شرب الخمر
Drinking Alcohol
قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ}
Allah, Most High says, {O ye who believe! Intoxicants and gambling, sacrificing to stones and (divination by) arrows, is an abomination, of Satan's handiwork: Eschew such (abomination) that ye may prosper. Satan's plan is (but)
{إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ} (المائدۃ: ٩٠-٩١)
to excite enmity and hatred between you, with intoxicants and gambling, and hinder you from the remembrance of Allah, and from Prayer: will ye not then abstain?} (Al-Ma'idah: 90-91)
لِذَا، يُحَرِّمُ اللهُ تَعَالَى الْخَمْرَ، وَيُحَذِّرُنَا مِنَ الاقْتِرَابِ مِنْهَا.
Thus, Allah the Exalted forbids wine and warns us of approaching it.
قال النبي ﷺ: «اجتنبوا الخمر، فإنها أم الخبائث».1
The Prophet (pbuh) said, "A void wine, it is the mother of abomination. "1
فَمَنْ لَمْ يَتَجَنَّبْهُ، فَإِنَّهُ يَعْصِي اللَّهَ وَرَسُولَهُ ﷺ، وَبِذَلِكَ يَسْتَوْجِبُ الْعِقَابَ.
Therefore, if anyone does not avoid it, he then disobeys Allah and His Messenger and thus entails punishment.
قال الله تعالى: {وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ} [النساء: ١٤]
Allah the Almighty says, {But those who disobey Allah and His Messenger and transgress His limits will be admitted to a fire, to abide therein: and they shall have a humiliating punishment.} (An-Nisa'i: 14)
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «لَمَّا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ اجْتَمَعَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالُوا: حُرِّمَتِ الْخَمْرُ وَجُعِلَتْ مَعْدِلَةً لِلشِّرْكِ». 2
Ibn 'Abbas related that, "When the wine was forbidden, the companions (of the Prophet) met each other and said, The wine was forbidden and became equal to polytheism (Shirk)." 2
قال عبد الله بن عمرو: «الخمر أكبر الكبائر.» 3
'Abdullah Ibn 'Amr held that, "Wine is the worst of the major sins.” 3
لا شك أن الخمر أم الخبائث، وقد لُعن شاربها في أحاديث متعددة.
Undoubtedly, wine is the core of abominations. Moreover, he who drinks it was cursed in various hadiths.
كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ، وَمَنْ مَاتَ مُدْمِنًا لَهَا فِي الدُّنْيَا وَلَمْ يَتُبْ، لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ.4
"Every intoxicant is wine and every wine is unlawful. Whoever it in the world and dies addictive to it without repentance, he will not drink it in the Hereafter."4
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا حُرِمَهَا فِي الْآخِرَةِ5
"Whoever drinks wine in this world it shall be forbidden for them in the next.”5
الشارب للخمر كعابد الوثن.6
"A drunkard is like a worshiper of an idol."6
"لا يدخل الجنة من عقّ والديه والمدمن على الخمر." 1
"He who shows disrespect to his parents and the drunkard will not enter Paradise.” 1
ثلاثةٌ حرّم اللهُ عليهم الجنةَ: مدمنُ الخمرِ، والعاقُّ لوالديه، والديوثُ الذي يُقِرُّ الفاحشةَ في أهلِه.2
"Three people, Allah will deprive them of Paradise; the drunkard, the one who shows disrespect to his parents and the pimp who admits what his family do of abomination”.2
وعلاوة على ذلك، فإن الله لا يقبل أعمال الصالحات من شارب الخمر. فقد روى جابر بن عبد الله أن النبي ﷺ قال: "ثلاثة لا تُقبل منهم صلاةٌ ولا تصعد إلى السماء حسناتهم: العبد الآبق حتى يرجع إلى مواليه فيضع يده في أيديهم، والمرأة التي تُغضب زوجها حتى يرضى عنها، والسكران حتى يصحو". [3]
Further, Allah does not accept the good deeds of a drunkard. Jabir Ibn ' Abdullah relates that the Prophet (pbuh) said, "There are Three people from whom Allah does not accept their Prayer nor do their good deeds rise up to heaven: the fleeing slave until he returns to his masters and surrends to them, the woman who annoys her husband until he is pleased with her, and the drunkard until he becomes conscious” 3
الخمرُ هي كلُّ ما يُغطّي العقلَ ويُفسِده، في أيِّ صورةٍ كان: سائلاً أو جامداً، أو مأكولاً أو مشروباً.
The Arabic word Khamr is what befogs the mind in whatever form: soft, solid, edible or beverage.
روى أبو سعيد الخدري أن النبي ﷺ قال: «لا يقبل الله صلاة من شرب الخمر ما دام فيه شيء منها في جسده». 4
Abu Sa'id Al-Khudari related that the Prophet (pbuh) said, "Allah does not accept the Prayers from him who drinks wine so long as there is still something of it in his body” 4
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ عَمَلًا، فَإِنْ سَكِرَ مِنْهَا لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، فَإِنْ تَابَ لَمْ يَتُبِ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ عَادَ فَشَرِبَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ؟ قَالَ: عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ.5
"Whoever drinks wine Allah never accepts what he does: Whoever is intoxicated by drinking it will not have his Prayers accepted for forty morning (days). If he repents but drinks again, Allah will make him drink from the molten brass of the Hell-fire.”5
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَلَمْ يَسْكَرْ، لَمْ يَقْبَلِ اللهُ لَهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، فَإِنْ مَاتَ فِي هَذِهِ الْمُدَّةِ مَاتَ مَاتَ كَعَابِدِ وَثَنٍ.6
"Whoever drinks wine without being intoxicated, Allah rejects him for forty nights. If he dies during this period, he dies as an idol worshiper.”6
عبد الله بن عوفاء قال: «مَن مات شارباً للخمر مات كعابد اللات والعُزّى» (وثنَين). قيل: أتظنّ أن الشارب هو الذي يشربها باستمرار؟ قال: «بل يشربها كلما وجدها ولو بعد سنين».7
'Abdullah Ibn Awfa said, "Whoever dies a drunkard will die as the worshiper of AI-Lat and AI-'Uzza (two idols). It is said, Do you think that the drunkard is the one who drinks it constantly? He answered, "But he drinks it whenever he finds it even after years.”7
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَا يَكُونُ مُؤْمِنًا وَقْتَ شُرْبِهَا. رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «لَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ» ﷺ، وَهُوَ ... مَا دَامَ لَهُ مَجَالٌ لِلتَّوْبَةِ.
Whoever drinks wine is not considered a believer at the time of drinking. Abu Hurayrah related that the Prophet (pbuh) said, "A thief is not a believer at the time of committing a theft. A fornicator is not a believer at the time of committing fornication, and a drunkard also is not a believer at the time of drinking as long as they have the opportunity to repent” 8
"مَنْ زَنَى أَوْ شَرِبَ الْخَمْرَ، نَزَعَ اللَّهُ مِنْهُ الإِيمَانَ كَمَا يَنْزِعُ الرَّجُلُ الْقَمِيصَ عَنْ رَأْسِهِ." "إِنَّ رِيحَ الْجَنَّةِ يُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ، وَلاَ يَجِدُهَا مَنْ عَقَّ وَالِدَيْهِ، وَالْمَنَّانُ، وَالْمُدْمِنُ لِلْخَمْرِ، وَالْمُكَذِّبُ بِالْقَدَرِ."
"Whoever fornicates or drinks wine, Allah takes his faith from him as a man takes a shirt off over his head.” "The scent of Paradise is smelt five hundred years away but is not sensed by whomever shows disrespect to his parents, he who reminds of his charity to them, a drunkard or an idol worshiper.” 1
قال الإمام أحمد، عن أبي موسى الأشعري، أن النبي ﷺ قال: «لا يدخل الجنة مدمن خمر، ولا مصدِّق بالسحر، ولا قاطع رحم». ومن مات وهو يشرب الخمر، سقاه الله من نهر الغوطة، وهو ماء يجري من فروج البغايا، يتأذى أهل النار بريح فروجهن». 2
Imam Ahmad reported on the authority of Abu Musa Al-Ash'ari that the Prophet said, "A drunkard, a believer in sorcery or he who severs his family ties will not enter Paradise. Whoever dies while drinking wine, Allah will make him drink from the river of Ghuta which is the water flowing from the genitals of the wenches. The odor of their genitals hurt all the people of the Hell-Fire.” 2
"أَرْسَلَنِي اللهُ رَحْمَةً وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ ﷺ، وَبُعِثْتُ لِمَحْوِ المَعَازِفِ وَالمَزَامِيرِ، وَأُمُورِ الجَاهِلِيَّةِ وَالأَوْثَانِ. وَأَقْسَمَ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِعِزَّتِهِ أَنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِهِ إِذَا شَرِبَ جُرْعَةً مِنَ الخَمْرِ سَقَاهُ اللهُ مِثْلَهَا مِنَ الحَمِيمِ فِي النَّارِ، وَمَنْ تَرَكَهَا خَوْفًا مِنِّي سَقَاهُ اللهُ مِنْ رِيِّ الجَنَّةِ مِنْ أَفْضَلِ شَرَابِ الشَّارِبِينَ." [3]
"Allah sent me as a mercy and guidance to the worlds. I was sent to do away with musical instruments, flutes, and the affairs of the pre-Islamic period of ignorance and idols. My Lord the Almighty swore by His Majesty that if one of my servants drinks a dosage of wine, I would make him drink the like of it in the Hell- Fire. But whoever gave up it out of fear from Me, I would give him drink from the yards of the shrine with the best fellow of drinking.” 3
أَمَّا الَّذِينَ يُلْعَنُونَ بِسَبَبِ شُرْبِ الخَمْرِ، فَقَدْ رَوَى أَبُو دَاوُدَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «لَعَنَ اللهُ الخَمْرَ، وَلَعَنَ شَارِبَهَا، وَسَاقِيَهَا، وَبَائِعَهَا، وَمُبْتَاعَهَا، وَعَاصِرَهَا، وَالمُعْتَصِرَةَ لَهُ، وَحَامِلَهَا، وَالمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ، وَآكِلَ ثَمَنِهَا». 4
As for those who are cursed because of drinking wine, Abu Dawud reported that the Prophet (pbuh) said, "Allah has cursed wine, and whoever drinks it, pours it, buys it, presses it for another, presses it for himself, carries it or accept its delivery.” 4
عن أحمد، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ قال: «أتاني جبريل فقال: يا محمد، إن الله لعن الخمر، ومعتصرها، ومن استعصرها، وشاربها، وحاملها، والمحمولة إليه، وبائعها، ومبتاعها، وساقيها، ومستقيها» ويحرم عيادة شارب الخمر إذا مرض، وكذلك السلام عليه.
Ahmad reported on the authority of Ibn 'Abbas that the Prophet (pbuh) said, "Gabriel came to me and said, "0 Muhammad, Allah has cursed wine, and whoever presses it for another, presses it for himself, drinks it, carries it, accepts its delivery, sells it buys it, pours it for another or pours it for himself.5” It is unlawful to visit a drunkard when he is ill so is greeting him.
عبد الله بن عمرو بن العاص (رضي الله عنه) قال: "لا تعودوا الشارب إذا مرض."6
`Abdullah Ibn 'Amr Ibn AI-As (may Allah be pleased with him) said, "Do not visit the drunkard when being ill."6
قال البخاري، وقال ابن عمر: «لا تُسلِّم على شارب الخمر». وقال النبي ﷺ: «لا تجلس مع شارب الخمر، ولا تعُده إذا مرض، ولا تشهد جنازته». ويُبعث شارب الخمر يوم القيامة، وجهه أسود، ولسانه متدلٍّ على صدره، يسيل لعابه.
AI-Bukhari and Ibn 'Umar said, "Do not greet the drunkard." The Prophet said, "Do not sit with the drunkard, visit their sick or attend their funerals. On the Day of Judgement the drunkard will be brought with a black face, and his tongue dangling on his chest, flowing with saliva.
مَنْ رَآهُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ شَارِبُ خَمْرٍ يُنَفِّرُهُ ذَلِكَ.7
Whoever sees him knowing that he is a drunkard will disgust him.”7
قال أحد العلماء: إنه لا يجوز زيارة شارب الخمر ولا السلام عليه، لأنهم ملعونون وعصاة. وقد لعنهم الله ورسوله ﷺ كما ذُكر من قبل. لعن الله الخمر ومن يشربها. فإن اشتروها أو عصروها فقد لُعنوا مرتين، وإن سقوها لغيرهم فقد لُعنوا ثلاث مرات. ولذلك لا يجوز زيارتهم ولا السلام عليهم إلا إذا تابوا إلى الله. ومن تاب إلى الله، قبل توبته.
A scholar said, they are forbidden to be visited and be greeted because the drunkards are cursed and rebellious. Allah and His Messenger cursed them as mentioned before. Allah cursed wine and he who drinks it. If they buy and press it they will be cursed twice and if they pour it for another they will be cursed three times. Therefore, it is for bidden to visit or greet them unless they repent to Allah. Whoever repents to Allah. He will accept his repentance.
الخمر محرّمة حتى إذا قُصد بها التداوي۔ روت أم سلمة رضي الله عنها قالت: «كانت إحدى بناتي مريضة، فصنعتُ لها خمراً في إناء، فدخل النبي ﷺ والخمر تغلي، فقال: ما هذا يا أم سلمة؟ قالت: إنما هو دواء لابنتي، فقال النبي ﷺ: إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرّم عليكم»۔1
Wine is forbidden as a medicine. Umm Salamah (may Allah be pleased with her) related, "Once, one of my daughters was ill, so I made wine in a container for her. Then, the Prophet entered while it was boiling. He asked, "What is this, Umm Salamah?" She replied, "It is just a medicine for my daughter." The Prophet, then, said, "Allah has not made a cure for you in what He has prohibited to you."1
المتفرقات من الأحاديث الواردة في الخمر
Miscellaneous hadiths narrated about wine:
عن أبي موسى رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «أُتي النبي ﷺ بِدَنٍّ من خمر، فقال: أرِيقوه على الحائط، فإنه شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر».2
Abu Musa (may Allah be pleased with him) related that the Prophet (pbuh) said, "A cask of wine was brought to the Prophet (pbuh) who said, Throw it against the wall, it is the drink of those who do not believe in Allah and the Last Day.”2
"مَنْ حَفِظَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ ثُمَّ سَكَتَ عَنْهَا، فَإِنَّ كُلَّ حَرْفٍ مِنْ هَذِهِ الْآيَةِ يَجُرُّهُ مِنْ جَبْهَتِهِ، وَيُوقِفُهُ بَيْنَ يَدَيِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى. ثُمَّ يُحَاجُّهُ، وَمَنْ حَاجَّهُ الْقُرْآنُ خَصَمَهُ، وَوَيْلٌ لِمَنْ حَاجَّهُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ." 3
"Whoever memorizes a verse (Ayah) from Allah's Book and pours wine on it every letter of this Ayah will drag him from his forehead, make him stand before Allah Most Blessed and Exalted. Then, it argues with him, and whoever is argued with by the Qur'an will be treated as an opponent. Woe to whomever is argued by the Qur'an on the Day of Judgement.” 3
إِذَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ عَلَى شُرْبِ الْمُسْكِرِ فِي الدُّنْيَا، جَمَعَهُمُ اللَّهُ فِي النَّارِ، فَيَلْتَفِتُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ وَيَلُومُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، فَيَقُولُونَ: يَا فُلَانُ، لَا بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ، أَنْتَ أَوْرَدْتَنَا هَذَا الْمَوْرِدَ.
"If a group of people gather together to have an intoxicant in this world, Allah will gather them together in the Hell-Fire. They will turn to and blame one another by saying, 0 such and such may Allah not bless you. You brought me here." 4
من شرب الخمر في الدنيا، سقاه الله من طينة الخبال. قيل: يا رسول الله، وما طينة الخبال؟ قال: عرق أهل النار أو عصارة أهل النار. وإنّ شربة منه تُسقط لحم وجه الشارب في القدح قبل أن يشربه، فإذا شربه سقطت لحومه وجلده، وتؤذي أهل النار. فمن شربها، وسقاها لغيره، وسقاها لنفسه، وحملها، وقبلها، أو أكل ثمنها، فكلهم يبوء بإثمها. لا يقبل الله لهم صلاةً ولا صيامًا ولا حجًّا حتى يتوبوا. فإن ماتوا قبل أن يتوبوا، سقاهم الله من صديد جهنم بكل جرعة شربوها في الدنيا.
"Whoever drinks wine in this world, Allah will make him drink from the poison of Asawid. One sip of this poison will make the flesh of his face fall in the goblet before he drinks it. Having drunk it, his flesh and skin will fall off, and it will bring pain to the people of the Hell-Fire. Behold, whoever drinks it, presses it for another, presses it for himself; carries it, accepts its delivery or eats its price are alike in entailing its sin. Allah does not accept their Prayer, Fasting or Pilgrimage until they repent. But if they die before doing repentance, Allah will make them drink pus of the Hell-Fire for every dosage they drank in this world.
احذروا، فكل مسكر خمر، وكل خمر حرام.” 5
Beware, every intoxicant is wine, and every win is unlawful.” 5
قال النبي ﷺ: «كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ»، وقد شمل ذلك الحشيشَ (الماريجوانا) أيضاً كما سيأتي بيانه لاحقاً.
The Prophet's statement "Every intoxicant is wine" included also hashish (marijuana) as will be shown later.
رُوِيَ أَنَّهُ قَالَ: «إِذَا أُوقِفَ شَارِبُو الْخَمْرِ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ (الصِّرَاطِ) اخْتَطَفَتْهُمْ مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ إِلَى نَهْرِ الْخَبَالِ، فَيَشْرَبُونَ مِنْ نَهْرِ الْخَبَالِ بِعَدَدِ كُلِّ كَأْسٍ شَرِبُوهَا جَرْعَةً، وَتِلْكَ الْجَرْعَةُ حَارَّةٌ جِدًّا، لَوْ صُبَّتْ عَلَى السَّمَاءِ لَاحْتَرَقَتْ».
It is narrated that "When the drunkards are brought to the bridge on the Fire (Sirat) they will be kidnapped by the angels of punishment to the river of Khabal. There they will drink for every glass of wine they have drunk a sip from the river of Khabal. Such a sip is so hot that if poured on to heaven, it will be burnt."
بعض أقوال السلف في الخمر:
Some of the sayings of the early Muslims about wine:
قال ابنُ مسعودٍ (رضي الله عنه): «إذا مات السكِّيرُ فليُدفن مصلوباً، ثم يُنبش قبرُه ليُعلم هل هو مُتَوَجِّهٌ إلى القِبلة أم لا؟ فإن لم يكن مُتَوَجِّهاً فليُصلَب». وقد رُوي أنَّ الفُضيلَ بنَ عياضٍ زار أحدَ تلاميذه وهو يحتضر، فأخذ يُلقِّن المُحتضَرَ الشهادتين: «لا إله إلا الله، محمدٌ رسولُ الله»، لكنَّ التلميذَ لم يستطع أن يُردِّدها خلفه. فلما أعاد الفُضيلُ التلقينَ قال التلميذ: «لا أستطيع أن أنطقها أبداً، فأنا بريءٌ منها». فانصرف الفُضيلُ باكياً. ثم رآه بعد ذلك في المنام يُجَرُّ إلى النار، فقال له: «يا مسكينُ، لمَ اختَرْتَ الجهلَ؟» فقال: «يا أستاذ، لما مرضتُ ذهبتُ إلى طبيبٍ، فأمرني أن أشرب كأسَ خمرٍ في كل سنة، وإلا بقيتُ مريضاً، فكنتُ أشربه كل عامٍ للتداوي». فقال: «إن كانت هذه مَنزلةَ من يشربها للتداوي، فكيف بغيره؟»
"Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) said, "Whenever a drunkard dies let him be buried crucified. Then disinter his grave to find out whether he is directed to Qiblah or not. If not, let him be crucified." It is narrated that once Al-FudailIbn Eyad visited one of his disciples when dying. He started to instruct the deceased the testification of Faith, 'there is no god but Allah, Muhammad is the Messenger of Allah." but the disciple could not repeat after him. When Al-Fudail repeated it again the disciple said, "I could never pronounce it. I am free of it.’ Then, Al-Fudail left weeping. Afterwards, he saw in a dream the disciple while being dragged to Fire. He asked him, "0 poor disciple, why did you turn to ignorance?" He replied, "0 master, when I was ill, I went to a physician who advised me to drink a glass of wine every year. It not, you would remain sick. Therefore, I used to drink it annually for treatment." If that is the abode of those who drink it for treatment. How about the others?
عندما سُئل أحد التائبين: لماذا تبتَ؟ أجاب: "كنتُ معتادًا على دخول القبور. ذات مرة رأيتُ ميتًا غير موجَّه نحو القبلة. فسألتُ أقاربه عنه، فقالوا: كان يشرب الخمر في الدنيا، ومات دون أن يتوب."
When a penitent was asked, Why he repented he answered, 'I was used to entering graves. Once, I saw a dead person not directed to Qiblah. I, then, asked his kinsmen about him and they said, "He used to drink wine in the world and died without doing repentance.
قال أحد الصالحين: "لما دفنتُ أحد أولادي، رأيته في المنام برأسٍ أبيضَ أشعث. فقلتُ: يا بنيّ، لقد دفنتُك صغيراً، فما الذي جرى لك؟ فقال: يا أبي، دُفن إلى جانبي سكيرٌ، فلما ... فلفحته نارُ جهنم بنفخةٍ واحدة، فكانت شديدةً حتى ابيضّ شعرُ كلِّ الصبيان."
One of the righteous men said, "Having buried one of my kids, I saw him in a dream with a white hairy head. I asked, 0 my kid, I had buried you as a child, what happened to you?" A drunkard was buried beside me, father. Then Hell-Fire received him by just a puff. It was so violent that all children grew white hairy.
هذا جزء من حديث رواه الدارقطني والنسائي والبيهقي.
1 It is a part of a hadith reported by Ad-Darqutni, An-Nasa'i and AI-Baihaqi.
رواه الحاكم في المستدرك، وهو حديث صحيح.
2 Reported by AI-Hakim in AI-Mustadrak and it is an authentic hadith.
رواه الحاكم في «المستدرك»، وهو حديث صحيح.
3 Reported by AI-Hakim in 'Mustadrak' and it is an authentic hadith.
رواه مسلم، وأبو داود، والترمذي، وأحمد.
4 Reported by Muslim, Abu Dawud, At- Tirmidhi and Ahmad.
رواه البخاري والنسائي والبيهقي.
5 Reported by Al-Bukhari, An-Nisa'i and AI-Baihaqi.
6 رواه ابن ماجه وأحمد والبيهقي
6 Reported by Ibn Majah, Ahmad and Al-Baihaqi.
.
.
أُخرِجَ من قبل
1 Reported before.
2 رواه أحمد، والنسائي، والحاكم.
2 Reported by Ahmad, An-Nasa'i and AI-Hakim.
ابن خزيمة والبيهقي
3 Ibn khuzaimah and Ai-Baihaqi.
4 رواه ابن حجر العسقلاني في «المطالب العالية»، ورواه النسائي.
4 Reported by Ibn Hajar Ai-' Asqalani in 'AI-Matalib AI-Aliyyah' and reported by An-Nasa'i.
هذا له روايات كثيرة؛ وأقرب رواية إليه رواها ابن ماجه والنسائي.
5 This has many references; the nearest narration to it is reported by Ibn Majah and An-Nasa'i.
6 رواه ابن حجر الهيتمي في مجمع الزوائد.
6 Reported by Ibn Hajar AI-Haithami in Majma' AI-Zawa'id.
ذكره الحارث في المطالب العالية.
7 Ai-Harth mantioned it in AI-Matalb AI-'alih.
Reported before.
8 Reported before.
.
.