Unter den Propheten zwischen David und Zakariya befindet sich Jesaja, der Sohn des Amoz (Amisia).

Among the prophets between David and Zakariah is Isaiah (pbuh), Ibn Amoz (Amisiah).

Laut Muhammad Ibn Ishaaq erschien Jesaja (Friede sei mit ihm) vor Zacharias (Friede sei mit ihm) und Johannes dem Täufer (Friede sei mit ihm). Er gehört zu denjenigen, die über Jesus (Friede sei mit ihm) und Muhammad ﷺ prophezeiten. Der König zu seiner Zeit hieß Hiskia (Hazkia). Er hörte auf Jesaja und war ihm gehorsam in dem, was dieser ihm riet zu tun und zu unterlassen, zum Wohl des Staates. Die Angelegenheiten gewannen unter den Israeliten an Schwung. Der König erkrankte an einem entzündeten Fuß. Während er krank war, zog König Sanherib (Sinharib) von Babylon mit sechzigtausend Mann gegen Jerusalem.

According to Muhammad Ibn Ishaaq, Isaiah (pbuh) appeared before Zakariah (pbuh) and Yahya (John the Baptist) (pbuh). He is among those who prophesied about Isa (Jesus) (pbuh) and Muhammad (pbuh). The king during his time was called Hezekiah (Hazkia). He listened and was obedient to Isaiah in what he advised him to do and prohibit for the good of the state. Affairs took momentum among the Israelites. The king became sick with an infected foot. While he was sick, King Sennacherib (Sinharib) of Babylon advanced towards Jerusalem with sixty thousand men.

Die Menschen gerieten in große Furcht. Der König fragte Jesaja: „Was hat Allah dir hinsichtlich Sanherib und seines Heeres offenbart?“ Er antwortete: „Er hat mir bisher noch nichts offenbart.“ Dann kam die Offenbarung zu König Hiskija, damit er, wie er es wünschte, einen Nachfolger bestimme, denn sein Ende war nahe. Als Jesaja ihm dies mitteilte, wandte sich der König zur Qibla (der Gebetsrichtung); er betete, pries Allah, rief Ihn an und weinte. Weinend und Allah, den Allmächtigen und Erhabenen, mit aufrichtigem Herzen, Gottvertrauen und Geduld anrufend, sprach er: „O Herr der Herren und Gott der Götter! O Gütiger und Barmherziger, den weder Schlaf noch Schlummer überwältigen, gedenke meiner für meine Taten und mein gerechtes Urteil über die Kinder Israels; und alles, was von Dir kam, und Du weißt es besser als ich: Meine offenen Taten und meine Geheimnisse sind bei Dir.“ Allah erhörte sein Gebet und erbarmte sich seiner. Er offenbarte Jesaja, ihm die frohe Botschaft zu überbringen, dass Er Mitleid mit seinem Weinen habe, sein Leben um weitere fünfzehn Jahre verlängern und ihn vor dem Feind, Sanherib, retten werde. Als Jesaja dies Hiskija mitteilte, wurde dessen Krankheit geheilt. Übel und Traurigkeit wichen von ihm, und er warf sich nieder und sprach: „O Herr, Du bist es, der die Herrschaft verleiht, wem Du willst, und sie entzieht, wem Du willst, und erhöht, wen Du willst, und erniedrigt, wen Du willst, Kenner des Verborgenen und des Offenbaren. Siehe, Du bist der Erste und der Letzte, der Offenkundige und der Verborgene; Du gewährst Barmherzigkeit und erhörst die Gebete der Bedrängten.“ Als er sein Haupt hob, offenbarte Allah Jesaja, dem König zu befehlen, den Saft der Feige zu gewinnen und auf sein Geschwür aufzutragen; dann werde er genesen und geheilt sein. Er tat es und wurde geheilt.

The people were greatly terrified. The King asked Isaiah: "What did Allah reveal to you regarding Sennacherib and his army?" He replied: "He has not yet revealed anything to me." Then the revelation came down for King Hezekiah to appoint a successor, as he wished, because his end was at hand. When Isaiah told him this, the king turned to the qibla (the direction faced in prayer); he prayed, glorified Allah, invoked Him, and wept. Weeping and invoking Allah the All-Powerful and majestic with a sincere heart, trust and patience, he said: "O Lord of lords, and God of gods! O, Benevolent and Merciful One Whom neither sleep nor nodding can overpower, remember me for my deeds and my just judgment over the children of Israel; and all that was from You, and You know it better than I do, my open acts and my secrets are with You." Allah answered his prayers had compassion on him. He revealed to Isaiah to tell him the glad tidings that He had compassion for his weeping and would extend his life for a further fifteen years and save him from the enemy, Sennacherib. When Isaiah told this to Hezekiah, his disease was healed. Evil and sadness departed, and he fell prostrate, saying: "O Lord, it is You Who grants kingship to whomsoever You wish and dethrones whomsoever You wish and elevates whomsoever You wish and degrades whomsoever You wish, Knower of the unseen and the evident. And lo! You are the First and the Last; the Manifest and the Perceived; You grant mercy and answer the prayers of the troubled ones." When he raised his head, Allah revealed to Isaiah to command the king to extract the water of the fig and apply it to his sore, and he would be whole and cured. He did so and was cured.

Dann sandte Allah den Tod über das Heer des Sanherib. Am Morgen waren sie alle Leichname, außer Sanherib und fünf seiner Gefährten, unter ihnen Nebukadnezar (Bukhtanasar). Der König von Israel ließ sie sogleich holen, legte ihnen Fesseln an und stellte sie siebzig Tage lang im Land zur Schau, um sie zu verhöhnen und zu erniedrigen. Jeden Tag wurde jedem von ihnen ein Laib Gerstenbrot gegeben; nach siebzig Tagen sperrte er sie ins Gefängnis.

Then Allah sent death upon the army of Sennacherib. In the morning they were all corpses, except Sennacherib and five of his companions, among them Nebuchadnezzar (Bukhtanasar). The king of Israel immediately sent for them, put them in shackles and displayed them in the land for seventy days to spite and insult them. Every day each of them was fed a loaf of barley bread; after seventy days he confined them in prison.

Allah offenbarte dann Jesaja, dass der König sie in ihr Land zurückschicken solle, damit sie ihrem Volk warnen könnten, was ihnen widerfahren werde. Als sie zurückkehrten, versammelte Sennacherib sein Volk und erzählte ihnen, was ihnen zugestoßen war. Die Priester und Magier sagten zu ihm: „Wir haben dir von ihrem Herrn und ihren Propheten erzählt, aber du hast nicht auf uns gehört. Es ist ein Volk, das mit ihrem Gott niemand besiegen kann." So fürchtete Sennacherib Allah. Sieben Jahre später starb er.

Allah then revealed to Isaiah that the king should send them back to their country so that they might warn their people what would happen to them. When they returned, Sennacherib gathered his people and told them what had happened to them. The priests and magicians said to him: "We told you about their Lord and their prophets, but you did not listen to us. It is a nation which, with their God, nobody can overcome." So, Sennacherib was afraid of Allah. He died seven years later.

Ibn Ishaq berichtete ferner, dass sich die Lage der Israeliten verschlechterte, als König Hiskia von Israel starb: Es herrschte politische Verwirrung, und ihre Schlechtigkeit nahm zu. Jesaja predigte ihnen, was Allah ihm offenbart hatte, leitete sie zur Rechtschaffenheit an und warnte sie vor der strengen Strafe Allahs. Seine Predigt machte ihn zu ihrem Feind, und sie beschlossen, ihn zu töten, woraufhin er ihnen entkam.

Ibn Ishaaq also reported that when King Hezekiah of Israel died, the Israelites' condition deteriorated; there was political confusion, and their wickedness increased. Isaiah preached to them what Allah revealed to him, directing them to righteousness and warning them of Allah's severe punishment. His preaching made him their enemy and they decided to kill him, so he escaped from them.

Ibn Ishaq berichtete außerdem eine israelitische Interpolation, wonach Jesaja, als er an einem Baum vorbeiging, sich dieser öffnete und er in ihn hineinging. Doch Satan sah ihn und ergriff den Zipfel seines Gewandes, so dass er herausragte. Als sie es sahen, brachten sie eine Säge und sägten den Baum samt ihm entzwei.

Ibn Ishaaq also reported an Israelite interpolation which said that when Isaiah was passing by a tree, it opened, and he entered therein; but Satan saw him and held onto the loop of his garment so that it stuck out. When they saw it, they brought a saw and sawed the tree, and him with it.

Wahrlich, wir gehören Allah und zu Ihm kehren wir zurück.

Indeed, from Allah we come and to him we return.