47. Кулайб ибн Манфа'а передал, что его дед спросил: «Посланник Аллаха, кому я должен оказывать почтение?» Он ответил: «Своей матери, своему отцу, своей сестре и своему брату. Затем твой мауля (вольноотпущенник) имеет следующее право над тобой, а затем — родственники, которые связаны с тобой».ﷺ

47. Kulayb ibn Manfa'a reported that his grandfather asked, "Messenger of Allah, towards whom should I be dutiful?" He replied, "Your mother, your father, your sister and your brother. Then your mawla (client) has the next right against you and then your relatives who are connected." .

48. Абу Хурайра сказал: «Когда был ниспослан следующий аят: «И увещевай своих ближайших родственников» ({26:214}), Пророк ﷺ встал и воззвал: «Бану Ка'б ибн Лу'айй! Спасите себя от Огня! Бану Абд Манаф! Спасите себя от Огня! Бану Хашим! Спасите себя от Огня! Бану Абд аль-Мутталиб! Спасите себя от Огня! Фатима, дочь Мухаммада! Спасите себя от Огня! Я не могу ничем помочь вам перед Аллахом, кроме того, что вас связывают узы родства».

48. Abu Hurayra said, "When the following ayat was revealed ('Warn your near relatives' (26:214)), the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, stood up and called out, saying, 'Banu Ka'b ibn Lu'ayy! Save yourselves from the Fire! Banu 'Abdu Manaf! Save yourselves from the Fire! Banu Hashim! Save yourselves from the Fire! Banu 'Abdu'l-Muttalib! Save yourselves from the Fire! Fatima, daughter of Muhammad! Save yourselves from the Fire! I do not have anything for you in respect to Allah except for the fact that you have ties of kinship.'"

49. Абу Аюб аль-Ансари рассказал, что к Пророку ﷺ, когда тот был в пути, пришёл бедуин. Он спросил: «Скажи мне, что приблизит меня к Раю и удалит от Огня». Пророк ﷺ ответил: «Поклоняйся Аллаху и не придавай Ему сотоварищей ни в чём, совершай молитву, выплачивай закят и поддерживай родственные связи».

49. Abu Ayyub al-Ansari told him that a bedouin came to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, while he was travelling. He asked, "Tell me what will bring me near to the Garden and keep me far from the Fire." He replied, "Worship Allah and do not associate anything with Him, perform the prayer, pay zakat, and maintain ties of kinship." .

50. Абу Хурайра передал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах Всемогущий сотворил творение. Когда Он завершил его, поднялись узы родства. Аллах сказал: "Остановитесь!" Они сказали: "Это место для того, кто ищет у Тебя убежища от разрыва [родственных связей]". Аллах сказал: "Разве ты не довольна тем, что Я буду поддерживать связь с тем, кто поддерживает связь с тобой, и разорву связь с тем, кто разрывает связь с тобой?" Она ответила: "Да, конечно, мой Господь". Он сказал: "Это тебе дано"». Затем Абу Хурайра сказал: «Если желаете, можете прочитать: "Не вероятно ли, что, если вы отвернётесь, вы будете сеять раздор на земле и разрывать ваши родственные связи?" (47:22)».

50. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Allah Almighty created creation. When He had finished it, ties of kinship rose up. Allah said, 'Stop!' They said, 'This is the place for anyone seeking refuge with You from being cut off' Allah said, 'Are you not content that I should maintain connections with the one who maintains connection with you and I should cut off the one who cuts you off?' It replied, 'Yes indeed, my Lord.' He said, 'You have that.'" Then Abu Hurayra said, "If you wish, you can recite, 'Is it not likely that, if you did turn away, you would cause corruption in the earth and sever your ties of kinship?' (47:22)" .

51. Ибн 'Аббас говорил об аяте: «Давай родственнику то, что ему принадлежит, а также бедному и путнику…» (17:26), и сказал: «Сначала Он повелевает самым насущным из обязательных расходов, и Он направляет нас к лучшему поступку, если у нас есть деньги. Он говорит: „Давай родственнику то, что ему принадлежит, а также бедному и путнику“. Он также учит нас тому, что можно сказать, если у нас ничего нет. Он говорит: „Но если ты отворачиваешься от них, стремясь к милости от твоего Господа, которой ты надеешься, то говори с ними словами, которые приносят им облегчение“ (17:28) в форме прекрасного обещания. Положение таково, каково оно есть, но оно может измениться, если пожелает Аллах. „Не держи свою руку прикованной к своей шее“, то есть не давай ничего, „но и не протягивай её во всю ширь“, то есть не отдавай всё, что имеешь, „чтобы ты не сидел порицаемым“, как будут порицать тебя те, кто придёт к тебе позже и увидит, что у тебя ничего нет, „и лишённым“ ()». Он сказал: «Тот, кому ты отдал всё, сделал тебя лишённым».

52. Абу Хурайра сказал: «Один человек пришёл к Пророку ﷺ и сказал: „Посланник Аллаха! У меня есть родственники, с которыми я поддерживаю связь, а они прерывают её со мной. Я делаю им добро, а они делают мне зло. Они ведут себя со мной глупо, а я проявляю к ним терпение“. Пророк ﷺ сказал: „Если всё так, как ты говоришь, то это подобно тому, как если бы ты кормил их горящим пеплом, и ты не останешься без помощника против них от Аллаха, пока ты будешь продолжать это делать“».

52. Abu Hurayra said, "A man came to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and said, 'Messenger of Allah! I have relatives with whom I maintain ties while they cut me off. I am good to them while they are bad to me. They behave foolishly towards me while I am forbearing towards them.' The Prophet said, 'If things are as you said, it is as if you were putting hot ashes on them and you will not lack a supporter against them from Allah as long as you continue to do that.'" .

53. Абдуррахман ибн Ауф слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах, Могущественный и Возвышенный, сказал: "Я — Милостивый (ар-Рахман). Я создал узы родства и производу от Моего Имени для них название. Кто поддерживает узы родства, с тем Я поддерживаю связь, а того, кто их разрывает, Я отрину"».

53. 'Abdu'r-Rahman ibn 'Awf heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "Allah, the Almighty and Exalted, said, 'I am the Merciful (ar-Rahman). I have created ties of kinship and derives a name for it from My Name. If anyone maintains ties of kinship, I maintain connection with him, and I shall cut off anyone who cuts them off.'" .

54. Абу-ль-Анбас рассказывал: «Я навестил 'Абдуллаха ибн 'Амра в аль-Вахте (это был его участок земли в Таифе). Он сказал: "Пророк ﷺ указал пальцем в нашу сторону и сказал: "Родственность (рахим) происходит от Милостивого (Рахман). Тот, кто поддерживает связи родственных уз, поддерживает связь с Ним. Кто же прерывает их, с тем Он прервёт связь. В День Воскресения у них будет свободный, красноречивый язык"»."

54. Abu'l-'Anbas said, "I visited 'Abdullah ibn 'Amr at al-Waht (some land of his in Ta'if). He said, 'The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, pointed his finger towards us and said, "Kinship (rahim) us derived from the All-Merciful (Rahman). When someone maintains the connections of ties of kinship, they maintain connection with him. If someone cuts them off, they cut him off. They will have an unfettered, eloquent tongue on the Day of Rising."'" .

55. Передают со слов А'ише, что Пророк ﷺ сказал: «Родственная связь (рахим) происходит от Аллаха. Кто поддерживает родственные связи, с тем Аллах поддерживает связь. Кто же их разрывает, того Аллах отвергает».

56. Анас ибн Малик передал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто желает, чтобы его удел был умножен, а срок жизни продлён, пусть поддерживает родственные связи».

56. Anas ibn Malik reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Anyone who wants to have his provision expanded and his term of life prolonged should maintain ties of kinship." .

57. Абу Хурайра слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто желает, чтобы его удел был умножен и срок жизни продлён, пусть поддерживает родственные связи».

57. Abu Hurayra heard that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "Anyone who wants to have his provision expanded and his term of life lengthened should maintain ties of kinship."

58. Ибн 'Умар сказал: «Если человек боится своего Господа и поддерживает родственные связи, то его жизнь будет продлена, у него будет обильное богатство, и его люди будут любить его».

58. Ibn 'Umar said, "If someone fears his Lord and maintains ties of kinship, his term of life will be prolonged, he will have abundant wealth and his people will love him." .

59. Ибн Умар сказал: «Если кто-то почитает своего Господа и поддерживает родственные связи, то его срок жизни будет продлён, его богатство будет изобильным, а его семья будет любить его».

59. Ibn 'Umar said, "If someone his Lord and maintains ties of kinship, his term of life will be prolonged, his wealth will be abundant and his family will love him.".

60. Передаётся, что аль-Микдам ибн Ма'дикариб слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах повелевает вам быть благочестивыми к своим матерям. Затем Он повелевает вам быть благочестивыми к своим матерям. Затем Он повелевает вам быть благочестивыми к своим отцам. Затем Он повелевает вам быть благочестивыми к вашим ближайшим родственникам, затем к вашим ближайшим родственникам».

60. It is reported that al-Miqdam ibn Ma'dikarib heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "Allah enjoins you to be dutiful to your mothers. Then He enjoins you to be dutiful to your mothers. Then He enjoins you to be dutiful to your fathers. Then He enjoins you to be dutiful to your next closest relative and then to your next closest relative." .

61. Абу Аюб Сулейман, мавла Усмана ибн Аффана, сказал: «Абу Хурайра пришёл к нам в четверг вечером, в ночь перед пятницей. Он сказал: "Каждый человек, который прерывает родственные связи, оказывается стеснён, когда уходит от нас". Никто не уходил, пока он не повторил это трижды. Затем один молодой человек пошёл к одной из своих тёток по отцу, с которой он прервал связи два года назад. Он пришёл к ней, и она спросила его: "Племянник! Что привело тебя?" Он ответил: "Я слышал, как Абу Хурайра говорил то-то и то-то". Она сказала: "Вернись к нему и спроси, почему он это сказал". Абу Хурайра сказал: "Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: "Деяния сынов Адама представляются Аллаху Всевышнему в четверг вечером, в ночь перед пятницей. Он не принимает деяния того, кто прервал родственные связи"»».

61. Abu Ayyub Sulayman, the mawla of 'Uthman ibn 'Affan, said, "Abu Hurayra came to us on a Thursday evening, the night before Jumu'a. He said, 'Every individual who severs ties of kinship is constricted when he leaves us. No one left until he had said that three times. Then a young man went to one of his paternal aunts with whom he had severed ties two years previously. He went to her and she asked him, 'Nephew! What has brought you?' He replied, 'I heard Abu Hurayra say such-and such.' She said, 'Go back to him and ask him why he said that.' Abu Hurayra said, 'I heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, "The actions of the children of Adam are presented before Allah Almighty on Thursday evening, the night before Jumu'a. He does not accept the actions of someone who has severed ties of kinship."'" .

62. Ибн Умар сказал: «Ничто из того, что человек тратит на себя и на свою семью, ожидая награды от Аллаха, не останется без вознаграждения от Аллаха Всевышнего. Он должен начинать с тех, за кого несёт ответственность. Если что-то останется, пусть тратит это на своего следующего по степени родства, а затем на следующего. Если и после этого что-то останется, он может раздать это в качестве милостыни».

62. Ibn 'Umar said, "Nothing that a man spends on himself and his family, anticipating a reward from Allah, will fail to be rewarded by Allah Almighty. He should begin with those whose support is his responsibility. If there is something left over, he should spend it on his next nearest relative and then the next nearest. If there is still something left over, he can give it away."

63. Передаётся от 'Абдуллы ибн 'Ауфа, что Пророк ﷺ сказал: «Милость не нисходит на народ, среди которого есть тот, кто прерывает родственные связи».

63. 'Abdullah ibn 'Awfa reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Mercy does not descend on a people when there is someone among them who severs ties of kinship.".

64. Джубайр ибн Мут'им передавал, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто прерывает родственные связи, не войдёт в Рай».

64. Jubayr ibn Mu'tim reported that he heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "The one who severs ties of kinship will not enter the Garden." .

65. Абу Хурейра передал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Родственные узы (ар-рахим) происходят от Милостивого (ар-Рахман). Они говорят: "Господи! Со мной поступили несправедливо! Господи! Со мной порвали связь! Господи! Меня..! Меня..!" Аллах отвечает им: "Разве вы не довольны тем, что Я порву связь с тем, кто порывает связь с вами, и сохраню связь с тем, кто сохраняет связь с вами?"».

65. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Ties of kinship (rahim) is derived from the All-Merciful (ar-Rahman). They say. 'My Lord! I have been wronged! My Lord! I have been cut off! My Lord! I haveÉ! I have!' Allah answers them, 'Are you not content that I cut off the one who cuts you off and I maintain connections with the one who maintains connections with you?'" .

66. Са'ид ибн Сам'ан слышал, как Абу Хурайра просил прибежища от власти детей и глупцов. Са'ид сказал: «Ибн Хасана аль-Джухани рассказал мне, что он спросил Абу Хурайру: "Каков признак этого?" Он ответил: "Что он рвёт родственные связи, повинуется тому, кто заблуждается, и не повинуется верному наставнику"».

66. Sa'id ibn Sam'an heard Abu Hurayra seeking refuge from the power of children and fools. Sa'id said, "Ibn Hasana al-Juhani told me that he asked Abu Hurayra, 'What is the token of that?' He replied, 'That he severs ties of kinship, obeys someone who is in error, and disobeys the correct guide.'".

67. Передаётся от Абу Бакры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет такого греха, за который Аллах скорее наказывает в этом мире, в дополнение к тому наказанию, которое Он приготовил для грешника в Последней жизни, чем разрыв родственных связей и несправедливость».

67. Abu Bakra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "There is no wrong action which Allah is swifter to punish in this world – in addition to the punishment which He has stored up for the wrongdoer in the Next World – than cutting off ties of kinship and injustice."

68. Передают со слов 'Абдуллы ибн 'Амра, что Пророк ﷺ сказал: «Поддерживающий родственные связи — не тот, кто воздаёт тем же. Поддерживающий родственные связи — тот, кто, когда родственники рвут с ним связь, всё равно поддерживает их».

68. 'Abdullah ibn 'Amr reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "The one who maintains ties of kinship is not the one who reciprocates. The one who maintains ties of kinship is the one who, when his relatives cut him off, maintains ties of kinship."

69. Аль-Бара' рассказывал: «Один бедуин пришёл и сказал: "О Пророк Аллаха! Научи меня деянию, которое введёт меня в Сад". Он ответил: "Вопрос широкий, хотя ты задал его в нескольких словах. Освободи того, кто в рабстве. Освободи раба"». Он спросил: «Разве это не одно и то же?» Пророк ﷺ ответил: «Нет. Освободить кого-либо — значит самому освободить его. А освободить раба — значит внести свой вклад в выкуп за его свободу. Одолжи дойную верблюдицу или овцу, которая даёт много молока, и будь добр к своим родственникам. Если ты не можешь этого сделать, то повелевай одобряемым и запрещай порицаемое. Если же и этого не можешь, то удерживай свой язык от всего, кроме благого».

69. Al-Bara' said, "A bedouin came and said, 'Prophet of Allah! Teach me an action which will enable me to enter the Garden.' He said, "The question is a broad one, even though you have asked it in only a few words. Free someone. Set a slave free.' He said, 'Are they not the same thing?' 'No,' he replied, 'Freeing someone is setting someone free yourself. Setting a slave free is to contribute to the price of setting him free. Lend an animal for milking which has a lot of milk and treat your relatives kindly. If you cannot do that, then command the good and forbid the bad. If you cannot do that, then restrain your tongue from everything except what is good."

70. Хаким ибн Хизам спросил Пророка ﷺ: «Как ты думаешь, получу ли я награду за добрые дела, которые совершал в эпоху невежества (джахилии): поддержание родственных связей, освобождение рабов и садака?» Хаким передал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда ты принял ислам, сохраняются все добрые деяния, которые ты совершил прежде».

70. Hakim ibn Hizam said to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, "Do you think that the acts of worship which I used to do in the time of the Jahiliyya – maintaining relations with relatives, setting slaves free and sadaqa – will bring me a reward?" Hakim said that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "When you become Muslim, you keep the good actions you have already done."

71. Ибн 'Умар передавал: «'Умар увидел шёлковую одежду, выставленную на продажу. Он сказал: "Посланник Аллаха, не купишь ли ты эту одежду, чтобы надевать её в пятницу и когда к тебе прибывают делегации?" Он ответил: "Такую одежду может носить только тот, у кого нет доли в Последней жизни"». Затем Посланнику Аллаха ﷺ подарили несколько одежд из такого же материала. Он послал одну из них 'Умару. 'Умар воскликнул: «Как же я могу её надеть, если ты сказал то, что сказал о ней?» Пророк ﷺ ответил: «Я дал её тебе не для того, чтобы ты её носил. Ты можешь продать её или отдать кому-нибудь». 'Умар послал её одному из своих единокровных братьев по матери, который ещё был многобожником. (см. 26)

71. Ibn 'Umar said, "'Umar saw a silk robe for sale. He said, 'Messenger of Allah, would you buy this robe and wear it on Jumu'a and when delegations visit you?' He replied, 'Only a person who has no portion in the Next World could wear this.' Then the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was given some robes made of the same material. He sent one of the robes to 'Umar. 'Umar exclaimed, 'How can I wear it when you said what you said about it?' The Prophet replied, 'I did not give it to you so that you could wear it. You can sell it or give it to someone.' 'Umar sent it to one of his half-brothers by his mother who was still an idolater." (see 26)

72. Джубайр ибн Mут'им рассказал, что слышал, как 'Умар ибн аль-Хаттаб говорил с минбара: «Изучайте свои родословные, чтобы вы могли поддерживать родственные связи. Клянусь Аллахом, если между человеком и его братом возникает неприязнь, но он знает, что между ним и этим человеком есть родственная связь, это удержит его от разрыва с ним». 73. Ибн 'Аббас сказал: «Ведите учёт своих родословных, чтобы вы могли поддерживать родственные связи. Он не будет отдалять своих родственников, когда они близкие родственники, даже если они живут далеко. Он не будет считать их близкими родственниками, если они дальние, даже если они живут рядом с ним. Каждая родственная связь предстанет в День Воскресения перед каждым человеком и засвидетельствует в его пользу, что он поддерживал эту связь, если он действительно её поддерживал. Она засвидетельствует против него, что он порвал её, если он порвал её».

72. Jubayr ibn Mut'im said that he heard 'Umar ibn al-Khattab say on the minbar, "Learn your lineages so that you can maintain ties of kinship. By Allah, if there are some bad feelings between a man and his brother and he knows that there is kinship between him and that man, that will prevent him from breaking with him." 73. Ibn 'Abbas said, "Keep a record of your lines of descent so that you can maintain ties of kinship. He will not make his relatives distant when they are close relatives, even if they live far away. He will not consider them to be close relatives if they are distant ones, even if they live near to him. Every time of kinship will come on the Day of Rising in front of each individual and testify on his behalf that he has maintained that tie of kinship if he did indeed maintain it. It will testify against him that he cut if off if he cut it off."