قال رسول الله ﷺ: «لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال».1

The Messenger of Allah (pbuh) declared, "Allah curses men who imitate women and women who imitate men.”1

وفي رواية أخرى: "لعن الله المترجلات من النساء". [2]

In another narration, "May Allah curse the masculine woman.” 2

المعنى أن المرأة التي تتشبه بالرجال. وقال النبي ﷺ أيضًا: «لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال». 3

It means that the woman who behaves like men. He (pbuh) also said, "May Allah curse the effeminate man and the masculine woman.” 3

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال، والمتشبهين من الرجال بالنساء».4

On the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) who said that the Messenger of Allah (pbuh) said, "Allah curses a woman who wears a men's clothing and a man who wears a woman's dress.”4

عندما تلبس المرأة لباس الرجل، فإنها تستوجب لعنة الله على نفسها وعلى زوجها ما دام لا ينهاها ولا يحاول تأديب أخلاقها. والزوج، في الإسلام، مسؤول عن تأديب زوجته وتعليمها كما يأمر القرآن الكريم: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ} [التحريم: 6]

When woman wears a man's clothing, she will incur Allah's curse upon herself and her husband as long as he does not rebuke her or try to discipline her character. The husband, in Islam, is responsible about disciplining and teaching his wife as the Glorious Qur'an commands, {O ye who believe! Save yourselves and your families from a fire whose fuel is men and stones.] (AI- Tahrim: 6)

قال رسولُ الله ﷺ مؤكّداً هذه الحقيقة: «كلُّكم راعٍ ومسؤولٌ عن رعيّته، فالرجلُ راعٍ على أهل بيته، وهو مسؤولٌ عن رعيّته يوم القيامة».5

The Messenger of Allah (pbuh) stressed this fact saying, "Each of you is a guardian and responsible about his subjects: The man is a guardian over his household and will be asked about them on the Day of Judgment.”5

قَالَ ﷺ أيضاً: «هَلَكَ الرِّجَالُ حِينَ أَطَاعُوا النِّسَاءَ».6

He (pbuh) said further, "Men would be perished because they obeyed women (in vanity).”6

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا: قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ، مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا» ﷺ [مسلم]

Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah (pbuh) said, "!t will not be a witness for two types of people who are destined for the Hell-fire: People with whips like the tails of cows, who beat the people (i.e., tyrannical rulers who are the enemies of their own people), and women who although clothed, are yet naked, seducing and being seduced, their hair styled like the tilted humps of camels. These will not enter the Garden nor its fragrance even reach them, although its fragrance reaches a very great distance.” 7

يُصوّر الحديث هؤلاء النساء بأنهن «كاسياتٌ عاريات»، ومعنى ذلك أنهن وإن كنّ مكسوّاتٍ بنِعَم الله، فهنّ عاريات بسبب كفرانهنّ بها. وذهب علماءٌ آخرون إلى أن رسول الله ﷺ وصف هؤلاء النساء بأنهن كاسياتٌ وعاريات، لأنهن يلبسن ثيابًا لا تستر الجسد، وهي رقيقةٌ شفّافة تكشف ما تحتها.

The hadith depicts these women with clothed and naked ones meaning that although they are clothed by Allah's gifts, they are naked because of their ingratitude. Other scholars hold that the Messenger of Allah (pbuh) described such women as being clothed, yet naked, since they wear clothes which fail to cover the body and which are transparent, revealing what is underneath.

يُوصَفُ أولئك النساءُ كذلك بأنهنّ مُغويات ومُغوَيات، أي أنهنّ يتصرفن ويمشين بطريقة مُغرية وفاتنة، وهنّ يعصين الله ويدعون غيرهنّ إلى ذلك.

Such women are further described as seducing and being seduced, meaning that they behave and walk in seductive and sensuous manner. They disobey Allah and call others to do so.

قال الرسول ﷺ إن شعرهم يشبه أسنمة الإبل، وهي سلالة خاصة من الإبل لها أسنمة كبيرة جداً، لأنهم يرفعون شعرهم على شكل خلية النحل من وسط رؤوسهم.

The Messenger (pbuh) likened their hairstyle to the humps, special breed of camel which has very large humps, because they put up their hair in a beehive shape from the middle of their heads.

قال نافع: «كان عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو جالسين عند الزبير بن عبد المطلب، إذ أتتهم امرأة تسوق غنماً وتحمل على كتفها قوساً. فقال عبد الله بن عمر: أأنتِ رجل أم امرأة؟ فقالت: امرأة. فقال عبد الله لأصحابه: إن الله يلعن المتشبهات من النساء بالرجال، والمتشبهين من الرجال بالنساء».1

Nafi' said, " Once Ibn `Umar and 'Abdullah Ibn `Arnr were sitting with Al-Zubair Ibn `Abdul-Muttalib when a woman driving a flock of sheep and shouldering an arrow came to them. 'Abdullah Ibn `Umar asked, "Are you man or woman?" She said, "A woman." Thereupon 'Abdullah said to his companions, "Surely, Allah curse the women who imitate men and men who imitate women.”1

لہذا، عورتوں کی زینت کا اظہار اللہ کی لعنت کا سبب بننے کا باعث ہے۔ یہ اظہار مختلف صورتوں میں ہو سکتا ہے، جیسے سر کے ڈھانپنے والے کپڑے کے نیچے سے سونے اور موتیوں جیسے زیورات کو ظاہر کرنا، شہوت انگیز اور بے باک لباس پہننا، خوشبودار عطر استعمال کرنا، وغیرہ۔ افسوس کہ آج کی اکثر عورتیں انہی بے حیائی پر مبنی فیشنوں کی عادی ہو چکی ہیں۔

Thus, the display of women's attractions is a cause for incurring Allah's curse. This display may take various forms like exposing the ornament such as gold and pearls from under the head-covering, wearing revealing and sexy clothes, using of fragrant perfumes, etc. unfortunately, most of women today are accustomed to these immoral fashions.

وبالمثل، قال رسولُ الله ﷺ: «اطَّلعتُ على النار فرأيتُ أكثرَ أهلها النساء». وقال ﷺ أيضًا: «ما تركتُ بعدي فتنةً أضرَّ على الرجال من النساء».2

By the same token, the Messenger of Allah (pbuh) stated, "I looked at Hell-fire and saw the majority of its inhabitants are Women. "He (pbuh) disclosed further, "I left no harmful trial to men than women.”2