بسم الله الرحمن الرحیم اسلام، چې الله (سبحانه و تعالی) په هغه سره خپل رسول محمد ﷺ ته نازل کړی، یو نظام د ژوند دی او د ټولې نړۍ لپاره یو پیغام دی، نو دا خبره لازمي ده چې دې ته یوه دولت وي چې دا نظام پلی کړي او نړۍ ته یې ورسوي. اسلام دا دولت د خلافت دولت ګرځولی، او د داسې ځانګړې بڼې او منحصر جوړښت سره یې ټاکلی چې د نړۍ د ټولو دولتونو له جوړښت سره توپیر لري. دا د هغو ستنو له مخې چې پر هغو ولاړ دی، د هغو جوړښتونو له مخې چې له هغو جوړ دی، او د هغه اساسي قانون او قوانینو له مخې چې د الله (سبحانه و تعالی) له کتاب او د هغه د رسول ﷺ له سنت څخه اخیستل شوي، توپیر لري. دا قوانین د خلیفه او امت لپاره لازم دي چې پرې عمل وکړي، پلی یې کړي او ځانونه پرې وساتي، ځکه دا د الله (سبحانه و تعالی) له شریعت څخه دي، نه د خلکو له قانون سازۍ څخه. اسلام د امت د کارونو د پاملرنې دنده خلافت دولت ته سپارلې، او دا یې د دولت ته د راټولو شوو مالي عوایدو د اداره کولو او د هغو د لګښت مسؤلیت هم ورکړی، لکه د خلکو او د ولس د چارو پاملرنه او د دعوت رسولو چاره. الهي دلایلو د دولت د مالي عوایدو سرچینې، د هغو ډولونه او د راټولولو طریقې بیان کړي دي، همدارنګه هغه کسان چې د دې مالي وسایلو څخه ګټه اخلي او هغه برخې چې دا پیسې پکې لګول کیږي هم روښانه کړي دي.

Bismillah Ar-Rahman Ar-Raheem As Islam, with which Allah (swt) to His Messenger Muhammad (saw), is a system of life, and a message for the whole world, it is absolutely necessary for it to have a State which implements it and carries it to the world. Islam has made this State the Khilafah State, and made it of a distinct form and a unique structure which differs from the structure of all the States in the world. It is different in its pillars upon which it is established, in the structures that it is formed of, in its constitution and laws that are taken from the Book of Allah (swt) and the Sunnah of His Messenger (saw) which are obligatory for the Khalifah and the Ummah to adhere to, implement and restrict themselves to, because they are from the Shar'a of Allah (swt) and not from the legislation of the people. Islam has entrusted the Khilafah State with the duty of taking care of the affairs of the Ummah, and entrusted it to be in charge of administering the funds received by the State and their expenditure such as to look after the affairs of the people of the citizens and the carrying of the Da'wah. The divine evidences have explained the sources of the State's financial revenues, their types and how they are collected, in the same way they clarified the beneficiaries of these funds and the areas over which they are spent.

په دې کتاب کې موږ د خلافت په دولت کې ‹‹بيت المال›› او د هغې احکامو بحث کوو. موږ د هغې سرچینې او ډولونه بیانوو، دا چې له کومو ځایونو راټولېږي، د راټولولو وخت او د راټولولو طریقه، او هغه برخې چې په هغو کې ساتل کېږي. همدارنګه هغه کسان بیانوو چې د دې مالونو حقدار دي، او د مصرف ساحې.

We discuss in this book 'The Funds in the Khilafah State' and their rules. We explain their sources and types, from where they are collected, the time of their collection and the way they are collected, and the sections in which they are kept. We also explain those who are entitled to these funds and the areas of their expenditure.

دا چې د دې فنډونو ثبت او راټولول د اوږدوالي، ساحې، پیمانو او وزنونو د پوهې ته اړتیا لري، نو موږ دا موضوع داسې روښانه کوو چې د هغو حقیقت وټاکي او د هغوی په اړه هرډول ابهام له منځه یوسي. موږ دا فنډونه د هغو اوږدوالي، ساحو، پیمانو او وزنونو په واسطه ارزوو چې نن ورځ کارول کیږي، ترڅو په اسانۍ سره تعقیب شي او په انصاف سره وپوهیدل شي، د هرډول پیچلتیا څخه لرې.

Since the record of these funds and their collection requires the knowledge of the lengths, areas, measures and weights, we address that so as to become quite clear in a way that determines their reality and removes any vagueness about them. We evaluate these funds in lengths, areas, measures and weights that are used today, so that they are easily followed and fairly understood, far from any complications.

له څرنګه چې پیسې د خلافت دولت په مالي سرچینو کې ځانګړی اهمیت لري، ځکه چې دا د الهي احکامو سره تړاو لري، موږ دا موضوع بیانوو، د هغې حقیقت تشریح کوو، هغه بنسټ چې پرې ولاړه ده، هغه واحدونه چې د دې سره تړاو لري، د دوی وزنونه، همدارنګه هغه ستونزې چې ورسره مخ کیږي او د دې ستونزو د حل لاره.

Since the monetary aspect has a special importance in the funds of the Khilafah State, because it is linked to the divine rules, we address it and explain its reality, the basis upon which it is established, the units that are related to, together with their weights, and also the problems faced and the way of solving these problems.

د خلافت دولت د مالونو قواعد د قرآن کریم او سنت څخه اخیستل کیږي، د صحابه کرامو، تابعینو او تبع تابعینو د ویناوو او د مجتهدینو د نظریاتو په مطالعه او څیړنې سره. دا ټول د هغو دلیلونو پر بنسټ ترسره کیږي چې زموږ په نظر کې تر ټولو قوي ثابت شوي وي؛ ځکه چې شرعي احکام د ډیرې غالبې ګومان (غلبة الظن) پر بنسټ منل کیږي، پرته له دې شرط څخه چې دلیلونه قطعي وي لکه څنګه چې عقیده ثابتولو کې شرط دی.

The rules of the funds of the Khilafah State are derived from the Qur'an and the Sunnah, after study and scrutiny of the sayings of the Sahabah, the Tabi'een (the followers) and their followers and the opinions of the Mujtahideen. All this is done based on the evidences proven to be the strongest in our view; for the divine rules are adopted based on the least amount of doubt (Ghalabat uz-Zun) without the stipulation of the evidences being definitive as is required when establishing the creed.

موږ له الله (سبحانه و تعالی) څخه غواړو چې موږ سره مرسته وکړي او دا قواعد په راتلونکې خلافت دولت کې پلي کول موږ لپاره اسانه کړي. بې شکه هغه زموږ ولي (ساتونکی) دی، او بې شکه هغه (سبحانه و تعالی) غوره ساتونکی او غوره مددګار دی.

We ask Allah (swt) to help us and make it easy for us to put these rules into application in the coming Khilafah State. Indeed He is our protector (Mawla), and indeed He (swt) is the best protector and the best Helper.