Schelden en laster
Cursing And Defamation
245. De gelovige is geen lasteraar
245. The believer is not a defamer
309. Salim ibn 'Abdullah zei: "Ik heb nooit gehoord dat 'Abdullah iets vervloekte." Salim vermeldde dat 'Abdullah ibn 'Amr zei: "Het past een gelovige niet om een vervloeker te zijn."
309. Salim ibn 'Abdullah said, "I never heard 'Abdullah ever curse anything." Salim mentioned that 'Abdullah ibn 'Amr said, "It is not fitting for a believer to be a curser." .
310. Jabir ibn 'Abdullah berichtte dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Allah houdt niet van de luidruchtige en grove, noch van degene die schreeuwt op de markten."
310. Jabir ibn 'Abdullah reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Allah does not love the loud and coarse nor the one who shouts in the markets." .
311. 'Aisha heeft verhaald dat enkele Joden bij de Profeet ﷺ kwamen en zeiden: "Gif ('sam' in plaats van 'salam') zij over jou." 'Aisha zei: "En over jullie, en moge de vervloeking van Allah en Zijn toorn over jullie zijn!" De Profeet ﷺ zei: "Rustig, 'Aisha, je moet zachtmoedig zijn. Wees op je hoede voor hardheid en grofheid." Zij vroeg: "Hebt u niet gehoord wat zij zeiden?" Hij zei: "Hebt u niet gehoord wat ik zei? Ik heb het tegen hen herhaald, en wat ik over hen zei, zal worden aanvaard, en wat zij over mij zeiden, zal niet worden aanvaard."
311. 'A'isha reported that some Jews came to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and said, "Poison ('sam' instead of 'salam') be upon you." 'A'isha said, "And upon you and may the curse of Allah and the anger of Allah be upon you!" The Prophet said, "Easy, 'A'isha, you must be gentle. Beware of harshness and coarseness." She asked, "Didn't you hear what they said?" He said, "Didn't you hear what I said? I repeated it to them and what I said about them will be accepted and what they said about me will not be accepted." .
312. 'Abdullah berichtte dat de Profeet ﷺ zei: "Een gelovige is geen lasteraar, geen vervloeker, geen grofgebekte en geen obscene persoon."
312. 'Abdullah reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "A believer is not a defamer nor a curser nor coarse nor obscene." .
313. Abu Hurayra berichtte dat de Profeet ﷺ zei: "Een persoon die tweehartig is, kan niet vertrouwd worden."
313. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "A person who is two-faced cannot be trusted." .
314. 'Abdullah zei: "Het meest verwijtbare element in het karakter van een gelovige is grofheid."
314. 'Abdullah said, "The most blameworthy thing in a believer's character is coarseness." .
315. 'Ubayd al-Kindi al-Kufi heeft verteld dat hij 'Ali ibn Abi Talib hoorde zeggen: "De vervloekers zijn vervloekt." De overleveraar, Marwan ibn Mu'awiya, zei dat hij daarmee bedoelt degenen die andere mensen vervloeken.
315. 'Ubayd al-Kindi al-Kufi reported that he heard 'Ali ibn Abi Talib said, "The cursers are cursed." The transmitter, Marwan ibn Mu'awiya, said that he means those who curse other people.
246. Iemand die vloekt
246. Someone who curses
316. Abu'd-Darda' heeft verteld dat de Profeet ﷺ zei: "Degenen die vervloeken zullen op de Dag der Opstanding noch getuigen noch voorspraak zijn."
316. Abu'd-Darda' reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Those who curse will be neither witnesses nor intercessors on the Day of Rising." .
317. Abu Hurayra rapporteerde dat de Profeet ﷺ zei: "Een oprecht mens mag geen vervloeker zijn."
317. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "The true person must not be a curser." .
318. Hudhayfa zei: "Mensen genezen elkaar niet zonder dat die vloek uitkomt."
318. Hudhayfa said, "People do not cure one another without that curse coming true."
247. De persoon die zijn slaaf vervloekt en hem daarna vrijlaat
247. The person who curses his slave and then frees him
319. 'A'isha berichtte dat Abu Bakr eens een van zijn slaven vervloekte, en de Profeet ﷺ zei: "Abu Bakr! De vervloekers en de waarachtigen! Nee, bij de Heer van de Ka'ba", en hij herhaalde dat twee of drie keer. Diezelfde dag bevrijdde Abu Bakr een van zijn slaven. De Profeet ﷺ kwam en zei: "Doe dat niet meer (d.w.z. iemand vervloeken)."
319. 'A'isha reported that Abu Bakr cursed one of his slaves and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Abu Bakr! The cursers and the true! No, by the Lord of the Ka'ba," and he repeated that two or three times. That very same day Abu Bakr freed one of his slaves. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, came and said, "Do not do that again (i.e. curse someone)."
248. Elkaar vervloeken met de vloek van Allah, met de toorn van Allah en met het Vuur
248. Cursing one another with the curse of Allah, with the anger of Allah, and with the Fire
320. Samura berichtte dat de Profeet ﷺ zei: "Vervloek elkaar niet met de vloek van Allah, niet met de toorn van Allah en niet met het Vuur."
320. Samura reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do not curse one another with the cure of Allah, not the anger of Allah nor with the Fire."
249. Een ongelovige vervloeken
249. Cursing an unbeliever
321. Abu Hurayra zei: "De Boodschapper van Allah ﷺ werd gevraagd: 'Boodschapper van Allah, roep een vloek over de afgodsdienaars voor ons af.' Hij antwoordde: 'Ik ben niet gezonden als vervloeker. Ik ben gezonden als barmhartigheid.'"
321. Abu Hurayra said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was asked, "Messenger of Allah, invoke a curse for us against the idolaters.' He replied, 'I was not sent as a curser. I was sent as a mercy.'"
250. Laster
250. Slander
322. Himam zei: "Wij waren bij Hudhayfa toen hem werd verteld: 'Een man heeft een overlevering (Hadith) die teruggaat op 'Uthman.' Hudhayfa zei: 'Ik hoorde de Profeet ﷺ zeggen: "Een zaaier van onenigheid zal het Paradijs niet binnengaan."'"
322. Himam said, "We were with Hudhayfa when he was told, 'A man has a hadith going back to 'Uthman.' Hudhayfa said, 'I heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, "A mischief-maker will not enter the Garden."'" .
323. Asma' bint Yazid berichtete dat de Profeet ﷺ zei: "Zal ik jullie vertellen wie de beste van jullie is?" Zij antwoordden: "Ja." Hij zei: "Degenen die jullie aan Allah doen denken wanneer jullie hen zien." Hij vervolgde: "Zal ik jullie vertellen wie de slechtste van jullie is?" Zij antwoordden: "Ja." Hij zei: "Degenen die rondgaan om te kwaadspreken, onenigheid zaaien tussen vrienden om hen uit elkaar te drijven, en die ernaar streven de onschuldigen tot verkeerde daden te verleiden."
323. Asma' bint Yazid reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Shall I tell you who is the best of you?" "Yes,," they replied. He said, "Those who remind you of Allah when you see them." He went on to say, "Shall I tell you who is the worst of you?" "Yes," they replied. He said, "Those who go about slandering, causing mischief between friends in order to separate them, and desiring to lead the innocent into wrong action."
251. Iemand die van een schandelijke daad hoort en die vervolgens verspreidt
251. Someone who hears about an indecency and then spreads it about
324. 'Ali ibn Abi Talib zei: "De persoon die iets obsceens zegt en de persoon die het bekend maakt, zijn gelijk wat betreft de verkeerde daad."
324. 'Ali ibn Abi Talib said, "The person who says something indecent and the person who makes it known are equal as far as the wrong action is concerned." .
325. Shubayl ibn 'Awf zei: "Er wordt gezegd: 'Wie iets onfatsoenlijks hoort en het vervolgens verspreidt, is als degene die het heeft voortgebracht.'"
325. Shubayl ibn 'Awf said, "It is said, 'Whoever hears something indecent and then spreads it is like the one who originated it.'" .
326. 'Ata was van mening dat er een voorbeeldige straf moet worden opgelegd aan iedereen die overspel bekendmaakt. Hij zei: "Hij heeft ontucht bekend gemaakt."
326. 'Ata thought that an exemplary punishment should be carried out on anyone who makes adultery known. He said, "He has made indecency known."
De klager
252. The fault-finder
327. Hukaym ibn Sa'd hoorde 'Ali zeggen: "Wees niet overhaast in het verspreiden en onthullen van geheimen. Voor jullie ligt een zware, verontrustende beproeving en gebeurtenissen die lang zouden duren om uit te leggen, namelijk onderdrukkende conflicten."
327. Hukaym ibn Sa'd heard 'Ali say, "Do not be hasty, spreading and divulging secrets. Ahead of you lies a severe, distressing affliction and events which would take a long time explain namely oppressive conflicts." .
328. Ibn 'Abbas zei: "Wanneer je de fouten van je metgezel wilt noemen, denk dan aan je eigen fouten."
328. Ibn 'Abbas said, "When you want to mention your companion's faults, remember your own faults." .
329. Ibn 'Abbas sprak over de woorden van Allah de Almachtige, "Vind geen fout bij elkaar" (49:11), en hij zei dat deze woorden betekenen: "Val elkaar niet aan."
329. Ibn 'Abbas spoke about the words of Allah Almighty, "Do not find fault with one another" (49:11) and he said that these words mean, "Do not attack one another." .
330. Ad-Dahhak zei: "Het was over ons (de Banu Salima) dat deze woorden zijn geopenbaard: 'Spreek elkaar niet met bijnamen aan' (49:11)." Hij ging verder: "De Boodschapper van Allah ﷺ kwam bij ons en er was niemand onder ons die niet twee namen had. De Profeet ﷺ begon te zeggen: 'O, zus-en-zo!' en zij zeiden: 'Boodschapper van Allah! Dat zal hem boos maken!'"
330. Ad-Dahhak said, "It was about us (the Banu Salima) that these words were revealed, 'Do not find fault with one another' (49:11)" He went on to say, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, came to us and there was not a man among us who did not have two names. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, began to say, 'O so-and-so!' and they said, 'Messenger of Allah! That will make him angry!'" .
331. 'Ikrima hoorde hem zeggen: "Ik weet niet meer welke van beiden het was, Ibn 'Abbas of Ibn 'Umar, die zijn metgezellen te eten gaf, terwijl een slavin in hun aanwezigheid aan het werk was. Een van hen zei tegen haar: 'Hoer!' Hij zei: 'Rustig! Als zij die vastgestelde straf (Hudud) voor smaad niet in deze wereld van jou eist, zal zij die in het Hiernamaals van jou eisen.' De man zei: 'En wat denk je als het (wat ik zei) de waarheid is?' Hij antwoordde: 'Allah houdt niet van iemand die bij het spreken over ontuchtige zaken de grenzen ruimschoots overschrijdt.'"
331. 'Ikrima was heard to say, "I do not know which o f them, either Ibn 'Abbas or Ibn 'Umar, was giving his companions food, and a slavegirl was working in their presence. One of them said to her, 'Harlot!' He said, 'Easy! If she does not exact the hadd punishment (i.e. for slander) from you in this world, she will take it from you in the Next World.' The man said, 'And what do you think if it (what I said) is the truth?' He replied, 'Allah does not love anyone who greatly exceeds the sounds in speaking of indecencies." .