الإشراك بالله تعالى (الشرك)
Ascribing Associates To Allah, the Most High (Shirk)
أعظم الذنوب الكبيرة الشرك، وهو نوعان:
The worst major sin is Shirk. It is of two kinds:
أ) أن يعتقد أن لله نِدًّا وهو الذي خلقك، وأن يعبد معه غيره، سواءٌ كان حجرًا أو شجرًا أو شمسًا أو قمرًا أو نبيًّا أو شيخًا أو نجمًا أو مَلَكًا أو غير ذلك. وهذا أعظمُ الشرك الذي ذكره الله تعالى، إذ يقول تبارك وتعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا} [النساء: 116]
a) To hold that Allah has an equal, whereas He has created you, and to worship another with Him, whether it be a stone, tree, sun, moon, prophet, sheikh, star, angel or other. This is the greatest shirk mentioned by Allah, the Most High, the Almighty, says, {Allah forgiveth not (the sin of) joining other gods with Him; but He forgiveth whom He pleaseth other sins than this; one who joins other gods with Allah hath strayed far, far away (from the right).} (An-Nisa:l16)
{إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} (لقمان: ١٣)
{False worship is indeed the highest wrong-doing.} (Luqman:13)
{مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ} (المائدة: ٧٢)
{Whoever joins other gods with Allah; Allah will forbid him the Garden, and the Fire will be his abode.} (Al-Ma'idah:72)
القرآنية في هذا الشأن كثيرة جدًا، فإن من أشرك بالله ومات على ذلك فهو من أهل النار قطعًا، كما أن من آمن بالله ومات مؤمنًا فهو من أهل الجنة، وإن عُذِّب قبل ذلك.
The Qur'anic verses concerning this are very numerous. It is being absolutely certain that whoever ascribes associates to Allah and dies in such a state is one of Hell's inhabitants, just as whoever believes in Allah and dies as a believer is one of the inhabitants of Paradise, even if be should be punished first.
قال النبيُّ ﷺ: «أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ، وَقَوْلُ الزُّورِ». وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ، فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا: لَيْتَهُ سَكَتَ.1
The Prophet (pbuh) said, "Shall I tell you of the worst major sins? Worshipping others with Allah, showing disrespect to parents, giving a false statement, and testifying to the truth of a falsehood. " And he kept repeating it until we were telling ourselves (out of sympathy for him because of the strain of repeating it), "If only he would be silent.”1
اجْتَنِبُوا الْكَبَائِرَ السَّبْعَ2
"Avoid the seven heinous sins.”2
وَذَكَرَ الشِّرْكَ بِاللهِ.
and he mentioned ascribing associates to Allah.
اقْتُلُوا مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ (الإسلام). ٣
"Kill whoever converted his religion (Islam).” 3
الرِّيَاء
Ostentation
قال الله تعالى: {فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} (الكهف: ١١٠)
Allah, the Most High, says, {Whoever expects to meet his Lord, let him work righteous, and, in the worship of his Lord, admit no one as partner.} (AL-Kahf:llO)
أي: لا يُرائي في الأعمال الصالحة. "احذروا الشرك الأصغر". قالوا: "وما الشرك الأصغر؟" قال: "الرياء في الأعمال الصالحة".
i.e., does not show off in good works "Beware of the lesser shirk." They asked, "What is the lesser shirk?" He said, "Showing off in good works.
يقول الله تعالى، وهو يجزي الناس على أعمالهم: «اذهبوا إلى الذين كنتم تُرَاؤون لهم في الدنيا، فانظروا هل تجدون عندهم جزاءً؟». 1
Allah, the Almighty will say when recompensing the mankind for their deeds: Go to those whom you showed off to in the world to see how they could recompense you. .” 1
قال النبي ﷺ: «من أشرك معي غيري فيه (أي في عمل) فأنا منه بريء، ومن أشرك معي غيري في أي شيء فأنا منه بريء وأرفض شركه».2
The Prophet (pbuh) said, "If anybody associates something with Me, I am not affected. If anyone associates somebody with Me, in any way, I reject him and his act of associating.”2
قال النبي ﷺ: «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا لِيَتَسَمَّعَ بِهِ، سَمَّعَ اللهُ بِهِ عَلَى رُؤُوسِ الْخَلَائِقِ، وَمَنْ عَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا لِيُرَائِيَ بِهِ، رَاءَى اللهُ بِهِ» ... Wait, I should correct that: the translation must be faithful to the English given, not the Arabic hadith wording. Here is the translation of the text as provided: قال النبي ﷺ: «مَنْ يَعْمَلُ عَمَلًا صَالِحًا لِيَتَبَاهَى بِهِ، يَفْضَحُهُ اللهُ تَعَالَى، وَمَنْ يَعْمَلُ عَمَلًا صَالِحًا لِيُظْهِرَهُ، يُعَامِلُهُ اللهُ تَعَالَى مُعَامَلَةَ الْمُنَافِقِ».3
The Prophet (pbuh) said, "A person who does some good work in order to boast will have his faults exposed by Allah Most High and a person whose motive in doing some good deed is to show it, Allah the Most High will treat him as a hypocrite.”3
قال النبي ﷺ: «رُبَّ صائمٍ ليس له من صيامه إلا الجوعُ والعطشُ». وقال حكيمٌ: «كما أنّ المُرائي في أعماله الصالحة كالذي يملأ كيسه بالحصى ويذهب إلى السوق ليشتري طعامًا، فإن فتحه أمام البائع رُجم به في وجهه. فلا يحصل إلا على سؤال الناس عمّا يملأ كيسه، ولا شيء غير ذلك. وهكذا فإن المُرائي في أعماله الصالحة لا قيمة له إلا قولُ الناس إنه عمل خيرًا، ولن يُثاب عليه في الآخرة». قال الله تعالى: ﴿وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا﴾ [الفرقان: ٢٣].
رواه أحمد.
1 Reported by Ahmad.
رواه مسلم. وهو حديث قدسي.
2 Reported by Muslim. It's a Qudsi Hadith.
3 رواه البخاري.
3 Reported by A1-Bukhari.
4 ذكره السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" ونقل عن ابن حبان أنه قال: إنه كذب ولا أصل له.
4 Mentioned by A1-Siuti in "AI Laiali AI-Masnu'ah" who related that Ibn Hibban said that it is false and has no reference.
رواه الزبيدي في الإتحاف
1 Reported by AI-Zubaidi in lthaf