101. 'A'isha overleverde dat de Profeet ﷺ zei: "Jibriel (vrede zij met hem) bleef mij aanraden goed voor de buren te zorgen, totdat ik dacht dat hij mij zou bevelen hen als mijn erfgenamen te behandelen."

101. 'A'isha reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Jibril, may Allah bless him and grant him peace, kept on recommending that I treat neighbours well until I thought that he would order me to treat them as my heirs." .

102. Abu Shurayh al-Khuza'i meldde dat de Profeet ﷺ zei: "Wie in Allah en de Laatste Dag gelooft, moet goed zijn voor zijn buren. Wie in Allah en de Laatste Dag gelooft, moet gul zijn voor zijn gast. Wie in Allah en de Laatste Dag gelooft, moet iets goeds zeggen of zwijgen."

102. Abu Shurayh al-Khuza'i reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Anyone who believes in Allah and the Last Day should be good to his neighbours. Anyone who believes in Allah and the Last Day should be generous to his guest. Anyone who believes in Allah and the Last Day should be say what is good or be silent."

103. Al-Miqdad ibn al-Aswad berichtte dat de Boodschapper van Allah ﷺ zijn metgezellen over ontucht ondervroeg, en zij zeiden: "Het is verboden. Allah en Zijn Boodschapper hebben het verboden." Hij zei: "Het is minder ernstig voor een man om met tien vrouwen ontucht te plegen dan om met de vrouw van zijn buurman ontucht te plegen." Vervolgens vroeg hij hen naar diefstal. Zij antwoordden: "Het is verboden. Allah en Zijn Boodschapper hebben het verboden." Hij zei: "Het is minder ernstig voor een man om uit tien huizen te stelen dan om uit het huis van zijn buurman te stelen." ﷺ

103. Al-Miqdad ibn al-Aswad reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, asked his Companions about fornication and they said, "It is unlawful. Allah and His Messenger have made it unlawful." He said, "It is less serious for a man to fornicate with ten women than for him to fornicate with his neighbour's wife." Then he asked them about stealing. They replied, "It is unlawful. Allah and His Messenger have made it unlawful." He said, "It is less serious for a man to steal from ten houses than it is for him to steal from his neighbour's house."

104. Ibn 'Umar heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Jibril bleef mij aansporen om goed voor mijn buren te zorgen, totdat ik dacht dat hij mij zou gebieden hen als mijn erfgenamen te behandelen."

104. Ibn 'Umar reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Jibril kept on recommending that I treat my neighbours well until I thought that he would order me to treat them as my heirs." .

105. Mujahid heeft verteld dat er voor 'Abdullah ibn 'Amr een schaap werd geslacht. Hij vroeg aan zijn slaaf: "Heb je iets gegeven aan onze Joodse buurman? Heb je iets gegeven aan onze Joodse buurman? Ik heb de Boodschapper van Allah ﷺ horen zeggen: 'Jibriel bleef mij aansporen om goed voor mijn buren te zorgen, totdat ik dacht dat hij mij zou gebieden hen als mijn erfgenamen te behandelen.'"

105. Mujahid reported that a sheep was slaughtered for 'Abdullah ibn 'Amr. He asked his slave, 'Have you given any to our Jewish neighbour? Have you given any to our Jewish neighbour? I heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, 'Jibril kept on recommending that I treat my neighbours well until I thought that he would order me to treat them as my heirs.'" .

106. Hetzelfde als 101.

106. Same as 101.

107. 'A'isha zei: "Ik zei: 'Gezant van Allah, ik heb twee buren. Aan wie moet ik mijn geschenken geven?' Hij antwoordde: 'Aan degene wiens deur het dichtst bij jou ligt.'" ﷺ

107. 'A'isha said, "I said, 'Messenger of Allah, I have two neighbours. To whom should I give my gifts?' He replied, 'To the one whose door is nearer to you.'" .

108. Hetzelfde als 108, met een andere overleveringsketen (Isnad).

108. same as 108 with a different isnad.

109. Al-Hasan werd gevraagd naar de buurman en zei: "De term 'buurman' omvat de veertig huizen voor iemand, de veertig huizen achter hem, de veertig huizen aan zijn rechterkant en de veertig huizen aan zijn linkerkant."

109. Al-Hasan was asked about the neighbour and said, "The term 'neighbour' includes the forty houses in front a person, the forty houses behind him, the forty houses on his right and the forty houses on his left." .

110. Abu Hurayra zei: "Begin niet met je verder weg wonende buren voordat je de dichterbij wonende buren hebt bediend. Begin juist met je dichtstbijzijnde buren voordat je de verst weg wonende buren bedient."

110. Abu Hurayra said, "Do not begin with your more distant neighbours before the closer ones. Rather begin with your nearest neighbours before the most distant ones."

111. Ibn 'Umar zei: "Er was een tijd dat niemand meer recht had op het geld van iemand dan zijn moslimbroeder. Nu houden mensen meer van hun dirham's en dinars dan van hun moslimbroeder. Ik hoorde de Profeet ﷺ zeggen: 'Hoeveel buren zullen er op de Dag van de Opstanding bij hun buurman worden gebracht! Hij zal zeggen: "Heer, deze man sloot zijn deur voor mij en weigerde mij gewone vriendelijkheid te tonen!"'"

111. Ibn 'Umar said, "There was a time when no one was more entitled to a person's money than his Muslim brother. Now people love their dirhams and dinars more than their Muslim brother. I heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, 'How many a neighbour will be brought together with his neighbour on the Day of Rising! He will say, "Lord, this man closed his door to me and refused to show me common kindness!"'"

112. Ibn 'Abbas zei tegen Ibn az-Zubayr: "Ik hoorde de Profeet ﷺ zeggen: 'Iemand die zijn buik vult terwijl zijn buurman honger heeft, is geen gelovige.'"

112. Ibn 'Abbas told Ibn az-Zubayr, "I heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, 'A man is not a believer who fills his stomach while his neighbour is hungry.'"

113. Overgeleverd is dat Abu Dharr zei: "Mijn dierbare vriend, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, heeft mij drie dingen opgedragen: 'Luister en gehoorzaam, zelfs als de heerser een slaaf is wiens ledematen zijn afgehakt. Wanneer je een stoofpot kookt, doe er dan veel water in en ga vervolgens de mensen van een naburig huis opzoeken en geef hun een redelijke hoeveelheid ervan. Bid de gebeden op hun juiste tijden. Als je dan merkt dat de imam al gebeden heeft, heb je je gebed bewaard (doordat je het al verricht hebt). Zo niet, dan is het een vrijwillig gebed (omdat je het opnieuw hebt verricht).'"

113. It is reported that Abu Dharr said, "My dear friend, may Allah bless him and grant him peace, enjoined three things on me: 'Hear and obey, even if the ruler is a slave with his limbs amputated. When you cook a stew, put a lot of water in it and then go and see the people of a neighbouring house and give them a reasonable amount of it. Pray the prayers at their proper prayers. Then if you find that the imam has already prayed, you have guarded your prayer (by already having performed it). If not, it is a supererogatory prayer (since you have done it again)." .

114. Abu Dharr meldde dat de Profeet ﷺ zei: "Abu Dharr! Als je een stoofpot kookt, maak er dan veel van en vervul je plicht jegens je buren (of verdeel het onder je buren)."

114. Abu Dharr reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Abu Dharr! If you cook some stew, make a lot of it and fulfil your duty to your neighbours (or divide it among your neighbours)."

115. 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "De beste metgezel in de ogen van Allah, de Almachtige, is degene die het best is jegens zijn metgezel, en de beste buurman in de ogen van Allah is degene die het best is jegens zijn buurman."

115. 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The best of companions in the sight of Allah Almighty is the best of them towards his companion, and the best of neighbours in the sight of Allah is the best of them towards his neighbour."

116. Nafi' ibn 'Abdu'l-Harith heeft overgeleverd dat de Profeet ﷺ zei: "Een deel van het geluk van de moslimman is een ruime woning, een rechtschapen buurman en een goed rijdier."

116. Nafi' ibn 'Abdu'l-Harith reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Part of the happiness of the Muslim man includes a spacious dwelling, righteous neighbour and a good mount"

117. Abu Hurayra zei: "Een deel van de smeekbede van de Profeet ﷺ was: 'O Allah, ik zoek toevlucht bij U tegen een slechte buurman in het Eeuwige Leven. Een buurman in deze wereld kan veranderd worden.

117. Abu Hurayra said, "Part of the supplication of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was, "Oh Allah, I seek refuge with you from an evil neighbour in the Eternal World. A neighbour in this world can be changed.

118. Abu Musa berichtte dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Het Uur zal niet komen totdat een man zijn buurman, zijn broer en zijn vader doodt."

118. Abu Musa reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The Final Hour will not come until a man kills his neighbour, his brother and his father."

119. Abu Hurayra zei: "De Profeet ﷺ werd gevraagd: 'Gezant van Allah! Een zekere vrouw bidt 's nachts, vast overdag, handelt en geeft liefdadigheid (Sadaqah), maar kwetst haar buren met haar tong.' De Gezant van Allah ﷺ zei: 'Er is geen goed in haar. Zij behoort tot de bewoners van het Vuur.' Men zei: 'Een andere vrouw bidt de voorgeschreven gebeden, geeft stukjes kwark als liefdadigheid (Sadaqah) en kwetst niemand.' De Gezant van Allah ﷺ zei: 'Zij behoort tot de bewoners van de Tuin.'"

119. Abu Hurayra said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was asked, 'Messenger of Allah! A certain woman prays in the night, fasts in the day, acts and gives sadaqa, but injures her neighbours with her tongue.' The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, 'There is no good in her. She is one of the people of the Fire.' They said, 'Another woman prays the prescribed prayers and gives bits of curd as sadaqa and does not injure anyone.' The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, 'She is one of the people of the Garden.'" .

120. 'Umara ibn Ghurab berichtte dat een tante van hem tegen hem zei dat zij aan 'A'isha, Umm al Mu'minin, vroeg: "Als de man van een vrouw verlangt naar haar en zij weigert zich aan hem te geven, hetzij omdat zij boos is, hetzij omdat zij niet begerig is, is daar dan iets verkeerds aan?" "Ja," antwoordde zij. "Een deel van zijn recht op jou is dat als hij je begeert terwijl je op een zadel zit, je hem niet mag weigeren." Zij zei: "Ik vroeg haar ook: 'Als een van ons menstrueert en zij en haar man slechts één deken hebben, wat moet zij dan doen?' Zij antwoordde: 'Zij moet haar lendendoek om zich heen slaan en met hem slapen. Hij mag hebben wat erboven is. Ik zal je vertellen wat de Profeet ﷺ deed op een van zijn nachten bij mij. Ik had gerst gekookt en brood voor hem gemaakt. Hij kwam binnen, bleef bij de deur staan en ging toen de moskee in. Toen hij wilde slapen, sloot hij de deur, bond de waterzak dicht, keerde de beker om en doofde het licht. Ik wachtte op hem en hij at het brood. Hij ging niet weg voordat ik in slaap viel. Later voelde hij de kou, kwam en wekte mij. "Warm me! Warm me!" zei hij. Ik zei: "Ik ben menstruerend." Hij zei: "Ontbloot dan je dijen," dus ontblootte ik mijn dijen en hij legde zijn wang en hoofd op mijn dijen totdat hij warm was. Toen kwam een tamme schaap van onze buurman binnen. Ik ging erheen en nam de lading weg. Ik stoorde de Profeet ﷺ, en hij werd wakker, dus joeg ik het schaap naar de deur. De Profeet ﷺ zei: "Neem wat je van je brood hebt en doe het schaap van je buurman geen kwaad."'" .

120. 'Umara ibn Ghurab reported that an aunt of his told him that she asked 'A'isha, Umm al Mu'minin, "If a woman's husband desires her and she refuses to give herself to him either because she is angry or not eager, is there anything wrong in that?" "Yes," she replied. "Part of his right over you is that if he desires you when you are on a saddle, you must not refuse him." She said, "I also asked her, 'If one of us is menstruating and she and her husband only have a single cover, what should she do?' She replied, 'She should wrap her wrapper around her and sleep with him. He can have what is above it. I will tell you what the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, did on one of his nights with me. I had cooked some barley and made loaf for him. He came in, stopped at the door, and then went into the mosque. When he wanted to sleep, he closed the door, tied up the waterskin, turned the cup over and put out the light. I waited for him and he ate the loaf. He did not go until I fell asleep. Later he felt the cold and came and got me up. "Warm me! Warm me!" he said. I said, "I am menstruating." He said, "Then uncover your thighs," so I uncovered my thighs and he put his cheek and head on my thighs until he was warm. Then a pet sheep belonging to our neighbour came in. I went and took the load away. I disturbed the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and he woke up, so I chased the sheep to the door. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Take what you got of your loaf and do not injure your neighbour's sheep."'" .

122. 'Amr ibn Mu'adh al-Ashhali verhaalde dat zijn grootmoeder zei: "De Boodschapper van Allah ﷺ zei: 'Gelovige vrouwen! Laat geen van jullie vrouwen het geschenk van haar vrouwelijke buurvrouw minachten, zelfs als het slechts een verbrande schapenhoef is.'"

122. 'Amr ibn Mu'adh al-Ashhali reported that his grandmother said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Believing women! Do not let any of you women disdain her female neighbour's gift, even if it is only a burnt sheep's hoof.'" .

123. Abu Hurayra meldde dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Moslimvrouwen! Moslimvrouwen! Een vrouw mag het geschenk van haar vrouwelijke buurvrouw niet verachten, zelfs al is het maar een schapenklauw."

123. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Muslim women! Muslim women! A woman should not disdain her female neighbour's gift, even if it is only a sheep's hoof."

124. Abu Hurayra zei: "Een man zei: 'Gezant van Allah, ik heb een buurman die mij kwaad doet.' Hij zei: 'Ga en zet je spullen op de weg.' Hij zette zijn spullen op de weg. Mensen verzamelden zich om hem heen en vroegen: 'Wat is er aan de hand?' Hij antwoordde: 'Een buurman van mij doet mij kwaad, en ik heb het aan de Gezant van Allah ﷺ verteld. Hij zei tegen mij: "Zet je spullen op de weg."' Zij begonnen te zeggen: 'O Allah, vervloek hem! O Allah, verneder hem!' Toen de man dat hoorde, kwam hij naar hem toe en zei: 'Ga terug naar je huis. Bij Allah, ik zal je geen kwaad meer doen.'"

124. Abu Hurayra said, "A man said, 'Messenger of Allah, I have a neighbour who does me harm.' He said, 'Go and take your things out into the road.' He took his things out into the road. People gathered around him and asked, 'What's the matter?' He replied, 'A neighbour of mine injures me and I mentioned it to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. He told me, "Take your things out into the road."' They began to say, 'O Allah, curse him! O Allah, disgrace him!' When the man heard that, he came out to him and said, 'Go back to your home. By Allah, I will not harm you.'" .

125. Abu Juhayfa zei: "Een man klaagde bij de Profeet ﷺ over zijn buurman. De Profeet ﷺ zei: 'Neem je bagage, zet die op de weg, en wie er ook langskomt, zal hem vervloeken.' Iedereen die langs hem kwam, begon die buurman te vervloeken. Toen ging hij naar de Profeet ﷺ en zei: 'Wat een hoop mensen heb ik ontmoet!' Hij zei: 'De vloek van Allah is bovenop hun vloek!' Daarna zei hij tegen degene die had geklaagd: 'Je hebt genoeg,' of woorden van gelijke strekking."

125. Abu Juhayfa said, "A man complained to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, about his neighbour. The Prophet said, 'Take your bags and put them in the road and whoever passes them will curse him.' Everyone who passed him began to curse that neighbour. Then he went to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and said, 'How many people I met!' He said, 'The curse of Allah is on top of their curse!' Then he told the one who had complained, 'You have enough,' or words to that effect." .

126. Jabir zei: "Een man kwam bij de Profeet ﷺ om over de vijandschap van zijn buurman te klagen. Terwijl hij zat tussen de Hoek en de Maqam, naderde de Profeet ﷺ met een man die een wit gewaad droeg. Zij gingen naar de Maqam, waar zij voor de doden baden. Hij ging naar de Profeet ﷺ toe en zei: 'Moge mijn moeder en mijn vader uw losgeld zijn, Gezant van Allah!ﷺ Wie is deze man die ik met u zie, die het witte gewaad draagt?' 'Heb je hem gezien?' vroeg hij. 'Ja,' antwoordde de man. Hij zei: 'Dan heb je veel goeds gezien. Dat was Jibriel (vrede zij met hem), de gezant van mijn Heer. Hij bleef mij aanmoedigen om goed voor mijn buren te zorgen, totdat ik dacht dat hij mij zou gebieden hen tot mijn erfgenamen te maken.'"

127. Thawban zei: "Wanneer twee mannen elkaar meer dan drie dagen de rug toekeren en een van hen sterft, dan gaan beiden verloren terwijl hun banden verbroken zijn en beiden te gronde gaan. Er is geen man die zijn buurman zoveel onrecht aandoet dat hij hem dwingt zijn huis te verlaten die niet te gronde gaat."

127. Thawban said, "When two men cut each other off for more than three days and one of them dies, then they both die while relations between them are severed and both of them are destroyed. There is no man who wrongs his neighbour to the extent that he forces him until he makes him leave his home who is not destroyed."

128. Mujahid zei: "Ik was bij 'Abdullah ibn 'Amr toen zijn slaaf een schaap aan het villen was. Hij zei: 'Jongen! Wanneer je klaar bent, begin dan bij de Joodse buurman.' Een man die daar aanwezig was, riep uit: 'Joods? Moge Allah je verbeteren!' Hij antwoordde: 'Ik hoorde de Boodschapper van Allah ﷺ aanbevelen dat we onze buren goed behandelen, totdat we vreesden (of we dachten) dat hij ons zou gebieden hen tot erfgenamen van ons te maken.'"

128. Mujahid said, "I was with 'Abdullah ibn 'Amr while his slave was skinning a sheep. He said, 'Boy! When you finish, start with the Jewish neighbour.' A man there exclaimed, 'Jewish? May Allah correct you!' He replied, 'I heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, recommend that we treat our neighbours well until we feared (or we thought) that he would order us to make them our heirs.'"