156. 'Ali ibn Talib heeft overgeleverd dat toen de ziekte van de Profeet ﷺ verergerde, hij zei: "'Ali! Breng mij een blad waarop ik iets kan schrijven voor mijn gemeenschap, waarna zij niet zullen dwalen." 'Ali zei: "Ik vreesde dat hij zou sterven voordat ik dat kon doen, dus zei ik: 'Ik zal het beter onthouden dan het papier.' Zijn hoofd lag tussen mijn onderarm en mijn been. Hij beval het gebed, de armenbelasting (Zakah) en goede behandeling van slaven aan. Zo sprak hij totdat hij stierf." Hij droeg hem op te getuigen: "Er is geen god dan Allah, en Muhammad ﷺ is Zijn dienaar en Gezant. Wie daarvan getuigt, is gered van het Vuur."

156. 'Ali ibn Talib reported that when the illness of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, deepened, he said, "'Ali! Bring me a page on which I can write something for my community after which they will not go astray." 'Ali said, "I feared that he would die before I could do that, so I said, 'I will remember better than the paper.' His head was between my forearm and my leg. He recommended the prayer, zakat and kind treatment of slaves. he spoke like that until he died." He commanded him to testify, "There is no god but Allah and Muhammad is His slave and Messenger. Anyone who testifies to that is saved from the Fire." .

157. 'Abdullah berichtte dat de Profeet ﷺ zei: "Beantwoord uitnodigingen. Wijs geschenken niet af. Sla moslims niet."

157. 'Abdullah reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Respond to invitations. Do not reject gifts. Do not beat Muslims." .

158. 'Ali verhaalde dat de laatste woorden van de Profeet ﷺ waren: "Het gebed! Het gebed! Vrees Allah wat betreft jullie slaven!"

158. 'Ali reported that the last words of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, were: "The prayer! The prayer! Fear Allah concerning your slaves!"

159. Abu'd-Darda' zei vaak tegen mensen: "Wij kennen jullie beter dan de veearts zijn dieren kent. Wij herkennen het beste van jullie aan het slechtste van jullie. De beste van jullie is degene van wie het goede verwacht wordt en van wiens kwaad je veilig bent. De slechtste van jullie is degene van wie het goede niet verwacht wordt, van wiens kwaad je niet veilig bent, en die geen slaven bevrijdt."

159. Abu'd-Darda' used to say to people. "We know you better than the veterinarian knows his animals. We recognise the best of you from the worst of you. The best of you is the one whose good is hoped for and the one whose evil you are safe from. As for the worst of you, that is the person whose good is not hoped for and whose evil you are not safe from and he does not free slaves." .

160. Abu Umama zei: "Ondankbaarheid wordt gekenmerkt door iemand die weigert te geven, alleen leeft en zijn slaaf slaat."

160. Abu Umama said, "Ingratitude is typified by someone who refuses to give, lives alone, and beats his slave." .

161. Al-Hasan berichtte dat een man een van zijn slaven opdracht gaf water te putten met een van zijn kamelen, en dat de man in slaap viel. De meester kwam met een fakkel en hield die voor zijn gezicht, waarop de slaaf in de put viel. In de ochtend ging de slaaf naar 'Umar ibn al-Khattab. 'Umar zag wat er met zijn slaaf was gebeurd, en daarom maakte 'Umar hem vrij.

161. Al-Hasan reported that a man ordered one of his slaves to draw water using one of his camels and the man fell asleep. The master came with a torch and put it in his face and the slave fell into the well. In the morning, the slave went to 'Umar ibn al-Khattab and 'Umar saw what had happened to his slave and therefore 'Umar set him free."

162. 'Amra berichtte dat 'A'isha een van haar slavinnen tot mudabbar had gemaakt (iemand die na haar dood vrijgelaten zou worden). Toen werd 'A'isha ziek, en haar neven raadpleegden een zigeunerse arts. Hij zei: "Je vraagt mij om informatie over een betoverde vrouw. Een van haar slavinnen heeft haar betoverd." 'A'isha werd dit verteld, en zij vroeg het meisje: "Heb jij een betovering over mij uitgesproken?" "Ja," antwoordde zij. "Waarom?" vroeg zij. "Omdat u mij nooit zult vrijlaten," antwoordde zij. Toen zei 'A'isha: "Verkoop haar aan de slechtste meesters onder de Arabieren."

162. 'Amra reported that 'A'isha had made one of her slavegirls a mudabbar (one who would be set free after her death). Then 'A'isha became ill and her nephews consulted a gypsy doctor. He said, "You are asking me for information about a bewitched woman. A slavegirl of hers has bewitched her." 'A'isha was told and asked the girl, "Have you put a spell on me?" "Yes," she replied. "Why?' she asked. "Because you will never free me," she answered. Then 'A'isha said, "Sell her to the worst masters among the Arabs."

163. Abu Umama zei: "De Profeet ﷺ kwam met twee slaven en gaf er een aan 'Ali, en zei: 'Sla hem niet, want ik heb het slaan van de mensen van het gebed verboden, en ik zag hem bidden voordat wij kwamen.' Hij gaf Abu Dharr een slaaf en zei: 'Ik raad je aan hem goed te behandelen.' Abu Dharr gaf hem toen de vrijheid. Hij zei: 'Wat heb je gedaan?' Hij antwoordde: 'U beval mij hem goed te behandelen, dus heb ik hem vrijgelaten.'" ﷺ

163. Abu Umama said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, came with two slaves and gave one of them to 'Ali and said, 'Do not beat him. I have forbidden beating the people of the prayer and I saw him praying before we came.' He gave Abu Dharr a slave and said, "I recommend that you treat him well,' so Abu Dharr set him free. He said, 'What have you done?' He replied, 'You commanded me to treat him well, so I set him free.'" .

164. Anas zei: "De Profeet, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, kwam naar Medina zonder enige dienaar. Abu Talha nam mijn hand en bracht mij naar de Profeet ﷺ, en zei: 'Profeet van Allah! Dit is Anas, een slimme en verstandige jongen. Laat hem hem dienen.'" Anas zei: "Ik diende hem toen hij thuis was en op reis, vanaf het moment dat hij naar Medina kwam tot aan zijn dood, moge Allah hem zegenen en vrede schenken. Hij zei nooit tegen mij over iets wat ik had gedaan: 'Waarom heb je dit gedaan?', noch zei hij tegen mij over iets wat ik niet had gedaan: 'Waarom heb je dat niet gedaan?'"

164. Anas said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, came to Madina without any servant. Abu Talha took my hand and brought me to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and said, 'Prophet of Allah!' This is Anas, a clever and intelligent boy. Let him serve him.'" Anas said, "I served him when he was at home and on journeys from the time he came to Madina until he died, may Allah bless him and grant him peace. He never said to me about anything I had done, 'Why did you do this?' nor did he say to me about something I had not done, 'Why did you not do such-and-such?'"

165. Abu Hurayra berichtte dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Als een slaaf steelt, verkoop hem dan, zelfs voor een halve awqiya."

165. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "When a slave steals, sell him, even for a half an awqiya."

166. Laqit ibn Sabira vertelde dat zijn vader zei: "Ik ging naar de Profeet ﷺ toen een herder een lam naar de avondweide had gedreven. De Profeet ﷺ zei: 'Denk niet dat wij honderd schapen hebben en jou niet meer willen geven dan alleen een lam.' Toen de herder het lam bracht, offerden wij in plaats daarvan een schaap."

166. Laqit ibn Sabira reported that his father said, "I went to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, when a shepherd had driven a lamp into the evening pasture. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Do not suppose that we have a hundred sheep and do not want to give you more than only a lamb. When the shepherd brought the lamb, we sacrificed a sheep in its place.'" .

Laqit zei: "Een deel van wat hij zei, is: 'Sla je vrouw niet zoals je je slavin slaat. Wanneer je je neus schoonmaakt, snuif dan vrijelijk water op, tenzij je vast.'"

Laqit said, "Part of what he said is, 'Do not beat your wife as you would beat your slavegirl. When you wash your nose, snuff up water freely unless you are fasting.'"

167. Abu'l-'Aliyya zei: "Ons werd bevolen de zaken van de dienaar af te maken, en te meten en te tellen, omdat wij niet wilden toestaan dat zij zich aan slechte gewoonten gewenden, en ook niet dat iemand kwaad van ons zou denken."

167. Abu'l-'Aliyya said, "We were ordered to finish off things for the servant and to measure and count because we did not want to allow them to accustom themselves to bad habits nor for anyone to think evil of us."

168. Salman zei: "Ik tel de botten van de soep voor mijn slaaf, uit vrees voor de mening van de mensen."

168. Salman said, "I count the soup bones for my slave, fearing people's opinion." .

Ik heb de tekst van bericht 168 niet, dus ik kan niet vertalen wat "hetzelfde als 168" betekent. Stuur mij de Engelse tekst die u wilt laten vertalen, dan vertaal ik die naar het Nederlands.

169. same as 168.

170. Yazid ibn 'Abdullah zei: "'Abdullah ibn 'Umar stuurde een slaaf van hem met wat goud of zilver - en deze wisselde het en stelde de ruil uit (d.w.z. hij wisselde goud in zilver of andersom en nam het geld niet meteen in ontvangst. Dit is verboden (Haram).) Toen ging hij terug naar Ibn 'Umar, die hem een pijnlijke geseling gaf. Hij zei: 'Ga en neem wat van mij is, maar wissel het niet!'"

170. Yazid ibn 'Abdullah said, "'Abdullah ibn 'Umar sent a slave of his with some gold or silver - and he changed it and deferred the exchange (i.e. he changed gold into silver or vice versa and did not take the money straightaway. This is haram.) Then he went back to Ibn 'Umar who gave him a painful beating. He said, 'Go and take what is mine and do not exchange it!'" .

171. Abu Mas'ud zei: "Ik sloeg een slaaf van mij toen ik achter me een stem hoorde: 'Weet, Abu Mas'ud, dat Allah in staat is je ter verantwoording te roepen voor deze slaaf.' Ik draaide me om en daar stond de Boodschapper van Allah ﷺ. Ik zei: 'Boodschapper van Allah, hij is vrij omwille van Allah!' Hij zei: 'Als je dat niet had gedaan, zou het Vuur je hebben aangeraakt (of het Vuur zou je hebben verbrand).'"

171. Abu Mas'ud said, "I was beating a slave of mine when I heard a voice behind me, 'Know, Abu Mas'ud, that Allah is able to call you to account for this slave.' I turned around and there was the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. I said, 'Messenger of Allah, he is free for the sake of Allah!' He said, 'If you had not done that, the Fire would have touched you (or the Fire would have burned you).'"

172. Abu Hurayra heeft overgeleverd dat de Profeet ﷺ zei: "Zeg niet: 'Moge Allah je gezicht lelijk maken.'"

172. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do not say, 'May Allah make your face ugly.'" .

173. Abu Hurayra zei: "Zeg niet: 'Moge Allah jouw gezicht lelijk maken en elk gezicht dat op het jouwe lijkt.' Allah de Almachtige schiep Adam, vrede zij met hem, in de vorm die Hij had bepaald."

173. Abu Hurayra said, "Do not say, 'May Allah make your face ugly and any face like your face.' Allah Almighty created Adam, may Allah bless him and grant him peace, in the form that He ordained."

174. Abu Hurayra meldde dat de Profeet ﷺ zei: "Wanneer een van jullie zijn dienaar slaat, laat hem dan het gezicht vermijden."

174. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "When one of you strikes his servant, let him avoid his face." .

175. Jabir zei: "De Profeet ﷺ kwam langs een dier dat was gebrandmerkt, en zijn neusgaten rookten. De Profeet ﷺ zei: 'Allah vervloekt iedere persoon die dit doet. Niemand mag het gezicht merken, noch het slaan.'"

175. Jabir said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, passed by an animal which had been branded and its nostrils were smoking. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Allah curses any person who does this. No one should mark the face nor strike it.'"

176. Hilal ibn Yasaf zei: "Wij verkochten linnen in het huis van Suwayd ibn Muqarrin. Een slavin kwam naar buiten en zei iets tegen een van de mannen, en die man sloeg haar. Suwayd ibn Muqarrin vroeg hem: 'Heb jij haar in het gezicht geslagen? Wij waren met zeven en we hadden maar één dienaar. Toen sloeg een van ons haar, en de Profeet ﷺ beval hem haar vrij te laten.'"

176. Hilal ibn Yasaf said, "We used to sell linen in the house of Suwayd ibn Muqarrin. A slavegirl came out and said something to one of the men and that man slapped her. Suwayd ibn Muqarrin asked him, 'Did you slap her face? We were seven and we only had a single servant. Then one of us slapped her and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, ordered him to set her free.'" .

177. Ibn 'Umar zei: "Ik hoorde de Profeet ﷺ zeggen: 'De expiatie voor iemand die zijn slaaf slaat of meer slaat dan hij verdient, is hem vrij te laten.'"

177. Ibn 'Umar said, "I heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, 'The expiation for someone who slaps his slave or beats him more than he deserves is to set him free.'" .

178. Mu'awiya ibn Muqarrin zei: "Ik sloeg eens een mawla van mij en hij vluchtte. Toen riep mijn vader mij en zei: 'Ik zal je een verhaal vertellen. Wij, de zonen van Muqarrin, waren er zeven, en we hadden één dienstmeid. Toen sloeg een van ons haar, en dat werd ter ore gebracht van de Boodschapper van Allah ﷺ. Hij zei: "Beveel hen haar vrij te laten." Aan de Profeet ﷺ werd verteld: "Zij is de enige dienstmeid die ze hebben." Hij zei: "Laat hen haar dan inhuren, en wanneer ze haar niet meer nodig hebben, laat hen haar dan gaan waarheen ze wil."'"

178. Mu'awiya ibn Muqarrin said, "I slapped a mawla of mine and he fled. Then my father called me and said, 'I will tell you a story. We, the sons of Muqarrin, were seven, and we had one servant. Then one of us slapped her and that was mentioned to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. He said, 'Order them to set her free.' The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was told. 'She is the only servant they have.' He said, 'Then let them hire her and when they no longer need her, let her go on her way.'" .

179. Shu'ba zei: "Muhammad ibn al-Munkadir zei tegen mij: 'Hoe heet je?' Ik antwoordde: 'Shu'ba.' Hij zei: 'Abu Shu'ba heeft mij verteld dat Suwayd ibn Muqarrin al-Muzani, toen hij zag dat een man zijn slaaf sloeg, zei: "Weet je niet dat het gezicht verboden is? Ten tijde van de Boodschapper van Allah ﷺ waren wij zeven broers en hadden wij maar één dienaar. Toen sloeg een van ons hem in het gezicht, en de Profeet ﷺ beval ons hem vrij te laten."'"

179. Shu'ba said, "Muhammad ibn al-Munkadir said to me, 'What is your name?' I replied, 'Shu'ba.' He said, 'Abu Shu'ba related to me that when Suwayd ibn Muqarrin al-Muzani saw a man strike his slave, he said. 'Do you not know that the face is forbidden? In the time of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, we were seven brothers and we only had one servant. Then one of us slapped him (sic.) and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, commanded that we set him free.'" .

181. 'Ammar ibn Yasir zei: "Niemand van jullie slaat zijn slaaf onrechtvaardig zonder dat de slaaf op de Dag der Opstanding van hem vergelding ontvangt."

181. 'Ammar ibn Yasir said, "None of you beats his slave unjustly without the slave receiving retaliation from him on the Day of Rising." .

182. Abu Layla zei: "Salman ging naar buiten, en toen zijn diervoeder uit de kribbe viel, zei hij tegen zijn bediende: 'Als ik niet bang was voor vergelding, zou ik je pijn doen (d.w.z. je slaan).'"

182. Abu Layla said, "Salman went out and when his animal fodder fell from the manger, he told his servant, 'If it were not that I fear retaliation, I would make you hurt (i.e. by beating you)." .

183. Abu Hurayra meldde dat de Profeet ﷺ zei: "Geef mensen hun rechten. Zelfs het hoornloze schaap zal wraak nemen op het gehoornde schaap."

183. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Give people their rights. Even the hornless sheep will take retaliation from the horned sheep." .

184. Umm Salama vertelde dat de Profeet ﷺ in haar huis was en een van zijn slaven (of slavinnen) riep, maar dat deze traag kwam. De boosheid was op zijn gezicht te zien. Umm Salama ging naar het gordijn en trof de slavin spelend aan. Hij had een siwak-stokje bij zich en zei: "Ware het niet dat ik vrees voor vergelding op de Dag der Opstanding met deze siwak." Muhammad ibn al-Haytham voegde toe: Zij speelde met een dier. Hij zei: "Toen de Profeet ﷺ haar bracht, zei Umm Salama: 'Gezant van Allah! Laat haar zweren dat zij u niet heeft gehoord!' Zij zei: 'Hij had een siwak-stokje in zijn hand.'" .

184. Umm Salama reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was in his house and called for a slave of his (or hers) and she was slow in coming. The anger showed in his face. Umm Salama went to the curtain and found the slavegirl playing. He had a siwak-stick with him and said, '"Were it not that I fear retaliation on the Day of Rising with this siwak." Muhammad ibn al-Haytham added: She was playing with an animal. He said, "When the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, brought her, Umm Salama said, 'Messenger of Allah! Let her swear that she did not hear you!' She said, 'He had a siwak stick in his hand.'" .

185. Abu Hurayra meldde dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Op de Dag der Opstanding zal vergelding worden genomen van iedereen die een slag toebrengt."

185. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "On the Day of Rising, retaliation will be taken from anyone who gives a beating." .

187. 'Ubada ibn al-Walid zei: "Mijn vader en ik gingen op weg om kennis te zoeken bij de Ansar (helpers) in deze streek voordat zij stierven. De eerste die we ontmoetten was Abu'l-Yasar, de metgezel van de Profeet ﷺ, die een van zijn slaven was geweest. Abu'l-Yasar droeg één gestreept gewaad en één mu'afiri-gewaad, en zijn slaaf droeg ook één gestreept gewaad en één mu'afiri-gewaad. Ik zei tegen hem: 'Oom! Waarom neem je het gestreepte gewaad van je slaaf niet en geef je hem je mu'afiri-gewaad, of neem je zijn mu'afiri-gewaad en geef je hem je gestreepte gewaad? Dan zou hij een complete outfit hebben en jij ook een complete outfit.' Hij streek over zijn hoofd en zei: 'O Allah, zegen hem daarin! Neef, deze twee ogen van mij hebben gezien en deze twee oren van mij hebben gehoord, en mijn hart heeft bewaard' – en hij wees naar zijn hart – 'dat de Profeet ﷺ zei: "Geef hun te eten van wat jij zelf eet en kleed hen met de kleding die jij zelf draagt." Het is voor mij gemakkelijker hem de goederen van deze wereld te geven dan dat mijn goede daden op de Dag van de Opstanding van mij worden afgenomen.'"

187. 'Ubada ibn al-Walid said, "My father and I went out to seek knowledge from the Ansar in this area before they died. The first one we met was Abu'l-Yasar, the Companion of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, who had been one of his salves. Abu'l-Yasar was wearing one striped robe and one mu'afiri robe and his slave was also wearing one striped robe and one mu'afiri robe. I said to him, 'Uncle! Why don't you take your slave's striped robe and give him your mu'afiri robe, or take his mu'afiri robe and give him your striped robe? Then he would have a complete outfit and you would have a complete outfit.' He wiped his head and said, 'O Allah, bless him in it! Nephew, these two eyes of mine have seen and these two ears of mine have heart and my heart has retained,' and he pointed towards his heart, 'that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Feed them from what you yourself eat and clothe them from the clothes you yourself wear." It is easier for me to give him the goods of this world than to have my good actions taken away from me on the Day of Rising.'" .

188. Jabir ibn 'Abdullah zei: "De Profeet ﷺ adviseerde dat men goed moest omgaan met slaven. Hij zei: 'Voed hen met wat jullie zelf eten en kleed hen met wat jullie zelf dragen. Straf niet wat Allah heeft geschapen.'"

188. Jabir ibn 'Abdullah said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, advised that slaves should be well-treated. He said, 'Feed them from what you eat and clothe them from what you wear. Do not punish what Allah has created.'"

189. Al-Ma'rur ibn Suwayd zei: "Ik zag Abu Dharr een gewaad dragen, en zijn slaaf droeg ook een gewaad. We vroegen hem daarnaar, en hij zei: 'Ik beledigde een man, en hij klaagde over mij bij de Profeet ﷺ, en de Profeet ﷺ zei tegen mij: "Heb je hem beledigd door zijn moeder?" "Ja," antwoordde ik. Hij zei: "Jullie broeders zijn jullie bezit. Allah heeft hen onder jullie gezag geplaatst. Wie zijn broeder onder zijn gezag heeft, moet hem voeden met wat hij zelf eet, en hem kleden met wat hij zelf draagt, en hem niet belasten met iets dat voor hem te zwaar is. Als je hem belast met wat voor hem te zwaar is, help hem dan."'"

189. Al-Ma'rur ibn Suwayd said, "I saw Abu Dharr wearing a robe and his slave was also wearing a robe. We asked him about that and he said, 'I insulted a man and he complained about me to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said to me, 'Did you insult him by his mother?' 'Yes,' I replied. He said, 'Your brothers are your property. Allah has put them under your authority. If someone has his brother under his authority, he should feed him from what he eats and clothe him from what he wears and not burden him with anything that will be too much for him. If you burden him with what will be too much for him, then help him.'"

190. Sallam ibn 'Amr berichtte van een van de Metgezellen van de Profeet ﷺ, die zei: "Uw slaven zijn uw broeders, dus behandel hen goed. Vraag hen om hulp bij wat voor u te veel is, en help hen bij wat voor hen te veel is."

190. Sallam ibn 'Amr reported from one of the Companions of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Your slaves are your brothers, so treat him well. Ask for their help in what is too much for you and help them in what is too much for them." .

191. Abu Hurayra zei: "Help de werker bij zijn werk. Degene die voor Allah werkt zal niet teleurgesteld worden," d.w.z. de dienaar.

191. Abu Hurayra said, 'Help the worker in his work. The one who works for Allah will not be disappointed," i.e. the servant.

192. Abu Hurayra heeft overgeleverd dat de Profeet ﷺ zei: "De slaaf heeft recht op zijn voedsel en kleding. Belast een slaaf niet met werk dat hij niet kan verrichten."

192. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "The slave has his food and clothing. Do not burden a slave with work which he is incapable of doing." .

Ik zie dat je verwijst naar "192", maar in dit gesprek is er geen eerdere tekst die ik kan zien, dus ik heb nog niets te vertalen. Stuur de Engelse tekst die je wilt laten vertalen naar het Nederlands, dan vertaal ik die direct.

193. Same as 192.

194. Ma'rur zei: "We kwamen langs Abu Dharr en hij droeg een gewaad, en zijn slaaf droeg een mantel. We zeiden: 'Waarom neem je dit niet en geeft deze man iets anders in plaats van de mantel?' Hij antwoordde dat de Profeet ﷺ zei: 'Allah heeft jullie broeders onder jullie gezag geplaatst. Als iemand zijn broeder onder zijn gezag heeft, moet hij hem voeden met wat hij zelf eet en hem kleden met wat hij zelf draagt, en hem niet belasten met wat voor hem te zwaar is. Als hij hem met iets belast dat voor hem te zwaar is, moet hij hem helpen.'"

194. Ma'rur said, "We passed by Abu Dharr and he was wearing a garment and his slave had a robe on. We said, 'Why do you not take this and give this man something else instead of the robe?' He replied that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Allah has put your brothers under your authority. If someone has his brother under his authority, he should feed him from what he eats and clothe him from what he wears and not burden him with what will be too much for him. If he burdens him with what will be too much for him, he should help him.'"

195. Al-Miqdam hoorde de Profeet ﷺ zeggen: "Wat je jezelf te eten geeft is liefdadigheid (Sadaqah). Wat je je kind, je vrouw en je dienaar te eten geeft is liefdadigheid (Sadaqah)."

195. Al-Miqdam heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, "What you feed yourself is sadaqa. What you feed your child, your wife and your servant is sadaqa." .

196. Abu Hurayra heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "De beste liefdadigheid (Sadaqah) is die waarmee u vrij blijft van behoeftigheid. De bovenste hand is beter dan de onderste hand. Begin met hen voor wie u zorgt. Uw vrouw zegt: 'Geef mij iets te besteden of scheid van mij.' Uw slaaf zegt: 'Geef mij iets te besteden of verkoop mij.' Uw kind vraagt: 'Op wie kunnen wij dan vertrouwen?'"

196. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The best sadaqa is that which leaves you free of want. The upper hand is better than the lower hand. Begin with those you look after. Your wife says, 'Spend on me or divorce me.' Your slave says, 'Spend on me or sell me.' Your child asks, 'On whom can we rely?'" .

197. Abu Hurayra zei: "De Profeet ﷺ gebood liefdadigheid (Sadaqah). Een man zei: 'Ik heb een dinar.' Hij zei: 'Besteed hem aan jezelf.' Hij zei: 'Ik heb nog een.' Hij zei: 'Besteed hem aan je vrouw.' Hij zei: 'Ik heb nog een.' Hij zei: 'Besteed hem aan je dienaar, en daarna aan wie je maar wilt.'"

197. Abu Hurayra said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, commanded sadaqa. A man said, 'I have a dinar.' He said, 'Spend it on yourself.' He said, 'I have another.' He said, 'Spend it on your wife.' He said, 'I have another.' He said, 'Spend it on your servant and then on whomever you see fit.'"

198. Ibn Jurayj vertelde dat Abu'z-Zubayr hoorde dat hij Jabir vroeg naar het moment wanneer het werk van iemands dienaar is afgerond en de hitte (d.w.z. het koken). Heeft de Profeet ﷺ bevolen dat de dienaar uitgenodigd moest worden om te eten? "Ja," antwoordde hij. "Als iemand van jullie er een hekel aan heeft dat zijn dienaar met hem eet, moet hij hem met eigen hand zijn voedsel geven."

198. Ibn Jurayj related that Abu'z-Zubayr heard him ask Jabir about when a man's servant has finished his work and heat (i.e. cooking). Did the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, command that the servant be invited to eat? "Yes," he replied. If one of you dislikes to have his servant eat with him, he should give him his food by his own hand.'"

199. Jabir ibn 'Abdullah zei: "De Boodschapper van Allah ﷺ adviseerde dat slaven goed behandeld moesten worden. Hij zei: 'Voed hen met wat jullie zelf eten en kleed hen met wat jullie zelf dragen, en straf de schepselen van Allah niet.'"

199. Jabir ibn 'Abdullah said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, advised that slaves be well treated. He said, 'Feed them from what you eat and clothe them from what you wear and do not punish Allah's creation.'"

200. Abu Hurayra verhaalde dat de Profeet ﷺ zei: "Wanneer een van uw dienaren u voedsel brengt, moet hij bij u gaan zitten. Als u dat niet accepteert, dan moet u het hem geven."

200. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "When one of your servants brings you food, he should sit with him. If you do not accept that, then you should give it to him.'" .

201. Abu Mahdhura zei: "Ik zat bij 'Umar toen Safwan ibn Umayya hem een schaal bracht die sommige mensen in een gewaad droegen. Ze zetten haar voor 'Umar neer. 'Umar nodigde toen enkele arme mensen en enkele slaven van de mensen om hem heen uit, en zij aten met hem. Daarna zei hij: 'Allah zal een volk [zegenen], of hij zei: 'Allah zal een volk vervloeken', dat er een hekel aan heeft dat hun slaven met hen eten.' Safwan zei: 'Bij Allah, wij hebben er geen hekel aan, maar wij geven de voorkeur aan onszelf boven hen, en bij Allah, wij vinden geen goed voedsel dat wij kunnen eten en dat we hun ook kunnen geven.'"

201. Abu Mahdhura said, "I was sitting with 'Umar when Safwan ibn Umayya brought him a bowl which some people were carrying in a robe. They set it down in front of 'Umar. 'Umar then invited some poor people and some slaves belonging to the people around him and they ate with him. Then he aid, 'Allah will do a people or else he said, 'Allah will curse a people' who dislike having their slaves eat with them.' Safwan said, 'By Allah, we do not dislike them, but we prefer ourselves to them, and by Allah, we do not find good food which we can eat and feed it to them as well.'"

202. 'Abdullah ibn 'Umar heeft verteld dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Wanneer de slaaf zijn meester raad geeft en nauwgezet is in de aanbidding van zijn Heer, ontvangt hij een dubbele beloning."

202. 'Abdullah ibn 'Umar reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "When the slave advises his master and is assiduous in the worship of his Lord, he receives a double reward." .

203. Salih ibn Hayy berichtte dat een man tegen 'Amir ash-Sha'bi zei: "Abu 'Amr! Wij zeggen dat wanneer een man zijn umm walad vrijlaat en daarna met haar trouwt, hij is als degene die op zijn kameel rijdt." 'Amir zei: "Abu Burda heeft mij van zijn vader verteld dat de Boodschapper van Allah ﷺ tegen hen zei: 'Drie mensen ontvangen een dubbele beloning: een van de Mensen van het Boek die in zijn profeet gelooft en daarna in Muhammad ﷺ gelooft, heeft twee beloningen. Wanneer een slaaf de plicht jegens Allah en de plicht jegens zijn meester vervult, heeft hij een dubbele beloning. En (de derde is) een man die een slavin heeft met wie hij gemeenschap heeft, en hij onderwijst haar goed en leert haar goed en geeft haar daarna de vrijheid en trouwt met haar. Hij heeft twee beloningen.'" 'Amir zei: "Wij hebben het je voor niets gegeven. Hij was onderweg naar Madina."

203. Salih ibn Hayy reported that a man said to 'Amir ash-Shu'bi, "Abu 'Amr! We say that when a man frees his umm walad and then marries her, he is like the one who rides his camel." 'Amir said, "Abu Burda related to me from his father that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said to them: 'Three have a double reward: one of the People of the Book who believes in his Prophet and then believes in Muhammad has two rewards. When a slave carries out the due of Allah and the due of his master, he has a double reward. And (the third is) a man who has a slavegirl with whom he has intercourse and teaches her well and instructs her well and then sets her free and marries her. He has two rewards.'" 'Amir said, "We have given it to you for nothing. He was on his way to Madina.

204. Abu Musa heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "De slaaf die uitmuntend is in de aanbidding van zijn Heer en die de plichten van gehoorzaamheid en raad vervult die hij aan zijn meester verschuldigd is, heeft twee beloningen."

204. Abu Musa reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The slave who is excellent in the worship of his Lord and fulfils the duties of obedience and counsel which he owes to his master, has two rewards." .

205. Abu Burda vertelde van zijn vader dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Een slaaf heeft twee beloningen wanneer hij Allah's recht in aanbidding nakomt (of hij zei dat hij uitmuntend is in zijn aanbidding) en het recht van zijn meester die hem bezit."

206. Ibn 'Umar heeft verteld dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Jullie zijn allemaal herders, en ieder van jullie is verantwoordelijk voor zijn kudde. De leider (Ameer) van een volk is een herder en hij is verantwoordelijk voor zijn kudde. Een man is de herder van de mensen van zijn huis en hij is verantwoordelijk voor zijn kudde. De slaaf van een man is de herder van het bezit van zijn meester en hij is verantwoordelijk ervoor. Ieder van jullie is een herder en ieder van jullie is verantwoordelijk voor zijn kudde."

206. Ibn 'Umar reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "All of you are shepherds and each of you is responsible for his flock. The amir of a people is a shepherd and he is responsible for his flock. A man is the shepherd of the people of his house and he is responsible for his flock. A man's slave is the shepherd of his master's property and he is responsible for it. Each of you is a shepherd and each of you is responsible for his flock." .

207. Abu Hurayra zei: "Wanneer een slaaf zijn meester gehoorzaamt, heeft hij Allah, de Almachtige, gehoorzaamd. Wanneer hij tegen zijn meester in opstand komt, komt hij in opstand tegen Allah, de Almachtige."

207. Abu Hurayra said, "When a slave obeys his master, he has obeyed Allah Almighty. When he rebels against his master, he rebels against Allah Almighty."

208. Abu Hurayra berichtte dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Wanneer de moslimslaaf de plicht jegens Allah en de plicht jegens zijn meester vervult, zal hij twee beloningen hebben." Abu Hurayra zei: "Bij Hem in Wiens hand de ziel van Abu Hurayra ligt! Als het niet was geweest voor de jihad op de Weg van Allah, de hadj en de goedheid jegens mijn moeder, dan zou ik willen sterven als slaaf!"

208. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "When the Muslim slave performs the due of Allah and the due of his master, he will have two rewards." Abu Hurayra said, "By the One who has the soul of Abu Hurayra in His hand! If it had not been for jihad in the Way of Allah, the hajj, and dutifulness to my mother, I would wish to die a slave!"

209. Abu Hurayra heeft gerapporteerd dat de Profeet ﷺ zei: "Niemand van jullie moet zeggen: 'Mijn slaaf ('abdi)' of 'mijn slavin (amati)'. Jullie allemaal zijn slaven van Allah en al jullie vrouwen zijn slavinnen van Allah. Jullie moeten liever zeggen: 'Mijn jongen (ghulami)', 'mijn slavin (jariyyati)', 'mijn jongeman (fatayi)' of 'mijn meisje (fatati).'"

209. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "None of you should say, 'My slave ('abdi)' or 'my slavegirl (amati)' All of you are slaves of Allah and all of your women are slaves of Allah. Rather you should say, 'My boy (ghulami)', my slavegirl (jariyyati)', 'my lad (fatayi)' or 'my girl (fatati).'"

210. Abu Hurayra heeft overgeleverd dat de Profeet ﷺ zei: "Niemand van jullie moet zeggen 'mijn slaaf' ('abdi of amati), en een slaaf moet niet zeggen 'mijn heer' (rabbi of rabbati). Zij moeten zeggen 'mijn jongen' of 'mijn meisje' (fatayi en fatati) en 'mijn meester' of 'mijn meesteres' (sayyidi en sayyidati). Jullie allemaal zijn slaven, en de Heer is Allah, de Almachtige en Verhevene."

210. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "None of you should say 'my slave ('abdi or amati)' and a slave should not say, 'my lord (rabbi or rabbati)'. They should say, 'my boy' or 'my girl' (fatayi and fatati) and 'my master' or 'mistress' (sayyidi and sayyidati)'. All of you are slaves, and the Lord is Allah, Almighty and Exalted." .

211. Mutarrif vertelde dat zijn vader zei: "Ik ging mee in de delegatie van de Banu 'Amir naar de Profeet ﷺ. Zij zeiden: 'U bent onze leider.' Hij zei: 'De Leider is Allah.' Zij zeiden: 'De beste van ons in voortreffelijkheid en de edelmoedigste van ons in gulheid.' Hij zei: 'Zeg wat jullie willen, maar laat je niet door de duivel (Shaytan) uitlokken.'"

211. Mutarrif reported that his father said, "I went in the delegation of the Banu 'Amir to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace. They said, 'You are our master.' He said, 'The Master is Allah.' They said, 'The best of us in excellence and the greatest of us in generosity.' He said, 'Say what you like, but do not let Shaytan provoke you.'"