156. Передаётся от 'Али ибн Талиба, что когда болезнь Пророка ﷺ усилилась, он сказал: «'Али! Принеси мне листок, на котором я смогу написать для моей общины то, после чего они не собьются с пути». 'Али сказал: «Я опасался, что он умрёт прежде, чем я это сделаю, и сказал: „Я запомню лучше, чем записано на бумаге"». Голова Пророка ﷺ лежала между моим предплечьем и моей ногой. Он завещал совершать молитву, давать закят и хорошо обращаться с рабами. Так он говорил, пока не умер. Он велел ему засвидетельствовать: «Нет бога, кроме Аллаха, а Мухаммад — Его раб и Посланник». Тот, кто засвидетельствует это, спасётся от Огня.

156. 'Ali ibn Talib reported that when the illness of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, deepened, he said, "'Ali! Bring me a page on which I can write something for my community after which they will not go astray." 'Ali said, "I feared that he would die before I could do that, so I said, 'I will remember better than the paper.' His head was between my forearm and my leg. He recommended the prayer, zakat and kind treatment of slaves. he spoke like that until he died." He commanded him to testify, "There is no god but Allah and Muhammad is His slave and Messenger. Anyone who testifies to that is saved from the Fire." .

157. Со слов Абдуллы: Пророк ﷺ сказал: «Отвечайте на приглашения. Не отвергайте подарки. Не бейте мусульман».

157. 'Abdullah reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Respond to invitations. Do not reject gifts. Do not beat Muslims." .

158. Передаётся от 'Али, что последними словами Пророка ﷺ были: «Молитва! Молитва! Бойтесь Аллаха в отношении ваших рабов!»

158. 'Ali reported that the last words of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, were: "The prayer! The prayer! Fear Allah concerning your slaves!"

159. Абу-д-Дарда' говорил людям: «Мы знаем вас лучше, чем ветеринар знает своих животных. Мы распознаём лучших из вас по худшим из вас. Лучший из вас — тот, на чьё добро можно надеяться и от чьего зла вы в безопасности. Что же касается худших из вас, то это тот, на чьё добро нельзя надеяться, чьего зла вы не можете избежать, и он не освобождает рабов».

159. Abu'd-Darda' used to say to people. "We know you better than the veterinarian knows his animals. We recognise the best of you from the worst of you. The best of you is the one whose good is hoped for and the one whose evil you are safe from. As for the worst of you, that is the person whose good is not hoped for and whose evil you are not safe from and he does not free slaves." .

160. Абу Умама сказал: «Неблагодарность свойственна тому, кто отказывается давать, живёт в одиночестве и бьёт своего раба».

160. Abu Umama said, "Ingratitude is typified by someone who refuses to give, lives alone, and beats his slave." .

161. Аль-Хасан передал, что один человек приказал одному из своих рабов набрать воду с помощью одного из своих верблюдов, и этот человек заснул. Хозяин пришёл с факелом и поднёс его к лицу раба, и раб упал в колодец. Утром раб пришёл к ʿУмару ибн аль-Хаттабу, и ʿУмар увидел, что случилось с его рабом, и поэтому ʿУмар освободил его.

161. Al-Hasan reported that a man ordered one of his slaves to draw water using one of his camels and the man fell asleep. The master came with a torch and put it in his face and the slave fell into the well. In the morning, the slave went to 'Umar ibn al-Khattab and 'Umar saw what had happened to his slave and therefore 'Umar set him free."

162. ʿАмра передала, что ʿАиша сделала одну из своих рабынь мудаббар (то есть та должна была получить свободу после смерти своей госпожи). Затем ʿАиша заболела, и её племянники обратились к цыганскому лекарю. Тот сказал: «Вы спрашиваете меня о женщине, на которую наложено колдовство. Одна из её рабынь околдовала её». Об этом сообщили ʿАише, и она спросила девушку: «Ты околдовала меня?» «Да», — ответила та. «Зачем?» — спросила ʿАиша. «Потому что ты никогда не освободишь меня», — ответила она. Тогда ʿАиша сказала: «Продайте её худшим из арабских хозяев».

162. 'Amra reported that 'A'isha had made one of her slavegirls a mudabbar (one who would be set free after her death). Then 'A'isha became ill and her nephews consulted a gypsy doctor. He said, "You are asking me for information about a bewitched woman. A slavegirl of hers has bewitched her." 'A'isha was told and asked the girl, "Have you put a spell on me?" "Yes," she replied. "Why?' she asked. "Because you will never free me," she answered. Then 'A'isha said, "Sell her to the worst masters among the Arabs."

163. Абу Умама сказал: «Пророк ﷺ пришёл с двумя рабами и одного из них отдал Али, сказав: "Не бей его, ибо я запретил бить людей молитвы, и я видел, как он молился до того, как мы пришли". Он отдал Абу Заррю раба и сказал: "Рекомендую тебе хорошо с ним обращаться". И Абу Ярр отпустил его на свободу. Он сказал: "Что ты сделал?" Тот ответил: "Ты велел мне хорошо с ним обращаться, и я освободил его"».

163. Abu Umama said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, came with two slaves and gave one of them to 'Ali and said, 'Do not beat him. I have forbidden beating the people of the prayer and I saw him praying before we came.' He gave Abu Dharr a slave and said, "I recommend that you treat him well,' so Abu Dharr set him free. He said, 'What have you done?' He replied, 'You commanded me to treat him well, so I set him free.'" .

164. Анас сказал: «Пророк ﷺ пришёл в Медину без слуги. Абу Талха взял меня за руку и привёл к Пророку ﷺ, и сказал: "О Пророк Аллаха! Это Анас, смышлёный и разумный мальчик. Пусть он служит тебе"». Анас сказал: «Я служил ему ﷺ, когда он был дома и в путешествиях, с того времени, как он пришёл в Медину, и до самой его смерти ﷺ. Он никогда не говорил мне о том, что я сделал: "Зачем ты это сделал?" и не говорил мне о том, чего я не сделал: "Почему ты не сделал того-то?"»

164. Anas said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, came to Madina without any servant. Abu Talha took my hand and brought me to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and said, 'Prophet of Allah!' This is Anas, a clever and intelligent boy. Let him serve him.'" Anas said, "I served him when he was at home and on journeys from the time he came to Madina until he died, may Allah bless him and grant him peace. He never said to me about anything I had done, 'Why did you do this?' nor did he say to me about something I had not done, 'Why did you not do such-and-such?'"

165. Абу Хурайра передал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если раб совершит кражу, продайте его, даже за полуокию».

165. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "When a slave steals, sell him, even for a half an awqiya."

166. Лакит ибн Сабира передал, что его отец сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ, когда пастух гнал овцу на вечерний выпас». Пророк ﷺ сказал: «Не думай, что у нас есть сто овец и мы не хотим дать тебе больше, чем только ягнёнка. Когда пастух привёл ягнёнка, мы вместо него зарезали овцу».

166. Laqit ibn Sabira reported that his father said, "I went to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, when a shepherd had driven a lamp into the evening pasture. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Do not suppose that we have a hundred sheep and do not want to give you more than only a lamb. When the shepherd brought the lamb, we sacrificed a sheep in its place.'" .

Лақит сказал: «Среди прочего он сказал: „Не бей свою жену так, как бьют свою рабыню. Когда ты совершаешь омовение, хорошо вдыхай воду в нос, если только ты не постишься“».

Laqit said, "Part of what he said is, 'Do not beat your wife as you would beat your slavegirl. When you wash your nose, snuff up water freely unless you are fasting.'"

167. Абу-ль-'Алия сказал: «Нам было велено заканчивать дела со слугой, измерять и подсчитывать, потому что мы не хотели позволять им привыкать к дурным привычкам и не хотели, чтобы кто-либо думал о нас плохо».

167. Abu'l-'Aliyya said, "We were ordered to finish off things for the servant and to measure and count because we did not want to allow them to accustom themselves to bad habits nor for anyone to think evil of us."

168. Салман сказал: «Я считаю косточки в супе для моего раба, опасаясь мнения людей».

168. Salman said, "I count the soup bones for my slave, fearing people's opinion." .

169. То же, что и 168.

169. same as 168.

170. Язид ибн 'Абдуллах сказал: «'Абдуллах ибн 'Умар послал своего раба с некоторым количеством золота или серебра. Тот обменял их и отложил расчёт (то есть обменял золото на серебро или наоборот и не получил деньги сразу. Это харам). Затем он вернулся к Ибн 'Умару, и тот сильно побил его. Он сказал: "Иди и возьми то, что принадлежит мне, и не обменивай это!"».

170. Yazid ibn 'Abdullah said, "'Abdullah ibn 'Umar sent a slave of his with some gold or silver - and he changed it and deferred the exchange (i.e. he changed gold into silver or vice versa and did not take the money straightaway. This is haram.) Then he went back to Ibn 'Umar who gave him a painful beating. He said, 'Go and take what is mine and do not exchange it!'" .

171. Абу Масъуд рассказывал: «Я бил своего раба, как вдруг услышал голос позади себя: „Знай, Абу Масъуд, что Аллах более властен над тобой, чем ты над этим рабом!“ Я обернулся и увидел Посланника Аллаха ﷺ. Я сказал: „Посланник Аллаха, он свободен ради Аллаха!“ Он сказал: „Если бы ты этого не сделал, тебя коснулся бы Огонь (или: тебя бы обжёг Огонь)“».

171. Abu Mas'ud said, "I was beating a slave of mine when I heard a voice behind me, 'Know, Abu Mas'ud, that Allah is able to call you to account for this slave.' I turned around and there was the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. I said, 'Messenger of Allah, he is free for the sake of Allah!' He said, 'If you had not done that, the Fire would have touched you (or the Fire would have burned you).'"

172. Передают со слов Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Не говорите: "Пусть Аллах обезобразит твоё лицо"».

172. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do not say, 'May Allah make your face ugly.'" .

173. Абу Хурайра сказал: «Не говорите: "Пусть Аллах сделает твоё лицо безобразным и любое лицо, подобное твоему". Аллах Всевышний сотворил Адама — да благословит его Аллах и приветствует — таким, каким Он пожелал».

173. Abu Hurayra said, "Do not say, 'May Allah make your face ugly and any face like your face.' Allah Almighty created Adam, may Allah bless him and grant him peace, in the form that He ordained."

174. Передают со слов Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Когда кто-то из вас бьёт своего слугу, пусть избегает лица».

174. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "When one of you strikes his servant, let him avoid his face." .

175. Джабир сказал: «Пророк ﷺ прошёл мимо животного, которое было заклеймено, и его ноздри дымились. Пророк ﷺ сказал: "Аллах проклинает всякого, кто так делает. Никто не должен клеймить лицо и бить по нему"».

175. Jabir said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, passed by an animal which had been branded and its nostrils were smoking. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Allah curses any person who does this. No one should mark the face nor strike it.'"

176. Хилял ибн Ясаф рассказывал: «Мы продавали полотно в доме Сувайда ибн Мукаррина. Одна рабыня вышла и что-то сказала одному из мужчин, и тот ударил её по лицу. Сувайд ибн Мукаррин спросил его: "Ты ударил её по лицу? Нас было семеро, и у нас был только один слуга. Тогда один из нас ударил её, и Пророк ﷺ приказал ему освободить её."».

176. Hilal ibn Yasaf said, "We used to sell linen in the house of Suwayd ibn Muqarrin. A slavegirl came out and said something to one of the men and that man slapped her. Suwayd ibn Muqarrin asked him, 'Did you slap her face? We were seven and we only had a single servant. Then one of us slapped her and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, ordered him to set her free.'" .

177. Ибн ‘Умар сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Искуплением для того, кто ударит своего раба пощечиной или побьёт его сверх заслуженного, является освобождение его».»

177. Ibn 'Umar said, "I heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, 'The expiation for someone who slaps his slave or beats him more than he deserves is to set him free.'" .

178. Му'авия ибн Мукаррин сказал: «Я ударил пощёчину одному своему мавла, и он убежал. Затем мой отец позвал меня и сказал: "Я расскажу тебе одну историю. Нас, сыновей Мукаррина, было семеро, и у нас был один слуга. Однажды один из нас ударил её, и об этом сообщили Посланнику Аллаха ﷺ. Он сказал: "Велите им освободить её"». Пророку ﷺ сказали: «Это единственная служанка, которая у них есть». Он сказал: «Тогда пусть они наймут её, а когда она им больше не будет нужна, пусть отпустят её на все четыре стороны»."

178. Mu'awiya ibn Muqarrin said, "I slapped a mawla of mine and he fled. Then my father called me and said, 'I will tell you a story. We, the sons of Muqarrin, were seven, and we had one servant. Then one of us slapped her and that was mentioned to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. He said, 'Order them to set her free.' The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was told. 'She is the only servant they have.' He said, 'Then let them hire her and when they no longer need her, let her go on her way.'" .

179. Шу'ба сказал: «Мухаммад ибн аль-Мункадир спросил меня: "Как тебя зовут?" Я ответил: "Шу'ба". Он сказал: "Абу Шу'ба рассказал мне, что Суайд ибн Мукаррин аль-Музани, увидев, как один человек ударил своего раба, сказал: "Разве ты не знаешь, что бить по лицу запрещено? В época Посланника Аллаха ﷺ нас было семь братьев, и у нас был только один слуга. Однажды один из нас ударил его по лицу, и Пророк ﷺ повелел нам освободить его"».

179. Shu'ba said, "Muhammad ibn al-Munkadir said to me, 'What is your name?' I replied, 'Shu'ba.' He said, 'Abu Shu'ba related to me that when Suwayd ibn Muqarrin al-Muzani saw a man strike his slave, he said. 'Do you not know that the face is forbidden? In the time of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, we were seven brothers and we only had one servant. Then one of us slapped him (sic.) and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, commanded that we set him free.'" .

181. Аммар ибн Ясир сказал: «Никто из вас не бьёт своего раба несправедливо, не получив в День Воскресения возмездия от него».

181. 'Ammar ibn Yasir said, "None of you beats his slave unjustly without the slave receiving retaliation from him on the Day of Rising." .

182. Абу Лайла сказал: «Салман вышел, и когда корм для его животного упал из кормушки, он сказал своему слуге: «Если бы не то, что я опасаюсь возмездия, я бы заставил тебя страдать (то есть побил бы тебя)».

182. Abu Layla said, "Salman went out and when his animal fodder fell from the manger, he told his servant, 'If it were not that I fear retaliation, I would make you hurt (i.e. by beating you)." .

183. Абу Хурайра передал, что Пророк ﷺ сказал: «Воздавайте людям их права. Даже безрогая овца получит возмездие от рогатой овцы».

183. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Give people their rights. Even the hornless sheep will take retaliation from the horned sheep." .

184. Умм Салама передала, что Пророк ﷺ находился в своем доме и позвал своего раба (или рабыню), но тот медлил с приходом. Гнев проявился на его лице. Умм Салама подошла к занавеске и увидела, что рабыня играет. У него был с собой сивак и он сказал: «Если бы не опасение возмездия в День Воскресения, [я ударил бы тебя] этим сиваком». Мухаммад ибн аль-Хайсам добавил: она играла с животным. Он сказал: «Когда Пророк ﷺ привел ее, Умм Салама сказала: "Посланник Аллаха! Пусть она поклянется, что не слышала тебя!" Она сказала: "У него в руке был сивак"».

184. Umm Salama reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was in his house and called for a slave of his (or hers) and she was slow in coming. The anger showed in his face. Umm Salama went to the curtain and found the slavegirl playing. He had a siwak-stick with him and said, '"Were it not that I fear retaliation on the Day of Rising with this siwak." Muhammad ibn al-Haytham added: She was playing with an animal. He said, "When the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, brought her, Umm Salama said, 'Messenger of Allah! Let her swear that she did not hear you!' She said, 'He had a siwak stick in his hand.'" .

185. Передаётся от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В День Воскресения будет осуществлено возмездие каждому, кто наносит удар».

185. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "On the Day of Rising, retaliation will be taken from anyone who gives a beating." .

187. 'Убада ибн аль-Валид сказал: «Мой отец и я отправились на поиски знания к ансарам в этой местности, пока они ещё не умерли. Первым, кого мы встретили, был Абу аль-Ясар, сподвижник Пророка ﷺ, который был одним из его слуг. На Абу аль-Ясаре был один полосатый плащ и один муафири плащ, и на его рабе также был один полосатый плащ и один муафири плащ. Я сказал ему: „Дядя! Почему бы тебе не взять полосатый плащ своего раба и не отдать ему свой муафири плащ, или взять его муафири плащ и отдать ему свой полосатый плащ? Тогда у него был бы полный наряд, и у тебя был бы полный наряд”. Он провёл рукой по своей голове и сказал: „О Аллах, благослови его за это! Племянник, эти два глаза мои видели, и эти два уха мои слышали, и мое сердце сохранило”, — и он указал на своё сердце, — „что Пророк ﷺ сказал: „Кормите их тем, что едите сами, и одевайте их в ту одежду, которую носите сами”. Мне легче отдать ему блага этого мира, чем лишиться своих благих деяний в День Воскресения»».

187. 'Ubada ibn al-Walid said, "My father and I went out to seek knowledge from the Ansar in this area before they died. The first one we met was Abu'l-Yasar, the Companion of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, who had been one of his salves. Abu'l-Yasar was wearing one striped robe and one mu'afiri robe and his slave was also wearing one striped robe and one mu'afiri robe. I said to him, 'Uncle! Why don't you take your slave's striped robe and give him your mu'afiri robe, or take his mu'afiri robe and give him your striped robe? Then he would have a complete outfit and you would have a complete outfit.' He wiped his head and said, 'O Allah, bless him in it! Nephew, these two eyes of mine have seen and these two ears of mine have heart and my heart has retained,' and he pointed towards his heart, 'that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Feed them from what you yourself eat and clothe them from the clothes you yourself wear." It is easier for me to give him the goods of this world than to have my good actions taken away from me on the Day of Rising.'" .

188. Джабир ибн 'Абдуллах сказал: «Пророк ﷺ наставлял относиться к рабам хорошо. Он сказал: "Кормите их тем, что едите сами, и одевайте их в то, что носите сами. Не наказывайте то, что сотворил Аллах"».

188. Jabir ibn 'Abdullah said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, advised that slaves should be well-treated. He said, 'Feed them from what you eat and clothe them from what you wear. Do not punish what Allah has created.'"

189. Аль-Ма'рур ибн Суайд сказал: «Я увидел Абу Заррa, на котором был плащ, и его раб тоже был в плаще. Мы спросили его об этом, и он сказал: "Я оскорбил одного человека, и он пожаловался на меня Пророку ﷺ, и Пророк ﷺ сказал мне: "Ты оскорбил его, упомянув его мать?" Я ответил: "Да". Он сказал: "Ваши братья — ваша собственность. Аллах поставил их под вашу власть. Если у кого-то его брат находится под его властью, пусть он кормит его из того, что ест сам, и одевает его в то, что носит сам, и не возлагает на него ничего, что будет для него слишком тяжело. Если же ты возложишь на него то, что будет для него слишком тяжело, то помогай ему"»».

189. Al-Ma'rur ibn Suwayd said, "I saw Abu Dharr wearing a robe and his slave was also wearing a robe. We asked him about that and he said, 'I insulted a man and he complained about me to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said to me, 'Did you insult him by his mother?' 'Yes,' I replied. He said, 'Your brothers are your property. Allah has put them under your authority. If someone has his brother under his authority, he should feed him from what he eats and clothe him from what he wears and not burden him with anything that will be too much for him. If you burden him with what will be too much for him, then help him.'"

190. Саллам ибн Амр передал от одного из сподвижников Пророка ﷺ, который сказал: «Ваши рабы — ваши братья, поэтому относитесь к ним хорошо. Просите их помощи в том, что для вас слишком тяжело, и помогайте им в том, что для них слишком тяжело».

190. Sallam ibn 'Amr reported from one of the Companions of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Your slaves are your brothers, so treat him well. Ask for their help in what is too much for you and help them in what is too much for them." .

191. Абу Хурайра сказал: «Помогайте работнику в его работе. Тот, кто трудится ради Аллаха, не будет разочарован», то есть слуга.

191. Abu Hurayra said, 'Help the worker in his work. The one who works for Allah will not be disappointed," i.e. the servant.

192. Абу Хурайра передал, что Пророк ﷺ сказал: «Рабу полагается его пища и одежда. Не возлагайте на раба работу, которую он не в силах выполнить».

192. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "The slave has his food and clothing. Do not burden a slave with work which he is incapable of doing." .

193. То же, что и 192.

193. Same as 192.

194. Ма'рур сказал: «Мы проходили мимо Абу Заррa, на котором была одежда, и на его рабе тоже была накидка. Мы сказали: „Почему ты не возьмёшь эту [накидку] и не дашь этому человеку что-нибудь взамен накидки?“ Он ответил, что Пророк ﷺ сказал: „Аллах поставил ваших братьев под вашу власть. Если у кого-то под его властью находится его брат, пусть кормит его тем, что ест сам, и одевает его в то, что носит сам, и не возлагает на него того, что будет ему не под силу. Если же он возлагает на него то, что будет ему не под силу, пусть помогает ему“».

194. Ma'rur said, "We passed by Abu Dharr and he was wearing a garment and his slave had a robe on. We said, 'Why do you not take this and give this man something else instead of the robe?' He replied that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Allah has put your brothers under your authority. If someone has his brother under his authority, he should feed him from what he eats and clothe him from what he wears and not burden him with what will be too much for him. If he burdens him with what will be too much for him, he should help him.'"

195. Аль-Миќдам услышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «То, чем ты кормишь себя, — садака. То, чем ты кормишь своего ребёнка, свою жену и своего слугу, — садака».ﷺ

195. Al-Miqdam heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, "What you feed yourself is sadaqa. What you feed your child, your wife and your servant is sadaqa." .

196. Абу Хурайра передал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучшая садака — та, после которой вы остаётесь свободны от нужды. Верхняя рука лучше нижней. Начинай с тех, за кем ты присматриваешь. Жена говорит: "Потрать на меня или разведись со мной". Раб говорит: "Потрать на меня или продай меня". Ребёнок спрашивает: "На кого нам можно положиться?"».

196. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The best sadaqa is that which leaves you free of want. The upper hand is better than the lower hand. Begin with those you look after. Your wife says, 'Spend on me or divorce me.' Your slave says, 'Spend on me or sell me.' Your child asks, 'On whom can we rely?'" .

197. Абу Хурайра сказал: «Пророк ﷺ призывал к садаке. Один человек сказал: „У меня есть динар“. Он сказал: „Потрать его на себя“. Тот сказал: „У меня есть ещё один“. Он сказал: „Потрать его на свою жену“. Тот сказал: „У меня есть ещё один“. Он сказал: „Потрать его на своего слугу, а затем на того, кого сочтёшь нужным“».

197. Abu Hurayra said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, commanded sadaqa. A man said, 'I have a dinar.' He said, 'Spend it on yourself.' He said, 'I have another.' He said, 'Spend it on your wife.' He said, 'I have another.' He said, 'Spend it on your servant and then on whomever you see fit.'"

198. Ибн Джурейдж передал, что Абу аз-Зубейр слышал, как он спрашивал Джабира о том, когда слуга человека закончил свою работу и жар (то есть приготовление пищи). Велел ли Пророк ﷺ пригласить слугу поесть? «Да», — ответил он. «Если кто-то из вас не желает, чтобы его слуга ел вместе с ним, пусть подаст ему еду собственной рукой»."

198. Ibn Jurayj related that Abu'z-Zubayr heard him ask Jabir about when a man's servant has finished his work and heat (i.e. cooking). Did the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, command that the servant be invited to eat? "Yes," he replied. If one of you dislikes to have his servant eat with him, he should give him his food by his own hand.'"

199. Джабир ибн 'Абдуллах сказал: «Посланник Аллаха ﷺ наставлял хорошо обращаться с рабами. Он сказал: "Кормите их тем, что едите сами, и одевайте их в то, что носите сами, и не наказывайте творение Аллаха"».

199. Jabir ibn 'Abdullah said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, advised that slaves be well treated. He said, 'Feed them from what you eat and clothe them from what you wear and do not punish Allah's creation.'"

200. Абу Хурайра передал, что Пророк ﷺ сказал: «Если один из ваших слуг приносит вам пищу, пусть он сядет с вами. Если же вы не соглашаетесь на это, то дайте ему (пищу)».

200. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "When one of your servants brings you food, he should sit with him. If you do not accept that, then you should give it to him.'" .

201. Абу Махдура сказал: «Я сидел с Умаром, когда Сафван ибн Умайя принёс ему миску, которую несли некоторые люди, завернув в накидку. Они поставили её перед Умаром. Тогда Умар пригласил нескольких бедняков и некоторых рабов, принадлежавших окружавшим его людям, и они ели вместе с ним. Затем он сказал: "Аллах возвысит народ" или же он сказал: "Аллах проклянёт народ", который не любит, когда их рабы едят вместе с ними». Сафван сказал: «Клянусь Аллахом, мы не не любим их, но мы предпочитаем себя им, и клянусь Аллахом, мы не находим хорошей пищи, которую могли бы съесть сами и дать им то же самое».

201. Abu Mahdhura said, "I was sitting with 'Umar when Safwan ibn Umayya brought him a bowl which some people were carrying in a robe. They set it down in front of 'Umar. 'Umar then invited some poor people and some slaves belonging to the people around him and they ate with him. Then he aid, 'Allah will do a people or else he said, 'Allah will curse a people' who dislike having their slaves eat with them.' Safwan said, 'By Allah, we do not dislike them, but we prefer ourselves to them, and by Allah, we do not find good food which we can eat and feed it to them as well.'"

202. Передают со слов 'Абдуллы ибн 'Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если раб даёт совет своему господину и старательно поклоняется своему Господу, ему полагается двойная награда».

202. 'Abdullah ibn 'Umar reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "When the slave advises his master and is assiduous in the worship of his Lord, he receives a double reward." .

203. Салих ибн Хайй передал, что один человек сказал Амиру аш-Ша'би: «Абу 'Амр! Мы говорим: если мужчина освобождает свою умм валад, а затем женится на ней, он подобен тому, кто едет на своём верблюде». Амир сказал: «Абу Бурда рассказал мне со слов своего отца, что Посланник Аллаха ﷺ сказал им: "Трое получают двойную награду: тот из людей Писания, кто уверовал в своего пророка, а затем уверовал в Мухаммада, получает две награды. Когда раб исполняет долг перед Аллахом и долг перед своим господином, он получает двойную награду. И (третий) — это мужчина, у которого есть рабыня, с которой он вступает в близость, хорошо обучает её и хорошо наставляет, а затем освобождает и женится на ней. Ему две награды"». Амир сказал: «Мы передали тебе это без всякой платы. Он был на пути в Медину».

203. Salih ibn Hayy reported that a man said to 'Amir ash-Shu'bi, "Abu 'Amr! We say that when a man frees his umm walad and then marries her, he is like the one who rides his camel." 'Amir said, "Abu Burda related to me from his father that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said to them: 'Three have a double reward: one of the People of the Book who believes in his Prophet and then believes in Muhammad has two rewards. When a slave carries out the due of Allah and the due of his master, he has a double reward. And (the third is) a man who has a slavegirl with whom he has intercourse and teaches her well and instructs her well and then sets her free and marries her. He has two rewards.'" 'Amir said, "We have given it to you for nothing. He was on his way to Madina.

204. Абу Муса передал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Раб, который прекрасно поклоняется своему Господу и исполняет обязанности повиновения и искреннего совета, которые он должен своему господину, имеет две награды».

204. Abu Musa reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The slave who is excellent in the worship of his Lord and fulfils the duties of obedience and counsel which he owes to his master, has two rewards." .

205. Абу Бурда передал от своего отца, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Рабу причитается двойная награда, когда он исполняет право Аллаха в поклонении (или он сказал: когда он усерден в своём поклонении) и право своего господина, которому он принадлежит».

206. Ибн ‘Умар передал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каждый из вас — пастырь, и каждый из вас отвечает за своё стадо. Правитель народа — пастырь, и он отвечает за своё стадо. Мужчина — пастырь над своей семьёй, и он отвечает за своё стадо. Раб — пастырь над имуществом своего господина, и он отвечает за него. Каждый из вас — пастырь, и каждый из вас отвечает за своё стадо».

206. Ibn 'Umar reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "All of you are shepherds and each of you is responsible for his flock. The amir of a people is a shepherd and he is responsible for his flock. A man is the shepherd of the people of his house and he is responsible for his flock. A man's slave is the shepherd of his master's property and he is responsible for it. Each of you is a shepherd and each of you is responsible for his flock." .

207. Абу Хурайра сказал: «Когда раб повинуется своему господину, он повинуется Аллаху Всевышнему. Когда же он восстаёт против своего господина, он восстаёт против Аллаха Всевышнего».

207. Abu Hurayra said, "When a slave obeys his master, he has obeyed Allah Almighty. When he rebels against his master, he rebels against Allah Almighty."

208. Передаётся от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда раб-мусульманин исполняет долг перед Аллахом и долг перед своим господином, ему полагаются две награды». Абу Хурайра сказал: «Клянусь Тем, в Чьей руке душа Абу Хурайры! Если бы не джихад на пути Аллаха, хадж и почтительность к моей матери, я бы желал умереть рабом!»

208. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "When the Muslim slave performs the due of Allah and the due of his master, he will have two rewards." Abu Hurayra said, "By the One who has the soul of Abu Hurayra in His hand! If it had not been for jihad in the Way of Allah, the hajj, and dutifulness to my mother, I would wish to die a slave!"

209. Абу Хурайра передал, что Пророк ﷺ сказал: «Никто из вас не должен говорить: "мой раб ('абди)" или "моя рабыня (амати)". Все вы — рабы Аллаха, и все ваши женщины — рабыни Аллаха. Вместо этого следует говорить: "мой мальчик (гулями)", "моя девочка (джарийяти)", "мой юноша (фатаи)" или "моя девушка (фатати)"».

209. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "None of you should say, 'My slave ('abdi)' or 'my slavegirl (amati)' All of you are slaves of Allah and all of your women are slaves of Allah. Rather you should say, 'My boy (ghulami)', my slavegirl (jariyyati)', 'my lad (fatayi)' or 'my girl (fatati).'"

210. Абу Хурайра передал, что Пророк ﷺ сказал: «Никто из вас не должен говорить "мой раб" ('абди или амати), и раб не должен говорить "мой господин" (рабби или раббати). Пусть говорят "мой юноша" или "моя девушка" (фатайи и фатати) и "мой повелитель" или "моя госпожа" (саййиди и саййиди). Все вы — рабы, а Господь — Аллах, Могущественный и Возвышенный».

210. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "None of you should say 'my slave ('abdi or amati)' and a slave should not say, 'my lord (rabbi or rabbati)'. They should say, 'my boy' or 'my girl' (fatayi and fatati) and 'my master' or 'mistress' (sayyidi and sayyidati)'. All of you are slaves, and the Lord is Allah, Almighty and Exalted." .

211. Мутаррыф передал, что его отец сказал: «Я отправился в составе делегации Бану 'Амир к Пророку ﷺ. Они сказали: „Ты наш господин“. Он сказал: „Господин — это Аллах“. Они сказали: „Лучший из нас по достоинству и величайший из нас по щедрости“. Он сказал: „Говорите, что хотите, но пусть вас не склоняет шайтан“».

211. Mutarrif reported that his father said, "I went in the delegation of the Banu 'Amir to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace. They said, 'You are our master.' He said, 'The Master is Allah.' They said, 'The best of us in excellence and the greatest of us in generosity.' He said, 'Say what you like, but do not let Shaytan provoke you.'"