491. Гатиф ибн аль-Харис передал, что к Абу Убайде ибн аль-Джаррху, который был болен, пришёл один человек и спросил: «Какова награда эмира?» Абу Убайда сказал: «Знаешь ли ты, за что ты будешь вознаграждён?» Тот ответил: «Мы будем вознаграждены за то, что случается с нами и что нам неприятно». Абу Убайда сказал: «Скорее, ты будешь вознаграждён за то, что тратишь на пути Аллаха и что тратится на тебя. Затем будет подсчёт за каждую часть седла, даже за уздечку коня. Аллах удалит твои ошибки ради этой усталости, которая поразила твоё тело». 492. Абу Хурайра передал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мусульманина не постигает ни усталость, ни утомление, ни тревога, ни печаль, ни ушиб, ни скорбь, даже укол шипа, без того, чтобы Аллах не искупил этим его прегрешения». 493. Абдур-Рахман ибн Са‘д передал, что его отец сказал: «Я был с Сальманом, когда он навещал больного в Кинде. Войдя к нему, он сказал: „Радуйся! Аллах делает болезнь верующего искуплением для него и очищением, тогда как болезнь греховного человека подобна верблюду, которого хозяева связали, а затем отпустили. Он не знает, почему его связали и почему отпустили"». 494. Абу Хурайра передал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Испытания будут постоянно постигать верующих, мужчин и женщин, в их телах, их семьях и их имуществе, пока они не встретят Аллаха Всемогущего очищенными от всякого греха». В другом пути передачи добавлено: «и в их детях». 495. Абу Хурайра сказал: «Пришёл бедуин, и Посланник Аллаха ﷺ спросил: „Тебя охватила Умм Мильдам (лихорадка)?" „А что такое Умм Мильдам?" — спросил он. Тот ответил: „Жар между кожей и плотью". Бедуин сказал: „Нет". Он спросил: „У тебя болит голова?" „А что такое головная боль?" — спросил человек. Он ответил: „Ветер, который появляется в голове и бьёт по венам"». «Нет, — сказал он. — Когда он встал, то сказал: „Кто хочет посмотреть на человека из обитателей Огня, пусть посмотрит на этого человека“».

491. Ghatif ibn al-Harith said that a man came to Abu 'Ubayda ibn al-Jarrah while he was in pain and asked, "What is the reward of the amir?" Abu 'Ubayda said, "Do you know that for which you will be rewarded?" The man replied, "We will be rewarded for things which happen to us which we dislike." Abu 'Ubayda said, "Rather you will be rewarded for what you spend in the Cause of Allah and what is spent on you. Then there is a reckoning for all parts of the saddle, even the horse's bridle. Allah will remove your errors from you for the sake of this fatigue which has afflicted your bodies." 492. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "A Muslim does not encounter fatigue, tiredness, concern, sorrow, injury or grief, or even a thorn which pricks him without Allah expiating his errors for him by that." 493. 'Abdu'r-Rahman ibn Sa'id reported that his father said, "I was with Salman when he visited a sick person in Kinda. When he went in, he said, 'Good news! Allah makes the illness of the believer an expiation for him and a restoration, whereas the illness of the corrupt person is like a camel whose people hobble it and the let it go. It doe sot know why it was hobbled or released.'" 494. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Affliction will continue to trouble the believers, men and women, in their bodies, their families, and their property until they meet Allah Almighty purified of every wrong action." Another transmission adds, "and in their children." 495. Abu Hurayra said, "A bedouin came and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, asked, 'Has Umm Mildam (fever) got hold of you?' 'What is Umm Mildam?' he asked. He said, 'The heat between the skin and the flesh.' The bedouin said, 'No.' He asked, 'Have you got a headache?' 'What is headache?' the man asked. He replied, 'A wind which appears in the head and beats the veins.' 'No,' he said, When he stood up, he said, 'Whoever wants to look at a man who is one of the people of the Fire,' i.e. 'let them look at that man.'"

509. Хишам передал со слов своего отца ('Урвы ибн аз-Зубайра): «'Абдуллах ибн аз-Зубайр и я пошли навестить Асму' за десять ночей до того, как 'Абдуллах был убит. Асма' страдала от боли, и 'Абдуллах спросил её: "Как ты себя чувствуешь?" "Мне больно", — ответила она. Он сказал: "Я близок к смерти". Она сказала: "Может быть, ты желаешь моей смерти, и поэтому ты так говоришь? Не делай этого. Клянусь Аллахом, я не хочу умереть, пока не увижу один из двух исходов: либо тебя убьют, и я препоручу тебя Аллаху, либо ты одержишь победу, и я буду довольна. Остерегайся, чтобы тебе не преподнесли твой удел, а ты не согласился с ним. Прими его, даже если тебе не по душе смерть". Ибн аз-Зубайр имел в виду, что его убьют, и это опечалит её».

509. Hisham reported that his father ('Urwa ibn az-Zubayr) said, "'Abdullah ibn az-Zubayr and I went to visit Asma' ten nights before 'Abdullah was killed. Asma' was in pain and 'Abdullah asked her, 'How are you feeling?' 'In pain,' she replied. He said, 'I am near death.' She said, 'Perhaps you desire my death and that is the reason you desire it? Do not do that. By Allah, I do not want to die until I reach one of the two ends: either you will be killed and I will leave you to Allah or you will win and I will be content. Beware of having your portion presented to you and then you do not agree with it. Accept it, even though you dislike death." Ibn az-Zubayr meant that he would be killed and that would grieve her.

510. Абу Са'ид аль-Худри передал, что он пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, когда у того был жар. На нём было покрывало. Он положил на него руку и обнаружил, что над покрывалом было горячо. Абу Са'ид воскликнул: «Как же сильно у тебя жар, Посланник Аллаха!» Он сказал: «Мы такие. Испытание тяжело ложится на нас, но награда за него удваивается для нас». Он сказал: «Посланник Аллаха, какие люди подвергаются наибольшему испытанию?» Он ответил: «Пророки, а затем праведники. Один из них подвергался испытанию бедностью до такой степени, что мог найти лишь накидку, чтобы укрыться, и носил её. Другого испытывали блохи, пока не погубили его. Они испытывают большую радость в испытании, чем кто-либо из вас в дарах».

510. Abu Sa'id al-Khudri reported that he came to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, while he had a fever. He had a covering over him. He placed his hand on him and discovered that it was hot above the covering. Abu Sa'id exclaimed, 'How hot your fever is, Messenger of Allah!' He said, 'We are like that. The affliction is hard on us, but the reward is doubled for us.' He said, 'Messenger of Allah, which people have the greatest affliction?' He replied, 'The Prophets, and then the righteous. One of them was tested by poverty to such an extent that he could only find a robe to cover himself with and he wore it. Another was tested by fleas until they killed him. They have greater joy in affliction than one of you has in gifts."

511. Джабир ибн 'Абдуллах рассказывал: «Я заболел, и Пророк ﷺ пришёл навестить меня вместе с Абу Бакром. Они пришли пешком. Обнаружив, что я потерял сознание, Пророк ﷺ совершил омовение, а затем вылил на меня воду, оставшуюся после его омовения. Я пришёл в себя, и Пророк ﷺ был рядом. Я спросил: "Посланник Аллаха, что мне делать с моим имуществом? Вынеси решение относительно моего имущества". Он не давал мне никакого ответа, пока не был ниспослан аят о наследовании».

511. Jabir ibn 'Abdullah said, "I was ill, and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, came with Abu Bakr to visit me. They came on foot. They found that I had fainted, so the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, did wudu' and then poured his wudu' water on me. I came to and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was there. I asked, 'Messenger of Allah, what should I do with my property? Give me a judgement regarding my property.' He did not give me any answer until the ayat of inheritance was revealed."

512. Усама ибн Зейд передал, что ребёнок одной из дочерей Посланника Аллаха ﷺ был очень болен. Его мать послала к Пророку ﷺ весть о том, что её ребёнок умирает. Он велел посланнику: «Иди и скажи ей: “Аллаху принадлежит то, что Он берёт, и то, что Он даёт. У Него всё до назначенного срока. Пусть она терпит и препоручит его Аллаху”». Посланник вернулся и передал ей это. Она снова послала к нему, умоляя прийти. Пророк ﷺ встал вместе с группой своих сподвижников, в том числе с Са’дом ибн Убадой. Пророк ﷺ взял ребёнка и положил его себе на грудь. Ребёнок трепетал в его объятиях, словно лист. Посланник Аллаха ﷺ заплакал, и Са’д сказал: «Ты плачешь, Посланник Аллаха?» Он ответил: «Я плачу из сострадания к ребёнку. Аллах проявляет милость лишь к тем из Своих рабов, которые милосердны».

512. Usama ibn Zayd reported that a child of one of the daughters of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was very ill. His mother sent word to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, to say that her child was dying. He told the messenger, "Go and tell her that to Allah belongs what He takes and what He gives. Everything is with Him until a stated term. She should be patient and leave him to Allah." The messenger went back and told her. She sent to him again to plead with him to come. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, got up with a group of his Companions, including Sa'd ibn 'Ubada. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, took the child and put him on his breast. The child was shaking like a leaf against his chest. The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, wept and Sa'd said, "Do you weep, Messenger of Allah?" He replied, "I weep out of compassion for the child. Allah only shows mercy to those of His slaves who are merciful."

513. Ибрахим ибн Аби Абла сказал: «Моя жена заболела, и я приходил к Умм ад-Дарда'. Она спросила меня: „Как твоя семья?“ „Больна“, – ответил я. Она велела подать мне еду, и я поел. Потом я ушёл и вернулся, и она поступила так же. Я навестил её ещё раз, и она спросила: „Как они?“ „Им почти полегчало“, – ответил я. Она сказала: „Когда ты сказал, что твоя семья больна, я велела приготовить тебе угощение. Раз теперь им почти полегчало, мы ничего для тебя готовить не будем“».

513. Ibrahim ibn Abi 'Abla said, "My wife was ill and I used to go to Umm ad-Darda'. She asked me, 'How's your family?' 'Ill,' I replied. She called for some food for me and I ate. Then I went back and she did the same thing again. I visited her yet again and she asked, 'How are they?' 'They are almost well,' I replied. She said, 'I called for good for you when you told me that your family were ill. Since they are almost well know, we will not call for anything for you.'"

514. Ибн 'Аббас передал, что Посланник Аллаха ﷺ пришёл навестить одного бедуина, когда тот был болен, и сказал: «Не тревожься. Это очищение, если пожелает Аллах». Бедуин ответил: «Это жар, который кипит в старике и приведёт его к посещению могил». Тогда он сказал: «Тогда это благо».

514. Ibn 'Abbas reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, went to visit a bedouin when he was ill and said, "Do not worry. It is a purification if Allah so wills." He said that the bedouin said, "It is a fever which boils in an old man and will cause him to visit the graves." "It is a blessing then," he concluded.

515. Абу Хурайра передавал, что Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Кто из вас сегодня постится?» Абу Бакр сказал: «Я». Он спросил: «Кто из вас сегодня навестил больного?» «Я», — ответил Абу Бакр. Затем он спросил: «Кто сегодня провожал покойного?» «Я», — сказал Абу Бакр. Он спросил: «Кто сегодня накормил бедняка?» Абу Бакр сказал: «Я». Марван, передатчик хадиса, сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: "Эти качества не соединяются в одном человеке за один день без того, чтобы он не вошёл в Сад"». 516. Джабир сказал: «Пророк ﷺ навестил Умм ас-Саиб, когда она тяжело дышала. Он спросил: "Что с тобой?" "Лихорадка, — ответила она, — пусть Аллах опозорит её!" Пророк ﷺ сказал: "Не проклинай её. Она очищает грехи верующего, как меха очищают железо от шлака"». 517. Абу Хурайра передавал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах говорит: "Я просил тебя о пище, но ты не накормил Меня". Он (раб) скажет: "Господи, как я мог накормить Тебя, если Ты не просил меня о пище, и Ты — Господь миров?" Он скажет: "Разве ты не знал, что Мой раб такой-то просил тебя о пище, а ты не накормил его? Разве ты не знал, что если бы ты накормил его, то нашёл бы это деяние у Меня? Сын Адама, Я просил тебя о воде, а ты не напоил Меня". Раб ответит: "Господи, как я мог напоить Тебя, если Ты — Господь миров?" Он скажет: "Мой раб такой-то просил тебя о воде, а ты не дал ему воды. Разве ты не знал, что если бы ты дал ему воды, то нашёл бы это у Меня? Сын Адама, Я был болен, а ты не навестил Меня". Он скажет: "Господи, как я мог навестить Тебя, если Ты — Господь миров?" Он скажет: "Разве ты не знал, что Мой раб такой-то был болен." «…если бы ты навестил его, то нашёл бы у него Меня» (или: «ты нашёл бы Меня у него»)." 518. Са‘ид передал, что Пророк ﷺ сказал: «Навещайте больных, провожайте похоронные процессии, помните о Последнем мире». 519. Абу Хурайра передал, что Пророк ﷺ сказал: «Есть три вещи, которые являются обязанностью для каждого мусульманина: навещать больного, присутствовать на похоронах и говорить «да помилует тебя Аллах», когда кто-то чихнёт и восхвалит Аллаха Всевышнего».

515. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, asked, "Which of you is fasting today?" Abu Bakr said, "I am." He asked, "Which of you has visited a sick person today? "I have," Abu Bakr stated. Then he asked, "Who has attended a funeral today?" "I have," Abu Bakr said. He asked, "Who has fed a poor person today?" Abu Bakr said, "I have." Marwan, the transmitter, said, "I heard that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, observed, "These qualities are not brought together in one man on a single day but that he will enter the Garden." 516. Jabir said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, visited Umm as-Sa'ib while she was sighing. He asked, 'What is wrong with you?' 'The fever,' she replied, "May Allah debase it!' The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Gently! Do not curse it. It removes the errors of the believer as the bellows remove the dross of iron.'" 517. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Allah says: 'I asked you for food and you did not feed Me. He (His slave) will say, 'Lord, how could I feed You when You did not ask me for food and You are the Lord of the universe?' He will say, 'Do you not know that My slave so-and-so asked you for food and you did not feed him? Do you not know that if you had fed him, you would have found that action with Me? Son of Adam, I asked you for water and you did not give Me water.' The slave will reply, 'O Lord, how could I give you water when You are the Lord of the universe?' He will say, 'My slave so-and-so asked you for water and you did not give him water. Do you not know that if you had given him water, you would have found that action with Me? Son of Adam, I was ill and you did not visit Me.' He will say, 'O Lord, how could I visit You when You are the Lord of the universe?' He will say, 'Do you not know that My slave so-and-so was ill. If you had visited him you would have found that action with Me (or you would have found Me with him)." 518. Sa'id reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Visit the sick. Follow funeral processions. Remind yourselves of the Next World." 519. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "There are three things which are all a duty for every Muslim: to visit the sick, to attend funerals, and to say, 'may Allah have mercy on you' when someone sneezes if he praises Allah Almighty."

520. Трое из Бану Са'д передали от своего отца, что Посланник Аллаха ﷺ навестил Са'да (ибн Аби Вакkаса) в Мекке, и Са'д заплакал. Он спросил: «Почему ты плачешь?» Са'д ответил: «Я боюсь, что умру на земле, которую покинул, как умер Са'д (ибн Хаула)». Пророк ﷺ трижды сказал: «О Аллах, исцели Са'да!» Са'д сказал: «У меня много имущества, и его унаследует моя дочь. Могу ли я отдать в завещание всё?» «Нет», — ответил он. Са'д спросил: «Две трети?» «Нет», — ответил он. «Тогда половину?» — спросил Са'д. «Нет», — ответил он. Са'д спросил: «Треть?» «Треть, — сказал он, — но и треть много. То, что ты даёшь в качестве садаки из своего имущества, является садакой. То, что ты тратишь на свою семью, является садакой. То, что твоя жена ест из твоей пищи, является садакой для тебя. Лучше оставить свою семью в достатке (или он сказал: «в средствах к существованию»), чем оставить их в положении, когда им придётся просить у людей».

520. Three of the Banu Sa'd related from their father that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, visited Sa'd (ibn Abi Waqqas) in Makka and Sa'd wept. He asked, "Why are your weeping?" Sa'd replied, "I fear that I will die in the land from which I have emigrated as Sa'd (ibn Khawla) died." The Prophet said, "O Allah, heal Sa'd!" three times. Sa'd said, "I have a lot of property which my daughter will inherit. Shall I will all of it away?" "No," he replied. Sa'd asked, "Two- thirds?" "No," he replied. "A half then?" Sa'd asked. "No," he answered. Sa'd asked, "A third?" "A third," he said, "but a third is a lot. What you give as sadaqa from your property is sadaqa. What you spend on your family is sadaqa. What your wife eats of your food is sadaqa for you. It is better for you to leave your family in a state of plenty (or he said "livelihood") than to leave them where they have to importune people."

521. Абу Килаба передал со слов Абу ль-Аш'аса ас-Сан'ани, что Абу Асма' сказал: «Тот, кто навещает своего брата, находится в шатре Сада». Я (передатчик) спросил Абу Килабу: «Что такое шатер Сада?» Он ответил: «Его плоды». Я сказал Абу Килабе: «От кого передавал Асма'?» Он ответил: «От Саубана, от Посланника Аллаха ﷺ».

521. Abu Qilaba reported from Abu'l-Ash'ath as-San'ani that Abu Asma' said, "Whoever visits his brother is in a tent of the Garden." I (the transmitter) asked Abu Qilaba, "What is the tent of the Garden?" "Its fruits," he replied. I said to Abu Qilaba, "From whom did Asma' transmit?" "From Thawban from the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace," he replied.

522. Абу Бакр ибн Джуз и Мухаммад ибн аль-Мункадир были из числа людей, приходивших в мечеть, и навестили Умара ибн аль-Хакама ибн Рафи' аль-Ансари. Они сказали: «Абу Хафс! Расскажи нам!» Он сказал: «Я слышал, как Абдуллах говорил, что слышал, как Пророк ﷺ сказал: "Когда кто-то навещает больного, он погружается в милость настолько, что, когда он садится рядом с ним, он укореняется в ней"».

522. Abu Bakr ibn Juz' and Muhammad ibn al-Munkadir were some people from the mosque who visited 'Umar ibn al-Hakam ibn Rafi' al-Ansari. They said, "Abu Hafs! Relate to us!" He said, "I heard 'Abdullah say that he heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, "When someone visits a sick person, he dives into mercy to such an extent that when he sits with him, he settles in it."

523. Ата сказал: «Ибн Умар навестил Ибн Сафвана, и наступило время молитвы. Ибн Умар совершил с ними две рак‘аата, а затем заметил: „Я нахожусь в пути“».

523. 'Ata' said, "Ibn 'Umar visited Ibn Safwan and the time came for the prayer. So Ibn 'Umar prayed two rak'ats with them and then observed, 'I am travelling.'"

524. Анас передал, что один иудейский мальчик служил Пророку ﷺ. Мальчик заболел, и Пророк ﷺ пришёл навестить его. Он сел у его изголовья и сказал: «Прими ислам». Мальчик посмотрел на своего отца, который также сидел у его изголовья. Отец сказал ему: «Повинуйся Абу-ль-Касиму ﷺ». И мальчик принял ислам. Пророк ﷺ вышел, произнеся: «Хвала Аллаху, Который спас его от Огня!»

524. Anas reported that a Jewish boy used to serve the Prophet, may Allah bless him and grant him peace. The boy became ill and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, went to visit him. He sat by his head and said, "Become a Muslim." The boy looked at his father who was also sitting by his head. His father said to him, "Obey Abu'l-Qasim (may Allah bless him and grant him peace)." So the boy became a Muslim. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, left saying, "Praise be to Allah who has saved him from the Fire!"

525. ‘Ā’isha сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Медину, Абу Бакр и Билаль заболели лихорадкой. Я навестила их и спросила: „Отец, как ты себя чувствуешь? Билаль, как ты себя чувствуешь?“ Когда лихорадка у Абу Бакра усилилась, он сказал:

525. 'A'isha said, "When the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, came to Madina, Abu Bakr and Bilal came down with a fever. I visited them and asked, 'Father, how are you? Bilal, how are you?' When Abu Bakr's fever worsened, he said:

«Каждый человек поражён среди своего народа утром, когда смерть ближе, чем ремешок его сандалии». «Когда лихорадка оставила Билала, он возвысил голос: "Неужели однажды я вновь приду к водам Маджинны! Появятся ли передо мной горы Шама и Тафиль?"» Ночь пишет: «Затем я пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и рассказала ему о том, что они говорили. Он сказал: "О Аллах! Сделай нас любящими Мадину так же, как мы любим Мекку, или даже больше! Сделай её здоровой. Благослови нас в её са' и её мудде. Забери её лихорадку и перенеси её в аль-Джухфу"». 526. Ибн 'Аббас передал, что Пророк ﷺ пошёл навестить больного бедуина. Когда Пророк ﷺ навещал больного, он говорил: «Ничего страшного. Это очищение, если пожелает Аллах». Тот человек ответил: «Очищение! Нет, это лихорадка, которая кипит (или проявляется) у старца и приведёт его к посещению могил». Пророк ﷺ сказал: «Ну что ж, пусть будет так». 527. Нафи' передал, что когда Ибн 'Умар навещал больного, он спрашивал его о самочувствии. Когда он уходил, то говорил: «Пусть Аллах изберёт для тебя лучшее». Больше он ничего не говорил.

'Every man is struck down among his people in the morning, when death is closer than the strap of his sandal.' "When the fever left Bilal, he raised his voice: 'And whether one day I will go the waters of Majinna! Will the mountains of Shama and Tafil appear to me?'" 'A'isha continued, "I then went to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and told him what they had said. He said, 'O Allah! Make us love Madina as we love Makka or even more! Make it healthy. Bless us in its sa' and its mudd. Take its fever away and put it in al-Juhfa.'" 526. Ibn 'Abbas reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, went to visit a bedouin who was ill. When the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, visited someone who was ill, he would say, 'There is no harm in it. It is a purification, Allah willing." That man then said, "A purification! No, rather it is a fever which boils (or appears) in an old man and will cause him to visit the graces." The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "All right then." 527. Nafi' reported that when Ibn 'Umar visited someone who was ill, he would ask him how he was. When he left him, he would say, "May Allah choose what is best for you." He did not say more than that.

528. Амр ибн Са'ид передал: «Аль-Хаджжадж навестил Ибн Умара, когда я находился рядом с ним. Он спросил: "Как ты себя чувствуешь?" Тот ответил: "Хорошо". Он спросил: "Что с тобой не так?" Тот ответил: "Меня постигло дело, связанное с ношением оружия в день, когда его ношение незаконно". Он имел в виду аль-Хаджжаджа.*» * Это было тогда, когда аль-Хаджжадж осаждал 'Абдуллаха ибн аз-Зубайра в Харам.

528. 'Amr ibn Sa'id said, "Al-Hajjaj visited Ibn 'Umar while I was with him, He asked, 'How are you?' 'Sound,' he replied. He asked, 'What is wrong with you?' He replied, "I have been afflicted by the business of carrying arms on a day when it is not lawful to carry them.' He was referring to al- Hajjaj.*" * That was when al-Hajjaj was laying siege to 'Abdullah ibn az-Zubayr in the Haram."

530. Аль-Харит ибн Абдуллах аль-Ансари сказал: «Я видел, как Умм ад-Дарда́ отправлялась навестить одного мужчину из ансаров, живущего возле мечети, и она ехала на своём верховом животном в незакрытом паланкине».

530. Al-Harith ibn 'Abdullah al-Ansari said, "I saw Umm ad-Darda' going to visit an Ansari man from the mosque and she was on her mount in an uncovered howdah."

529. Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас сказал: «Не навещайте пьющих вино, когда они больны».

529. 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As said, "Do not visit wine-drinkers when they are ill."

531. Абдуллах ибн Аби аль-Худайль сказал: «Абдуллах ибн Масъуд пришёл навестить больного вместе с некоторыми людьми. В комнате была женщина, и один из мужчин стал смотреть на неё. Абдуллах сказал ему: "Тебе было бы лучше, если бы твои глаза были выколоты"».

531. 'Abdullah ibn Abi'l-Hudhayl said, "'Abdullah ibn Mas'ud went to visit a sick person with some other people. There was a woman in the room and one of the men began to look at her, 'Abdullah said to him, 'It would have been better for you if your eyes had been gouged out.'"

532. Зайд ибн Аркам сказал: «У меня заболели глаза, и ко мне пришёл Пророк ﷺ и спросил: "Зайд, если бы твои глаза ослепли от болезни, что бы ты сделал?" Он ответил: "Я бы терпел и рассчитывал свою награду у Аллаха". Он сказал: "Если это случится с твоими глазами, и ты будешь терпеть и рассчитывать свою награду у Аллаха, то твоей наградой будет Сад"». 533. Аль-Касим ибн Мухаммад передал, что один из сподвижников Мухаммада ﷺ лишился зрения, и люди навещали его. Он сказал: «Я, бывало, смотрел на Пророка ﷺ, но теперь, когда Пророк ﷺ умер, клянусь Аллахом, то, что произошло с моими глазами, мне так же легко вынести, как одну из газелей Тибалы (в Йемене)». 534. Анас сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил, что Аллах Всевышний сказал: "Когда Я испытываю его в его двух драгоценных (то есть его глазах) и он терпит, Я вознагражу его Садом"». 535. Абу Умама передал, что Пророк ﷺ сказал: «Аллах говорит: "О сын Адама, когда Я забираю у тебя то, что дорого тебе, и ты терпишь перед лицом удара и рассчитываешь, что твоя награда у Аллаха, то единственная награда, которой Я доволен для тебя, – это Сад"».

532. Zayd ibn Arqam said, "I had a pain in my eyes and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, visited me and said, 'Zayd, if tour eyes were to go blind because of their illness, what would you do?' He said, 'I would be steadfast and reckon my reward to be with Allah.' He said, 'If that happens to your eyes and you are steadfast and reckon your reward to be with Allah, then your reward will be the Garden.'" 533. Al-Qasim ibn Muhammad reported that one of the Companions of Muhammad lost his eyesight and people visited him. He said, "I used to look at the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, but now that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, has died, by Allah, what has happened to my eyes is as easy for me to bear as one of the gazelles of Tibala (in Yemen)." 534. Anas said, "I heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say that Allah Almighty said, 'When I test him in his two precious ones (i.e. his eyes) and he is steadfast, I will repay him with the Garden.'" 535. Abu Umama reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Allah says, 'O son of Adam, when I take what is precious from you and you are steadfast in the face of the blow and reckon that your reward is with Allah, the only reward which I am content for you to have is the Garden."

536. Ибн 'Аббас сказал: «Когда Пророк ﷺ навещал больного, он садился у его изголовья и затем семь раз говорил: „Прошу Аллаха Великого, Господа великого Трона, исцелить тебя“. Если же время больного ещё не пришло, он избавлялся от своей боли». 537. Ар-Раби' ибн аль-Хасан сказал: «Я пошёл с аль-Хасаном навестить Катаду. Он сел у его изголовья, спросил о его состоянии и помолился за него. Он сказал: „О Аллах, исцели его сердце и излечи его от болезни!“»

536. Ibn 'Abbas said, "When the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, visited a sick person, he would sit by his head and then say seven times, 'I ask Allah the Immense, the Lord of the Immense Throne, to cure you.' If the time of the invalid had not yet come, he would be cured of his pain." 537. Ar-Rabi' ibn al-Hasan said, "I went with al-Hasan to visit Qatada. He sat by his head and asked after him and made supplication for him. He said, 'O Allah, heal his heart and cure him of his illness!"