Всемогущий Аллах сказал:

Almighty Allah said:

Разве ты (о Мухаммад) не видел тех, кто покинул свои дома тысячами, опасаясь смерти? Аллах сказал им: «Умрите», а затем оживил их. Воистину, Аллах обладает великой милостью к людям, но большинство людей не благодарят. (Сура 2:243, Коран).

"Did you (O Muhammad) not think of those who went forth from their homes in thousands, fearing death? Allah said to them, "Die." And then He restored them to life. Truly, Allah is full of Bounty to mankind, but most men think not. (Ch 2:243 Quran).

Мухаммад ибн Ишак передал со слов Ваhба ибн Мунаббиха, что когда Аллах взял Калиха ибн Юфру (Иеффая) после Иисуса Навина, пророком для сынов Исраила после него стал Иезекииль ибн Бузи. Люди бежали из Палестины из страха перед мором и поселились на плоскогорье. Аллах сказал им:

Mohammad Ibn Ishaaq stated of Wahb Ibn Munbah said that when Allah took Kalih Ibn Yofra (Jephtha) after Joshua, Ezekiel Ibn Buzi succeeded him as the prophet to the Israelites. The people had fled from Palestine for fear of the plague and settled on a plateau. Allah said to them:

«Умрите все», — и все они умерли. Прошло несколько веков, и тогда Иезекииль, проходя мимо, остановился над ними в изумлении. Раздался голос: «Желаешь ли ты, чтобы Аллах воскресил их на твоих глазах?» Он ответил: «Да». Тогда ему было велено призвать эти кости соединиться друг с другом и покрыться плотью. Он призвал их силой Аллаха, и люди поднялись и прославили Аллаха одним голосом.

"Die you all," and they all perished. A few centuries passed, and then Ezekiel, passing by, stopped over them, wondering. There came a voice: "Do you want Allah to resurrect them while you watch?" He said: "Yes." Then he was commanded to call those bones to join one to the other and to be covered with flesh. So he called them by the power of Allah, and the people arose and glorified Allah in the voice of one man.

По словам Ибн Аббаса, это место называлось «Дамардан». Его жители были поражены чумой, поэтому бежали, а группа оставшихся в селении погибла. Ангел смерти воззвал к оставшимся в живых: «Умрите все», и они умерли. Спустя долгое время мимо них проходил пророк по имени Иезекииль, который остановился, дивясь на них и покачивая челюстями и пальцами. Аллах открыл ему: «Хочешь ли ты, чтобы Я показал тебе, как Я оживляю их?» Он ответил: «Да». Его намерение состояло в том, чтобы восхититься могуществом Аллаха над ними. Голос сказал ему: «Воззови: „О вы, кости, Аллах повелевает вам собраться воедино“». Кости начали слетаться одна к другой, пока не превратились в скелеты. Затем Аллах открыл ему сказать: «Воззови: „О вы, кости, Аллах повелевает вам облечься плотью и кровью и в те одежды, в которых вы умерли“». И голос сказал: «Аллах повелевает вам призвать тела подняться». И они поднялись. Когда они вернулись к жизни, они сказали: «Пречист Ты, Господи, и вся хвала Тебе». Ибн Аббас передал, что воскрешённых мёртвых было четыре тысячи, а Ибн Салих сказал, что их было девять тысяч.

According to Ibn Abbas, this place was called "Damardan." Its people were inflicted with plague, so they fled, while a group of them who remained in the village perished. The Angel of Death called to the survivors: "Die you all," and they perished. After a long time a prophet called Ezekiel passed by them and stood wondering over them, twisting his jaws and fingers. Allah revealed to him: "Do you want Me to show you how I bring them back to life? He said: "Yes." His idea was to marvel at the power of Allah over them. A voice said to him: "Call: 'O you bones, Allah commands you to gather up.'" The bones began to fly one to the other until they became skeletons. Then Allah revealed to him to say; "Call: 'O you bones, Allah commands you to put on flesh and blood and the clothes in which they had died.'" And a voice said: "Allah commands you to call the bodies to rise." And they rose. When they returned to life they said: "Blessed are You, O Lord, and all praises is Yours." Ibn 'Abbas reported that the dead who were resurrected were four thousand, while Ibn Salih said they were nine thousand.

Что касается чумы, Абу Убайда ибн аль-Джаррах передавал, что Умар ибн аль-Хаттаб направлялся в Шам и достиг Сарга, когда его встретили предводитель мусульманского войска Абу Убайда ибн аль-Джаррах и его спутники и сообщили ему о мровом поветрии, вспыхнувшем в Шаме. Умар вспомнил слова Пророка ﷺ: «Если она (чума) в той земле, где вы находитесь, не выходите из нее, спасаясь от нее, а если вы слышите, что она в какой-то земле, не входите в нее». Умар восхвалил Аллаха, а затем повернул назад.

Regarding plague, Abu Ubaidah Ibn Al-Jarrah related that 'Umar Ibn Al-Khattab was on his way to Syria and had reached Sarg when the leader of the Muslim army, Abu Ubaidah Ibn Al-Jarrah, and his companions met him and told him of a pestilence that had broken out in Syria. 'Umar remember the Prophet's (pbuh) saying: "If it (plague) be in a country where you are staying, do not go out fleeing it, and if you hear it is in a country, do not enter it." Umar praised Allah and then went off.

Мухаммад ибн Исхак заявил, что мы не знаем, как долго Иезекииль (мир ему) пробыл среди israилитян, прежде чем Аллах забрал его. После него israилитяне отклонились от правильного образа жизни, как они обычно делали, и отреклись от завета Аллаха с ними. Они поклонялись многим идолам, среди которых был Ваал, и тогда Аллах послал к ним пророка Илию (мир ему).

Muhammad Ibn Ishaaq stated that we do not know how long Ezekiel (pbuh) stayed among the Israelites before Allah took him away. After him, the Israelites deviated from the right way of life, as they usually did, and deserted Allah's covenant with them. They worshipped many idols, among them Ba'al, so Allah sent to them the Prophet Elijah (pbuh).