1. Abu 'Amr ash-Shaybani zei: "De eigenaar van dit huis (en hij wees naar het huis van 'Abdullah ibn Mas'ud) zei: 'Ik vroeg de Profeet ﷺ welke daad Allah het meest liefheeft. Hij antwoordde: "Het gebed op zijn juiste tijd." "En daarna?" vroeg ik. Hij zei: "Daarna goedheid voor de ouders." Ik vroeg: "En daarna?" Hij antwoordde: "Daarna jihad op de Weg van Allah."'" Hij voegde eraan toe: "Hij vertelde mij deze dingen. Als ik hem had gevraagd om meer te vertellen, dan had hij mij meer verteld."

1. Abu 'Amr ash-Shaybani said, "The owner of this house (and he pointed at the house of 'Abdullah ibn Mas'ud) said, "I asked the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, which action Allah loves best. He replied, 'Prayer at its proper time.' 'Then what?' I asked. He said, 'Then kindness to parents." I asked, 'Then what?' He replied, 'Then jihad in the Way of Allah.'" He added, "He told me about these things. If I had asked him to tell me more, he would have told me more." .

2. 'Abdullah ibn 'Umar zei: "Het welbehagen van de Heer ligt in het welbehagen van de ouder. De toorn van de Heer ligt in de toorn van de ouder."

2. 'Abdullah ibn 'Umar said, "The pleasure of the Lord lies in the pleasure of the parent. The anger of the Lord lies in the anger of the parent."

3. De grootvader van Bahz ibn Hakim zei: "Ik vroeg: 'Gezant van Allah, aan wie moet ik goed zijn?' Hij antwoordde: 'Aan je moeder.' Ik vroeg: 'En daarna aan wie?' Hij antwoordde: 'Aan je moeder.' Ik vroeg: 'En daarna aan wie?' Hij antwoordde: 'Aan je moeder.' Ik vroeg: 'En daarna aan wie?' Hij antwoordde: 'Aan je moeder.' Ik vroeg: 'En daarna aan wie moet ik goed zijn?' Hij antwoordde: 'Aan je vader, en daarna aan de naaste verwant, en daarna aan de volgende.'" ﷺ

3. Bahz ibn Hakim's grandfather said, "I asked, 'Messenger of Allah, to whom should I be dutiful?' 'Your mother,' he replied. I asked, 'Then whom?' 'Your mother,' he replied. I asked, 'Then whom?' 'Your mother,' he replied. I asked, 'Then whom?' 'Your mother,' he replied. I asked, 'Then to whom should I be dutiful?' 'Your father,' he replied, 'and then the next closest relative and then the next.'" .

4. 'Ata' ibn Yasar vertelde dat een man bij Ibn 'Abbas kwam en zei: "Ik heb een vrouw gevraagd met mij te trouwen, en zij weigerde met mij te trouwen. Een andere man vroeg haar, en zij stemde ermee in met hem te trouwen. Ik werd jaloers en doodde haar. Is er enige manier waarop ik berouw kan tonen?" Hij vroeg: "Leeft je moeder nog?" "Nee," antwoordde hij. Hij zei: "Heb berouw tegenover Allah, de Almachtige, en probeer zo veel mogelijk dichter tot Hem te naderen."

4. 'Ata' ibn Yasar said that a man came to Ibn 'Abbas and said, "I asked a woman to marry me and she refused to marry me. Another man asked her and she agreed to marry him. I became jealous and killed her. Is there any way for me to repent?" He asked, "Is your mother alive?" "No," he replied. He said, "repent to Allah Almighty and try to draw near Him as much as you can." .

'Ata zei: "Ik ging naar Ibn 'Abbas en vroeg hem: 'Waarom vroeg je hem of zijn moeder nog leefde?' Hij antwoordde: 'Ik ken geen daad die iemand beter dichter bij Allah brengt dan goed zijn voor zijn moeder.'"

'Ata' said, "I went to Ibn 'Abbas and asked him, 'Why did you ask him whether his mother was alive?' He replied, 'I do not know of any action better for bringing a person near to Allah than dutifulness to his mother.'"

5. Abu Hurayra zei: "Aan de Profeet ﷺ werd gevraagd: 'Gezant van Allah, wie verdient mijn goedheid en gehoorzaamheid het meest?' 'Je moeder,' antwoordde hij. Hij werd gevraagd: 'En daarna wie?' 'Je moeder,' antwoordde hij. Hij werd gevraagd: 'En daarna wie?' 'Je moeder,' antwoordde hij. Hij werd gevraagd: 'En daarna wie?' 'Je moeder,' antwoordde hij. Hij werd gevraagd: 'En daarna wie?' Hij antwoordde: 'Je vader.'"

5. Abu Hurayra said, "The Prophet was asked, 'Messenger of Allah, to whom should I be dutiful?' 'Your mother,' he replied. He was asked, 'Then whom?' 'Your mother,' he replied. He was asked, 'Then whom?' 'Your mother,' he replied. He was asked, 'Then whom?' 'Your mother,' he replied. He was asked, 'Then whom?' He replied, 'Your father.'" .

6. Abu Hurayra heeft overgeleverd: "Een man kwam bij de Profeet van Allah ﷺ en vroeg: 'Wat beveelt u mij aan te doen?' Hij antwoordde: 'Wees goed voor je moeder.' Vervolgens stelde hij dezelfde vraag opnieuw, en hij antwoordde: 'Wees goed voor je moeder.' Hij herhaalde het nog eens, en de Profeet ﷺ antwoordde: 'Wees goed voor je moeder.' Hij herhaalde de vraag een vierde keer, en het antwoord was: 'Wees goed voor je moeder.' Toen stelde hij de vraag een vijfde keer, en de Profeet ﷺ zei: 'Wees goed voor je vader.'"

6. Abu Hurayra reported: "A man came to the Prophet of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and asked, 'What do you command me to do?' He replied, 'Be dutiful towards your mother.' Then he asked him the same question again and he replied, 'Be dutiful towards your mother.' He repeated it yet again and the Prophet replied, 'Be dutiful towards your mother.' He repeated the question a fourth time and the reply was, 'Be dutiful towards your mother.' Then he put the question a fifth time and the Prophet said, 'Be dutiful towards your father.'" .

7. Ibn 'Abbas zei: "Als een moslim Allah gehoorzaamt met betrekking tot zijn ouders, zal Allah voor hem twee poorten van het Paradijs openen. Als er maar één ouder is, dan zal één poort worden geopend. Als een van hen boos is, dan zal Allah niet tevreden zijn met hem totdat die ouder tevreden is met hem." Hem werd gevraagd: "Ook als zij hem onrecht aandoen?" Hij antwoordde: "Ook als zij hem onrecht aandoen."

7. Ibn 'Abbas said, "If any Muslim obeys Allah regarding his parents, Allah will open two gates of the Garden for him. If there is only one parent, then one gate will be opened. If one of them is angry, then Allah will not be pleased with him until that parent is pleased with him." He was asked, "Even if they wrong him?" "Even if they wrong him" he replied.

8. Taysala ibn Mayyas zei: "Ik was bij de Najadieten [Kharijieten] toen ik zonden beging die ik voor grote zonden hield. Ik vertelde dat aan Ibn 'Umar. Hij vroeg: 'Wat zijn dat?' Ik antwoordde: 'Zo-en-zo.' Hij zei: 'Dat zijn geen grote zonden. Er zijn negen grote zonden. Dat zijn: Allah iets naast Hem stellen, iemand doden, het leger verlaten terwijl het ten strijde trekt, een kuise vrouw van overspel beschuldigen, woekerrente, het vermogen van een wees verteren, ketterij in de moskee, spotten, en je ouders door ongehoorzaamheid aan het wenen maken.' Ibn 'Umar zei toen tegen mij: 'Wil je jezelf van het Vuur afscheiden? Wil je het Vuur binnengaan?' 'Bij Allah, ja!' antwoordde ik. Hij vroeg: 'Leven je ouders nog?' Ik antwoordde: 'Mijn moeder wel.' Hij zei: 'Bij Allah, als je zachtmoedig tegen haar spreekt en haar voedt, dan zul je de Tuin binnengaan, zolang je de grote zonden vermijdt.'"

8. Taysala ibn Mayyas said, "I was with the Najadites [Kharijites] when I committed wrong actions which I supposed were major wrong actions. I mentioned that to Ibn 'Umar. He inquired, 'What are they?" I replied, 'Such-and-such.' He stated, 'These are not major wrong actions. There are nine major wrong actions. They are: associating others with Allah, killing someone, desertion from the army when it is advancing, slandering a chaste woman, usury, consuming an orphan's property, heresy in the mosque, scoffing, and causing one's parents to weep through disobedience.' Ibn 'Umar then said to me, 'Do you wish to separate yourself from the Fire? Do you want to enter the Fire?' 'By Allah, yes!' I replied. He asked, 'Are your parents still alive?' I replied, 'My mother is.' He said, 'By Allah, if you speak gently to her and feed her, then you will enter the Garden as long as you avoid the major wrong actions.'" .

9. Hisham ibn 'Urwa vertelde dit vers (Ayah) van zijn vader: "Neem hen onder uw vleugel, uit barmhartigheid, met de nodige nederigheid." (17:24)

9. Hisham ibn 'Urwa related this ayat from his father, "Take them under your wing, out of mercy, with due humility." (17:24)

10. Abu Hurayra heeft overgeleverd dat de Profeet ﷺ zei: "Een kind kan zijn vader niet terugbetalen, tenzij hij hem als slaaf aantreft, hem koopt en vrijlaat."

10. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "A child cannot repay his father unless he finds him as a slave and the buys him and sets him free." .

11. Sa'id ibn Abi Burda zei: "Ik hoorde mijn vader zeggen dat Ibn 'Umar een man uit Yemen zag die de Ka'ba rondliep terwijl hij zijn moeder op zijn rug droeg, en zei: 'Ik ben uw nederige kameel. Als haar rijdier bang wordt, ben ik niet bang.' Toen vroeg hij: 'Ibn 'Umar? Denk je dat ik het haar heb terugbetaald?' Hij antwoordde: 'Nee, zelfs niet voor één kreun.'" Ibn 'Umar deed de tawaf, kwam bij de Maqam en bad twee rak'at. Hij zei: "Ibn Abi Musa, elke twee rak'at vergoeden alles wat er tussen die twee is gebeurd."

11. Sa'id ibn Abi Burda said, "I heard my father sat that Ibn 'Umar saw a Yamani man going around the House while carrying his mother on his back, saying, 'I am your humble camel. If her mount is frightened, I am not frightened.' Then he asked, 'Ibn 'Umar? Do you think that I have repaid her?' He replied, 'No, not even for a single groan.' "Ibn 'Umar did tawaf and came to the Maqam and prayed two rak'ats. He said, 'Ibn Abi Musa, every two rak'ats make up for everything that has happened between them.'" .

12. Marwan gebruikte Abu Hurayra als zijn gemachtigde, en hij verbleef in Dhu'l-Hulayfa. Zijn moeder woonde in het ene huis en hij in het andere. Wanneer hij naar buiten wilde gaan, bleef hij staan bij haar deur en zei: "Vrede zij met u, moeder, en de barmhartigheid van Allah en Zijn zegen." Zij antwoordde: "En vrede zij met u, mijn zoon, en de barmhartigheid van Allah en Zijn zegen." Daarop zei hij: "Moge Allah barmhartig zijn met u, zoals u mij hebt grootgebracht toen ik een kind was." Zij antwoordde: "Moge Allah barmhartig zijn met u, zoals u mij goed behandelde toen ik oud was." Telkens wanneer hij naar binnen wilde gaan, deed hij iets soortgelijks. 13. 'Abdullah ibn 'Amr zei: "Een man kwam bij de Profeet ﷺ en legde bij hem de belofte af dat hij emigratie (Hijrah) zou plegen. Hij liet zijn ouders achter, die in tranen waren. De Profeet ﷺ zei: 'Ga terug naar hen en maak hen aan het lachen zoals u hen aan het huilen hebt gemaakt.'"

12. Marwan used to make Abu Hurayra his agent and he used to be located in Dhu'l-Hulayfa. His mother was in one house and he was in another. When he wanted to go out, he would stop at her door and say, "Peace be upon you, mother, and the mercy of Allah and His blessing." She would reply, "And peace be upon you, my son, and the mercy of Allah and His blessing." Then he said, "May Allah have mercy on you as you raised me when I was a child." She answered, "May Allah have mercy on you as you were dutiful to me when I was old." Whenever he wanted to go inside, he would do something similar. 13. 'Abdullah ibn 'Amr said, "A man came to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and made a pledge to him that he would do hijra. He left his parents who were in tears. The Prophet said, 'Go back to them and make them laugh as you made them weep.'" .

15. Abu Bakra heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Zal ik jullie vertellen welke de ergste van de grote zonden is?" Zij antwoordden: "Ja, Boodschapper van Allah." Hij zei: "Het deelgenoten geven aan Allah en het ongehoorzaam zijn aan de ouders." Hij had toen achterover gelegen, maar hij richtte zich op en zei: "En valse getuigenis." Abu Bakra zei: "Hij bleef het herhalen, totdat ik dacht: 'Zal hij er dan nooit mee ophouden?'"

15. Abu Bakra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Shall I tell you which is the worst of the major wrong actions?" "Yes, Messenger of Allah," they replied. He said, "Associating something else with Allah and disobeying parents." he had been reclining, but then he said up and said, "And false witness." Abu Bakr said, "He continued to repeat it until I said, 'Is he never going to stop?'" .

16. Warrad, de schrijver van al-Mughira ibn Shu'ba, zei: "Mu'awiya schreef aan al-Mughira: 'Schrijf voor mij op wat je de Boodschapper van Allah ﷺ hebt horen zeggen.'" Warrad zei: "Hij dicteerde het mij en ik schreef op: 'Ik hoorde hem het stellen van te veel vragen, het verspillen van geld en het oeverloos praten verbieden.'"

16. Warrad, the scribe of al-Mughira ibn Shu'ba, said, "Mu'awiya wrote to al-Mughira, saying, 'Write down for me what you heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say.'" Warrad said, "He dictated to me and I wrote out, 'I heard him forbid asking too many questions, wasting money and chit-chat.'"

17. Abu't-Tufayl zei: "Aan 'Ali werd gevraagd: 'Heeft de Profeet ﷺ jou iets bijzonders gegeven dat hij aan niemand anders heeft gegeven?' Hij antwoordde: 'De Boodschapper van Allah ﷺ heeft mij niets bijzonders gegeven dat hij niet aan iedereen heeft gegeven, behalve wat ik in de schede van mijn zwaard heb.' Hij haalde een stuk papier tevoorschijn. Op dat papier stond geschreven: 'Allah vervloekt wie een dier offert aan iets anders dan Allah. Allah vervloekt wie een grenspaal steelt. Allah vervloekt wie zijn ouders vervloekt. Allah vervloekt wie een innovator onderdak geeft.'"

17. Abu't-Tufayl said, "'Ali was asked, 'Did the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, give you something special which he did not give to anyone else?' He replied, 'The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, did not give me anything special which he did not give to everyone else except for what I have in my sword scabbard.' He brought out a piece of paper. Written on that paper was: 'Allah curses anyone who sacrifices an animal to something other than Allah. Allah curses anyone who steals a milestone. Allah curses anyone who curses his parents. Allah curses anyone who gives shelter to an innovator.'".

18. Abu'd-Darda' zei: "De Boodschapper van Allah ﷺ heeft mij negen dingen aanbevolen: 'Ken niets aan Allah toe, zelfs niet als je in stukken gehakt of verbrand wordt. Verlaat een voorgeschreven gebed niet opzettelijk. Wie het verlaat, verliest de bescherming van Allah. Drink geen wijn, want het is de sleutel tot alle kwaad. Gehoorzaam je ouders. Als zij je bevelen je wereldse bezittingen op te geven, laat ze dan voor hen achter. Twist niet met degenen die aan de macht zijn, zelfs niet als je denkt dat je gelijk hebt. Vlucht niet van het leger wanneer het oprukt, zelfs niet als je gedood wordt terwijl je metgezellen vluchten. Geef uit je middelen aan je vrouw. Hef geen stok tegen je vrouw op. Laat je gezin Allah vrezen, de Almachtige en Verhevene.'"

18. Abu'd-Darda' said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, recommended nine things to me: 'Do not associate anything with Allah, even if you are cut to pieces or burned. Do not abandon a prescribed prayer deliberately. Anyone who abandons it will forfeit Allah's protection. Do not drink wine - it is the key to every evil. Obey your parents. If they command you to abandon your worldly possessions, then leave them for them. Do not contend with those in power, even if you think that you are in the right. Do not run away from the army when it is advances, even if you are killed while your companions run away. Spend on your wife out of your means. Do not raise a stick against your wife. Cause your family to fear Allah, the Almighty and Exalted.'" .

19. 'Abdullah ibn 'Amr zei: "Een man kwam bij de Profeet ﷺ en zei: 'Ik ben gekomen om u een belofte af te leggen dat ik emigratie (Hijrah) zal doen, hoewel ik mijn ouders in tranen heb achtergelaten.' De Profeet ﷺ zei: 'Ga terug naar hen en laat hen lachen, zoals u hen hebt doen huilen.'"

19. 'Abdullah ibn 'Amr said, "A man came to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and said, 'I have come to make you a pledge that will do hijra although I have left my parents in tears." The Prophet said, 'Go back to them and make them laugh as you made them cry.'" .

20. 'Abdullah ibn 'Amr zei: "Een man kwam bij de Profeet ﷺ, wilde jihad verrichten. De Profeet ﷺ vroeg: 'Leven je ouders nog?' 'Ja,' antwoordde hij. Hij zei: 'Zet je dan in voor hen.'"

20. 'Abdullah ibn 'Amr said, "A man came to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, wanting to do jihad. The Prophet asked, 'Are your parents alive?' 'Yes,' he replied. he said, 'Then exert yourself on their behalf.'"

21. Abu Hurayra heeft overgeleverd dat de Profeet ﷺ zei: "Schande! Schande! Schande!" Men vroeg: "Gezant van Allah, wie?" Hij zei: "Degene die zijn ouders, of een van hen, tekortschiet wanneer zij oud zijn, zal het Vuur binnengaan."

21. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Disgrace! Disgrace! Disgrace!" They said, "Messenger of Allah, who?" He said, "The one who fails his parents or one of them when they are old will enter the Fire."

22. Mu'adh zei: "Gelukkig is degene die zijn ouders eerbiedigt. Allah de Almachtige zal zijn leven verlengen."

22. Mu'adh said, "Bliss belongs to someone who is dutiful towards his parents. Allah Almighty will prolong his life."

23. Ibn 'Abbas maakte melding van de woorden van de Almachtige: "Wanneer een van beiden of beiden bij u de ouderdom bereiken, zeg dan niet 'Foei!' tegen hen uit ergernis en wees niet hard tegen hen, maar spreek tot hen met zachtheid en vrijgevigheid. Neem hen onder uw vleugels, uit barmhartigheid, met de nodige nederigheid, en zeg: 'Heer, toon barmhartigheid voor hen, zoals zij voor mij zorgden toen ik klein was.'" (17:23-24) Hij zei: "Dit werd opgeheven in de soera At-Tawba: 'Het is niet passend voor de Profeet ﷺ en voor hen die geloof (Iman) hebben om vergiffenis te vragen voor de afgodendienaars (Mushrik), zelfs als zij nauwe verwanten zijn, nadat het hun duidelijk is geworden dat zij de bewoners van het brandende Vuur zijn.' (9:113)"

23. Ibn 'Abbas mentioned the words of the Almighty, "When one or both of them reach old age with you, do not say 'Ugh!' to them out of irritation and do not be harsh with them but speak to them with gentleness and generosity. Take them under your wing, out of mercy, with due humility and say: 'Lord, show mercy to them as they did in looking after me when I was small." (17:23-24) He said, "This was abrogated in Surat at-Tawba: 'It is not right for the Prophet and those who have iman to ask forgiveness for the mushrikun even if they are close relatives after it has become clear to them that they are the Companions of the Blazing Fire.' (9:113)"

24. Sa'id ibn Abi Waqqas zei: "Over mij werden vier verzen geopenbaard. Het eerste was toen mijn moeder zwoer dat zij noch zou eten noch drinken totdat ik Muhammad ﷺ zou verlaten. Allah de Almachtige openbaarde: 'Maar als zij proberen je iets naast Mij te doen stellen waarvan jij geen kennis hebt, gehoorzaam hen dan niet. Behandel hen in dit leven met goedheid en welwillendheid' (31:15). Het tweede was toen ik een zwaard nam dat ik bewonderde en zei: 'Gezant van Allah, geef mij dit!' Toen werd het vers geopenbaard: 'Zij zullen je over de buit vragen.' (8:1) Het derde was toen ik ziek was en de Gezant van Allah ﷺ bij mij kwam, en ik zei: 'Gezant van Allah, ik wil mijn bezittingen verdelen. Mag ik de helft ervan nalaten?' Hij zei: 'Nee.' 'Een derde?' vroeg ik. Hij zweeg, en daarna was het toegestaan een derde na te laten. Het vierde was toen ik met enkele van de Ansar wijn had gedronken. Een van hen sloeg mijn neus met de kaakbeen van een kameel. Ik ging naar de Profeet ﷺ, en Allah de Almachtige openbaarde het verbod op wijn."

24. Sa'id ibn Abi Waqqas said: "Four ayats were revealed about me. The first was when my mother swore she would neither eat nor drink until I left Muhammad, may Allah bless him and grant him peace. Allah Almighty revealed, 'But if they try to make you associate something with Me about which you have no knowledge, do not obey them. Keep company with them correctly and courteously in this worldÉ' (31:15) The second was when I took a sword that I admired and said, 'Messenger of Allah, give me this!' Then the ayat was revealed: 'They will ask you about booty.' (8:1) The third was when I was ill and the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, came to me and I said, 'Messenger of Allah, I want to divide my property. Can I will away a half?' He said, 'No.' 'A third?' I asked. He was silent and so after that it was allowed to will away a third. The fourth was when I had been drinking wine with some of the Ansar. One of them hit my nose with the jawbone of a camel. I went to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and Allah Almighty revealed the prohibition of wine." .

25. Asma' bint Abi Bakr zei: "Ten tijde van de Profeet ﷺ kwam mijn moeder naar mij toe, hopend (dat ik haar zou gehoorzamen). Ik vroeg de Profeet ﷺ: 'Moet ik goed voor haar zijn?' 'Ja,' antwoordde hij." Ibn 'Uyayna zei: "Toen openbaarde Allah over haar: 'Allah verbiedt u niet goed te zijn voor hen die u niet in de religie (Deen) hebben bestreden.' (60:8)"

25. Asma' bint Abi Bakr said, "In the time of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, my mother came to me hoping (I would be dutiful). I asked the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, 'Do I have to treat her well?' 'Yes,' he replied." Ibn 'Uyayna said, "Then Allah revealed about her, 'Allah does not forbid you from being good to those who have not fought you in the deen.' (60:8)" .

27. 'Abdullah ibn 'Amr berichtte dat de Profeet ﷺ zei: "Het uitschelden van iemands ouders behoort tot de grote zonden." Men vroeg: "Hoe zou iemand zijn ouders uitschelden?" Hij zei: "Hij scheldt de vader van een ander uit, en die scheldt dan op zijn beurt zijn vader en moeder uit."

27. 'Abdullah ibn 'Amr said that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Reviling one's parents is one of the great wrong actions." They asked, "How could he revile them?" He said, "He reviles a man who then in turn reviles his mother and father." .

28. 'Abdullah ibn 'Amr zei: "Het uitschelden van zijn vader door een man is een van de grote zonden in de ogen van Allah, de Almachtige."

28. 'Abdullah ibn 'Amr said, "A man's reviling his father is one of the major wrong actions in the sight of Allah Almighty."

29. Abu Bakra heeft overgeleverd dat de Profeet ﷺ zei: "Er is geen slechte daad die sneller leidt tot straf in deze wereld, naast wat er in het Hiernamaals voor iemand is opgeslagen, dan onderdrukking en het verbreken van de familiebanden."

29. Abu Bakra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "There is no wrong action more likely to bring punishment in this world in addition to what is stored up in the Next World than oppression and severing ties of kinship." .

30. 'Imran ibn Husayn zei: "De Boodschapper van Allah ﷺ zei: 'Wat zeggen jullie over overspel, het drinken van wijn en diefstal?' 'Allah en Zijn Boodschapper weten het het beste,' antwoordden wij. Hij sprak: 'Dit zijn overtredingen en er is straf voor, maar zal ik jullie vertellen welke van de grootste slechte daden de grootste is? Het deelgenoten geven aan Allah, de Almachtige, en ongehoorzaamheid aan de ouders.' Hij had achterover gelegen, maar richtte zich toen op en zei: 'en leugen.'"

30. 'Imran ibn Husayn said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, 'What do you say about fornication, drinking wine and theft?' 'Allah and His Messenger know best,' we replied. He stated, 'They are acts of outrage and there is punishment for them, but shall I tell you which is the greatest of the great wrong actions? Associating with Allah Almighty and disobeying parents.' He had been reclining, but then he sat up and said, 'and lying.'" .

31. Ibn 'Umar zei: "Ouders aan het huilen maken hoort bij ongehoorzaamheid en is een van de grote zonden."

31. Ibn 'Umar said, "Making parents weep is part of disobedience and one of the major wrong actions."

32. Abu Hurayra heeft gerapporteerd dat de Profeet ﷺ zei: "Drie smeekbeden worden zonder enige twijfel verhoord: de smeekbede van iemand die onderdrukt wordt, de smeekbede van iemand die op reis is, en de smeekbede van ouders voor hun kinderen."

32. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Three supplications are answered without a doubt: the supplication of someone who is oppressed, the supplication of someone on a journey, and the supplication of parents for their children." .

33. Abu Hurayra vertelde dat hij de Boodschapper van Allah ﷺ hoorde zeggen: "Nog nooit heeft een menselijk kind in de wieg gesproken, behalve 'Isa ibn Maryam (vrede zij met hem) en de metgezel van Jurayj." Abu Hurayra vroeg: "Profeet van Allah, wie was de metgezel van Jurayj?" De Profeet ﷺ antwoordde: "Jurayj was een monnik die in een kluis woonde. Er was een herder die naar de voet van zijn kluis kwam, en een vrouw uit het dorp kwam naar de herder. Op een dag kwam zijn moeder terwijl hij aan het bidden was en riep: 'Jurayj!' Hij vroeg zichzelf af: 'Mijn moeder of mijn gebed?' Hij besloot dat hij het gebed moest verkiezen. Ze riep voor de tweede keer, en hij vroeg zichzelf opnieuw af: 'Mijn moeder of mijn gebed?' Hij dacht dat hij het gebed moest verkiezen. Ze riep voor de derde keer, en wederom vroeg hij zichzelf af: 'Mijn moeder of mijn gebed?' Hij besloot opnieuw dat hij het gebed moest verkiezen. Toen hij haar niet antwoordde, zei ze: 'Jurayj, moge Allah je niet laten sterven totdat je naar de gezichten van de mooie vrouwen hebt gekeken.' Toen vertrok ze. Vervolgens werd de dorpsvrouw voor de koning gebracht nadat zij een kind had gebaard. Hij vroeg: 'Van wie is het?' 'Van Jurayj,' antwoordde ze. Hij vroeg: 'De man in de kluis?' 'Ja,' antwoordde ze. Hij beval: 'Vernietig zijn kluis en breng hem naar mij.' Ze hakten met bijlen op zijn kluis totdat die instortte. Ze bonden zijn hand met een touw aan zijn nek en brachten hem mee naar de koning. Toen hij langs de mooie vrouwen kwam, zag hij hen en glimlachte. Zij keken naar hem samen met de mensen. De koning vroeg: 'Weet je wat deze vrouw beweert?' 'Wat beweert ze?' vroeg hij. Hij antwoordde: 'Ze beweert dat jij de vader van haar kind bent.' Hij vroeg haar: 'Waar is het kind?' Ze antwoordden: 'Het is in haar kamer.' Hij ging naar het kind en zei: 'Wie is je vader?' 'De herder,' antwoordde het. De koning zei: 'Zullen we je kluis van goud bouwen?' 'Nee,' antwoordde hij. Hij vroeg: 'Van zilver?' "Nee," antwoordde hij. De koning vroeg: "Waarmee zullen wij het bouwen?" Hij zei: "Zet het terug zoals jullie het hebben aangetroffen." Toen vroeg de koning: "Waarom moest je glimlachen?" "Omdat ik iets herkende," antwoordde hij, "de smeekbede van mijn moeder heeft mij ingehaald." Daarna vertelde hij hem erover.

33. Abu Hurayra reported that he heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "No human child has ever spoken in the cradle except for 'Isa ibn Maryam, may Allah bless him and grant him peace, and the companion of Jurayj." Abu Hurayra asked, "Prophet of Allah, who was the companion of Jurayj?" The Prophet replied, "Jurayj was a monk who lived in a hermitage. There was a cowherd who used to come to the foot of his hermitage and a woman from the village used to come to the cowherd. "One day his mother came while he was praying and called out, 'Jurayj!' He asked himself, 'My mother or my prayer?' He concluded that he should prefer the prayer. She shouted to him a second time and he again asked himself, 'My mother or my prayer?' He thought that he should prefer the prayer. She shouted a third time and yet again he asked himself, 'My mother or my prayer?' He again concluded that he should prefer the prayer. When he did not answer her, she said, 'Jurayj, may Allah not let you die until you have looked at the faces of the beautiful women.' Then she left. "Then the village woman was brought before the king after she had given birth to a child. He asked, 'Whose is it?' 'Jurayj's,' she replied. He asked, 'The man in the hermitage?' 'Yes,' she answered. He ordered, 'Destroy his hermitage and bring him to me.' They hacked at his hermitage with axes until it collapsed. They bound his hand to his neck with a rope and took him along to the king. When he passed by the beautiful women, he saw them and smiled. They were looking at him along with the people. "The king asked, 'Do you know what this woman claims?' 'What does she claim?' he asked. He replied, 'She claims that you are the father of her child.' He asked her, 'Where is the child?' They replied, 'It is in her room.' He went to the child and said, 'Who is your father?' 'The cowherd,' he replied. The king said, 'Shall we build your hermitage out of gold?' 'No,' he replied. He asked, 'Of silver?' 'No,' he replied. The king asked, 'What shall we build it with?' He said, 'Put it back the way you found it.' Then the king asked, 'What made you smile.' 'Something I recognised,' he replied, 'The supplication of my mother overtook me.' Then he told him about it."

34. Abu Hurayra zei: "Geen enkele Jood of Christen heeft mij gehoord en mij daarna niet liefgehad. Ik wilde dat mijn moeder moslim zou worden, maar zij weigerde. Ik vertelde het haar, en zij weigerde nog steeds. Ik ging naar de Profeet ﷺ en zei: 'Bid tot Allah voor mij.' Hij deed dat, en ik ging naar haar. Zij stond binnen de deur van het huis en zei: 'Abu Hurayra, ik ben moslim geworden.' Ik vertelde het de Profeet ﷺ en vroeg: 'Smeek Allah voor mij en mijn moeder.' Hij zei: 'O Allah, maak dat de mensen Abu Hurayra en zijn moeder liefhebben.'"

34. Abu Hurayra said, "Neither Jew nor Christian has heard me and then not loved me. I wanted my mother to become Muslim, but she refused. I told her about it and she still refused. I went to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and said, 'Pray to Allah for me.' He did so and I went to her. She was inside the door of the house and said, 'Abu Hurayra, I have become Muslim.' I told the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and I asked, 'Make supplication to Allah for me and my mother.' He said, 'O Allah, make people love Abu Hurayra and his mother.'"

35. Abu Usayd zei: "Wij waren bij de Boodschapper van Allah ﷺ toen een man vroeg: 'Boodschapper van Allah, is er een daad van kindergehoorzaamheid die ik na de dood van mijn ouders nog voor hen kan verrichten?' Hij antwoordde: 'Ja. Er zijn vier dingen: smeken om vergeving voor hen, voor hen bidden, hun beloften nakomen en goed zijn voor de vrienden van hen. Verwantschap heb je alleen via je ouders.'" ﷺ

35. Abu Usayd said, "We were with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, when a man asked, 'Messenger of Allah, is there any act of dutifulness which I can do for my parents after their death?' He replied, 'Yes. There are four things: Supplication for them, asking forgiveness for them, fulfilling their pledges, and being generous to friends of theirs. You only have ties of kinship through your parents." .

36. Abu Hurayra zei: "Een overleden persoon kan na zijn dood tot een hogere rang worden verheven. Hij zal zeggen: 'Mijn Heer, hoe komt dit?' Hem zal worden gezegd: 'Je kind kan voor je om vergeving vragen.'"

36. Abu Hurayra said, "The dead person can be raised a degree after his death. He said, 'My Lord, how is this?' He was told, 'Your child can ask for forgiveness for you.'" .

37. Ibn Sirin zei: "We waren op een nacht bij Abu Hurayra, en hij zei: 'O Allah, vergeef Abu Hurayra en zijn moeder en iedereen die om vergeving voor hen beiden vraagt.'" Muhammad zei: "Wij vroegen om vergeving voor hen, zodat wij zouden worden opgenomen in de smeekbede van Abu Hurayra."

37. Ibn Sirin said, "We were with Abu Hurayra one night and he said, 'O Allah, forgive Abu Hurayra and his mother and whoever asks for forgiveness for both of them.'" Muhammad said, "We used to ask for forgiveness for them so that we would be included in Abu Hurayra's supplication." .

38. Abu Hurayra heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Wanneer een mens sterft, wordt alle handeling voor hem afgesneden, met uitzondering van drie dingen: liefdadigheid (Sadaqah) die voortduurt, kennis die nut oplevert, of een rechtschapen kind dat voor hem smeekbede doet."

38. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "When a person dies, all action is cut off for him with the exception of three things: sadaqa which continues, knowledge which benefits, or a righteous child who makes supplication for him." .

39. Ibn 'Abbas berichtte dat een man zei: "Gezant van Allah, mijn moeder is overleden zonder testament. Zal het haar baten als ik namens haar liefdadigheid (Sadaqah) geef?" Hij antwoordde: "Ja."

39. Ibn 'Abbas reported that a man said, "Messenger of Allah, my mother died without a will. Will it help her if I give sadaqa on her behalf?" "Yes," he replied.

40. 'Abdullah ibn Dinar heeft overgeleverd dat Ibn 'Umar tijdens een reis langs een beduïen kwam. De vader van de beduïen was een vriend van 'Umar geweest. De beduïen zei: "Ben ik niet de zoon van die en die?" Hij antwoordde: "Ja, zeker." Ibn 'Umar gaf opdracht dat hem de ezel die achter hem aan liep, gegeven zou worden. Ook nam hij zijn tulband af en gaf die aan hem. Een van de mannen die bij hem waren, zei: "Zouden twee dirham voor hem niet genoeg zijn?" Hij antwoordde: "De Profeet ﷺ heeft gezegd: 'Onderhoud wat je vader liefhad. Snijd het niet af, zodat Allah je licht doet doven.'"

40. 'Abdullah ibn Dinar reported that Ibn 'Umar passed by a bedouin during a journey. The bedouin's father had been a friend of 'Umar's. The bedouin said, "Am I not the son of so-and-so?" He said, "Yes, indeed." Ibn 'Umar ordered that he be given a donkey which was following him. He also took off his turban and gave it to him, One of the men with him said, "Wouldn't two dirhams be enough for him?" He replied, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Maintain what your father loved. Do not cut it off so that Allah puts out your light." .

1. Ibn 'Umar heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "De sterkste vorm van vroomheid jegens ouders is wanneer iemand de banden onderhoudt met de mensen van wie zijn vader hield."

41. Ibn 'Umar reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The strongest form of dutifulness is when a man maintains relations with the people his father loved."

42. Sa'd ibn 'Ubada az-Zurqi meldde dat zijn vader zei: "Ik zat in de moskee in Madina bij 'Amr ibn 'Uthman toen 'Abdullah ibn Salam langskwam, leunend op zijn neef. 'Amr verliet de bijeenkomst en toonde zijn bezorgdheid om hem." Daarna kwam Ibn Salam terug naar hen toe en zei: "Doe wat je wilt, 'Amr ibn 'Uthman" (en hij zei dit twee of drie keer). "Bij Hem die Muhammad ﷺ heeft gezonden met de Waarheid, het staat in het Boek van Allah, de Almachtige" (en hij zei dit twee keer), "'Verbreek niet de banden met hen met wie je vader verbonden was, zodat dat jouw licht doet doven.'"

42. Sa'd ibn 'Ubada az-Zurqi reported that his father said, "I was sitting in the mosque in Madina with 'Amr ibn 'Uthman when 'Abdullah ibn Salam walked by, leaning on his nephew. 'Amr left the assembly and showed his concern for him." Then Ibn Salam returned to them and said, "Do what you like, 'Amr ibn 'Uthman," (and he said it two or three times) By the One who sent Muhammad, may Allah bless him and grant him peace, with the Truth, it is in the Book of Allah Almighty (and he said it twice), 'Do not cut off those your father has joined so that that extinguishes your light.'".

43. Abu Bakr ibn Hazm vertelde dat een van de metgezellen van de Profeet ﷺ zei: "Het is genoeg dat ik je vertel dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: 'Liefde wordt geërfd.'"

43. Abu Bakr ibn Hazm reported that one of the Companions of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "It is enough that I tell you that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Love is inherited.'" .

44. Abu Hurayra zag twee mannen en zei tegen één van hen: "Wie is deze man voor jou?" "Hij is mijn vader," antwoordde hij. Hij zei: "Noem hem niet bij zijn eigen naam, loop niet voor hem uit en ga niet zitten voordat hij zit."

44. Abu Hurayra saw two men and said to one of them, "Who is this man in relation to you?" He is my father," he replied. He said, "Do not call him by his own name nor walk in front of him nor sit down before him."

45. Shahr ibn Hawshab zei: "We gingen met Ibn 'Umar op pad en Salim zei tegen hem: 'Vrede zij met u, Abu 'Abdu'r-Rahman.'"

45. Shahr ibn Hawshab said, "We went out with Ibn 'Umar and Salim said to him, 'Peace, Abu 'Abdu'r-Rahman.'" .

46. 'Abdullah ibn Dinar vertelde dat Ibn 'Umar zei: "Maar Abu Hafs 'Umar besloot..."

46. 'Abdullah ibn Dinar said reported that Ibn 'Umar said, "But Abu Hafs 'Umar decided..."