بسم الله الرحمن الرحیم اسلام، هغه نظام چې الله (ج) د خپل رسول محمد (ﷺ) ته نازل کړی دی، د ژوند یو نظام او د ټولې نړۍ لپاره یو پیغام دی، نو دا خبره مطلقاً ضروري ده چې دا یوه دولت ولري چې دا نظام پلي کړي او نړۍ ته یې ورسوي. اسلام دغه دولت د خلافت دولت ګرځولی دی، او یو ځانګړی ډول او یو بې ساری جوړښت یې ورکړی دی چې د نړۍ د ټولو دولتونو له جوړښت څخه توپیر لري. دا د هغو ستنو له مخې توپیر لري چې پر هغو ولاړ دی، د هغو جوړښتونو له مخې چې له هغو جوړ شوی دی، او د خپل اساسي قانون او قوانینو له مخې چې د الله (ج) د کتاب او د هغه د رسول (ﷺ) د سنت څخه اخیستل شوي دي، او خلیفه او امت باید پر هغو عمل وکړي، پلی یې کړي او ځانونه پرې محدود کړي، ځکه دا د الله (ج) شریعت دی، نه د خلکو د قانون جوړونې څخه. اسلام خلافت دولت د امت د چارو د پاملرنې دنده سپارلې ده، او دا یې هم ورسپارلې چې د دولت د ترلاسه شویو مالي عوایدو او د هغو د لګښت اداره وکړي، لکه د خلکو او د وګړو د چارو ساتنه او د دعوت رسولو. الهي دلیلونو د دولت د مالي عوایدو سرچینې، د هغو ډولونه او د راټولولو طریقې بیان کړي دي، همدارنګه یې د دغو پیسو ګټه اخیستونکي او هغه ساحې هم روښانه کړي دي چې دغه پیسې پکې لګول کیږي.

Bismillah Ar-Rahman Ar-Raheem As Islam, with which Allah (swt) to His Messenger Muhammad (saw), is a system of life, and a message for the whole world, it is absolutely necessary for it to have a State which implements it and carries it to the world. Islam has made this State the Khilafah State, and made it of a distinct form and a unique structure which differs from the structure of all the States in the world. It is different in its pillars upon which it is established, in the structures that it is formed of, in its constitution and laws that are taken from the Book of Allah (swt) and the Sunnah of His Messenger (saw) which are obligatory for the Khalifah and the Ummah to adhere to, implement and restrict themselves to, because they are from the Shar'a of Allah (swt) and not from the legislation of the people. Islam has entrusted the Khilafah State with the duty of taking care of the affairs of the Ummah, and entrusted it to be in charge of administering the funds received by the State and their expenditure such as to look after the affairs of the people of the citizens and the carrying of the Da'wah. The divine evidences have explained the sources of the State's financial revenues, their types and how they are collected, in the same way they clarified the beneficiaries of these funds and the areas over which they are spent.