At-Tirmidzi meriwayatkan dari Ibnu Umar, ia berkata: Nabi ﷺ bersabda, "Ya Allah, kuatkanlah Islam dengan orang yang lebih Engkau cintai di antara dua orang ini: Umar bin al-Khattab atau Abu Jahal bin Hisyam." Ath-Thabarani meriwayatkan hal ini dari hadis Ibnu Mas'ud dan Anas, semoga Allah meridai keduanya.

At-Tirmidhi narrated that Ibn cUmar narrated that: The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘O Allah, strengthen Islam with whoever is more beloved to You of these two men: cUmar ibn al-Khattab or Abu Jahl ibn Hisham.’ At-Tabarani narrated this from hadith of Ibn Mascud and Anas, may Allah be pleased with them.

Al-Hakim meriwayatkan dari Ibnu 'Abbas bahwa Nabi ﷺ bersabda, "Ya Allah, kuatkanlah Islam dengan 'Umar bin al-Khattab secara khusus." At-Thabarani meriwayatkan hadits ini dalam *al-Awsath* dari hadits Abu Bakar ash-Shiddiq, dan dalam *al-Kabir* dari hadits Tsauban.

Al-Hakim narrated that Ibn cAbbas related that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘O Allah, strengthen Islam by cUmar ibn al-Khattab especially.’ At-Tabarani narrated this in the Awsat from a hadith of Abu Bakr as-Siddiq and in the Kabir from hadith of Thawban.

Ahmad meriwayatkan bahwa Umar berkata: Aku keluar untuk menemui Rasulullah ﷺ, lalu aku mendapati beliau telah mendahuluiku ke masjid (Makkah). Aku berdiri di belakang beliau, dan beliau mulai membaca Surat Al-Haqqah. Aku takjub dengan susunan Al-Qur'an, maka aku berkata, "Demi Allah, ini adalah seorang penyair sebagaimana yang dikatakan orang-orang Quraisy." Kemudian beliau membaca, {Sesungguhnya Al-Qur'an itu benar-benar firman (Allah yang dibawa oleh) utusan yang mulia, dan Al-Qur'an itu bukanlah perkataan seorang penyair. Sedikit sekali kamu beriman} (QS. Al-Haqqah: 40) hingga akhir ayat, dan Islam pun tertanam di dalam hatiku.

Ahmad narrated that cUmar said: I went out to confront the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and found that he had preceded me to the mosque (of Makkah). I stood behind him and he began by reciting Suratu’l-Haqqah. I was astonished by the composition of the Qur’an, so I said, ‘By Allah, this is a poet as Quraysh say.’ Then he recited, ‘It is truly the saying of a noble messenger, and it is not the saying of a poet, how little you believe...’ (Qur’an 69: 40) to the end of the ayah, and Islam came about in my heart.

Ibnu Abi Jabir meriwayatkan bahwa Jabir berkata: Permulaan keislaman Umar adalah bahwa Umar berkata, "Waktu melahirkan saudara perempuanku tiba pada malam hari, lalu aku keluar dari rumah dan masuk ke area Ka'bah. Kemudian Nabi ﷺ datang dan masuk ke Hijr (area berdinding rendah berbentuk setengah lingkaran di salah satu sisi Ka'bah), dan pada beliau terdapat dua helai kain kasar."

Ibn Abi Jabir narrated that Jabir said: The beginning of TJmar’s Islam was that cUmar said, ‘My sister’s time to give birth came to her at night so I went out of the house, and entered the precincts of (he Kacbah. Then the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, came and entered the Hijr (the low-walled, semi-circular area to one end of the Kacbah) and on him there were two rough cloths.

Aku berdoa kepada Allah sebanyak yang dikehendaki Allah, kemudian beliau berpaling, dan aku mendengar sesuatu yang belum pernah aku dengar seperti itu. Beliau keluar, lalu aku mengikutinya, dan beliau berkata, “Siapa ini?” Aku menjawab, “Umar.” Beliau berkata, “Umar, tidakkah engkau membiarkan aku sendiri, baik di malam hari maupun di siang hari?” Aku khawatir beliau akan memohon keburukan atasku, maka aku berkata, “Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan bahwa engkau adalah Rasulullah ﷺ.” Beliau berkata, “Umar, rahasiakanlah.” Aku berkata, “Tidak, demi Dzat yang mengutusmu dengan kebenaran, aku akan mengumumkannya secara terbuka sebagaimana aku dahulu terbuka menyatakan kesyirikan.” Ibnu Sa'd, Abu Ya'la, al-Hakim, dan al-Baihaqi dalam ad-Dala'il meriwayatkan dari Anas, semoga Allah meridhainya, ia berkata: Umar keluar dengan membawa pedangnya, lalu seorang laki-laki dari Bani Zuhrah menemuinya dan berkata, “Hendak ke mana engkau, Umar?” Ia menjawab, “Aku hendak membunuh Muhammad ﷺ.” Laki-laki itu berkata, “Bagaimana engkau akan selamat dari Bani Hasyim dan Bani Zuhrah jika engkau telah membunuh Muhammad ﷺ?” Ia berkata, “Aku hanya menduga engkau pun telah masuk Islam.” Laki-laki itu berkata, “Maukah aku tunjukkan sesuatu yang mengejutkan; saudara iparmu dan saudarimu telah masuk Islam dan meninggalkan agamamu!” Umar pun berjalan hingga sampai kepada keduanya, sementara Khabbab bersama mereka. Ketika Khabbab mendengar suara Umar, ia bersembunyi di dalam rumah. Lalu Umar masuk dan berkata, “Suara bisik-bisik apa ini?” Mereka sedang membaca Surat Thaha. Mereka berkata, “Tidak ada apa-apa, hanya percakapan yang sedang kami lakukan.” Umar berkata, “Mungkin kalian berdua telah masuk Islam?” Saudara iparnya berkata kepadanya, “Umar, bagaimana jika kebenaran itu ada di luar agamamu?” Maka Umar menerkam dan memukulnya dengan keras.

Me prayed to Allah as much as Allah willed, then he turned away and I heard something the like of which I had not heard. He went out and I followed him and he said, “Who is this?” I said, “cUmar.” He said, “cUmar, will you not leave me alone, either by night or liy day?” I became afraid that he might supplicate against me, so I said, “I witness that there is no god but Allah and that you are the Messenger of Allah.” He said, “cUmar, keep it secret.” I said, “No, by the One Who sent you with the truth, I will openly declare it just as I openly declared idolatry.”’ Ibn Sacd, Abu YaTa, al-Hakim, and al-Bayhaqi in ad-Dala’il, narrated that Anas, may Allah be pleased with him, said: cUmar went out wearing his sword, and a man from Bani Zuhrah met him and said, ‘Where do you intend going, cUmar?’ He said, ‘I want to kill Muhammad.’ He said, ‘How will you be safe from Bani Hashim and Bani Zuhrah if you have killed Muhammad?’ He said, ‘I can only believe that you have converted.’ He said, ‘Shall I show you something astonishing; your brother-in-law and your sister have converted and abandoned your deen! cUmar walked on and came to the two of them while Khabbab was with them. When he heard the sound of cUmar he hid in the house, and then he (cUmar) entered and said, ‘What is this murmur of lowered voices?’ They had been reciting Taha. They said, ‘Nothing but some conversation which we were holding.’ He said, ‘Perhaps you two have converted?’ His brother-in-law said to him, ‘cUmar, what if the truth were outside of your deenV So cUmar leapt upon him and struck him severely.

Saudarinya datang untuk mendorongnya menjauh dari suaminya, dan ia memukul saudarinya dengan tangannya hingga wajahnya berdarah. Lalu saudarinya berkata, dengan marah, "Bagaimana jika kebenaran ada di luar agamamu? Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad ﷺ adalah hamba-Nya dan Rasul-Nya." Umar berkata, "Berikan kepadaku tulisan yang kalian miliki, aku ingin membacanya," — dan Umar memang bisa membaca. Saudarinya berkata kepadanya, "Engkau kotor, dan tidak ada yang boleh menyentuhnya kecuali orang yang suci (maka berdirilah dan bersucilah, atau berwudhulah)." Ia pun berdiri dan berwudhu, lalu mengambil tulisan itu dan membaca Thaha hingga sampai pada firman, "Sesungguhnya Aku, Akulah Allah, tidak ada tuhan selain Aku, maka sembahlah Aku dan dirikanlah shalat untuk mengingat-Ku." (Qur'an 20: 14). Umar berkata, "Tunjukkan kepadaku jalan menuju Muhammad ﷺ." Ketika Khabbab mendengar perkataan Umar, ia keluar dan berkata, "Bergembiralah, wahai Umar! Sesungguhnya aku berharap engkaulah jawaban atas doa yang dipanjatkan Rasulullah ﷺ untukmu pada malam Kamis, ‘Ya Allah, kuatkanlah Islam dengan Umar bin al-Khattab atau dengan Amr bin Hisyam.’" Rasulullah ﷺ berada di bagian bawah rumah yang terletak di kaki bukit Safa, dan Umar pun pergi hingga sampai ke rumah itu. Di depan pintunya ada Hamzah, Thalhah, dan yang lainnya. Hamzah berkata, "Ini Umar. Jika Allah menghendaki kebaikan baginya, ia akan masuk Islam; dan jika Dia menghendaki selain itu, maka membunuhnya bagi kami adalah perkara kecil." Ia berkata: Nabi ﷺ berada di dalam rumah sedang menerima wahyu. Beliau keluar ketika Umar tiba, memegang lipatan pakaiannya dan tali pedangnya, lalu bersabda, "Engkau tidak akan berhenti, wahai Umar, hingga Allah menimpakan kehinaan dan azab kepadamu sebagaimana yang menimpa al-Walid bin al-Mughirah." Umar berkata, "Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan bahwa engkau adalah hamba Allah dan Rasul-Nya." Al-Bazzar, at-Tabarani, Abu Nu'aym dalam al-Hilyah, dan al-Bayhaqi dalam ad-Dala'il meriwayatkan bahwa Aslam berkata: Umar berkata kepada kami, "Aku adalah orang yang paling keras terhadap Rasulullah ﷺ. Lalu pada suatu hari yang panas di tengah hari, aku berada di salah satu jalan di Makkah, dan seorang laki-laki menemuiku dan berkata, 'Aku heran padamu, Ibnu al-Khattab. Engkau mengaku begini dan begitu, padahal urusan ini sudah masuk ke dalam rumahmu sendiri.' Aku bertanya, 'Urusan apa itu?' Ia menjawab, 'Saudara perempuanmu telah masuk Islam.' Maka aku kembali dengan penuh amarah dan memukul pintu. Seseorang bertanya, 'Siapa itu?' Aku menjawab, 'Umar.' Mereka bergegas dan bersembunyi dariku. Mereka tadi sedang membaca selembar halaman yang mereka miliki, lalu mereka meninggalkannya dan melupakannya. Saudara perempuanku bangkit untuk membukakan pintu, dan aku berkata kepadanya, 'Wahai musuh dirinya sendiri, apakah engkau telah berpindah agama?' Aku memukul kepalanya dengan sesuatu yang ada di tanganku sehingga darahnya mengalir dan ia menangis. Ia berkata, 'Ibnu al-Khattab, apa pun yang hendak engkau lakukan, lakukanlah, karena aku telah masuk Islam.' Aku masuk dan duduk di atas dipan. Kemudian aku melihat lembaran itu dan berkata, 'Apa ini?'"

"Berikan kepadaku." Ia berkata, "Engkau bukan termasuk golongannya, engkau tidak bersuci setelah berhubungan badan, dan ini adalah tulisan yang tidak boleh disentuh kecuali oleh orang-orang yang telah bersuci." Namun aku tidak menyerah hingga ia memberikannya kepadaku. Aku membukanya, dan di dalamnya tertulis, "Dengan nama Allah, Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang." Ketika aku melewati salah satu nama Allah, Yang Maha Suci lagi Maha Tinggi, aku menjadi takut karenanya dan meletakkan lembaran itu. Kemudian aku kembali pada diriku sendiri, mengambil lembaran itu lagi, dan di dalamnya tertulis, "Bertasbih kepada Allah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi," dan aku pun menjadi takut. Aku terus membaca hingga, "...beriman kepada Allah dan Rasul-Nya." (Qur'an 57: 1-7)

(Jive it to me.” She said, “You are not one of its people, you don’t clean yourself after intercourse, and this is a writing which none touches except for those who have purified themselves.” But I wouldn’t give up until she gave it to me. I opened it and there in it was, “In the name of Allah, the Merciful, the CompassionateWhen I passed by one of the names of Allah, exalted is He, I became afraid of it and I put down the page. Then I came back to myself and picked up the page and there in it was, “There glorifies Allah that which is in the heavens and the earth" and I became afraid. I read up until, “ believe in Allah and His messenger^' (Qur’an 57: 1-7)

Lalu aku berkata, "Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah," maka mereka semua segera keluar menemuiku sambil berkata, "Allahu Akbar," dan berkata, "Bergembiralah! Sesungguhnya Rasulullah ﷺ berdoa pada hari Senin dan bersabda, 'Ya Allah, kuatkanlah agama-Mu dengan orang yang lebih Engkau cintai di antara dua orang ini, Abu Jahl bin Hisyam atau Umar.'" Mereka menunjukkanku kepada Nabi ﷺ yang berada di sebuah rumah di kaki bukit Safa, lalu aku pergi ke rumah itu dan mengetuk pintunya. Mereka bertanya, "Siapa itu?" Aku menjawab, "Ibnul Khattab." Mereka mengetahui permusuhanku yang keras terhadap Rasulullah ﷺ, sehingga tidak seorang pun bergerak untuk membukakan pintu, hingga beliau ﷺ bersabda, "Bukakanlah untuknya." Mereka pun membukakan pintu untukku, dan dua orang laki-laki memegangi lenganku dan membawaku menghadap Nabi ﷺ. Beliau ﷺ bersabda, "Lepaskan dia." Kemudian beliau ﷺ memegang bajuku dan menarikku dengan paksa ke arahnya seraya bersabda, "Masuklah Islam, wahai Ibnul Khattab. Ya Allah, berilah dia petunjuk." Maka aku pun bersaksi, dan kaum Muslimin berkata, "Allahu Akbar," dengan suara yang sangat keras sehingga terdengar di lembah-lembah Makkah.

and so I said, “I witness that there is no god but Allah,” and so they all came out to me hastily, saying, “Allahu Akbar\” and said, “Rejoice! Because the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, supplicated on Monday and said, ‘O Allah strengthen Your deen with whoever is the more beloved of the two men to You, either Abu Jahl ibn Hisham or cUmar.’” They directed me to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, in a house at the foot of as-Safa, and I went to it and knocked on the door. They said, “Who is it?” I said, “Ibn al-Khattab.” They knew my severity against the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, so nobody moved to open the door until he said, may Allah bless him and grant him peace, “Open it for him.” They opened it for me, two men grabbed hold of me by the upper arms and brought me to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, who said, “Leave him alone.” Then he grabbed me by my shirt and dragged me forcibly towards him and said, “Accept Islam, Ibn al-Khattab. O Allah guide him,” and I bore witness and the Muslims said, “Allahu Akbar\” so loudly that it was heard in the valleys of Makkah.

"Mereka dulu bersembunyi. Aku tidak ingin melihat seseorang memukul dan dipukul, tanpa aku sendiri mengalaminya, dan tidak ada satu pun dari itu yang menyentuhku. Aku pergi menemui pamanku Abu Jahl bin Hisyam, yang termasuk golongan bangsawan, lalu mengetuk pintunya. Ia bertanya, 'Siapa itu?' Aku menjawab, 'Ibnul Khattab, dan aku telah masuk Islam.' Ia berkata, 'Jangan lakukan itu,' lalu membanting pintu di hadapanku. Aku berkata, 'Ini bukan apa-apa,' kemudian pergi menemui salah seorang tokoh besar Quraisy, memanggilnya, dan ia keluar menemuiku. Aku mengatakan kepadanya hal yang sama seperti yang kukatakan kepada pamanku, dan ia menjawab hal yang sama seperti yang dikatakan pamanku, lalu ia masuk dan membanting pintu di hadapanku. Aku berkata, 'Ini bukan apa-apa, kaum Muslimin dipukul sementara aku tidak dipukul.' Seorang laki-laki berkata kepadaku, 'Apakah engkau ingin keislamanmu diketahui orang?' Aku menjawab, 'Ya.' Ia berkata, 'Ketika orang-orang duduk di Hijr, datanglah kepada si Fulan, seorang yang tidak mungkin menyembunyikan rahasia, dan katakan kepadanya, hanya antara engkau dan dia, "Aku telah masuk Islam," karena sangat jarang ia menyimpan rahasia.' Aku pergi, dan orang-orang sudah berkumpul di Hijr. Aku berkata, hanya antara aku dan dia, 'Aku telah masuk Islam.' Ia berkata, 'Benarkah engkau melakukan itu?' Aku menjawab, 'Ya.' Ia berteriak dengan suara keras, 'Ibnul Khattab telah masuk Islam.' Mereka menyerbuku; aku memukul mereka, mereka memukulku, dan orang-orang berkerumun di sekelilingku. Lalu pamanku berkata, 'Ada apa dengan kelompok ini?' Seseorang menjawab, 'Umar telah masuk Islam.' Ia berdiri di atas Hijr dan memberi isyarat dengan telapak tangannya, 'Aku telah menolong anak saudara perempuanku.' Mereka pun bubar dari sekelilingku. Aku tidak ingin melihat kaum Muslimin dipukul dan memukul tanpa aku menyaksikannya sendiri, maka aku berkata, 'Apa yang menimpaku ini bukanlah apa-apa.' Aku pergi menemui pamanku dan berkata, 'Pertolonganmu kukembalikan kepadamu,' dan aku terus memukul dan dipukul hingga Allah menguatkan Islam." Abu Nu'aym meriwayatkan dalam ad-Dala'il dan Ibnu 'Asakir bahwa Ibnu 'Abbas, semoga Allah meridhai keduanya, berkata: Aku bertanya kepada 'Umar, semoga Allah meridhainya, "Apa sebabnya engkau dinamakan Al-Faruq?" Ia menjawab, "Hamzah masuk Islam tiga hari sebelum aku. Aku pergi ke masjid, dan Abu Jahal bergegas hendak mencaci Nabi ﷺ, lalu Hamzah diberi tahu tentang hal itu. Ia mengambil busurnya dan datang ke masjid hingga ke lingkaran kaum Quraisy tempat Abu Jahal berada. Ia bersandar pada busurnya menghadap Abu Jahal dan menatapnya. Abu Jahal menyadari keburukan di wajahnya, lalu berkata, 'Ada apa denganmu, wahai Abu 'Umarah?' Hamzah mengangkat busurnya dan memukulkannya ke salah satu urat di lehernya hingga melukainya sehingga darah mengalir. Kaum Quraisy kemudian menenangkan keadaan karena takut akan terjadinya kekacauan dan kerusuhan." Ia berkata, "Rasulullah ﷺ saat itu bersembunyi di rumah al-Arqam al-Makhzumi, lalu Hamzah pergi dan masuk Islam."

‘They had been concealing themselves. I did not wish to see a man striking and being struck but that I experienced it myself and none of that touched me. I went to my uncle Abu Jahl ibn Hisham, who was one of the nobility, and knocked on his door. He said, “Who is it?” I said, “Ibn al-Khattab, and I have converted.” He said, “Don’t do it,” and slammed the door on me. I said, “This isn’t anything,” and went to one of the great ones of Quraysh, called out to him and he came out to me. I said to him the same as I had said to my uncle, he said to me the same as my uncle had said to me, went in and slammed the door on me. I said, “This isn’t anything, the Muslims are being struck and I am not being struck.” A man said to me, “Would you like your acceptance of Islam to be known?” I said, “Yes.” He said, “When people are seated in the Hijr go to so-and-so, a man who cannot possibly conceal a secret, and say to him, just between yourself and him, ‘I have converted,’ for it is very rare that he has ever concealed a secret.” I went and people had already gathered in the Hijr. I said, just between me and him, “I have converted.” He said, “Did you really do that?” I said, “Yes.” He cried at the top of his voice, “Ibn al-Khattab has converted.” They ran up to me; I was hitting them, they were hitting me and people gathered around me. Then my uncle said, “What is this group?” Someone said, “cUmar has converted.” He stood upon the Hijr and indicated with the palm of his hand, “I have helped the son of my sister.” They dispersed from around me. I did not want to have seen any of the Muslims being struck and striking without seeing it myself, so I said, “This which has happened to me is nothing.” I went to my uncle and said, “Your help is returned to you,” and I continued to hit and be hit until Allah strengthened Islam.’ Abu Nucaym narrated in ad-Dala’il and Ibn cAsakir that Ibn Abbas, may Allah be pleased with both of them, said: I asked cUmar, may Allah be pleased with him, ‘For what reason were you called Al-Faruq?’ He said, ‘Hamzah accepted Islam three days before me. I went to the mosque, and Abu Jahl hurried up to abuse the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and Hamzah was told about it. He took his bow and came to the mosque up to the circle of Quraysh in which Abu Jahl was. He leant upon his bow facing Abu Jahl and looked at him, and Abu Jahl recognised the mischief in his face, and said, “What is wrong with you, Abu cUmarah?” 1 le raised his bow and with it struck one of the veins in his neck, tutting it so that blood flowed. Quraysh rectified that from fear of mischief and trouble.’ He said, ‘The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was concealed in the house of al-Arqam al-Makhzumi so Hamzah went off and accepted Islam.

Aku keluar tiga hari setelah dia, dan bertemu dengan si Fulan bin Sa'ud—yakni al-Makhzumi—lalu aku berkata kepadanya, "Apakah engkau ingin keluar dari agama nenek moyangmu dan mengikuti agama Muhammad ﷺ?" Ia menjawab, "Jika aku melakukannya, maka orang yang jauh lebih berhak atasmu juga telah melakukannya." Aku bertanya, "Siapa dia?" Ia menjawab, "Saudara perempuanmu dan suami saudara perempuanmu." Aku pun pergi, lalu mendapati pintu terkunci dan terdengar gumaman suara yang direndahkan. Kemudian pintu dibukakan untukku.

I went out three days after him and there was so-and-so son of soaud- so al-Makhzumi, and I said to him, “Do you yearn to get out of the deen of your ancestors and follow the deen of Muhammad?” He said, “If I did, then one who has much greater right upon you has also done it.” I said, “Who is he?” He said, “Your sister and your brother in-law.” I went off, found the door locked and heard t he murmur of lowered voices. Then the door was opened for me.

Saya masuk dan berkata, "Apa yang sedang saya dengar ini dari kalian?" Mereka berkata, "Kamu tidak mendengar apa-apa." Percakapan pun berlanjut di antara kami hingga saya memegang kepala ipar laki-laki saya dan memukulnya sampai berdarah. Saudari saya bangkit menghadapi saya, memegang kepala saya, dan berkata, "Itu terjadi meski kamu menentangnya." Saya merasa malu ketika melihat darah itu, lalu saya duduk dan berkata, "Perlihatkan kepadaku tulisan ini." Saudari saya berkata, "Tidak ada yang boleh menyentuhnya kecuali orang yang suci. Jika kamu jujur, bangunlah dan mandilah." Saya bangun dan mandi, kemudian kembali dan duduk. Mereka membawakan saya sehelai lembaran yang bertuliskan, "Dengan nama Allah, Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang." Saya berkata, "Nama-nama yang suci dan murni!" "Thaha. Kami tidak menurunkan Al-Qur'an kepadamu agar kamu bersusah payah, ..." hingga firman-Nya, "... Dia memiliki nama-nama yang paling indah" (Qur'an 20: 1-8). Hal itu menjadi perkara besar dalam hatiku, dan aku berkata, "Dari sinilah orang-orang Quraisy lari!" Aku menerima Islam dan berkata, "Di mana Rasulullah ﷺ?" Ia berkata, "Beliau berada di rumah al-Arqam." Aku pergi ke rumah itu dan mengetuk pintu. Orang-orang berkumpul, dan Hamzah berkata kepada mereka, "Ada apa dengan kalian?" Mereka berkata, "Umar." Ia berkata, "Dan jika itu Umar? Bukakan pintu untuknya. Jika ia telah menerima Islam, kita akan menerimanya, dan jika ia berpaling, kita akan membunuhnya." Rasulullah ﷺ mendengar hal itu lalu keluar. Aku mengucapkan syahadat, dan orang-orang di rumah itu berkata, "Allahu Akbar," dengan cara yang terdengar oleh penduduk Makkah. Aku berkata, "Wahai Rasulullah ﷺ, bukankah kita berada di atas kebenaran?" Beliau menjawab, "Tentu saja." Aku berkata, "Mengapa kita menyembunyikannya?" Kami keluar dalam dua barisan, aku berada di salah satunya dan Hamzah di barisan lainnya, hingga kami memasuki masjid. Orang-orang Quraisy memandang aku dan Hamzah. Maka menimpa mereka kesedihan dan kemurungan yang belum pernah menimpa mereka sebelumnya. Rasulullah ﷺ menamainya "al-Faruq" pada hari itu karena Islam telah ditampakkan secara terang-terangan dan dibuat pemisah antara kebenaran dan kebatilan. Ibnu Sa'd meriwayatkan bahwa Dhakwan berkata: Aku bertanya kepada 'A'isyah, "Siapa yang menamai 'Umar 'al-Faruq'?" Ia menjawab, "Nabi ﷺ." Ibnu Majah dan al-Hakim meriwayatkan dari Ibnu 'Abbas, semoga Allah meridai keduanya, bahwa ia berkata: Ketika 'Umar memeluk Islam, Jibril turun dan berkata, "Wahai Muhammad ﷺ, penduduk langit bergembira atas masuk Islamnya 'Umar." Al-Bazzar dan al-Hakim, yang menilainya sahih, meriwayatkan dari Ibnu 'Abbas, semoga Allah meridai keduanya, bahwa ia berkata: Ketika 'Umar memeluk Islam, orang-orang musyrik berkata, "Hari ini kaum itu telah terbelah dua dari kita." Lalu Allah menurunkan firman-Nya, {Wahai Nabi, cukuplah Allah bagimu dan orang-orang mukmin yang mengikutimu} (Al-Qur'an 8: 64).

Al-Bukhari meriwayatkan bahwa Ibn Mas'ud, semoga Allah meridhainya, berkata: Kami senantiasa menjadi kuat sejak Islamnya 'Umar.

Al-Bukhari narrated that Ibn Mascud, may Allah be pleased with him, said: We continued to become mighty after the acceptance of Islam by cUmar.

Ibnu Sa'd dan at-Tabarani meriwayatkan bahwa Ibnu Mas'ud, semoga Allah meridhainya, berkata: Keislaman Umar adalah sebuah pembuka, hijrahnya adalah pertolongan, dan kepemimpinannya adalah rahmat. Aku melihat kami tidak mampu shalat menghadap Ka'bah hingga Umar memeluk Islam.

Ibn Sacd and at-Tabarani narrated that Ibn Mascud, may Allah he pleased with him, said: The Islam of cUmar was an opening, his emigration was a help and his imamate was a mercy. I saw us unable to pray towards the House until cUmar accepted Islam.

Ketika ʿUmar masuk Islam, ia berjuang melawan mereka hingga mereka membiarkan kami sendiri, dan kami pun dapat shalat.

When cUmar accepted Islam, he fought them until they left us «lone and we prayed.

Ibnu Sa'd dan al-Hakim meriwayatkan bahwa Hudzaifah berkata: Ketika 'Umar memeluk Islam, Islam itu seperti seseorang yang mendekat kepadamu, yang terus bertambah dekat. Ketika 'Umar terbunuh, Islam itu seperti seseorang yang menjauh darimu, yang terus bertambah jauh.

Ibn Sacd and al-Hakim narrated that Hudhayfah said: When 'Umar accepted Islam, Islam was like the man advancing towards you, only increasing in nearness. When cUmar was killed, Islam was like the man backing away from you, only increasing in distance.

Ath-Thabarani meriwayatkan bahwa Ibnu 'Abbas, semoga Allah meridhai keduanya, berkata: Orang pertama yang menampakkan keislamannya secara terang-terangan adalah 'Umar bin al-Khaththab.

At-Tabarani narrated that Ibn cAbbas, may Allah be pleased with (hem both, said: The first man to be open about Islam was cUmar ibn al-Khattab.

Ibnu Sa'd meriwayatkan bahwa Suhaib berkata: Ketika 'Umar, semoga Allah meridhainya, memeluk Islam, ia terang-terangan dengannya dan mengajak orang-orang kepadanya secara terbuka; kami duduk berkelompok mengelilingi Ka'bah, kami melakukan thawaf di sekeliling Ka'bah, kami mengambil hak kami dari siapa pun yang bersikap keras kepada kami, dan kami membalas terhadapnya atas sebagian dari apa yang ia bawa kepada kami.

Ibn Sacd narrated that Suhayb said: When cUmar, may Allah be pleased with him, accepted Islam, he was open about it, invited people to it openly; we sat around the House in circles, we made circuits around the House, we took our rights from whoever was tough with us, and we retaliated against him for some of what he brought us.

Ibnu Sa'd meriwayatkan bahwa Aslam, budak yang dimerdekakan oleh 'Umar, berkata: 'Umar masuk Islam pada bulan Dzulhijjah tahun keenam kenabian, ketika ia berusia dua puluh enam tahun.

Ibn Sacd narrated that Aslam the freed slave of cUmar said: cUmar accepted Islam in Dhu’l-Hijjah of the sixth year of prophethood while he was twenty-six years old.