Brüder und einige Bürger ihm an. Sauls Stellung wurde sehr schwach, denn er begann, mit harter Hand zu herrschen. Er misshandelte die Gelehrten, folterte die Rezitatoren des Talmud und versetzte seine Soldaten in Angst und Schrecken. Dies verschlechterte seine Lage, und seine Untertanen begannen, sich gegen ihn zu wenden. Er beschloss, gegen David Krieg zu führen. Als David diese Nachricht vernahm, zog er aus, um sich dem Heer Sauls entgegenzustellen.
After a time, David's brothers and some citizens joined forces with him. Saul's position became very weak, for he began to rule with a heavy hand. He ill-treated the learned, tortured the reciters of the Talmud, and terrorized his soldiers. This worsened his position, and his subjects began to turn against him. He decided to go war against David. Hearing this news, David marched to confront Saul's army.
David vergibt Saul
David Forgives Saul
Das Heer des Königs war eine große Strecke gereist und von Müdigkeit überwältigt, weshalb sie beschlossen, in einem Tal zu rasten, wo sie einschliefen. Leise schlich sich David an den schlafenden Saul heran, nahm ihm seinen Speer weg und schnitt mit dem Schwert ein Stück von seinem Gewand ab. Dann weckte David den König und sagte zu ihm: „O König, du ziehst aus, um mich zu suchen, aber ich hasse dich nicht und will dich nicht töten. Wenn ich es wollte, hätte ich dich getötet, als du geschlafen hast. Hier ist ein Stück deines Gewandes. Ich hätte dir stattdessen den Hals durchtrennen können, habe es aber nicht getan. Meine Sendung ist eine der Liebe, nicht der Bosheit.“ Der König erkannte seinen Fehler und bat um Vergebung.
The king's army had traveled a great distance and was overcome by fatigue, so they decided to rest in a valley, where they fell asleep. Quietly, David crept up to the sleeping Saul, removed his spear, and cut off a piece of his garment with the sword. David then awakened the king and told him: "Oh king, you come out seeking me, but I do not hate you, and I do not want to kill you. If I did, I would have killed you when you were asleep. Here is a piece of your garment. I could have hacked your neck instead, but I did not. My mission is that of love, not malice." The king realized his mistake and begged for forgiveness.
David wird König
David Becomes King
Die Zeit verging, und Saul fiel in einer Schlacht, an der David nicht teilnahm.
Time passed and Saul was killed in a battle in which David did not take part.
David folgte Saul nach, denn die Menschen erinnerten sich daran, was er für sie getan hatte, und wählten ihn zum König. So war David, der Prophet, zugleich ein König.
David succeeded Saul, for the people remembered what he had done for them and elected him king. So it was that David the Prophet was also a king.
Allah stärkte die Herrschaft Davids und verlieh ihm den Sieg. Sein Reich war stark und groß; seine Feinde fürchteten ihn, ohne mit ihm in den Krieg zu ziehen.
Allah strengthened the dominion of David and made him victorious. His kingdom was strong and great; his enemies feared him without engaging in war with him.
Davids Sohn Salomo (PBUT)
David's Son Solomon (PBUT)
David hatte einen Sohn namens Salomo (Sulaiman), der schon in seiner Kindheit klug und weise war. Als sich die folgende Geschichte ereignete, war Salomo elf Jahre alt.
David had a son named Solomon (Sulaiman), who was intelligent and wise from childhood. When the following story took place, Solomon was eleven years old.
Eines Tages saß David wie gewohnt da und löste die Probleme seines Volkes, als zwei Männer zu ihm kamen, von denen einer ein Feld besaß. Der Besitzer des Feldes sagte: „O lieber Prophet! Die Schafe dieses Mannes kamen nachts auf mein Feld und fraßen die Trauben auf, und ich bin gekommen, um eine Entschädigung zu fordern." David fragte den Besitzer der Schafe: „Ist das wahr?" Dieser sagte: „Ja, Herr." David sagte: „Ich habe entschieden, dass du ihm deine Schafe als Ersatz für das Feld gibst." Salomo, dem Allah Weisheit zusätzlich zu dem gegeben hatte, was er von seinem Vater geerbt hatte, ergriff das Wort: „Ich habe eine andere Meinung. Der Besitzer der Schafe soll das Feld übernehmen, um es zu bestellen, bis die Trauben wachsen, während der andere Mann die Schafe nehmen und deren Wolle und Milch nutzen soll, bis sein Feld wiederhergestellt ist. Wenn die Trauben wachsen und das Feld wieder in seinen früheren Zustand zurückkehrt, dann soll der Feldbesitzer sein Feld zurücknehmen und die Schafe ihrem Besitzer zurückgeben." David antwortete: „Dies ist ein richtiges Urteil. Lob sei Allah, der dir Weisheit geschenkt hat. Du bist wahrlich Salomo, der Weise."
One day David, was sitting, as usual, solving the problems of his people when two men, one of whom had a field, came to him. The owner of the field said: "O dear Prophet! This man's sheep came to my field at night and ate up the grapes and I have come to ask for compensation." David asked the owner of the sheep: "Is this true?" He said: "Yes, sir." David said: "I have decided that you give him your sheep in exchange for the field." Solomon, to whom Allah had given wisdom in addition to what he had inherited from his father, spoke up: "I have another opinion. The owner of the sheep should take the field to cultivate until the grapes grow, while the other man should take the sheep and make use of their wool and milk until his field is repaired. If the grapes grow, and the field returns to its former state, then the field owner should take his field and give back the sheep to their owner." David responded: "This is a sound judgment. Praise be to Allah for gifting you with wisdom. You are truly Solomon the Wise."
David als Herrscher
David as a Ruler
Prophet David war ein gerechter und rechtschaffener Herrscher, der seinem Volk Frieden und Wohlstand brachte und den Allah als Gesandten ehrte. Er überbrachte den Menschen die Botschaft Allahs durch die kostbare Gabe seiner wohlklingenden Stimme. Wenn er die Psalmen (Zaboor) rezitierte, war es, als stimmte die übrige Schöpfung mit ihm ein; die Menschen lauschten wie in Trance. Die Botschaften, die David überbrachte, sind berühmt und gut im Gedächtnis geblieben. In der Bibel sind sie als die Psalmen oder Lieder Davids bekannt.
Prophet David was a just and righteous ruler who brought peace and prosperity to his people, and whom Allah honored as a messenger. He delivered Allah's message to the people through the precious gift of his melodious voice. When he recited the Psalms (Zaboor), it was as if the rest of creation chanted with him; people listened as if in a trance. The messages David delivered are famous and well remembered. They are known in the Bible as the Psalms or Songs of David.
David teilte seinen Arbeitstag in vier Teile auf: einen Teil, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen und sich auszuruhen, einen Teil, um zu seinem Herrn zu beten, einen Teil, um die Beschwerden seines Volkes anzuhören, und den letzten Teil, um seine Predigten zu halten. Außerdem setzte er Stellvertreter ein, die die Beschwerden seiner Untertanen anhören sollten, damit die Anliegen der Menschen in seiner Abwesenheit nicht vernachlässigt würden.
David divided his working day into four parts: one to earn a living and to rest, one to pray to his Lord, one to listen to the complaints of his people, and the last part to deliver his sermons. He also appointed deputies to listen to his subjects' complaints so that in his absence people's problems might not be neglected.
Obwohl er ein König war, lebte er nicht vom Einkommen seines Königreichs. Da er in der Handwerkskunst der Waffenherstellung sehr erfahren war, fertigte er Waffen an, verkaufte sie und lebte von diesem Einkommen.
Although a king, he did not live on the income of his kingdom. Being well-experienced in the craft of weapon-making, he made and sold weapons and lived on that income.
Engel lehren David über Gerechtigkeit
Angels Teach David About Fairness
Eines Tages, als David in seiner Gebetsnische betete, befahl er seinen Wächtern, niemanden zu ihm durchzulassen, doch zwei Männer schafften es, hereinzukommen und ihn zu stören. „Wer seid ihr?", fragte er. Einer der Männer sagte: „Fürchte dich nicht. Wir haben einen Streit und sind gekommen, damit du uns richtest." David sagte: „Worum geht es?" Der erste Mann sagte: „Dies ist mein Bruder. Er hat neunundneunzig Schafe, und ich habe nur eines."
One day, as David was praying in his prayer niche, he ordered his guards not to allow anyone to interrupt him, but two men managed to enter and disturb him. "Who are you?" he asked. One of the men said: "Do not be frightened. We have a dispute and have come for your judgment." David said: "What is it?" The first man said: "This is my brother, has ninety nine sheep, and I have one.
„Er hat es mir gegeben, es aber dann wieder zurückgenommen." David sagte, ohne die Gegenpartei gehört zu haben: „Er hat dir Unrecht getan, indem er das Schaf zurückgenommen hat, und viele Teilhaber unterdrücken einander, außer denen, die glauben." Die beiden Männer verschwanden wie eine Wolke, und David erkannte, dass es zwei Engel waren, die zu ihm gesandt worden waren, um ihm eine Lehre zu erteilen. Er hätte kein Urteil fällen sollen, ohne die Gegenpartei gehört zu haben.
He gave it to me but took it back." David, without hearing from the other party said: "He did you wrong by taking the sheep back, and many partners oppress one another, except for those who are believers." The two men vanished like a cloud, and David realized that they were two angels sent to him to teach him a lesson. He should not have passed a judgment without hearing from the opposing party.
Allah, der Allmächtige, hat uns von diesem Vorfall berichtet:
Almighty Allah told us of this incident:
„Und ist dir die Kunde von den Streitenden zugekommen? Als sie über die Mauer in (seinen) …
“And has the news of the litigants reached you? When they climbed over the wall into (his)
Mihrab (ein Gebetsraum oder ein privates Zimmer). Als sie bei David eintraten, erschrak er vor ihnen, da sprachen sie: „Fürchte dich nicht! Wir sind zwei Streitende, von denen der eine dem anderen Unrecht getan hat. Richte also zwischen uns mit Wahrheit, handle nicht ungerecht und leite uns auf den rechten Weg." „Wahrlich, dieser ist mein Bruder (im Glauben). Er hat neunundneunzig Schafe, während ich nur ein einziges Schaf habe, und er sagt: ‚Gib es mir!', und er hat mich im Reden überwältigt." David sagte sofort, ohne den Gegner anzuhören: „Er hat dir Unrecht getan, indem er von dir dein Schaf zu seinen Schafen hinzufordert. Und wahrlich, viele Teilhaber bedrücken einander, außer jene, die glauben und gute Werke tun, und diese sind wenige." Und David erkannte, dass Wir ihn geprüft hatten, da bat er seinen Herrn um Vergebung, fiel nieder in Niederwerfung und wandte sich reumütig Allah zu. So vergaben Wir ihm dies, und wahrlich, für ihn gibt es eine Nähe zu Uns und einen schönen Ort der endgültigen Rückkehr, das Paradies.
Mihrab (a praying place or a private room). When they entered in upon David, he was terrified of them, they said: Fear not! (We are) two litigants, one of whom has wronged the other; therefore judge between us with truth, and treat us not with injustice, and guide us to the Right Way." "Verily, this is my brother (in religion) has ninety nine ewes, while I have only one ewe, and he says: 'Hand it over to me,' and he overpowered me in speech." David said immediately without listening to the opponent: "He has wronged you in demanding your ewe in addition to his ewes. And, verily, many partners oppress one another, except those who believe and do righteous good deeds, and they are few." And David guessed that We have tried him and he sought Forgiveness of his Lord, and he fell down prostrate and turned to Allah in repentance. So We forgave him that, and verily, for him is a near access to Us, and as good place of final return Paradise.
O David! Wahrlich, Wir haben dich zum Nachfolger auf der Erde eingesetzt. Richte also zwischen den Menschen mit Wahrheit und Gerechtigkeit, und folge nicht deiner Begierde, denn sie wird dich vom Weg Allahs abirren lassen. Wahrlich, diejenigen, die vom Weg Allahs abirren, haben eine strenge Strafe zu erwarten, weil sie den Tag der Abrechnung vergessen haben. (Sure 38:21-26, Koran).
O David! Verily! We have placed you as a successor on earth, so judge you between men in truth and justice. And follow not your desire for it will mislead you from the Path of Allah. Verily! Those who wander astray from the Path of Allah shall have a severe torment, because they forgot the Day of Reckoning. (Ch 38:21-26 Quran).
Der Tod des Propheten Dawud
The Death of Prophet David
David verehrte Allah, pries Ihn und sang Sein Lob bis zu seinem Tod. Überlieferungen zufolge starb David plötzlich, und vierttausend Priester sowie Tausende von Menschen trauerten um ihn.
David worshipped Allah, glorified Him and sang His praise until he died. According to traditions, David died suddenly and was mourned by four thousand priests as well as thousands of people.
Es war so heiß, dass die Menschen unter der Intensität der Sonne litten. Salomo rief die Vögel herbei, um David und die Menschen vor der Sonne zu schützen, und sie taten dies, bis er begraben wurde. Dies war das erste Zeichen seiner Herrschaft, das die Menschen mit eigenen Augen sahen.
It was so hot that people suffered from the intensity of the sun. Solomon called the birds to protect David and the people from the sun, and they did so until he was buried. This was the first sign of his dominion to be witnessed by the people.