Hij was Noach ibn Lamik, ibn Mitoshilkh, ibn Enoch, ibn Yard, ibn Mahlabeel, ibn Qinan, ibn Anoush, ibn Seth, ibn Adam, de vader van de mensheid (vrede zij met hem). Volgens de geschiedenis van de Mensen van het Boek (verwijst naar de Joden en Christenen, die door Allah zo worden genoemd omdat zij Geopenbaarde Boeken hebben ontvangen: Taurat, Zabur en Injeel. Deze namen worden respectievelijk vertaald als 'Thora, Psalmen en Evangelies', maar de boeken die nog bestaan zijn gecorrumpeerd. Van de Geopenbaarde Boeken is ALLEEN de Koran exact gebleven zoals deze werd geopenbaard).

He was Noah Ibn Lamik, Ibn Mitoshilkh, Ibn Enoch, Ibn yard, Ibn Mahlabeel, Ibn Qinan, Ibn Anoush, Ibn Seth, Ibn Adam the Father of Mankind (PBUH). According to the history of the People of the Book, (refers to the Jews, and Christians, so called by Allah because they received Revealed Books, Taurat, Zabur and Injeel. These names are translated 'Torah, Psalms, and Gospels' respectively, but the books that are extent are corrupt. Of the Revealed Books, ONLY the Quran remains exactly as it was revealed).

De periode tussen de geboorte van Noah en de dood van Adam was 146 jaar. (Volgens Genesis 5 (nieuwe Revised Standard Version) werd Noah honderdzesentwintig jaar na de dood van Adam geboren. Ibn Abbas overleverde dat de Profeet Muhammad ﷺ zei: "De periode tussen Adam en Noah was tien eeuwen." (Sahih Bukhari, Noah werd 1056 jaar na de schepping van Adam (of nadat hij de Tuin van Eden verliet) geboren. Zo spreekt deze overlevering (Hadith) de eerdere uitspraak van de Mensen van het Boek niet tegen zoals het op het eerste gezicht zou kunnen lijken. De lezer moet echter in gedachten houden dat elke uitspraak of vertelling die van de Mensen van het Boek wordt overgenomen, niet noodzakelijkerwijs geloofwaardig is. Dit werd overgenomen uit Genesis 5).

The period between the birth of Noah and the death of Adam was 146 years. (According to Genesis 5 (new Revised Standard Version), Noah was born one hundred and twenty six years after the death of Adam. Ibn Abbas narrated that the Prophet Muhammad (PBUH) said: "The period between Adam and Noah was ten centuries." (Sahih Bukhari, Noah was born 1056 years after Adam's creation (or after he left the Garden of Eden). Thus, this hadith does not contradict the previous statement from the People of the Book as it may first appear to do. The reader should keep in mind, however that any statement or narratives taken from the People of the Book are not necessarily credible. This was taken from Genesis 5).

Gedurende vele generaties hadden de mensen van Noah beelden aanbeden die zij goden noemden. Zij geloofden dat deze goden hen het goede zouden brengen, hen zouden beschermen tegen het kwaad en in al hun behoeften zouden voorzien. Zij gaven hun afgoden namen zoals Waddan, Suwa'an, Yaghutha, Ya'auga en Nasran (deze afgoden stonden respectievelijk voor mannelijke kracht; veranderlijkheid, schoonheid; brute kracht, snelheid, scherp zicht, inzicht), naar de kracht waarvan zij dachten dat deze goden die bezaten.

For many generations Noah's people had been worshipping statues that they called gods. They believed that these gods would bring them good, protect them from evil and provide all their needs. They gave their idols names such as Waddan, Suwa'an, Yaghutha, Ya'auga, and Nasran, (These idols represented, respectively, manly power; mutability, beauty; brute strength, swiftness, sharp sight, insight) according to the power they thought these gods possessed.

Allah de Almachtige openbaarde:

Allah the Almighty revealed:

"Zij (afgodendienaars) zeiden: 'U zult uw goden niet verlaten, noch Wadd, noch Suwa, noch Yaghuth, noch Ya'uq, noch Nasr (namen van de afgoden).' (CH 71:23 Koran).

"They (idolaters) have said: "You shall not leave your gods nor shall you leave Wadd, nor Suwa, nor Yaghuth, nor Ya uq nor Nasr (names of the idols)." (CH 71:23 Quran).

Oorspronkelijk waren dit de namen van goede mensen die onder hen hadden geleefd. Na hun dood werden er beelden van hen opgericht om hun nagedachtenis levend te houden. Na verloop van tijd begonnen mensen echter deze beelden te aanbidden. Latere generaties wisten niet eens meer waarom ze waren opgericht; zij wisten alleen dat hun ouders tot hen hadden gebeden. Zo ontwikkelde de afgoderij zich. Omdat zij geen begrip hadden van Allah de Almachtige, Die hen zou straffen voor hun kwade daden, werden zij wreed en immoreel.

Originally these were the names of good people who had lived among them. After their deaths, statues of them were erected to keep their memories alive. After sometime, however, people began to worship these statues. Later generations did not even know why they had been erected; they only knew their parents had prayed to them. That is how idol worshipping developed. Since they had no understanding of Allah the Almighty Who would punish them for their evil deeds, they became cruel and immoral.

Ibn Abbas legde uit: "Na de dood van die rechtschapen mannen inspireerde Satan hun volk om standbeelden op te richten op de plaatsen waar zij gewoonlijk zaten. Zij deden dit, maar deze standbeelden werden niet aanbeden totdat de volgende generaties afweken van de juiste levenswijze. Toen aanbaden zij hen als hun afgoden." In zijn versie vertelde Ibn Jarir: "Er waren rechtschapen mensen die leefden in de periode tussen Adam en Noah en die volgelingen hadden die hen als voorbeelden beschouwden. Na hun dood zeiden hun vrienden, die hen nagingen: 'Als we standbeelden van hen maken, zal dat ons meer plezier geven in onze aanbidding en zal het ons aan hen herinneren.' Dus bouwden zij standbeelden van hen, en nadat zij waren gestorven en anderen na hen kwamen, sloop Iblis hun gedachten binnen door te zeggen: 'Jullie voorvaderen aanbaden hen, en door die aanbidding kregen zij regen.' Dus aanbaden zij hen." Ibn Abi Hatim vertelde dit verhaal: "Waddan was een rechtschapen man die geliefd was bij zijn volk.

Ibn Abbas explained: "Following upon the death of those righteous men, Satan inspired their people to erect statues in the places where they used to sit. They did this, but these statues were not worshiped until the coming generations deviated from the right way of life. Then they worshipped them as their idols." In his version, Ibn Jarir narrated: "There were righteous people who lived in the period between Adam and Noah and who had followers who held them as models. After their death, their friends who used to emulate them said: 'If we make statues of them, it will be more pleasing to us in our worship and will remind us of them.' So they built statues of them, and , after they had died and others came after them, Iblis crept into their minds saying:'Your forefathers used to worship them, and through that worship they got rain.' So they worshipped them." Ibn Abi Hatim related this story: "Waddan was a righteous man who was loved by his people.

Toen hij stierf, trokken zij zich terug bij zijn graf in het land Babylonië en werden zij overmand door verdriet. Toen Iblis hun verdriet zag dat door zijn dood werd veroorzaakt, vermomde hij zich in de gedaante van een man en zei: 'Ik heb jullie verdriet gezien vanwege de dood van deze man; kan ik een standbeeld maken dat op hem lijkt, dat in jullie ontmoetingsplaats geplaatst kan worden om jullie aan hem te herinneren?' Zij zeiden: 'Ja.' Dus maakte hij het standbeeld dat op hem leek. Zij plaatsten het in hun ontmoetingsplaats om aan hem herinnerd te worden.

When he died, they withdrew to his grave in the land of Babylonia and were overwhelmed by sadness. When Iblis saw their sorrow caused by his death, he disguised himself in the form of a man saying: 'I have seen your sorrow because of this man's death; can I make a statue like him which could be put in your meeting place to make you remember him?' They said: 'Yes.' So he made the statue like him. They put it in their meeting place in order to be reminded of him.

Het aanbidden van iets anders dan Allah is een tragedie die niet alleen leidt tot het verlies van vrijheid; het ernstige effect ervan bereikt ook de geest van de mens en vernietigt deze. Almachtige Allah heeft de mens en zijn geest geschapen, met als doel het vergaren van kennis, waarvan het belangrijkste is dat Allah alleen de Schepper is en de rest aanbidders (slaven) zijn. Daarom leidt ongeloof in Allah, of polytheïsme, tot het verlies van vrijheid, de vernietiging van de geest en de afwezigheid van een nobel doel in het leven. (Door iets anders dan Allah aan te binden, wordt de mens een slaaf van Satan, die zelf een schepping is, en wordt hij onderworpen aan zijn eigen lagere eigenschappen).

Worshipping anything other than Allah is a tragedy that results not only in the loss of freedom; its serious effect reaches man's mind and destroys it as well. Almighty Allah created man and his mind with its purpose set on achieving knowledge the most important of which is that Allah alone is the Creator and all the rest are worshippers (slaves). Therefore, disbelief in Allah, or polytheism, results in the loss of freedom, the destruction of the mind, and the absence of a noble target in life. (By worshipping anything other than Allah, man becomes enslaved to Satan, who is himself a creature and becomes harnessed to his own baser qualities).

In deze omgeving stuurde Allah Noah met Zijn boodschap naar zijn volk. Noah was de enige intellectueel die niet werd meegesleurd in de maalstroom van de vernietiging van de mens, die werd veroorzaakt door polytheïsme.

Into this environment Allah sent Noah with His message to his people. Noah was the only intellectual not caught in the whirlpool of man's destruction which was caused by polytheism.

Allah stuurde met Zijn Barmhartigheid Zijn boodschapper Noah om zijn volk te leiden. Noah was een uitstekende spreker en een zeer geduldig man. Hij wees zijn volk op de mysteries van het leven en de wonderen van het universum. Hij wees erop hoe de nacht regelmatig wordt opgevolgd door de dag en dat de balans tussen deze tegenpolen door Allah de Almachtige was ontworpen voor ons welzijn. De nacht geeft koelte en rust, terwijl de dag warmte geeft en activiteit wekt. De zon stimuleert groei en houdt alle planten en dieren in leven, terwijl de maan en de sterren helpen bij de berekening van tijd, richting en seizoenen. Hij wees erop dat het eigendom van de hemelen en de aarde alleen toebehoort aan de Goddelijke Schepper. Daarom legde hij aan dit volk uit dat er niet meer dan één godheid kon zijn. Hij verduidelijkte aan hen hoe de duivel hen zo lang had misleid en dat de tijd was gekomen om deze misleiding te stoppen. Noah sprak tot hen over de verheerlijking van de mens door Allah, hoe Hij hem had geschapen en hem had voorzien van levensonderhoud en de zegeningen van een verstand. Hij vertelde hen dat afgoderij een verstikkende onrechtvaardigheid voor het verstand was. Hij waarschuwde hen om niemand behalve Allah te aanbidden en beschreef de verschrikkelijke straf die Allah zou uitdelen als zij in hun kwade wegen zouden voortgaan.

Allah in His Mercy sent His messenger Noah to guide his people. Noah was an excellent speaker and a very patient man. He pointed out to his people the mysteries of life and the wonders of the universe. He pointed out how the night is regularly followed by the day and that the balance between these opposites were designed by Allah the Almighty for our good. The night gives coolness and rest while the day gives warmth and awakens activity. The sun encourages growth, keeping all plants and animals alive, while the moon and stars assist in the reckoning of time, direction and seasons. He pointed out that the ownership of the heavens and the earth belongs only to the Divine Creator. Therefore, he explained to this people, there cannot have been more than one deity. He clarified to them how the devil had deceived them for so long and that the time had come for this deceit to stop. Noah spoke to them of Allah's glorification of man, how HE had created him and provided him with sustenance and the blessings of a mind. He told them that idol worshipping was a suffocating injustice to the mind. He warned them not to worship anyone but Allah and described the terrible punishment Allah would mete out if they continued in their evil ways.

De mensen luisterden in stilte naar hem. Zijn woorden waren een schok voor hun stagnerende geesten, zoals een schok voor iemand die slaapt onder een muur die op het punt staat in te storten en die krachtig wordt wakker geschud. Deze persoon kan geschrokken zijn en zelfs boos worden, hoewel het doel was om hem te redden.

The people listened to him in silence. His words were a shock to their stagnating minds as it is a shock to a person who is asleep under a wall which is about to fall and who is vigorously awakened. This person may be alarmed and may even become angry although the aim was to save him.

Het volk van Noah was na zijn waarschuwing in twee groepen verdeeld. Zijn woorden raakten de harten van de zwakken, de armen en de ellendigen en verzachtten hun wonden met de barmhartigheid ervan. Wat de rijken, de sterken, de machtigen en de heersers betreft, zij keken met kille achterdocht naar de waarschuwing. Zij geloofden dat zij er beter van zouden worden als de zaken bleven zoals ze waren. Daarom begonnen zij hun woordenoorlog tegen Noah.

Noah's people were divided into two groups after his warning. His words touched the hearts of the weak, the poor, and the miserable and soothed their wounds with its mercy. As for the rich, the strong, the mighty and the rulers they looked upon the warning with cold distrust. They believed they would be better off if things stayed as they were. Therefore they started their war of words against Noah.

Eerst beschuldigden zij Noah ervan slechts een mens te zijn, net als zijzelf.

First they accused Noah of being only human like themselves.

“De leiders van de ongelovigen onder zijn volk zeiden: 'Wij zien jou slechts als een mens zoals wijzelf.'” (Ch 11:27 Quran)

“The chiefs of the disbelievers among his people said: "We see you but a man like ourselves."' (Ch 11:27 Quran)

Hij had echter nooit iets anders gezegd dan dat. Hij beweerde dat hij inderdaad slechts een menselijk wezen was; Allah had een menselijke boodschapper gestuurd omdat de aarde door mensen werd bewoond. Als zij door engelen was bewoond, zou Allah een engelachtige boodschapper hebben gestuurd. De strijd tussen de polytheïsten en Noah ging voort. De heersers hadden aanvankelijk gedacht dat de oproep van Noah vanzelf snel zou vervagen. Toen zij ontdekten dat zijn oproep de armen, de hulpelozen en de gewone arbeiders aantrok, begonnen zij hem verbaal aan te vallen en te bespotten: 'Je wordt slechts gevolgd door de armen, de nederigen en de waardelozen.' Allah de Almachtige vertelde ons:

He, however, had never said anything other than that. He asserted that, indeed, he was only a human being; Allah had sent a human messenger because the earth was inhabited by humans. If it had been inhabited by angels Allah would have sent an angelic messenger. The contest between the polytheists and Noah continued. the rulers had thought at first that Noah's call would soon fade on its own. When they found that his call attracted the poor, the helpless and common laborers, they started to verbally attack and taunt him: 'You are only followed by the poor, the meek and the worthless.' Allah the Almighty told us:

"Voorwaar, Wij hebben Nuh naar zijn volk gestuurd (hij zei): "Ik ben naar jullie gekomen als een duidelijke Waarschuwer, zodat jullie niets aanbidden behalve Allah; voorwaar, ik vrees voor jullie de straf van een pijnlijke Dag." De leiders van de ongelovigen onder zijn volk zeiden: "Wij zien in jou slechts een mens zoals wijzelf, en wij zien niemand die jou volgt behalve de laagsten onder ons, en zij volgden jou ook zonder na te denken. En wij zien in jou geen verdienste boven ons; voorwaar, wij denken dat jullie leugenaars zijn." (CH 11:25-27).

"Indeed We sent Noah to his people (he said): "I have come to you as a plain Warner that you worship none but Allah, surely, I fear for you the torment of a painful Day." the chiefs of the disbeliveers among his people said: "We see you but a man like ourselves, nor do we see any follow you but the meanest among us and they too followed you without thinking. And we do not see in you any merit above us in fact we think you are liars." (CH 11:25-27).

Zo intensiveerde het conflict tussen Noah en de leiders van zijn volk. De ongelovigen probeerden te onderhandelen: "Luister Noah, als je wilt dat wij in jou geloven, stuur dan je gelovigen weg. Zij zijn nederig en arm, terwijl wij de elite en de rijken zijn; geen geloof kan ons beiden omvatten." Noah luisterde naar de heidenen van zijn gemeenschap en besefte dat zij koppig waren. Toch was hij zachtmoedig in zijn antwoord. Hij legde zijn volk uit dat hij de gelovigen niet kon wegsturen, aangezien zij niet zijn gasten waren, maar die van Allah. Noah sprak hen toe:

Thus the conflict between Noah and the heads of his people intensified. The disbeliveers tried to bargain: "Listen Noah, if you want us to believe in you, then dismiss your believers. They are meek and poor, while are elite and rich; no faith c an include us both." Noah listened to the heathens of his community and realized they were being obstinate. However, he was gentle in his response. He explained to his people that he could not dismiss the believers as they were not his guests but Allah's. Noah appealed to them:

"O mijn volk! Ik vraag jullie daar geen rijkdom voor; mijn beloning is van niemand anders dan Allah. Ik ga niet degenen die geloofd hebben wegjagen. Zij zullen zeker hun Heer ontmoeten, maar ik zie dat jullie een volk zijn dat onwetend is. O mijn volk! Wie zal mij helpen tegen Allah, als ik hen wegjaag? Zullen jullie dan niet nadenken? En ik zeg jullie niet dat de schatten van Allah bij mij zijn, noch dat ik het onzichtbare ken, en ik zeg niet dat ik een engel ben, en ik zeg niet over degenen op wie jullie neerbuigend kijken dat Allah geen goed aan hen zal schenken. Allah weet wat er in hun innerlijke zelf (met betrekking tot het Geloof) is. In dat geval zou ik inderdaad tot de Zalimeen behoren." (Ch 11:29-31 Quran)

"O my people! I ask of you no wealth for it, my reward is from none but Allah. I am not going to drive away those who have believed. Surely, they are going to meet their Lord, but I see that you are a people that are ignorant. O my people! Who will help me against Allah, if I drove them away? Will you not then give a thought? And I do not say to you that with me are the Treasures of Allah nor that I know the unseen, nor do I say I am an angel, and I do not say of those whom your eyes look down upon that Allah will not bestow any good on them. Allah knows what is in their inner selves (regards to Belief). In that case, I should, indeed be one of the Zalimeen (wrongdoers, oppressors etc)." (Ch 11:29-31 Quran)

Noah weerlegde de argumenten van de ongelovigen met de nobele kennis van de profeten. Het is de logica van het intellect die zich ontdoet van persoonlijke trots en eigenbelang.

Noah refuted the arguments of the disbelievers with the noble knowledge of the prophets. It is the logic of intellect that rids itself of personal pride and interests.

De heersers waren de argumenten van Noah moe. Allah de Verhevene vertelde over hun houding:

The rulers were tired of Noah's arguments. Allah the Exalted related their attitude:

Zij zeiden: "O Noah! U heeft met ons gedebatteerd en u heeft het debat met ons veel verlengd, breng nu op ons wat u ons dreigt, als u tot de waarheidssprekenden behoort." Hij zei: "Alleen Allah zal het (de straf) op u brengen, als Hij dat wil, en dan zult u niet ontsnappen. En mijn advies zal u niet baten, zelfs als ik u raad zou willen geven, als het de Wil van Allah is om u dwaalende te houden. Hij is uw Heer! En tot Hem zult u terugkeren." (Ch 11:32-34 Quran)

They said: "O Noah! You have disputed with us and much have you prolonged the dispute with us, now bring upon us what you threaten us with, if you are of the truthful." He said: "Only Allah will bring it (the punishment)on you, if He will, and then you will escape not. And my advice will not profit you, even if I wish to give you counsel, if Allah's Will is to keep you astray. He is your Lord! And to Him you shall return." (Ch 11:32-34 Quran)

De strijd ging voort; de argumenten tussen de ongelovigen en Noah werden langdurig. Toen alle weerleggingen van de ongelovigen instortten en zij niets meer te zeggen hadden, begonnen zij onbeleefd te worden en beledigden zij de profeet van Allah ﷺ:

The battle continued; the arguments between the disbeliveers and Noah became prolonged. When all the refutations of the disbeliveers collapsed and they had no more to say, they began to be rude and insulted Allah's prophet:

www.islambasics.com “De leiders van zijn volk zeiden: 'Voorwaar, wij zien u in duidelijke dwaling.' (Ch 7:60 Quran)

www.islambasics.com “The leaders of his people said: "Verily, we see you in plain error." (Ch 7:60 Quran)

Noah antwoordde op de wijze van de profeten:

Noah responded in the manner of the prophets:

"O mijn volk! Er is geen fout in mij, maar ik ben een Boodschapper van de Heer van de Alamin (de mensheid, djinn en alles wat bestaat)! Ik breng jullie de Boodschappen van mijn Heer over en geef jullie oprechte raad. En ik weet van Allah wat jullie niet weten." (CH 7:61-62 Koran)

"O my people! There is no error in me, but I am a Messenger from the Lord of the Alamin (mankind, jinn and all that exists)! I convey unto you the Messages of my Lord and give sincere advice to you. And I know from Allah what you know not." (CH 7:61-62 Quran)

Allah de Almachtige vertelde over wat Noah onderging:

Allah the Almighty related what Noah faced:

"Voorwaar, Wij hebben Noach naar zijn volk gestuurd, zeggende: "Waarschuw jouw volk voordat hen een pijnlijke straf treft." Hij zei: "O mijn volk! Voorwaar, ik ben een duidelijke waarschuwer voor jullie, zodat jullie Allah alleen aanbidden, Hem ontzag verschuldigd zijn en mij gehoorzamen; Hij (Allah) zal jullie zonden vergeven en jullie uitstellen tot een vastgestelde termijn. Voorwaar, de termijn van Allah, wanneer deze komt, kan niet worden uitgesteld, indien jullie het maar wisten." Hij zei: "O mijn Heer! Voorwaar, ik heb mijn volk dag en nacht geroepen (geheim en openlijk om de leer van de Islamitische Monotheïstische overtuiging te aanvaarden), maar mijn oproep heeft niets anders bewerkstelligd dan dat zij van de waarheid wegvluchtten. Voorwaar! Elke keer dat ik hen opriep opdat U hen zou vergeven, staken zij hun vingers in hun oren, bedekten zichzelf met hun kleding en volhielden zij (hun weigering), terwijl zij zichzelf in hoogmoed vergroten. Toen riep ik hen voorwaar openlijk aan; toen riep ik hen voorwaar in het openbaar aan, en ik heb hen in het verborgene aangesproken, ik zei tegen hen:"

"Verily, We sent Noah to his people saying: "Warn your people before there comes to them a painful torment." He said: "O my people! Verily, I am a plain Warner to you, that you should worship Allah alone, be dutiful to Him and obey me, He (Allah) will forgive you of your sins and respite you to an appointed term. Verily, the term of Allah when it comes, cannot be delayed, if you but knew." He said: "O my Lord! Verily, I have called my people night and day (secretly and openly to accept the doctrine of Islamic Monotheism), but all my calling added nothing but to their flight from the truth. Verily! Everytime I called unto them that You might forgive them, they thrust their fingers into their ears, covered themselves up with their garments, and persisted (in their refusal), and magnified themselves in pride. Then verily, I called to them openly (aloud); then verily, I proclaimed to them in public, and I have appealed to them in private, I said to them:

"Vraag uw Heer om vergeving, voorwaar, Hij is de Meest Vergevingsgezind; Hij zal u overvloedig regen sturen, en u vermogen en kinderen laten toenemen, en u tuinen schenken en u rivieren schenken." Wat is er met jullie, dat jullie Allah (Zijn Straf) niet vrezen, en dat jullie geen beloning van Allah hopen of niet geloven in Zijn Eenheid. Terwijl Hij jullie in verschillende stadia heeft geschapen. (Ch 23:13-14 Koran)

'Ask forgiveness from your Lord, Verily, He is Oft Forgiving; He will send rain to you in abundance, and give you increase in wealth and children, and bestow on you gardens and bestow on you rivers." What is the matter with you, that you fear not Allah (His Punishment), and you hope not for reward from Allah or you believe not in His Oneness. While He has created you in different stages. (Ch 23:13-14 Quran)

Noach bleef zijn volk negenhonderdvijftig jaar lang oproepen om in Allah te geloven. Allah de Almachtige zei: "Voorwaar, Wij stuurden Noach naar zijn volk en hij verbleef onder hen duizend jaar minder vijftig jaar (terwijl hij hen uitnodigde om te geloven in de Eenheid van Allah (monotheïsme) en de valse goden en andere godheden te verwerpen)." (Ch 29:14 Koran)

Noah continued to call his people to believe in Allah for nine hundred fifty years. Allah the Almighty said: Indeed We sent Noah to his people and he stayed among them a thousand years less fifty years (inviting them to believe in the Oneness of Allah (Monotheism) and discard the false gods and other deities). (Ch 29:14 Quran)

Het gebeurde dat elke opeenvolgende generatie de volgende waarschuwde om niet in Noah te geloven en om oorlog tegen hem te voeren. De vader leerde zijn kind over de zaak die tussen hemzelf en Noah bestond en adviseerde hem om zijn oproep te verwerpen wanneer hij de volwassenheid bereikte. Hun natuurlijke aanleg wees het geloven in en het volgen van de waarheid af.

It happened that every passing generation admonished the succeeding one not to believe Noah and to wage war against him. the father used to teach his child about the matter that was between himself and Noah and counsel him to reject his call when he reached adulthood. Their natural disposition rejected believing and following the truth.

Noah zag dat het aantal gelovigen niet toenam, terwijl dat van de ongelovigen wel toenam. Hij was bedroefd om zijn volk, maar hij bereikte nooit het punt van wanhoop.

Noah saw that the number of believers was not increasing, while that of the disbeliveers was. He was sad for his people, but he never reached the point of despair.

Er kwam een dag waarop Allah aan Noah openbaarde dat er niemand anders meer zou geloven. Allah inspireerde hem om niet om hen te treuren, waarna Noah bad dat de ongelovigen vernietigd zouden worden. Hij zei:

There came a day when Allah revealed to Noah that no others would believe. Allah inspired him not to grieve for them at which point Noah prayed that the disbeliveers be destroyed. He said:

"Mijn Heer! Laat geen enkele ongelovige op de aarde achter. Als U hen laat, zullen zij Uw dienaren misleiden en zullen zij niets voortbrengen dan kwade ongelovigen." (Ch 71:27 Koran)

"My Lord! Leave not one of the disbeliveers on the earth. If you leave them, they will mislead Your slaves and they will beget none but wicked disbeliveers." (Ch 71:27 Quran)

Allah heeft het gebed van Noah verhoord. De zaak was afgedaan, en Hij sprak Zijn oordeel over de ongelovigen in de vorm van een vloed. Allah de Verhevene beval Zijn aanbidder Noah om met Zijn kennis en instructies en met de hulp van engelen een ark te bouwen. Almachtige Allah beval:

Allah accepted Noah's prayer. The case was closed, and He passed His judgment on the disbeliveers in the form of a flood. Allah the Exalted ordered His worshipper Noah to build an ark with His knowledge and instructions and with the help of angels. Almighty Allah commanded:

"En bouw de ark onder Onze Toezicht en met Onze Openbaring, en spreek Mij niet aan over degenen die onrecht doen; zij zullen zeker verdrinken." (Ch 11:37 Quran)

"And construct the ship under Our Eyes and with Our Inspiration and address Me not on behalf of those who did wrong; they are surely to be drowned." (Ch 11:37 Quran)

Noach koos een plaats buiten de stad, ver van de zee. Hij verzamelde hout en gereedschap en begon dag en nacht aan de bouw van de ark. De spot van de mensen hield aan: "O Noach! Is timmeren je meer aan het hart dan het profentschap? Waarom bouw je een ark zo ver van de zee? Ga je hem naar het water slepen of zal de wind hem voor je dragen?" Noach antwoordde: "Jullie zullen weten wie beschaamd zal worden en zal lijden." Allah de Almachtige vertelde:

Noah chose a place outside the city, far from the sea. HE collected wood and tools and began to day and night to build the ark. The people's mockery continued: "O Noah! Does carpentry appeal to you more than prophethood? Why are you building an ark so far from the sea? Are you going to drag it to the water or is the wind going to carry it for you?" Noah replied: "You will come to know who will be put to shame and suffer." Allah the Almighty narrated:

"Terwijl hij het schip bouwde, maakten de leiders van zijn volk hem belachelijk telkens wanneer zij langs hem kwamen. Hij zei: 'Als jullie ons bespotten, dan bespotten wij jullie eveneens vanwege jullie spot.'"

"As he was constructing the ship, whenever the chiefs of his people passed by him, they made a mockery of him. He said : "If you mock at us, so do we mock at you likewise for your mocking.

"En u zult weten op wie een straf zal komen die hem met schande zal bedekken, en op wie een blijvende straf zal neerkomen." (Ch 11:38-39 Koran)

And you will know who it is on whom will come a torment that will cover him with disgrace and on whom will fall a lasting torment." (Ch 11:38-39 Quran)

Het schip was gebouwd, en Noah zat te wachten op het bevel van Allah. Allah openbaarde aan hem dat wanneer er op wonderbaarlijke wijze water uit de oven van het huis van Noah zou stromen, dat het teken zou zijn van het begin van de zondvloed, en het teken voor Noah om te handelen.

The ship was constructed, and Noah sat waiting Allah's command. Allah revealed to him that when water miraculously gushed forth from the oven at Noah's house, that would be the sign of the start of the flood, and the sign for Noah to act.

De verschrikkelijke dag kwam aan waarop de oven in het huis van Noah overstroomde. Noah haastte zich om de ark te openen en de gelovigen op te roepen. Hij nam ook een paar, mannelijk en vrouwelijk, van elk type dier, vogel en insect mee. Toen zij hem zagen deze wezens naar de ark brengen, lachten de mensen luidkeels: "Noah moet wel gek zijn geworden! Wat gaat hij met de dieren doen?" Almachtige Allah vertelde:

The terrible day arrived when the oven at Noah's house overflowed. Noah hurried to open the ark and summon the believers. He also took with him a pair, male and female, of every type of animal, bird and insect. Seeing him taking these creatures to the ark, the people laughed loudly: "Noah must have gone out of his head! What is he going to do with the animals?" Almighty Allah narrated:

“Zo was het, totdat Ons Gebod kwam en de oven overstroomde (water als fonteinen uit de aarde). Wij zeiden: 'Stap daarin, van elk soort twee (man en vrouw), en jullie gezin, behalve degene tegen wie het Woord reeds is uitgegaan, en degenen die geloven.' En niemand geloofde hem behalve een enkelen.” (Ch 11:40 Koran)

“So it was till then there came Our Command and the oven gushed forth (water like fountains from the earth). We said: "Embark therein, of each kind two (male and female), and your family, except him against whom the Word has already gone forth, and those who believe." And none believed him except a few.(Ch 11:40 Quran)

De vrouw van Noah was geen gelovige met hem, dus zij ging niet met hem mee; evenmin een van de zonen van Noah, die in het geheim een ongelovige was maar voor Noah geloof had gesuggereerd. Evenzo waren de meeste mensen ongelovigen en gingen zij niet aan boord.

Noah's wife was not a believer with him so she did not join him; neither did one of Noah's sons, who was secretly a disbeliever but had pretended faith in front of Noah. Likewise most of the people were disbeliveers and did not go on board.

De geleerden hebben verschillende meningen over het aantal mensen dat met Noah op het schip was. Ibn Abbas stelde dat er 80 gelovigen waren, terwijl Ka ab al Ahbar van mening was dat er 72 gelovigen waren.

The scholars hold different opinions on the number of those who were with Noah on the ship. Ibn Abbas stated that there were 80 believers while Ka ab al Ahbar held that there were 72 believers.

Anderen beweerden dat er 10 gelovigen met Noah waren.

Others claimed that there were 10 believers with Noah.

Water steeg op uit de barsten in de aarde; er was geen barst waaruit geen water steeg. Regen stortte uit de hemel in hoeveelheden die nooit eerder op aarde waren gezien. Water bleef uit de hemel storten en steeg op uit de barsten; uur na uur steeg het niveau. De zeeën en de golven vielen het land binnen.

Water rose from the cracks in the earth; there was not a crack from which water did not rise. rain poured from the sky in quantities never seen before on earth. Water continued pouring from the sky rising from the cracks; hour after hour the level rose. The seas and waves invaded the land.

Het binnenste van de aarde bewoog op een vreemde manier en de oceaanbodems kwamen plotseling omhoog, waardoor het droge land overstroomde. De aarde was voor het eerst onder water gezet.

The interior of the earth moved in a strange way, and the ocean floors lifted suddenly, flooding the dry land. The earth, for the first time was submerged.

Allah vertelde het verhaal als volgt: Hij (Noach) zei:

Allah told the story thus: He (Noah) said:

"Zet u daarop af in de Naam van Allah; zowel voor de vaart als voor de rustplaats."

"Embark therein in the Name of Allah will be its moving course and its resting anchorage.

"Zeker, mijn Heer is Vergevingsgezind, Meest Barmhartig." En zo voer (het schip) met hen mee tussen de golven als bergen, en Noach riep tot zijn zoon, die zich (apart) had afgezonderd: "O mijn zoon! Stap met ons aan boord en wees niet bij de ongelovigen." De zoon antwoordde: "Ik zal mij aan een berg toevertrouwen, die zal mij redden van het water." Noach zei:

Surely, my Lord is Oft Forgiving, most Merciful." So it (the ship) sailed with them amidst the waves like mountains, and Noah called out to his son, who had separated himself (apart), "O my son! Embark with us and be not with the disbeliveers." The son replied, "I will betake myself to a mountain, it will save me from the water." Noah said:

"Op deze dag is er geen redder van de Beschikking van Allah, behalve degene op wie Hij genade heeft getoond." En er kwam een golf tussen hen in, waardoor hij (de zoon) tot de verdronkenen behoorde. (Ch. 11: 41-43)

"This day there is no savior from the Decree of Allah except him on whom He has mercy." And a wave came in between them so he (the son) was among the drowned." (Ch. 11: 41-43)

Er werd gezegd:

It was said:

"O aarde! Slok uw water op, en O hemel! Houd (uw regen) in." Het water werd verminderd (liet het wegzinken) en het Besluit (van Allah) werd vervuld (de vernietiging van het volk van Noah).

"O Earth! Swallow up your water, and O sky! Withhold (your rain)." The water was diminished (made to subside) and the Decree (of Allah) was fulfilled (the destruction of the people of Noah).

En het (het schip) rustte op Mount Judi, en er werd gezegd: "Weg met de mensen die Zalimeen (polytheïsten en onrechtvaardigen) zijn!" En er werd gezegd:

And it (the ship) rested on Mount Judi, and it was said: "Away with the people who are Zalimeen (polytheists, and wrongdoing)!" And it was said:

"O Noah! Daal (van het schip) neer met vrede van Ons en zegeningen op jou en op de mensen die met jou zijn (en op sommigen van hun nakomelingen), maar (er zullen andere) mensen zijn aan wie Wij hun welgevallen zullen schenken (voor een tijd), maar uiteindelijk zal een pijnlijke straf hen van Ons bereiken." (Ch 11:41-48 Koran)

"O Noah! Come down (from the ship) with peace from Us and blessings on you and on the people o\who are with you(and on some of their offspring), but (there will be other) people to whom We shall grant their pleasures (for a time), but in the end a painful torment will reach them from Us." (Ch 11:41-48 Quran)

Met het bevel van de goddelijke opdracht keerde de rust terug naar de aarde, trok het water zich terug en glansde het droge land opnieuw in de stralen van de zon. De vloed had de aarde gereinigd van de ongelovigen en polytheïsten.

With the issue of the divine command, calm returned to earth, the water retreated, and the dry land shone once again in the rays of the sun. The flood had cleansed the earth of the disbeliveers and polytheists.

Noach liet de vogels los, en de dieren verspreidden zich over de aarde. Daarna gingen de gelovigen aan land. Noach wierp zijn voorhoofd in prostratie op de grond. De overlevenden staken een vuur aan en zaten eromheen. Het aansteken van een vuur was aan boord verboden om te voorkomen dat het hout van het schip vlam zou vatten en zou verbranden. Niemand van hen had gedurende de gehele periode op de vloed warm voedsel gegeten. Na het aan land gaan was er een dag van vasten als dank aan Allah.

Noah released the birds, and the beats which scattered over the earth. After that the believers disembarked. Noah put his forehead to the ground in prostration. The survivors kindled a fire and sat around it. Lighting a fire had been prohibited on board so as not to ignite the ship's wood and burn it up. None of them had eaten hot food during the entire period of the floor. Following the disembarkation there was a day of fasting in thanks to Allah.

De Koran sluit het verhaal van Noach af. We weten niet hoe zijn zaken met zijn volk verder zijn gegaan. Alles wat we weten of kunnen vaststellen, is dat hij op zijn sterfbed zijn zoon verzocht om alleen Allah te aanbidden, waarna Noach overleed. Abdullah Ibn Amr Ibn Al as vertelde dat de Profeet Muhammad ﷺ zei: "Toen de dood van de Boodschapper van Allah Noach naderde, spoorde hij zijn zonen aan: 'Ik zou jullie een diepgaand advies willen geven, waarbij ik jullie beveel twee dingen te doen, en jullie waarschuw tegen het doen van twee andere dingen. Ik draag jullie op te geloven dat er geen god is behalve Allah, en dat als de zeven hemelen en de zeven aarden aan de ene kant van een weegschaal zouden worden gelegd en de woorden "er is geen god behalve Allah" aan de andere kant, de laatstgenoemde de eerstgenoemde zou doen doorslaan.' (Sahih al Bukhari)

The Quran draws the curtain on Noah's story. We do not know how his affairs with his people continued. All we know or can ascertain is that on his deathbed he requested his son to worship Allah alone, Noah then passed away. Abdullah Ibn Amr Ibn Al as narrated that the Prophet Muhammad (PBUH) said: "When the death of the Messenger of Allah Noah approached, he admonished his sons: 'Indeed I would give you far reaching advice, commanding you to do two things, and warning you against doing two things as well. I charge you to believe that there is no god but Allah and that if the seven heavens and the seven earths were put on one side of a scale and the words "there is no god but Allah" were put on the other, the latter would outweigh the former. I warn you against associating partners with Allah and against pride." (Sahih al Bukhari)

Sommige overleveringen zeiden dat zijn graf zich in de Heilige Moskee in Mecca bevindt, terwijl anderen zeiden dat hij werd begraven in Baalabak, een stad in Irak.

Some traditions said that his grave is in the Scared Mosque in Mecca, while others said that he was buried in Baalabak, a city in Iraq.