Após a destruição dos 'Ad, a tribo de Thamud os sucedeu no poder e na glória. Eles também caíram na adoração de ídolos. À medida que sua riqueza material aumentava, também aumentavam suas más ações, enquanto sua virtude diminuía. Como o povo de 'Ad, eles erguiam enormes edifícios nas planícies e esculpiam belas casas nas colinas. A tirania e a opressão tornaram-se predominantes, à medida que homens maus governavam a terra.

After the destruction of the Ad, the tribe of Thamud succeeded them in power and glory. They also fell to idol-worshipping. As their material wealth increased so, too, did their evil ways while their virtue decreased. Like the people of Ad, they erected huge buildings on the plains and hewed beautiful homes out of the hills. Tyranny and oppression became prevalent as evil men ruled the land.

Então Allah enviou até eles o Seu Profeta Salih (que a paz esteja com ele), um homem dentre eles. Seu nome era Salih ibn Ubeid, ibn Maseh, ibn Ubeid, ibn Hader, ibn Thamud, ibn Ather, ibn Eram, ibn Noé. Ele chamou o seu povo a adorar somente a Allah e a não Lhe associar parceiros. Enquanto alguns deles acreditaram nele, a maioria deles descreu e o prejudicou tanto com palavras quanto com ações.

So Allah sent unto them His Prophet Salih (PBUH), a man from among them. His name was Salih Ibn Ubeid, Ibn Maseh, Ibn Ubeid, Ibn Hader, Ibn Thamud, Ibn Ather, Ibn Eram, Ibn Noah. He called his people to worship Allah alone, and to not associate partners with Him. While some of them believed him, the majority of them disbelieved and harmed him by both words and deeds.

Ṣāliḥ os orientou:

Salih directed them:

"Ó meu povo! Adorai Allah, pois não tendes outro Ilah (deus) senão Ele."

"O my people! Worship Allah, you have no other Ilah (god) but Him." (Ch 11:61)

Salih era conhecido por sua sabedoria, pureza e bondade, e havia sido muito respeitado pelo seu povo antes que a revelação de Allah lhe chegasse. O povo de Salih disse-lhe:

Salih was known for his wisdom, purity and goodness and had been greatly respected by his people before Allah's revelation came to him. Salih's people said to him:

"Ó Sáleh! Até agora você esteve entre nós como uma figura de boa esperança, e desejávamos que fosse nosso chefe. Mas agora, com esta coisa nova que trouxe, que abandonemos nossos deuses e adoremos somente o seu Deus (Allah)! Você nos proíbe de adorar aquilo que nossos pais adoravam? Na verdade, estamos em profunda dúvida quanto àquilo para o qual nos convoca, ao monoteísmo." (CH 11:62 Alcorão).

"O Salih! You have been among us as a figure of good hope and we wished for you to be our chief, till this, new thing which you have brought that we leave our gods and worship your God (Allah) alone! Do you now forbid us the worship of what our fathers have worshipped? But we are really in grave doubt as to that which you invite us to monotheism." (CH 11:62 Quran).

Eles apenas queriam adorar os mesmos deuses que seus pais haviam adorado, sem razão, sem prova e sem reflexão. A prova da mensagem de Salih (que a paz esteja com ele) era evidente, mas, apesar disso, era claro que a maioria de seu povo não acreditava nele. Duvidavam de suas palavras, pensando que ele estava enfeitiçado, e viam que ele não parava de pregar. Temendo que seus seguidores aumentassem, tentaram afastá-lo atribuindo-lhe uma tarefa importante: provar que era um mensageiro de Allah realizando um milagre. Que uma camela única surgisse das montanhas. Allah concedeu a Salih este milagre, e uma camela fêmea enorme e única apareceu na direção da montanha. Os comentaristas do Alcorão disseram que o povo de Thamud se reuniu em certo dia em seu local de encontro, e o profeta Salih (que a paz esteja com ele) veio e dirigiu-se a eles para que acreditassem em Allah, lembrando-lhes dos favores que Allah lhes havia concedido. Então, apontando para uma rocha, exigiram: "Peça ao seu Senhor que faça sair da rocha, para nós, uma camela fêmea, que deve estar prenhe há 10 meses, alta e atraente." Salih respondeu: "Vejam agora! Se Allah lhes enviar o que pediram, exatamente como descreveram, acreditarão naquilo com que vim a vocês e terão fé na mensagem com que fui enviado?" Responderam: "Sim." Então ele tomou deles um juramento sobre isso e orou a Allah, o Todo-Poderoso, para que atendesse ao seu pedido.

They merely wanted to worship the same gods as their fathers had, with no reason, no proof, no thought. The proof of Salih's (PBUH) message was evident, but despite this it was obvious that most of his people did not believe him. They doubted his words, thinking he was charmed, and they saw that he would not stop preaching. Fearing that his followers would increase, they tried to put him off by assigning him an important task; to prove that he was a messenger of Allah by performing a miracle. Let a unique she camel issue from the mountains. Allah granted Salih this miracle and a huge, unique, she camel appeared from the direction of the mountain. The Quranic commentators said that the people of Thamud gathered on a certain day at their meeting place, and the prophet Salih (PBUH) came and addressed them to believe in Allah, reminding them of the favors Allah had granted them. Then pointing at a rock, they demanded: "Ask your Lord to make a she camel, which must be 10 months pregnant, tall and attractive, issue from the rock for us." Salih replied: "Look now! If Allah sends you what you have requested, just as you have described, will you believe in that which I have come to you with and have faith in the message I have been sent with?" They answered: "Yes." So he took a vow from them on this, then prayed to Allah the Almighty to grant their request.

Allah ordenou à rocha distante que se fendesse, para que dela saísse uma grande camela prenha de dez meses. Quando seus olhos pousaram sobre ela, ficaram maravilhados. Viram uma coisa grandiosa, um espetáculo admirável, um poder deslumbrante e uma prova evidente! Um grupo do povo de Sálih creu, mas a maioria deles persistiu na descrença, na obstinação e no desvio. Disse Allah, o Altíssimo:

Os descrentes começaram então a queixar-se de que aquela enorme fêmea de camelo, com suas qualidades incomuns, bebia a maior parte da água e assustava o gado deles.

The disbeliveers now began complaining that this huge she camel with its unusual qualities drank most of the water and frightened their cattle.

Eles armaram um plano para matar a camela e buscaram a ajuda de suas mulheres para tentar os homens a executar suas ordens. Saduq bint de Mahya, que pertencia a uma família rica e nobre, ofereceu-se a um jovem chamado Masrai Ibn Mahraj com a condição de que ele cortasse os tendões da perna da camela. Aniza, uma mulher idosa, ofereceu uma de suas filhas a um jovem, Qudar Ibn Saluf, em troca de matar a camela. Naturalmente, esses jovens se sentiram tentados e trataram de encontrar outros sete para ajudá-los.

They laid a plot to kill the camel, and sought the help of their women folk to tempt the men to carry out their commands. Saduq bint of Mahya, who was from a rich and noble family, offered herself to a young man named Masrai Ibn Mahraj on condition that he hamstring the camel. Aniza, an old woman, offered one of her daughters to a young man, Qudar Ibn Saluf, in return for killing the camel. Naturally these young men were tempted and set about finding seven others to assist them.

Eles observaram a camela de perto, acompanhando todos os seus movimentos. Quando a fêmea do camelo veio beber no poço, Masarai atingiu-a na perna com uma flecha. Ela tentou fugir, mas foi impedida pela flecha. Qudar seguiu o camelo e feriu-o com a espada na outra perna. Quando ele caiu no chão, Qudar perfurou-o com a sua espada.

They watched the camel closely, observing all its movements. As the she camel came to drink at the well, Masarai shot it in the leg with an arrow. It tried to escape but was hampered by the arrow. Qudar followed the camel and struck it with a sword in the other leg. As it fell to the ground, he pierced it with his sword.

Os assassinos receberam uma recepção de herói, aclamados com cânticos e poesias compostas em seu louvor.

The killers were given a hero's welcome, cheered with songs and poetry composed in their praise.

Em sua arrogância, zombaram de Salih, mas ele os advertiu: "Desfrutem da vida por mais 3 dias, e então o castigo descerá sobre vocês." Salih esperava que eles percebessem a insensatez de seus atos e mudassem de atitude antes que os três dias se esgotassem.

In their arrogance they mocked Salih, but he warned them: "Enjoy life for 3 more days then the punishment will descend upon you." Salih was hoping that they would see the folly of their ways and change their attitude before the three days went out.