Salomo erbte von David das Prophetentum und die Herrschaft. Dies war kein materielles Erbe, denn Propheten vererben ihren Besitz nicht. Er wird den Armen und Bedürftigen gegeben, nicht ihren Verwandten. Der Prophet Muhammad ﷺ sagte: „Das Eigentum der Propheten wird nicht vererbt, und was wir hinterlassen, ist für Wohltätigkeit bestimmt." (Sahih Al-Bukhari).

Solomon inherited David's prophethood and dominion. This was not a material inheritance, as prophets do not bequeath their property. It is given away to the poor and needy, not to their relatives. Prophet Muhammad (pbuh) said: "The prophets' property will not be inherited, and whatever we leave is to be used for charity." (Sahih Al-Bukhari).

Und wahrlich, Wir gaben David und Salomo Wissen, und sie sprachen beide: „Alles Lob und aller Dank gebühren Allah, Der uns vor vielen Seiner gläubigen Diener ausgezeichnet hat!“ Und Salomo beerbte David. Er sprach: „O ihr Menschen! Uns wurde die Sprache der Vögel gelehrt, und uns wurde von allen Dingen gegeben. Dies ist wahrlich eine offenkundige Gnade (von Allah).“ Und vor Salomo wurden seine Heerscharen aus Dschinn und Menschen sowie Vögel versammelt, und sie wurden alle in Schlachtordnung aufgestellt (und vorwärtsmarschiert). (Sure 27:15-17 Quran).

"And indeed We gave knowledge to David and Solomon, and they both said: "All the praises and thanks be to Allah, Who has preferred us above many of His believing slaves!" And Solomon inherited (the knowledge of) David. He said: "O mankind! We have been taught the language of birds, and on us have been bestowed all things. This, verily, is an evident grace (from Allah)." And there were gathered before Solomon his hosts of jinns and men, and birds, and they were all set in battle order (marching forwards). (Ch 27:15-17 Quran).

Nach dem Tod seines Vaters wurde Salomo König. Er bat Allah um ein Königreich, wie es keinem nach ihm zuteilwerden würde, und Allah erfüllte ihm seinen Wunsch. Neben der Weisheit hatte Allah Salomo mit vielen Fähigkeiten gesegnet. Er konnte die Winde lenken und verstand die Sprache der Vögel und Tiere und konnte mit ihnen sprechen. Allah wies ihn an, sowohl Menschen als auch Dschinn zu lehren, die Erde zu durchgraben und ihre Mineralien zu gewinnen, um daraus Werkzeuge und Waffen herzustellen. Außerdem begünstigte er ihn mit einer Kupfermine, denn Kupfer war in jenen Tagen ein seltenes Metall.

After his father's death, Solomon became king. He begged Allah for a kingdom such as none after him would have, and Allah granted his wish. Besides wisdom, Allah had blessed Solomon with many abilities. He could command the winds and understand and talk to birds and animals. Allah directed him to teach both men and jinns to mine the earth and extract its minerals to make tools and weapons. He also favored him with a mine of copper, which was a rare metal in those days.

Zu seiner Zeit waren Pferde das gängige Transportmittel. Sie waren für die Verteidigung unerlässlich, um Soldaten zu tragen und Vorräte sowie Kriegswaffen zu befördern. Die Tiere wurden gut versorgt und gut ausgebildet. Eines Tages musterte Salomo eine Parade seines Gestüts. Die Fitness, Schönheit und Haltung der Pferde faszinierten ihn so sehr, dass er sie immer wieder streichelte und bewunderte. Die Sonne ging beinahe unter, und die Zeit des Mittelgebets verstrich. Als er dies bemerkte, rief er aus: „Ich liebe wahrlich die feineren Dinge des Lebens mehr als den Dienst an meinem Herrn! Bringt sie mir zurück!"

During his time horses were the common mode of transportation. They were very essential for defense, to carry soldiers and cart provisions and weapons of war. The animals were well cared for and well trained. One day Solomon was reviewing a parade of his stable. The fitness, beauty and posture of the horses fascinated him so much that he kept on stroking and admiring them. The sun was nearly setting, and the time for the middle prayer was passing by. When he realized this, he exclaimed: "I surely love the finer things of life than the service of my Lord! Return them to me."

Der Allmächtige Allah hat offenbart:

Almighty Allah revealed:

„Und David schenkten Wir Salomo. Welch ausgezeichneter Diener! Wahrlich, er kehrte immer wieder reuevoll (zu Uns) zurück. Als ihm am Nachmittag edle, wohlgeschulte Rennpferde vorgeführt wurden (für den Dschihad auf dem Weg Allahs), sprach er: ‚Ich habe die Liebe zum Guten (zu diesen Pferden) über das Gedenken an meinen Herrn (beim Nachmittagsgebet) gestellt‘, bis die Zeit vorüber war und die Sonne sich im Schleier der Nacht verborgen hatte. Dann sagte er: ‚Bringt sie mir zurück.‘ Und er begann, ihre Beine und Hälse zu streicheln (bis zum Ende der Vorführung).“

"And to David We gave Solomon. How excellent a slave! Verily, he was ever oft returning in repentance (to Us)! When there were displayed before him, in the afternoon, well-trained horses of the highest breed (for jihad in Allah's cause). And he said: "Alas! I did love the good (these horses) instead of remembering my Lord (in my 'Asr prayer)" till the time was over, and the sun had hidden in the veil of the night. Then he said: "Bring them (horses) back to me." Then he began to pass his hand over their legs and their necks (till the end of the display).

Und wahrlich, Wir haben Salomo geprüft und Wir legten auf seinen Thron Dschasadan (einen Dämon, sodass er für eine Weile sein Königreich verlor); doch er kehrte zurück (zu seinem Thron und Königreich durch die Gnade Allahs, und er kehrte zurück) zu Allah in Gehorsam und in Reue. Er sprach: „Mein Herr! Vergib mir und verleihe mir ein Königreich, wie es keinem anderen nach mir zuteilwerden soll. Wahrlich, Du bist der Gewährende.“ Da unterwarfen Wir ihm den Wind, der sanft auf seinen Befehl dahinwehte, wohin er wollte, und ebenso die Dämonen unter den Dschinn, darunter jede Art von Baumeistern und Tauchern, und auch andere, in Fesseln gebunden. (Der Ausspruch Allahs an Salomo): „Dies ist Unsere Gabe; so gib davon oder halte zurück, es wird dir keine Rechenschaft abverlangt.“ Und wahrlich, er genoss eine nahe Stellung bei Uns und eine gute Heimkehr ins Paradies.

And indeed We did try Solomon and We placed on his throne Jasadan (a devil, so he lost his kingdom for a while) but he did return (to his throne and kingdom by the Grace of Allah and he did return) to Allah with obedience and in repentance. He said: "My Lord! Forgive me, and bestow upon me a kingdom such as shall not belong to any other after me. Verily, You are the Bestower." So, We subjected to him the wind, it blew gently to his order whithersoever he willed, and also the devils from the jinns including every kind of builder and diver, and also other bound in fetters. (Saying of Allah to Solomon): "This is Our gift, so spend you or withhold, no account will be asked." And verily, he enjoyed a near access to Us, and a good final return Paradise.

Eines Tages versammelte Salomo sein Heer, das aus verschiedenen Abteilungen von Menschen, Dschinnen, Vögeln und Tieren bestand. Er führte sie in das Land Askalon.

One day Solomon gathered his army, which had different battalions of men, jinns, birds, and animals. He marched them to the country of Askalon.

Als sie durch ein Tal zogen, sah eine Ameise das herannahende Heer und rief, um die anderen Ameisen zu warnen: „Lauft in eure Wohnungen! Sonst könnten euch Salomo und sein Heer, ohne es zu merken, zertreten!" Salomo hörte den Ruf der Ameise und lächelte. Er freute sich, dass die Ameise wusste, dass er ein Prophet ist, der der Schöpfung Allahs nicht absichtlich Schaden zufügen würde. Er dankte Allah dafür, dass er das Leben der Ameisen gerettet hatte.

While they were passing through a valley, an ant saw the approaching army and cried out to warn the other ants: "Run to your homes! Otherwise, unaware, Solomon and his army might crush you!" Solomon, hearing the cry of the ant, smiled. He was glad that the ant knew him to be a prophet who would not intentionally harm Allah's creation. He thanked Allah for saving the ants' lives.

Allah, der Allmächtige, hat berichtet: {Und vor Salomo wurden seine Heere aus Dschinn und Menschen und Vögeln versammelt, und sie wurden alle in Schlachtordnung aufgestellt (vorwärts marschierend). Bis sie zu einem Tal der Ameisen kamen, sprach eine der Ameisen: „O Ameisen! Geht in eure Wohnungen, damit euch Salomo und seine Heere nicht zertreten, ohne dass sie es merken.“ Da lächelte er (Salomo), belustigt über ihre Rede, und sprach: „Mein Herr! Gib mir ein und verleihe mir die Kraft und Fähigkeit, dass ich für Deine Gunst dankbar sein kann, die Du mir und meinen Eltern erwiesen hast, und dass ich rechtschaffene gute Taten tun kann, die Dir gefallen, und nimm mich durch Deine Barmherzigkeit unter Deine rechtschaffenen Diener auf.“} (Sure 27:17-19 Koran).

Allah the Almighty narrated: And there were gathered before Solomon his hosts of jinns and men, and birds, and they all were set in battle order (marching forwards). Till, when they came to a valley of the ants, one of the ants said: "O ants! Enter your dwellings, lest Solomon and his hosts crush you, while they perceive not." So he (Solomon) smiled, amused at her speech and said: "My Lord! Inspire and bestow upon me the power and ability that I maybe grateful for Your Favors which You have bestowed on me and on my parents, and that I may do righteous good deeds that will please You, and admit me by Your Mercy among Your righteous slaves." (Ch 27:17-19 Quran).

In Jerusalem errichtete Salomo auf einem gewaltigen Felsen einen schönen Tempel, um die Menschen zur Anbetung Allahs zu bewegen. Heute ist dieses Bauwerk als „Felsendom“ bekannt. Von dort aus schloss sich eine große Schar von Gefolgsleuten Salomo auf der Pilgerreise zur Heiligen Moschee in Mekka an. Nachdem sie den Hadsch vollendet hatten, reisten sie weiter nach Jemen und erreichten die Stadt San'a. Salomo war beeindruckt von ihrer klugen Methode, Wasser in alle ihre Städte zu leiten. Er war begierig, ähnliche Wassersysteme in seinem eigenen Land zu errichten, hatte jedoch nicht genügend Quellen.

In Jerusalem, on a huge rock, Solomon built a beautiful temple to draw the people to worship Allah. Today this building is known as "The Dome of the Rock." From there, a large band of followers joined Solomon on pilgrimage to the Holy Mosque in Mecca. After they had completed their hajj, they traveled to Yemen and arrived in the city of San'a. Solomon was impressed by their clever method of channeling water all over their cities. He was keen to build similar water systems in his own country but did not have enough springs.

Er machte sich auf, um den Wiedehopf zu suchen, der Wasser unter der Erde wahrnehmen konnte. Er sandte Boten in alle Richtungen aus, um ihn herbeizurufen, doch er war nirgends zu finden. Voller Zorn erklärte er, dass er ihn streng bestrafen werde, es sei denn, der Vogel bringe einen guten Grund für sein Fernbleiben vor.

He set out to find the hoopoe bird, which could detect water under the ground. He sent signals all over the hoopoe to call on him, but it was nowhere to be found. In anger, he declared that unless the bird had a good reason for its absence, he would punish it severely.

Schließlich kam der Wiedehopf zu Salomo und erklärte ihm den Grund für sein Ausbleiben. „Ich habe etwas entdeckt, wovon du keine Kenntnis hast. Ich bin aus Saba (Sab'a) mit wichtigen Nachrichten gekommen." Salomo wurde neugierig, und sein Zorn legte sich. Der Vogel fuhr fort: „Über Saba herrscht eine Königin namens Bilkis (Bilqis), der es an nichts fehlt, auch nicht an einem prächtigen Thron."

The hoopoe eventually came to Solomon and explained the reason for its delay. "I have discovered something of which you are not aware. I have come from Sheba (Sab'a) with important news." Solomon became curious, and his anger subsided. The bird continued: "Sab'a is ruled by a queen named Bilkis (Bilqis), who has plenty of everything, including a splendid throne.

„Doch trotz all dieses Reichtums hat Satan ihr Herz und die Herzen ihres Volkes ergriffen. Er beherrscht ihren Verstand vollständig. Ich war entsetzt, als ich erfuhr, dass sie statt Allah, dem Allmächtigen, die Sonne anbeten." Um die Angaben des Wiedehopfs zu überprüfen, schickte Salomo einen Brief mit dem Vogel an die Königin. Er wies den Vogel an, sich verborgen zu halten und alles genau zu beobachten.

But in spite of all this wealth, Satan has entered her heart and the hearts of her people. She rules their minds completely. I was shocked to learn that they worship the sun instead of Allah the Almighty." To check the hoopoe's information, Solomon sent a letter to the queen with the bird. He instructed the bird to remain hidden and to watch everything.

Der Wiedehopf ließ den Brief vor der Königin fallen und flog davon, um sich zu verstecken. Aufgeregt öffnete sie ihn und las ihn.

The hoopoe dropped the letter in front of the queen and flew away to hide. She excitedly opened and read it:

„Wahrlich! Er ist von Salomo, und wahrlich! Er lautet: ‚Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen; seid nicht überheblich gegen mich, sondern kommt zu mir als Muslime (wahre Gläubige, die sich mit voller Hingabe unterwerfen).‘" (Sure 27:30-31 Koran).

"Verily! It is from Solomon, and verily! It reads: 'In the Name of Allah, the Most Beneficent, and Most Merciful; be you not exalted against me, but come to me as Muslims (true believers who submit with full submission).'" ( Ch 27:30-31 Quran).

Die Königin war sehr beunruhigt und ließ hastig ihre Berater rufen. Diese reagierten, als stünde ihnen eine Herausforderung bevor, denn sie hatten das Gefühl, dass jemand sie herausforderte, auf Krieg und Niederlage anspielte und verlangte, dass sie sich seinen Bedingungen unterwerfen.

The queen was very disturbed and hurriedly summoned her advisors. They reacted as to a challenge, for they felt that there was someone challenging them, hinting at war and defeat, and asking them to submit to his conditions.

Sie sagten ihr, dass sie nur Rat geben könnten, es jedoch ihr Recht sei, über das Handeln zu entscheiden. Sie spürte, dass sie der Drohung Salomos mit einem Krieg begegnen wollten. Doch sie sagte zu ihnen:

They told her that they could only offer advice, but it was her right to command action. She sensed that they wanted to meet Solomon's invasion threat with a battle. However, she told them:

„Frieden und Freundschaft sind besser und klüger; Krieg bringt nur Demütigung, versklavt die Menschen und zerstört die guten Dinge. Ich habe beschlossen, Salomo Geschenke zu senden, ausgewählt aus unserem kostbarsten Schatz. Die Höflinge, die die Geschenke überbringen werden, werden zudem die Gelegenheit haben, mehr über Salomo und seine militärische Macht zu erfahren."

"Peace and friendship are better and wiser; war only brings humiliation, enslaves people and destroys the good things. I have decided to send gifts to Solomon, selected from our most precious treasure. The courtiers who will deliver the gifts will also have an opportunity to learn about Solomon and his military mighty."

Salomos Aufklärungstrupp brachte ihm die Nachricht von der Ankunft der Gesandten Bilqis' mit einem Geschenk. Er erkannte sofort, dass die Königin ihre Männer auf eine Erkundungsmission geschickt hatte, und so gab er den Befehl, das Heer zu versammeln. Als die Gesandten Bilqis' inmitten des gut ausgerüsteten Heeres eintraten, erkannten sie, dass ihr Reichtum im Vergleich zu dem des Reiches Salomos nichts war – die Böden des Palastes, die aus Sandelholz gefertigt und mit Gold eingelegt waren.

Solomon's reconnaissance team brought him the news of the arrival of Bilkis' messengers with a gift. He immediately realized that the queen had sent her men on a probing mission thus, he gave orders to rally the army. The envoys of Bilqis, entering amidst the well-equipped army, realized that their wealth was nothing in comparison to that of the kingdom of Solomon's palace floors, which were made of sandalwood and inlaid with gold.

Sie bemerkten Salomo, wie er sein Heer inspizierte, und sie staunten über die Anzahl und Vielfalt der Soldaten, zu denen Löwen, Tiger und Vögel gehörten. Die Gesandten standen voller Verwunderung da, denn sie erkannten, dass sie vor einem unbezwingbaren Heer standen.

They noticed Solomon surveying his army, and they were surprised at the number and variety of soldiers, which included lions, tigers, and birds. The messengers stood in amazement, realizing that they were in front of an irresistible army.

Die Gesandten staunten über die Pracht, die sie umgab. Sie überreichten eifrig die kostbaren Geschenke ihrer Königin und sagten Salomo, die Königin wünsche, dass er sie als Geste der Freundschaft annehme. Sie waren über seine Reaktion bestürzt: Er bat nicht einmal darum, die Abdeckungen der Behälter zu öffnen! Er sagte zu ihnen: „Allah hat mir reichlich Reichtum, ein großes Königreich und das Prophetentum gegeben.

The envoys marveled at the splendor surrounding them. They eagerly presented their queen's precious gifts and told Solomon that the queen wished that he would accept them as an act of friendship. They were shocked by his reaction: he did not even ask to open the covers of the containers! He told them: "Allah hagiven me plenty of wealth, a large kingdom, and prophethood.

Ich bin daher gegen Bestechung gefeit. Mein einziges Ziel ist es, den Glauben an den Tawhid, die Einheit Allahs, zu verbreiten." Er wies sie außerdem an, die Geschenke zurück zur Königin zu bringen, und ihr zu sagen: Wenn sie nicht von ihrer Art der Anbetung ablasse, werde er ihr Königreich entwurzeln und ihre Bevölkerung aus dem Land vertreiben.

I am, therefore, beyond bribery. My only objective is to spread the belief in Tawheed, the Oneness of Allah." He also directed them to take back the gifts to the queen and to tell her that if she did not stop her kind of worship he would uproot her kingdom and drive its people out of the land.

Die Gesandten der Königin kehrten mit den Geschenken zurück und überbrachten die Botschaft. Sie berichteten ihr auch von den wunderbaren Dingen, die sie gesehen hatten. Anstatt sich beleidigt zu fühlen, beschloss sie, Salomo zu besuchen.

The queen's envoys returned with the gifts and delivered the message. They also told her of the wonderful things they had seen. Instead of taking offense, she decided to visit Solomon.

Begleitet von ihren königlichen Beamten und Dienern verließ sie Saba und schickte einen Boten voraus, um Salomo mitzuteilen, dass sie auf dem Weg sei, ihn zu treffen.

Accompanied by her royal officials and servants, she left Sheba, sending a messenger ahead to inform Solomon that she was on her way to meet him.

Salomo fragte die Dschinn in seinen Diensten, ob unter ihnen jemand sei, der ihren Thron in seinen Palast bringen könne, bevor sie eintreffe. Einer von ihnen sagte: „Ich werde ihn dir bringen, bevor diese Sitzung zu Ende ist.“ Salomo ging auf dieses Angebot nicht ein; es schien, als warte er auf ein schnelleres Mittel. Die Dschinn wetteiferten miteinander, um ihm zu gefallen. Einer von ihnen namens Ifrit sagte: „Ich werde ihn dir im Nu holen!“ Kaum hatte dieser – der über das Wissen des Buches verfügte – seinen Satz beendet, stand der Thron schon vor Salomo. Die Aufgabe war tatsächlich im Bruchteil eines Augenblicks erledigt.

Solomon asked the jinns in his employ whether anyone among them could bring her throne to he palace before she arrived. One of them said; "I will bring it to you before this sitting is over." Solomon did not react to this offer; it appeared that he was waiting for a faster means. The jinns competed with each other to please him. One of them named Ifrit said: "I will fetch it for you in the twinkling of an eye!" No sooner had this one - who had the knowledge of the Book - finished his phrase than the throne stood before Solomon. The mission had, indeed, been completed in the blinking of an eye.

Solomons Sitz befand sich in Palästina, und der Thron der Bilqis war im Jemen, zweitausend Meilen entfernt. Dies war ein großes Wunder, das von einem der Männer vollbracht wurde, die bei Salomo saßen.

Solomon's seat was in Palestine, and the throne of Bilqis had been in Yemen, two thousand miles away. This was a great miracle performed by one of those sitting with Solomon.

Allah, der Allmächtige, hat uns diese Geschichte im Qur'an erzählt:

Almighty Allah told us this story in the Quran:

Er inspizierte die Vögel und sagte: „Was ist los, dass ich den Wiedehopf nicht sehe? Oder gehört er zu den Abwesenden? Ich werde ihn gewiss mit einer harten Strafe bestrafen oder ihn schlachten, es sei denn, er bringt mir einen klaren Beweis." Doch der Wiedehopf blieb nicht lange aus; er kam herbei und sagte: „Ich habe (das Wissen um eine Sache) erfasst

" He inspected the birds, and said: "What is the matter that I see not a hoopoe? Or is he among the absentees? I will surely punish him with a severe torment, or slaughter him, unless he brings me a clear reason." But the hoopoe stayed not long, he came up and said: "I have grasped (the knowledge of a thing)

„... und ich bin mit einer wahren Nachricht aus Saba zu dir gekommen. Ich fand eine Frau, die über sie herrscht, und ihr wurde alles gegeben, was einem Herrscher auf Erden zuteilwerden kann, und sie hat einen großen Thron. Ich fand sie und ihr Volk, wie sie statt Allah die Sonne anbeten, und der Satan hat ihnen ihre Taten schön erscheinen lassen und sie vom Weg Allahs abgehalten, so dass sie nicht rechtgeleitet sind." Al-La (dieses Wort hat zwei Deutungen): [Da der Satan sie vom Weg Allahs abgehalten hat] damit sie sich nicht vor Allah niederwerfen, oder damit sie sich vor Allah niederwerfen

which you have not grasped and I have come to you from Sheba with true news. I found a woman ruling over them, and she has been given all things that could be possessed by any ruler of the earth, and she has a great throne. I found her and her people worshipping the sun instead of Allah, and Satan has made their deeds fair seeming to them, and has barred them from Allah's Way, so they have no guidance." Al-La (this word has two interpretations) [As Satan has barred them from Allah's Way} so that they do not worship (prostrate before) Allah, or so that they may worship (prostrate before)

Allah, Der das Verborgene in den Himmeln und auf der Erde ans Licht bringt und weiß, was ihr verbergt und was ihr offenbart. Allah, la ilaha illa Huwa (es gibt keinen Anspruch auf Anbetung außer bei Ihm), der Herr des erhabenen Thrones! (Salomo) sagte: „Wir werden sehen, ob du die Wahrheit sprichst oder ob du zu den Lügnern gehörst. Geh mit diesem meinem Brief hin und überbringe ihn ihnen, dann wende dich von ihnen ab und sieh, welche Antwort sie zurückgeben." Sie sagte: „O Häupter! Mir ist wahrlich ein edler Brief übergeben worden. Wahrlich, er ist von Salomo, und wahrlich, er lautet: ‚Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des Gnädigen. Seid nicht überheblich gegen mich, sondern kommt zu mir als Muslime (wahrhaft Gläubige, die sich Allah mit voller Hingabe unterwerfen).'" Sie sagte: „O Häupter! Berät mich in dieser meiner Angelegenheit. Ich entscheide keine Angelegenheit, bevor ihr nicht bei mir anwesend seid." Sie sagten: „Wir besitzen große Stärke und große Kriegstüchtigkeit, doch es liegt bei dir zu befehlen; so überlege, was du befehlen wirst." Sie sagte: „Wahrlich, Könige, wenn sie in eine Stadt (ein Land) einziehen, verwüsten sie es und machen die Angesehensten unter ihren Bewohnern erniedrigt. Und so handeln sie. Doch wahrlich, ich werde ihm ein Geschenk senden und sehen, mit welcher Antwort die Gesandten zurückkehren." Als (die Gesandten mit dem Geschenk) zu Salomo kamen, sagte er: „Wollt ihr mich mit Reichtum unterstützen? Was Allah mir gegeben hat, ist besser als das, was Er euch gegeben hat! Nein, ihr freut euch über eure Gabe!" (Dann sagte Salomo zum Anführer ihrer Gesandten, die das Geschenk brachten): „Kehrt zu ihnen zurück. Wir werden gewiss mit Heeren zu ihnen kommen, denen sie nicht widerstehen können, und wir werden sie von dort in Schande vertreiben, und sie werden erniedrigt sein." Er sagte: „O Häupter! Wer von euch kann mir ihren Thron bringen, bevor sie zu mir kommen, sich in Gehorsam ergebend?" Ein Ifrit (Starker) unter den Dschinn sagte: „Ich werde ihn dir bringen, bevor du von deinem Platz (deiner Ratsversammlung) aufstehst. Und wahrlich, ich bin tatsächlich stark und für ein solches Werk vertrauenswürdig." Einer, der Wissen von der Schrift hatte, sagte: „Ich werde ihn dir bringen, noch bevor du blinzeln kannst!“ Als er [Salomo] ihn dann vor sich stehen sah, sagte er: „Dies ist eine Gunst meines Herrn, um mich zu prüfen, ob ich dankbar bin oder undankbar. Wer aber dankbar ist, der ist nur zu seinem eigenen Nutzen dankbar, und wer undankbar ist, nun, mein Herr ist wahrlich reich [an allem] und großzügig.“ Er sagte: „Verändert ihren Thron für sie, damit wir sehen, ob sie ihn erkennt oder zu denen gehört, die nicht rechtgeleitet sind.“ Als sie kam, wurde gefragt: „Ist dein Thron etwa so?“ Sie sagte: „Es ist, als wäre es genau derselbe.“ Und Salomo sagte: „Uns wurde Wissen gegeben, bevor sie [kam], und wir waren Gott ergeben.“ Und was sie statt Gott verehrte, hielt sie vom Islam ab, denn sie war aus einem ungläubigen Volk.

Die öffentlichen Bauarbeiten Salomos wurden größtenteils von den Dschinn ausgeführt. Dies war eine Strafe für ihre Sünden, indem sie den Menschen einredeten, sie seien allmächtig, kennten das Verborgene und könnten die Zukunft vorhersehen. Als Prophet oblag es Salomo, solche falschen Vorstellungen unter seinen Anhängern zu beseitigen.

Solomon's public work was largely carried out by the jinns. This was a punishment for their sins of making people believe that they were all-powerful, knew the unseen, and could foresee the future. As a prophet, it was Solomon's duty to remove such false beliefs from his followers.

Salomo lebte inmitten von Glanz, und alle Geschöpfe waren ihm unterworfen. Dann bestimmte Allah der Erhabene, dass er sterben sollte. Sein Leben und sein Tod waren voller Wunder und Gebote Gottes; so stimmte sein Tod mit seinem Leben und seiner Herrlichkeit überein. Sein Tod war, wie sein Leben, einzigartig. Die Menschen sollten lernen, dass die Zukunft weder den Dschinn noch den Propheten bekannt ist, sondern allein Allah. Salomos Bemühen in dieser Richtung endete nicht mit seinem Leben, denn auch sein Tod wurde zum Beispiel. Er saß da, seinen Stab in der Hand haltend, und beaufsichtigte die Dschinn bei der Arbeit in einem Bergwerk. In dieser Haltung starb er. Lange Zeit bemerkte niemand seinen Tod, denn man sah ihn aufrecht sitzen. Die Dschinn setzten ihre mühselige Arbeit im Sand fort, in dem Glauben, Salomo wache über sie.

Solomon lived amidst glory, and all creatures were subjected to him. Then Allah the Exalted ordained for him to die. His life and death were full of wonders and miracles; thus, his death harmonized with his life and glory. His death, like his life, was unique. The people had to learn that the future is known neither by the jinns, nor by the prophets, but by Allah alone. Solomon's effort in this direction did not end with his life, for even his death became an example. He was sitting holding his staff, overseeing the jinns at work in a mine. He died sitting in this position. For a long time no one was aware of his death, for he was seen sitting erect. The jinns continued with their sand toil, thinking that Solomon was watching over them.

Viele Tage später begann eine hungrige Ameise, am Stab Salomos zu nagen. Sie machte weiter und fraß den unteren Teil des Stabes, bis er aus Salomos Hand fiel und sein großer Körper zu Boden stürzte.

Many days later, a hungry ant began nibbling Solomon's staff. It continued to do so, eating the lower part of the staff, until it fell out of Solomon's hand, and his great body fell to the ground.

Die Menschen eilten zu ihm und erkannten, dass er schon lange tot war und dass die Dschinn das Verborgene nicht wahrnahmen. Denn hätten die Dschinn das Verborgene gekannt, so hätten sie nicht weitergearbeitet, in dem Glauben, Salomo sei noch am Leben.

People hurried to him, realizing that he had died a long time ago and that the jinns did not perceive the unseen, for had the jinns known the unseen, they would not have kept working, thinking that Solomon was alive.

Allah der Erhabene hat offenbart:

Allah the Exalted revealed:

„Und Wir ließen für ihn eine Quelle geschmolzenen Messings fließen, und es gab Dschinn, die vor ihm arbeiteten mit der Erlaubnis seines Herrn; und wer von ihnen von Unserem Gebot abwich, den lassen Wir die Qual des brennenden Feuers kosten."

"And We caused a fount of molten brass to flow for him, and there were jinns that worked in front of him by the Leave of his Lord, and whosoever of them turned aside from Our Command, We shall cause him to taste of the torment of the blazing Fire.

Sie verrichteten für ihn, was er wünschte: hohe Gebäude, Bildwerke, Becken so groß wie Wasserbecken und fest verankerte Kessel. „Wirkt, Familie Davids, in Dankbarkeit!" Doch wenige von Meinen Dienern sind dankbar.

They worked for him what he desired, (making) high rooms, images, basins as large as reservoirs, and (making) cauldrons fixed (in their places). "Work you, O family of David, with thanks!" But few of My slaves are grateful.

Und als Wir ihm den Tod bestimmten, da führte sie (die Dschinn) nichts auf seinen Tod hin außer einem kleinen Wurm der Erde, der an seinem Stab nagte. Als er dann zu Boden fiel, wurde den Dschinn klar, dass sie, wenn sie das Verborgene gewusst hätten, nicht in der erniedrigenden Pein geblieben wären. {Und als Wir ihm den Tod bestimmten, da führte sie nichts auf seinen Tod hin außer einem kleinen Wurm der Erde, der an seinem Stab nagte. Als er dann zu Boden fiel, wurde den Dschinn klar, dass sie, wenn sie das Verborgene gewusst hätten, nicht in der erniedrigenden Pein geblieben wären.} (Sure 34:12-14)

Then when we decreed death for him (Solomon), nothing informed them (jinns) of his death except a little worm of the earth, which kept slowly gnawing away at his stick, so when he fell down, the jinns saw clearly that if they had known the unseen, they would not have stayed in the humiliating torment. (Ch 34:12-14 Quran).