Al-'Askari berkata: Beliau adalah orang pertama yang disebut 'Amir al-Mu'minin, orang pertama yang menetapkan penanggalan peristiwa dari peristiwa hijrah, orang pertama yang mengambil bait al-mal (lihat bab tentang Abu Bakr), orang pertama yang menetapkan sebagai sunnah shalat tarawih pada bulan Ramadan, orang pertama yang berkeliling di malam hari, orang pertama yang menghukum orang yang membuat syair satire, orang pertama yang menghukum peminum khamar dengan delapan puluh cambukan, orang pertama yang mengharamkan nikah mut'ah (nikah sementara) (padahal Nabi ﷺ telah melarangnya pada Hari Khaibar, lihat Muwaththa' Imam Malik), orang pertama yang melarang penjualan budak wanita yang telah melahirkan anak dari tuannya, orang pertama yang mengumpulkan shalat jenazah dengan empat takbir, orang pertama yang membuat daftar (diwan), orang pertama yang melakukan penaklukan-penaklukan, orang pertama yang mensurvei as-Sawad (tanah pertanian Irak), orang pertama yang mengangkut makanan dari Mesir melalui Laut Aylah (Teluk 'Aqabah) ke Madinah, orang pertama yang mengeluarkan sedekah (semata-mata karena Allah) dalam Islam, dan orang pertama yang menyesuaikan pembagian warisan (dalam kasus ketika bagian-bagian yang dihitung melebihi total harta warisan), orang pertama yang memungut zakat kuda, orang pertama yang mengucapkan, "Semoga Allah memanjangkan umurmu," (ia mengucapkannya kepada 'Ali), dan orang pertama yang mengucapkan, "Semoga Allah menolongmu," (ia mengucapkannya kepada 'Ali). Demikian akhir dari apa yang disebutkan al-'Askari.

Al-cAskari said: He was the first to be called ‘Amir al-Mu’minin, the first to date events from the Hijrah, the first to take a bait al-mal (see the chapter on Abu Bakr), the first to establish as a sunnah the standing (for prayer) in the month of Ramadan, the first who patrolled at night, the first who punished satire, the first who punished wine-drinking with eighty (lashes), the first who declared al-mufah (temporary marriage) haram (rather the Prophet,' may Allah bless him and grant him peace, forbade it on the Day of Khaybar — see the Muwatta’ of Imam Malik), the first to forbid the sale of female slaves who had borne children to their masters, the first to assemble for prayers over the dead with four takbirs, the first to have a register, the first to make conquests, the first to survey the Sawad (the cultivated land of Iraq), the first to convey food from Egypt upon the Aylah Sea (Gulf of cAqabah) to Madinah, the first who dedicated sadaqah (purely for the sake of Allah) in Islam, and the first who adjusted the division of inheritances (in cases where the calculated portions add up to more than the total inheritance), the first to take the zakat of horses, the first to say, ‘May Allah lengthen your life,’ (he said it to cAli) and the first to say, ‘May Allah help you,’ (he said it to cAli). This is the end of what al-cAskari mentioned.

An-Nawawi menyebutkan dalam Tahdhib-nya bahwa beliaulah orang pertama yang menerapkan cambuk. Ibnu Sa‘d menyebutkannya dalam at-Tabaqat, dan ia berkata: Setelah beliau, biasa dikatakan, ‘Cambuk ‘Umar lebih menakutkan daripada pedangmu.’ Ia (an-Nawawi) melanjutkan: Beliau adalah orang pertama yang mengangkat para qadhi di berbagai wilayah, orang pertama yang mendirikan wilayah-wilayah (kota-kota) Kufah, Basrah, Mesopotamia, Syam, Kairo (Mesir), dan Mosul.

An-Nawawi said in his Tahdhib that he was the first to adopt the whip. Ibn Sacd mentions it in the Tabaqat, and he said: It used to be said, after him, ‘The whip of cUmar is more terrible than your sword.’ He (an-Nawawi) continued: He was the first to appoint qadis in the provinces, the first who established the provinces of (the cities of) Kufa, Basra, and of Mesopotamia, Syria, Cairo (Egypt), and Mosul.

Ibnu 'Asakir meriwayatkan bahwa Isma'il bin Ziyad berkata: 'Ali bin Abi Thalib melewati masjid-masjid pada bulan Ramadhan, dan di dalamnya terdapat lampu-lampu, maka ia berkata, "Semoga Allah menerangi kubur 'Umar sebagaimana ia telah menerangi masjid-masjid kami untuk kami."' Bagian: Ibnu Sa'd berkata: 'Umar mengangkat sebuah rumah tepung (tempat penyimpanan makanan), dan ia mengisinya dengan tepung, tepung jelai panggang, kurma, kismis, dan kebutuhan pokok lainnya, untuk membantu para musafir yang perjalanannya terhenti (karena kehabisan bekal atau sebab lainnya). Ia juga mendirikan di jalan antara Makkah dan Madinah apa yang bermanfaat bagi para musafir yang perjalanannya terhenti. Ia merobohkan Masjid Nabi ﷺ, menambahkan bangunan padanya, memperluasnya, dan melapisi lantainya dengan kerikil. Dialah yang mengusir orang-orang Yahudi dari Hijaz (dan mengirim mereka) ke Syam, dan mengusir penduduk Najran (dan mengirim mereka) ke Kufah. Dialah yang memundurkan Maqam Ibrahim (dari Ka'bah) ke belakang.

Ibn cAsakir narrated that Ismacil ibn Ziyad said: cAli ibn Abi Talib passed by the mosques in Ramadan and in them there were lamps, so he said, ‘May Allah illuminate cUmar in his grave, as he has illuminated our mosques for us.’ Section: Ibn Sacd said: cUmar appointed a meal (flour) house and put flour in it, parched barley meal, dates, raisins and necessities, in order to help the traveller whose journey was interrupted (through lim! or other causes), and he established between Makkah and Madinah on the road that which would be useful to travellers whose journeys were interrupted. He demolished the Mosque of the I’rophet, added to it, expanded it and floored it with pebbles. He was I he one who evicted the Jews from the Hijaz (and sent them) to Syria, ami evicted the people of Najran (and sent them) to Kufa. He was the one who moved the Station of Ibrahim back (from the Kacbah)

hingga ke tempatnya sekarang, dan dahulu tempat itu bersebelahan dengan Ka'bah.

to where it is today, and it used to be adjoining the House.