84. 'A'isha zei: "Abu Bakr zei: 'Bij Allah, er is op aarde geen man die ik meer liefheb dan 'Umar.' Daarna ging hij naar buiten en kwam terug en zei: 'Hoe heb ik gezworen, dochter?' Ik vertelde hem wat hij had gezegd. Toen zei hij: 'Hij is mij dierbaarder, hoewel het kind dichter bij het hart van iemand ligt.'"

84. 'A'isha said, "Abu Bakr said, 'By Allah, there is no man on the face of the earth that I love better than 'Umar.' Then he went out and came back and said, 'How did I swear, daughter?' I told him what he had said. Then he said, 'He is dearer to me although one's child is closer (to one's heart).'" .

85. Ibn Abi Nu'm zei: "Ik was bij Ibn 'Umar toen een man hem vroeg naar het bloed van muggen. Hij vroeg: 'Waar kom je vandaan?' 'Van de mensen uit Irak,' antwoordde hij. Hij zei: 'Kijk eens naar deze man! Hij vraagt naar het bloed van muggen, terwijl zij de kleinzoon van de Profeet ﷺ hebben vermoord! Ik heb de Profeet ﷺ horen zeggen: "Zij zijn mijn basilicum in deze wereld."'"

85. Ibn Abi Nu'm said, "I was with Ibn 'Umar when a man asked him about the blood of gnats. He asked, 'Where are you from?' 'From the people of Iraq,' he replied. He said, 'Look at this man! He asks about the blood of gnats when they murdered the grandson of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace! I heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, 'They are my sweet basil in this world.'"

86. Al-Bara' zei: "Ik zag de Profeet ﷺ toen al-Hasan op zijn schouder zat. Hij zei: 'O Allah, ik houd van hem, dus houd ook van hem.'"

86. Al-Bara' said, "I saw the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, when al-Hasan was on his shoulder. He was saying, 'O Allah, I love him, so love him.'"

87. Jubayr ibn Nufayr zei: "Op een dag zaten we bij al-Miqdad ibn al-Aswad, toen er een man langs ons heen liep. De man zei: 'Gezegend zijn die twee ogen die de Boodschapper van Allah ﷺ hebben gezien. Bij Allah, ik wou dat ik had gezien wat jullie hebben gezien en had getuige geweest van wat jullie hebben meegemaakt!' Dit maakte al-Miqdad boos, en dat verbaasde mij, want de man had niets dan goede dingen gezegd. Toen wendde hij zich tot hen en zei: 'Wat heeft ertoe geleid dat de man verlangt terug te halen wat Allah heeft weggenomen? Beseft hij niet wat zijn situatie zou zijn geweest als hij hem had gezien? Bij Allah, als bepaalde mensen bij de Boodschapper van Allah ﷺ waren geweest, zou Allah hen met hun gezicht naar beneden in het Hellevuur hebben geworpen, omdat zij hem noch zouden hebben geantwoord noch bevestigd? Prijst u Allah de Almachtige niet, omdat Hij u heeft voortgebracht en u alleen uw Heer kent en bevestigt wat uw Profeet ﷺ heeft gebracht? U ziet genoeg beproeving bij andere mensen. Bij Allah, de Boodschapper van Allah ﷺ werd gezonden in de zwaarste toestand waarin ooit een Profeet werd gezonden – in een leemte (in de reeks van profeten) en de tijd van Onwetendheid. Zij geloofden niet dat de Deen (religie) beter was dan het aanbidden van afgoden. Hij bracht de Onderscheiding, waardoor het mogelijk is onderscheid te maken tussen waarheid en valsheid, en die een vader van zijn kind kan scheiden. Dan zal een man zijn vader, kind of broer als ongelovige beschouwen. Allah heeft de sloten van zijn hart door geloof losgemaakt, en hij weet dat de ander in het Vuur zal worden vernietigd. Daarom is zijn oog niet verkwikt, want hij weet dat degene van wie hij houdt in het Vuur zal zijn. Het is wat Allah zegt: "Zij die zeggen: 'Onze Heer, schenk ons vreugde in onze echtgenotes en kinderen.'" (25:74)'"

87. Jubayr ibn Nufayr said, "One day we were sitting when al-Miqdad ibn al-Aswad when a man passed us. The man said, 'Blessing be to those two eyes which saw the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. By Allah, I wish that I had seen what you have seen and witnessed what you have witnessed!' This angered al-Miqdad and that surprised me as the man had said nothing but good things. Then he turned to them and said, 'What made the man desire to summon back what Allah has taken away? Does he not realise what his situation would be if he had seen him? By Allah, if certain people had been with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, Allah would have thrown them on their faces into Hellfire since they would neither have answered nor confirmed him? Do you not praise Allah Almighty since He brought you forth and you only know your Lord and confirm what your Prophet, may Allah bless him and grant him peace, brought? You see enough affliction in other people. By Allah, the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was sent in the harshest state in which any Prophet was ever sent – in a gap (in the line of prophethood) and the time of Ignorance. They did not believe that the deen was better than worshipping idols. He brought the Discrimination by which it is possible to discriminate between the true and false, and which can part a father from his child. Then a man will think of his father, child or brother as an unbeliever. Allah has loosened the locks of his heart by faith and he knows that the other person will be destroyed in the Fire. Therefore his eye is not cool since he knows that the one he loves will be in the Fire. It is what Allah says, "Those who say, 'Our Lord, give us joy in our wives and children." (25:74)'"

88. Anas zei: "Op een dag bezocht ik de Profeet ﷺ, en er waren alleen ik, mijn moeder en mijn tante, Umm Hiram. Toen hij bij ons kwam, vroeg hij ons: 'Zal ik met jullie bidden?' Het was niet de tijd van een verplicht gebed." Een van degenen die luisterden naar degene die dit verhaalde, vroeg: "Waar heeft hij Anas geplaatst ten opzichte van hem ﷺ?" Het antwoord was: "Hij plaatste hem aan zijn rechterkant ﷺ." Het verslag van Anas gaat verder: "Toen bad hij met ons en smeekte hij voor ons, de mensen van het huis, dat we het beste van de zegeningen van deze wereld en het Hiernamaals zouden krijgen. Mijn moeder zei: 'Boodschapper van Allah ﷺ, smeek Allah voor je kleine dienaar,' en hij vroeg Allah om mij elke zegen te schenken. Aan het einde van zijn smeekbede zei hij: 'O Allah, geef hem veel geld en veel kinderen en zegen hem!'"

88. Anas said, "One day I visited the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and there was only myself, my mother and my aunt, Umm Hiram. When he came to us, he asked us, 'Shall I pray with you?' It was not the time of an obligatory prayer." One of those listening to the person relating this asked, "Where did he put in Anas in relation to him?" The reply was, "He put him to his right." The report from Anas continues, "Then he prayed with us and made supplication for us, the people of the house, that we would have the best of the blessings of this world and the Next. My mother said, 'Messenger of Allah, make supplication to Allah for your little servant,' and he asked Allah to grant me every blessing. At the end of his supplication, he said, 'O Allah, grant him a lot of money and many children and bless him!'"

89. Anas ibn Malik zei: "Een vrouw kwam bij 'A'isha en 'A'isha gaf haar drie dadels. Zij gaf elk van haar twee kinderen een dadel en hield zelf één dadel over. De kinderen aten de twee dadels op en keken daarna naar hun moeder. Zij nam haar dadel, splitste die in tweeën en gaf elk kind de helft ervan. De Profeet ﷺ kwam binnen en 'A'isha vertelde hem erover. Hij zei: 'Verbaast dat jou? Allah zal haar barmhartigheid tonen vanwege haar barmhartigheid jegens haar kind.'"

89. Anas ibn Malik said, "A woman came to 'A'isha and 'A'isha gave her three dates. She gave each of her two children a date and kept one date for herself. The children ate the two dates and then looked at their mother. She took her date and split in it two and gave each child half of it. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, came and 'A'isha told him about it. He said, 'Are you surprised at that? Allah will show her mercy because of her mercy towards her child.'"

90. 'A'isha zei: "Een bedoeïen kwam bij de Profeet ﷺ en vroeg: 'Kust u uw kinderen? Wij kussen ze niet.' De Profeet ﷺ zei: 'Kan ik barmhartigheid in jullie harten leggen nadat Allah die uit hen heeft weggenomen?'"

90. 'A'isha said, "A bedouin came to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and asked, "Do you kiss your children? We do not kiss them.' The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Can I put mercy in your hearts after Allah has removed it from them?'" .

91. Abu Hurayra zei: "De Boodschapper van Allah, moge Allah hem zegenen en vrede schenken ﷺ, kuste Hasan ibn 'Ali terwijl al-Aqra' ibn Habis at-Tamimi bij hem zat. Al-Aqra' merkte op: 'Ik heb tien kinderen en ik heb nog nooit een van hen gekust.' De Boodschapper van Allah, moge Allah hem zegenen en vrede schenken ﷺ, keek hem aan en zei: 'Wie geen barmhartigheid toont, zal geen barmhartigheid ontvangen.'"

91. Abu Hurayra said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, kissed Hasan ibn 'Ali while al-Aqra' ibn Habis at-Tamimi was sitting with him. Al-Aqra' observed, 'I have ten children and I have kissed any of them.' The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, looked at him and said, 'Whoever does not show mercy will not be shown mercy.'"

92. Numayr ibn Aws zei: "Men zei: 'Goed handelen is een geschenk van Allah, maar adab komt van de ouders.'"

92. Numayr ibn Aws said, "They used to say, 'Correct action is a gift from Allah, but adab comes from the parents." .

93. An-Nu'man ibn Bashir vertelde dat zijn vader hem naar de Boodschapper van Allah ﷺ bracht. Hij zei: "Boodschapper van Allah, ik getuig voor u dat ik aan An-Nu'man zus-en-zo heb gegeven." (Het was een slaaf.) De Profeet ﷺ vroeg: "Heb je aan elk van je kinderen hetzelfde gegeven?" "Nee," antwoordde hij. Hij zei: "Getuig dan voor iemand anders dan mij." Daarna vroeg de Profeet ﷺ: "Wil je niet dat je al je kinderen op gelijke wijze goedheid bewijst?" "Jawel," antwoordde hij. Hij zei: "Doe het dan niet."

93. An-Nu'man ibn Bashir said that his father had carried him to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. He said, 'Messenger of Allah, I testify to you that I have given an Nu'man such-and-such. (It was a slave). The Prophet asked, "Have you given each of your children the same"?" "No," he replied. He said, "Then testify to someone other than me." Then the Prophet asked, "Do you not want to show equal kindness to all of them?" "Indeed I do," he replied. He said, "Then do not do it."

94. Ibn 'Umar zei: "Allah heeft hen de 'rechtschapenen' (al-Abrar) genoemd omdat zij hun ouders en kinderen goed behandelen (birr). Net zoals u een plicht hebt tegenover uw ouder, zo hebt u een plicht tegenover uw kind."

94. Ibn 'Umar said, "Allah has called them the 'dutiful' (al-Abrar) because they are dutiful (birr) to their parents and children. Just as you have a duty which you owe your parent, so you have a duty which you owe your child."

95. Abu Sa'id, dat de Profeet ﷺ zei: "Wie geen barmhartigheid toont, zal geen barmhartigheid ontvangen."

95. Abu Sa'id that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Someone who does not show mercy will not be shown mercy." .

96. Jarir ibn 'Abdullah zei: "De Boodschapper van Allah ﷺ zei: 'Allah zal geen genade tonen aan iemand die geen genade toont aan mensen.'"

96. Jarir ibn 'Abdullah said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Allah will not show mercy to someone who does not show mercy to people.".

97. Hetzelfde als 97.

97. Same as 97.

98. 'A'isha zei: "Enkele beduïenen kwamen bij de Profeet ﷺ. Een van hen zei tegen hem: 'Gezant van Allah, kust u kinderen? Bij Allah, wij kussen ze niet.' De Gezant van Allah ﷺ zei: 'Kan Ik barmhartigheid in jullie harten plaatsen nadat Allah die ervan heeft weggenomen?'"

98. 'A'isha said, "Some bedouins came to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace. One of their men said to him, 'Messenger of Allah, do you kiss children? By Allah, we do not kiss them.' The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Can I put mercy in your hearts after Allah has removed it from them?'" .

99. Abu 'Uthman rapporteerde dat 'Umar van plan was een man als gouverneur aan te stellen. De gouverneur zei: "Ik heb zoveel kinderen en ik heb er nog nooit een gekust." 'Umar zei: "Allah de Almachtige zal alleen barmhartigheid tonen aan de vriendelijkste van Zijn dienaren."

99. Abu 'Uthman reported that 'Umar wanted to appoint a man as governor. The governor said, "I have such-and-such a number of children and I have never kissed any of them." 'Umar said, "Allah Almighty will only show mercy to the kindest of His slaves.".

100. Abu Hurayra heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Allah, de Almachtige, heeft de barmhartigheid in honderd delen verdeeld. Hij hield negenennegentig delen bij Zich en zond één deel naar de aarde. Vanwege dat ene deel zijn de schepselen barmhartig jegens elkaar, zelfs tot het punt dat de merrie haar hoeven van haar veulen optilt, zodat zij het niet vertrapt."

100. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Allah Almighty has divided mercy into one hundred parts. He kept ninety-nine parts and sent down one part to earth. Because of that one single part, creatures are merciful to one another so that even the mare will lift its hooves away from its foal so that it does not trample on it."