Dua Syaikh meriwayatkan bahwa Abu Hurairah berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, "Barang siapa menginfakkan dua dari sepasang apa pun di jalan Allah, ia akan dipanggil dari salah satu pintu surga: 'Wahai hamba Allah, ini baik.' Barang siapa termasuk golongan orang yang shalat, ia akan dipanggil dari pintu shalat; barang siapa termasuk golongan orang yang berjihad, ia akan dipanggil dari pintu jihad; barang siapa termasuk golongan orang yang bersedekah, ia akan dipanggil dari pintu sedekah; dan barang siapa termasuk golongan orang yang berpuasa, ia akan dipanggil dari pintu Ar-Rayyan." Abu Bakar berkata, "Tidak ada lagi keperluan bagi orang yang dipanggil dari pintu-pintu ini. Adakah seseorang yang akan dipanggil dari semuanya, wahai Rasulullah?" Beliau ﷺ menjawab, "Ya, dan aku berharap engkau termasuk di antara mereka, wahai Abu Bakar." Abu Dawud meriwayatkan, dan Al-Hakim menilainya sahih, bahwa Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, "Adapun engkau, wahai Abu Bakar, engkaulah orang pertama dari umatku yang akan masuk surga." Dua Syaikh meriwayatkan bahwa Abu Sa'id radhiyallahu 'anhu berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, "Sesungguhnya orang yang paling dermawan kepadaku dengan persahabatan dan hartanya adalah Abu Bakar. Seandainya aku boleh mengambil seorang kekasih selain Rabb-ku, niscaya aku akan mengambil Abu Bakar sebagai kekasih, tetapi cukuplah persaudaraan Islam." Hadits ini telah diriwayatkan melalui jalur periwayatan dari Ibnu 'Abbas, Ibnu az-Zubair, Ibnu Mas'ud, Jundub bin 'Abdullah, Al-Bara', Ka'b bin Malik, Jabir bin 'Abdullah, Anas, Abu al-Waqid al-Laitsi, Abu al-Ma'ali, 'Aisyah, Abu Hurairah, dan Ibnu 'Umar, semoga Allah meridhai mereka semua, dan jalur-jalur periwayatannya telah dihitung dalam hadits-hadits yang mutawatir (diriwayatkan oleh sejumlah sahabat kepada sejumlah besar perawi lainnya).

I he two Shaykhs narrated that Abu Hurayrah said: I heard the Messenger of Allah saying, ‘Whoever spends two of a pair of anything in the way of Allah will be called from one of the doors of the Garden, “Slave of Allah, this is good.” Whoever was one of the people of prayer will be called from the door of prayer, whoever was one of the people of jihad will be called from the door of jihad, whoever was one of the people of sadaqah will be called from the door of sadaqah, and whoever was one of the people of fasting will be called from the door of fasting.’ Abu Bakr said, ‘There will not be any need left with one who is called from these doors. Will anyone be called from them all, Messenger of Allah?’ He said, ‘Yes, and I hope that you are one of them, Abu Bakr.’ Abu Dawud narrated and al-Hakim, and he declared it sahih, that Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘As for you, Abu Bakr, you will be the first of my ummah to enter the Garden.’ The two Shaykhs narrated that Abu Sacid, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Truly, one of the most generous people to me, with his company and his property, is Abu Bakr, and if I were to take an intimate friend apart from my Lord I would have taken Abu Bakr as an intimate friend, but there is the brotherhood of Islam.’ This hadith has been narrated by transmissions from Ibn cAbbas, Ibn az-Zubayr, Ibn Mascud, Jundub ibn cAbdullah, al-Bara’, Kacb ibn Malik, Jabir ibn cAbdullah, Anas, Abu’l- Waqid al-Laythi, Abu’l-Macalli, cA’ishah, Abu Hurayrah, and Ibn cUmar, may Allah be pleased with all of them, and their paths of transmission have been enumerated in ahadith which are mutawatir (narrated by a number of Companions to large numbers of others).

Al-Bukhari meriwayatkan bahwa Abu'd-Darda' berkata: Aku sedang duduk bersama Nabi ﷺ ketika Abu Bakar datang, memberi salam, dan berkata, "Ada sesuatu antara aku dan Umar bin al-Khattab, dan aku telah tergesa-gesa terhadapnya. Kemudian aku menyesal dan aku meminta maaf kepadanya, tetapi dia menolak, maka aku datang kepadamu." Beliau ﷺ bersabda, "Semoga Allah mengampunimu, wahai Abu Bakar," tiga kali. Kemudian Umar merasa menyesal dan pergi ke rumah Abu Bakar, tetapi tidak mendapatinya. Ia datang kepada Nabi ﷺ. Wajah Nabi ﷺ memerah hingga Abu Bakar merasa takut dan berlutut seraya berkata, "Wahai Rasulullah, demi Allah, akulah yang lebih bersalah daripada dia," dua kali. Nabi ﷺ bersabda, "Sesungguhnya Allah telah mengutusku kepada kalian, dan kalian berkata, 'Engkau dusta,' sedangkan Abu Bakar berkata, 'Engkau benar,' dan ia telah mengorbankan dirinya dan hartanya untukku. Maukah kalian meninggalkan sahabatku untukku?" Beliau mengucapkan ini dua kali. Sesudah itu ia tidak lagi disakiti. Ibnu 'Adi meriwayatkan bahwa Ibnu 'Umar, semoga Allah meridhainya, meriwayatkan hal yang serupa, di mana ia berkata: Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda, "Jangan menyakitiku melalui sahabatku, karena Allah mengutusku dengan petunjuk dan agama kebenaran. Kalian berkata, 'Engkau dusta!' dan Abu Bakar berkata, 'Engkau benar.' Seandainya Allah tidak menamainya 'sahabat', niscaya aku akan menjadikannya kekasih tersayang, tetapi yang ada adalah persaudaraan Islam." Ibnu 'Asakir meriwayatkan bahwa al-Miqdam berkata: 'Aqil bin Abi Thalib dan Abu Bakar saling mencela. Abu Bakar adalah seorang ahli silsilah nasab, hanya saja ia menahan diri karena kekerabatan 'Aqil dengan Nabi ﷺ, dan ia berpaling darinya. 'Aqil mengadukan hal itu kepada Nabi ﷺ. Kemudian Nabi ﷺ berdiri di antara orang-orang dan bersabda, "Maukah kalian membiarkan sahabatku? Apa urusan kalian dibandingkan dengan urusannya? Demi Allah, tidak ada seorang pun di antara kalian kecuali di depan pintu rumahnya ada kegelapan, kecuali pintu Abu Bakar, karena di depan pintunya ada cahaya. Demi Allah, kalian berkata, 'Engkau dusta!' dan Abu Bakar berkata, 'Engkau benar!' Kalian menahan hartamu dan dia memberikan hartanya kepadaku dengan lapang, kalian meninggalkanku dan dia menemaniku dan mengikutiku." Al-Bukhari meriwayatkan bahwa Ibnu Umar, semoga Allah meridhai keduanya, berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, "Barang siapa menyeret pakaiannya dengan sombong, Allah tidak akan memandangnya pada Hari Kiamat." Maka Abu Bakar berkata, "Salah satu sisi kainku melorot kecuali jika aku terus-menerus membetulkannya." Rasulullah ﷺ bersabda, "Engkau tidak melakukannya karena kesombongan." Muslim meriwayatkan bahwa Abu Hurairah, semoga Allah meridhainya, berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, "Siapa di antara kalian yang hari ini berpuasa?" Abu Bakar berkata, "Aku." Lalu beliau bersabda, "Siapa di antara kalian yang hari ini mengantar jenazah?" Abu Bakar berkata, "Aku." Beliau bersabda, "Siapa di antara kalian yang hari ini memberi makan orang miskin?" Abu Bakar berkata, "Aku." Beliau bersabda, "Siapa di antara kalian yang hari ini menjenguk orang sakit?" Abu Bakar berkata, "Aku." Rasulullah ﷺ bersabda, "Tidaklah semua amal ini terkumpul pada seseorang melainkan ia akan masuk surga." Hadis ini diriwayatkan dalam riwayat Anas bin Malik dan Abdurrahman bin Abi Bakar. Dalam hadis Anas yang diriwayatkan al-Baihaqi dalam al-Asl, di akhirnya terdapat, "Surga telah menjadi wajib bagimu." Dalam hadits 'Abdurrahman yang diriwayatkan oleh al-Bazzar, lafadznya adalah: Rasulullah ﷺ melaksanakan shalat Subuh, lalu menghadapkan wajahnya kepada para sahabatnya dan bersabda, "Siapa di antara kalian yang hari ini telah berpuasa?" Maka 'Umar berkata, "Wahai Rasulullah, aku tidak berniat berpuasa kemarin, maka aku belum memulai puasa hari ini." Abu Bakar berkata, "Tetapi aku telah berniat berpuasa kemarin, maka aku telah memulai puasa hari ini." Beliau bersabda, "Siapa di antara kalian hari ini yang telah menjenguk orang sakit?" Maka 'Umar berkata, "Wahai Rasulullah, kami belum meninggalkan (masjid setelah shalat Subuh). Bagaimana kami bisa menjenguk orang sakit?" Abu Bakar berkata, "Telah sampai kepadaku bahwa saudaraku 'Abdurrahman bin 'Auf sedang mengeluh (sakit), maka aku pergi menemuinya untuk melihat keadaannya pagi ini." Beliau bersabda, "Siapa di antara kalian hari ini yang telah memberi makan orang miskin yang terlantar?" 'Umar berkata, "Wahai Rasulullah, kami belum pergi." Abu Bakar berkata, "Aku masuk ke masjid dan ada seorang pengemis, lalu aku mendapati sepotong roti dari gandum di tangan 'Abdurrahman (putranya), maka aku mengambilnya dan memberikannya kepadanya." Kemudian beliau bersabda, "Engkau! Maka bergembiralah dengan surga." Lalu beliau mengucapkan suatu kata yang menyenangkan 'Umar, dan 'Umar mengatakan bahwa dia tidak pernah bermaksud melakukan amal kebaikan, tetapi Abu Bakar telah mendahuluinya.

Abu Yacla meriwayatkan bahwa Ibnu Mas'ud, semoga Allah meridhainya, berkata: Aku sedang berada di masjid dan shalat, lalu Rasulullah ﷺ masuk bersama Abu Bakr dan Umar. Beliau mendapatiku sedang berdoa, lalu beliau bersabda, 'Mintalah, niscaya kamu akan diberi.' Kemudian beliau bersabda, 'Barangsiapa suka membaca Al-Qur'an dengan segar, maka hendaklah ia membacanya dengan bacaan Ibnu Ummi 'Abd (nama sayang untuk Ibnu Mas'ud).' Aku kembali ke rumahku, dan Abu Bakr datang kepadaku untuk menyampaikan kabar gembira (tentang apa yang disabdakan Nabi ﷺ). Kemudian Umar datang dan mendapati Abu Bakr telah keluar lebih dahulu, maka ia berkata, 'Sungguh, engkau selalu mendahuluiku dalam kebaikan.' Ahmad meriwayatkan dengan sanad yang baik bahwa Rabi'ah al-Aslami, semoga Allah meridhainya, berkata: Terjadi perselisihan kata antara aku dan Abu Bakr, lalu ia mengucapkan kepadaku sesuatu yang tidak aku sukai, kemudian ia menyesal dan berkata kepadaku, 'Wahai Rabi'ah, ucapkanlah kembali kepadaku semisal itu agar menjadi qisas.' Aku berkata, 'Aku tidak akan melakukannya.' Abu Bakr berkata, 'Engkau harus mengatakannya atau aku akan mengadukanmu kepada Rasulullah ﷺ untuk meminta pertolongan atasmu.' Aku berkata, 'Aku tidak akan melakukannya.' Maka Abu Bakr, semoga Allah meridhainya, pergi menghadap Nabi ﷺ, dan aku pun pergi mengikutinya. Beberapa orang dari Aslam datang dan berkata kepadaku, 'Semoga Allah merahmati Abu Bakr. Mengapa ia mengadukanmu kepada Rasulullah ﷺ untuk meminta pertolongan atasmu, padahal dialah yang mengatakan kepadamu apa yang ia katakan?' Maka aku berkata, 'Apakah kalian tahu siapa ini? Ini adalah Abu Bakar ash-Shiddiq. Ini adalah "yang kedua dari dua" (Al-Qur'an 9: 40), dan ini adalah orang yang beruban di antara kaum Muslimin.' Hati-hatilah, jangan sampai ia berbalik dan melihatmu membelaku melawannya, lalu ia marah, kemudian datang kepada Rasulullah ﷺ, yang lalu ikut marah karena kemarahannya, dan kemudian Allah pun marah karena kemarahan mereka, sehingga Rabi'ah akan binasa." Mereka berkata, "Apa yang engkau perintahkan kepada kami untuk dilakukan?" Ia berkata, "Kembalilah." Abu Bakar radhiyallahu 'anhu pun pergi, dan hanya aku yang mengikutinya, hingga ia sampai kepada Rasulullah ﷺ dan menceritakan kisah itu persis seperti apa adanya. Beliau mengangkat kepalanya kepadaku dan bersabda, "Rabi'ah, ada apa denganmu dan dengan as-Siddiq?" Maka aku berkata, "Wahai Rasulullah ﷺ, begini dan begitu telah terjadi, dan ia mengucapkan kepadaku sebuah kata yang tidak aku sukai, lalu ia berkata kepadaku, 'Katakanlah seperti yang aku katakan, agar ini menjadi balasan,' dan aku menolak." Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda, "Benar! Jangan mengulanginya kembali kepadanya, tetapi katakanlah, 'Semoga Allah mengampunimu, wahai Abu Bakar.'" Maka aku pun berkata kepadanya, "Semoga Allah mengampunimu, wahai Abu Bakar." (Al-Hasan berkata:

Abu Yacla narrated that Ibn Mascud, may Allah be pleased with him, said: I was in the mosque praying and the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, entered, with him Abu hukr and cUmar. He found me making supplication and said, ‘Ask iiiul you will be given it.’ Then he said, ‘Whoever loves to recite the Qur’an freshly, then let him recite with the recitation of Ibn Umm ' AIkI (an affectionate name for Ibn Mascud).’ I returned to my house and Abu Bakr came to me to give me the good news (of what the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, had said). Then 'Umar came and found Abu Bakr coming out having beaten him to it, so he said, ‘Truly, you always outdo with good.’ Ahmad narrated with a good isnad that Rabicah al-Aslami, may Allah be pleased with him, said: There were some words between me a nil Abu Bakr, and he said to me something I disliked, and then he regretted it and said to me, ‘Rabicah repeat the like of it back to me so that it can be retaliation.’ I said, ‘I will not do it.’ Abu Bakr said, ‘You must say it or I will appeal to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, for help against you.’ I said, ‘I am not going to do it.’ So Abu Bakr, may Allah be pleased with him, went off to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and I went off following him. Some people from Aslam came and said to me, ‘May Allah show mercy to Abu Bakr. For what reason is he appealing to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, for help against you and he was the one who said to you what he said?’ So I said, ‘Do you grasp who this is? This is Abu Bakr as-Siddiq. This is the “second of the two” (Qur’an 9: 40), and this is the white-haired one of the Muslims. Beware that he should turn and see you supporting me against him and so become angry, then come to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, who will become angry because of his anger, and then Allah will become angry, because of their anger and Rabicah will be destroyed.’ They said, ‘What do you tell us to do?’ He said, ‘Go back.’ Abu Bakr, may Allah be pleased with him, went and I alone followed him, until he came to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and told him the story just as it was. He raised his head to me and said, ‘Rabicah, what is it with you and as-Siddiq?’ So I said, ‘Messenger of Allah such and such happened, and he said to me a word which I disliked, and then he said to me, “Say as I said so that it will be retaliation,” and I refused.’ Then the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, ‘Right! Do not repeat it back to him, but rather say, “May Allah forgive you, Abu Bakr.’” So I said to him, ‘May Allah forgive you, Abu Bakr.’ (Al-Hasan said:

Maka Abu Bakr, semoga Allah meridhainya, berpaling dan menangis.

So Abu Bakr, may Allah be pleased with him, turned away and he was weeping).

At-Tirmidzi meriwayatkan, dan ia menilainya hasan, bahwa Ibnu 'Umar, semoga Allah meridhai keduanya, berkata bahwa Rasulullah ﷺ bersabda kepada Abu Bakar, "Engkau adalah sahabatku di telaga (Haud) dan sahabatku di gua." Isnadnya baik.

At-Tirmidhi narrated, and he declared it hasan, that Ibn cUmar, may Allah be pleased with both of them, said that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said to Abu Bakr, ‘You are my companion at the haivd (Pool) and my companion in the cave.’ Its isnad is good.

cAbdullah ibn Ahmad, semoga Allah meridhainya, meriwayatkan bahwa Ibnu cAbbas, semoga Allah meridhainya, berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, "Abu Bakar adalah sahabatku dan penghiburku di dalam gua." Al-Bayhaqi meriwayatkan bahwa Hudzaifah, semoga Allah meridhainya, berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, "Di dalam Surga terdapat burung-burung seperti unta Baktria." Abu Bakar berkata, "Sungguh, burung-burung itu pasti diberkahi, wahai Rasulullah." Beliau bersabda, "Yang lebih diberkahi dari mereka adalah orang yang memakannya, dan engkau termasuk orang-orang yang akan memakannya." Hadits ini juga diriwayatkan melalui jalur Anas.

cAbdullah ibn Ahmad, may Allah be pleased with him, narrated that Ibn cAbbas, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Abu Bakr was my companion and my solace in the cave.’ Al-Bayhaqi narrated that Hudhayfah, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘There are in the Garden birds the likes of Bactrian camels.’ Abu Bakr, ‘Truly, they must be blessed, Messenger of Allah.’ He said, ‘More blessed than them is whoever eats them, and you are one of those who will eat them.’ This hadith has been narrated in a transmission of Anas.

Abu Ya'la meriwayatkan dari Abu Hurairah, semoga Allah meridhainya, bahwa dia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, "Aku dinaikkan ke langit. Tidaklah aku melewati satu langit pun melainkan aku mendapati namaku tertulis di sana: 'Muhammad adalah Rasulullah dan Abu Bakar as-Siddiq adalah penggantinya.'" Sanadnya lemah, namun hadis ini juga diriwayatkan melalui hadis Ibnu 'Abbas, Ibnu 'Umar, Anas, Abu Sa'id, dan Abu Ad-Darda', semoga Allah meridhai mereka semua, dengan sanad-sanad yang lemah, namun yang saling menguatkan satu sama lain.

Abu Yacla narrated that Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘I was made to ascend to heaven. I did not pass by a heaven but I found in it my name, “Muhammad is the Messenger of Allah and Abu Bakr as-Siddiq is his successor.’” Its isnad is weak but it has been narrated also in hadith of Ibn cAbbas, Ibn cUmar, Anas, Abu Sacid, and Abu’d-Darda’, may Allah be pleased with all of them, with weak isnads, yet which support and strengthen each other.

Ibnu Abi Hatim dan Abu Nu'aim meriwayatkan bahwa Sa'id bin Jubair,7

Ihn Abi Hatim and Abu Nucaym narrated that Sacid ibn Jubayr,7

semoga Allah meridhainya, berkata: Aku membacakan di hadapan Nabi ﷺ firman-Nya, "Wahai jiwa yang tenang!" (Al-Qur'an 89: 28-30), lalu Abu Bakar berkata, "Wahai Rasulullah, ini indah sekali." Maka Rasulullah ﷺ bersabda, "Sesungguhnya malaikat akan mengatakan hal itu kepadamu pada saat kematian." Ibnu Abi Hatim meriwayatkan bahwa 'Amir bin 'Abdullah bin az-Zubair, semoga Allah meridhainya, berkata: Ketika turun ayat, "Dan sekiranya Kami perintahkan kepada mereka, 'Bunuhlah dirimu!'" (Al-Qur'an 4: 66) hingga akhir ayat, Abu Bakar berkata, "Wahai Rasulullah, jika engkau memerintahkan aku untuk membunuh diriku, niscaya aku akan melakukannya." Beliau ﷺ bersabda, "Engkau telah berkata benar." Abu'l-Qasim al-Baghawi meriwayatkan: Dawud bin 'Umar menceritakan kepada kami: 'Abdu'l-Jabbar bin al-Ward menceritakan bahwa Ibnu Abi Mulaykah berkata: Rasulullah ﷺ dan para sahabatnya masuk ke sebuah kolam, lalu beliau ﷺ bersabda, "Hendaklah setiap orang berenang menuju sahabatnya." Ia berkata: Maka setiap orang pun berenang hingga yang tersisa hanyalah Rasulullah ﷺ dan Abu Bakar. Lalu Rasulullah ﷺ berenang menuju Abu Bakar hingga beliau memeluknya, dan bersabda, "Seandainya aku mengambil seorang kekasih terdekat hingga aku bertemu Allah, niscaya aku akan mengambil Abu Bakar sebagai kekasih terdekatku, tetapi dia adalah sahabatku." Waki' sependapat dengannya dari 'Abdu'l-Jabbar bin al-Ward. Ibnu 'Asakir meriwayatkannya. 'Abdu'l-Jabbar itu terpercaya, dan gurunya, Ibnu Abi Mulaykah, adalah seorang imam, selain fakta bahwa riwayat ini bersifat mursal, kecuali bahwa ia sangat jarang (ghareeb). Saya katakan: at-Tabarani meriwayatkannya dalam al-Kabir, dan Ibnu Syahin dalam as-Sunnah dengan jalur lain yang bersambung kembali kepada Ibnu 'Abbas.

may Allah be pleased with him, said: I recited in the presence of I lie Prophet, may Allah bless him and grant him peace, ‘0 you self made tranquil!' (Qur’an 89: 28-30) and Abu Bakr said, ‘Messenger ill Allah, this is beautiful.’ So the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Certainly the angel will say II to you at the time of death.’ Ibn Abi Hatim narrated that cAmir ibn cAbdullah ibn az-Zubayr, may Allah be pleased with him, said: When, ‘And if we had decreed for them, “Killyourselves!’” (Qur’an 4: 66) to the end of the ayah was revealed, Abu Bakr said, ‘Messenger of Allah, if you had ordered me to kill myself I would have done it.’ He said, ‘You have told the truth.’ Abu’l-Qasim al-Baghawi narrated: Dawud ibn cUmar narrated to us: cAbdu’l-Jabbar ibn al-Ward narrated that Ibn Abi Mulaykah said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and his companions entered a pool and he said, ‘Let every man swim to his companion.’ He said: So every man swam until I here only remained the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and Abu Bakr. So the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, swam to Abu Bakr until he embraced him, and said, ‘If I were to take an intimate friend until I meet Allah I would have taken Abu Bakr as an intimate friend, but he is my companion.’ Wakic concurred with him from ' Abdu’l-Jabbar ibn al-Ward. Ibn cAsakir recorded it. cAbdu’l-Jabbar is trustworthy and his shaykh, Ibn Abi Mulaykah is an imam, apart from the fact that it is a mursal except that it is very unusual (ghareeb). I say: at-Tabarani narrated it in al-Kabir, Ibn Shahin in as-Sunnah in another way connected back through Ibn cAbbas.

Ibnu Abi'd-Dunya meriwayatkan dalam Makarim al-Akhlaq, dan Ibnu 'Asakir melalui jalur Sadaqah ibnu Maimun al-Qurasyi, bahwa Sulaiman ibnu Yasar berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, "Sifat-sifat kebaikan itu ada tiga ratus enam puluh sifat. Apabila Allah menghendaki kebaikan bagi seorang hamba, Dia menanamkan di dalam dirinya salah satu dari sifat-sifat itu, yang dengannya ia masuk Surga." Abu Bakar bertanya, "Wahai Rasulullah, apakah di dalam diriku ada sebagian dari sifat-sifat itu?" Beliau ﷺ menjawab, "Ya, yaitu himpunan dari semuanya." Ibnu 'Asakir juga meriwayatkan melalui jalur lain dari Sadaqah al-Qurasyi, dari seorang laki-laki, bahwa ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, "Sifat-sifat kebaikan itu ada tiga ratus enam puluh." Maka Abu Bakar berkata, "Wahai Rasulullah, apakah aku memiliki sebagian dari sifat-sifat itu?" Beliau ﷺ menjawab, "Semuanya ada padamu, maka bergembiralah engkau, wahai Abu Bakar." Ibnu 'Asakir meriwayatkan melalui jalur Mujammi' ibnu Ya'qub al-Anshari, dari ayahnya, bahwa ia berkata: Lingkaran Nabi ﷺ sangat padat dan rapat sehingga menyerupai dinding. Tempat duduk Abu Bakar selalu kosong, dan tidak seorang pun dari orang-orang berhasrat menempatinya. Ketika Abu Bakar datang, ia duduk di tempat itu, lalu Nabi ﷺ menghadapkan wajah beliau kepadanya dan mengarahkan pembicaraannya kepadanya, dan orang-orang pun mendengarkan.

Ibn Abi’d-Dunya narrated in Makarim al-Akhlaq and Ibn cAsakir by way of Sadaqah ibn Maimun al-Qurashi that Sulayman ibn Yasar said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘The qualities of good are three hundred and sixty qualities. Whenever Allah wishes good for a slave He puts in him one of those qualities by which he enters the Garden.’ Abu Bakr said, ‘Messenger of Allah, is there in me anything of them?’ He said, ‘Yes, a summing of them all.’ Ibn cAsakir narrated by another route from Sadaqah al-Qurashi related from a man that he said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘The qualities of good are three hundred and sixty.’ So Abu Bakr said, ‘Messenger of Allah, do I have anything of them?’ He said, ‘All of them are in you, so therefore joy to you, Abu Bakr.’ Ibn cAsakir narrated by way of Mujammac ibn Yacqub al-Ansari from his father that he said: The circle of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was numerous and tightly gathered together until it became like walls. Abu Bakr’s seat would be empty, and none of the people would aspire to it. When Abu Bakr came he would sit in that spot, and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, would turn his face to him, and direct his discourse to him, and people would listen.

Ibnu 'Asakir meriwayatkan dari Anas, semoga Allah meridhainya, bahwa ia berkata: Nabi ﷺ bersabda, "Mencintai Abu Bakr dan bersyukur kepadanya adalah kewajiban bagi setiap orang dari umatku!" Ia juga meriwayatkan hadis serupa dari hadis Sahl bin Sa'd.

Ibn cAsakir narrated that Anas, may Allah be pleased with him, said: The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Love of Abu Bakr and gratitude to him are a duty on everyone of my ummah! He narrated the like of it in a hadith of Sahl ibn Sacd.

Ia meriwayatkan dari 'Aisyah, semoga Allah meridhainya, dalam sebuah hadits yang marfu', bahwa beliau berkata: Semua manusia akan dihisab kecuali Abu Bakar.

He narrated that cA’ishah, may Allah be pleased with her, in a hadith which is marfuc, said: All people will be taken to account except for Abu Bakr.