После гибели ‘Ад народ Самуд сменил их во власти и величии. Они также впали в идолопоклонство. По мере того как росло их материальное богатство, росли и их пороки, а добродетель убывала. Подобно народу ‘Ад, они возводили огромные здания на равнинах и высекали прекрасные дома в холмах. Тирания и угнетение распространились повсюду, когда земля оказалась во власти злых людей.

After the destruction of the Ad, the tribe of Thamud succeeded them in power and glory. They also fell to idol-worshipping. As their material wealth increased so, too, did their evil ways while their virtue decreased. Like the people of Ad, they erected huge buildings on the plains and hewed beautiful homes out of the hills. Tyranny and oppression became prevalent as evil men ruled the land.

Итак, Аллах направил к ним Своего пророка Салиха (мир ему), человека из их среды. Его имя было Салих ибн Убейд, ибн Масих, ибн Убейд, ибн Хадир, ибн Самуд, ибн Атир, ибн Ирам, ибн Нух. Он призывал свой народ поклоняться одному лишь Аллаху и не придавать Ему сотоварищей. Хотя некоторые из них уверовали в него, большинство не поверило ему и причиняло ему вред как словами, так и делами.

So Allah sent unto them His Prophet Salih (PBUH), a man from among them. His name was Salih Ibn Ubeid, Ibn Maseh, Ibn Ubeid, Ibn Hader, Ibn Thamud, Ibn Ather, Ibn Eram, Ibn Noah. He called his people to worship Allah alone, and to not associate partners with Him. While some of them believed him, the majority of them disbelieved and harmed him by both words and deeds.

Салих направил их:

Salih directed them:

«О народ мой! Поклоняйтесь Аллаху, нет у вас иного бога, кроме Него». (Сура 11:61)

"O my people! Worship Allah, you have no other Ilah (god) but Him." (Ch 11:61)

Салих был известен своей мудростью, чистотой и добротой, и до того, как к нему пришло откровение Аллаха, его народ относился к нему с большим уважением. Народ Салиха сказал ему:

Salih was known for his wisdom, purity and goodness and had been greatly respected by his people before Allah's revelation came to him. Salih's people said to him:

«О Салих! Ты был среди нас как надежда на добро, и мы желали, чтобы ты стал нашим предводителем, пока не появилось это новое, что ты принёс, — чтобы мы оставили наших богов и поклонялись лишь твоему Богу (Аллаху)! Неужели ты запрещаешь нам поклоняться тому, чему поклонялись наши отцы? Мы же, право, в сильном сомнении относительно того, к чему ты призываешь нас в единобожии». (Коран 11:62)

"O Salih! You have been among us as a figure of good hope and we wished for you to be our chief, till this, new thing which you have brought that we leave our gods and worship your God (Allah) alone! Do you now forbid us the worship of what our fathers have worshipped? But we are really in grave doubt as to that which you invite us to monotheism." (CH 11:62 Quran).

Они лишь хотели поклоняться тем же богам, что и их отцы, без всякой причины, без доказательства, без размышления. Доказательство послания Салиха (мир ему) было очевидным, однако, несмотря на это, было ясно, что большинство его народа не верило ему. Они сомневались в его словах, полагая, что он околдован, и видели, что он не прекратит проповедовать. Опасаясь, что его последователей станет больше, они попытались отвратить его, поручив ему важное дело: доказать, что он посланник Аллаха, совершив чудо. Пусть из гор выйдет необычная верблюдица. Аллах даровал Салиху это чудо, и из стороны горы появилась огромная, единственная в своем роде верблюдица. Коранические комментаторы сообщали, что люди Самуда собрались в определенный день в своем месте собрания, и пророк Салих (мир ему) пришел и обратился к ним с призывом уверовать в Аллаха, напоминая им о милостях, которыми одарил их Аллах. Затем, указывая на скалу, они потребовали: «Попроси своего Господа, чтобы из этой скалы для нас вышла верблюдица, которая должна быть беременной десять месяцев, высокой и привлекательной». Салих ответил: «Смотрите же! Если Аллах пошлет вам то, что вы просили, точно так, как вы описали, поверите ли вы в то, с чем я пришел к вам, и уверуете ли в послание, с которым я послан?» Они ответили: «Да». Тогда он взял с них обещание в этом, а затем помолился Аллаху Всевышнему, чтобы Он исполнил их просьбу.

They merely wanted to worship the same gods as their fathers had, with no reason, no proof, no thought. The proof of Salih's (PBUH) message was evident, but despite this it was obvious that most of his people did not believe him. They doubted his words, thinking he was charmed, and they saw that he would not stop preaching. Fearing that his followers would increase, they tried to put him off by assigning him an important task; to prove that he was a messenger of Allah by performing a miracle. Let a unique she camel issue from the mountains. Allah granted Salih this miracle and a huge, unique, she camel appeared from the direction of the mountain. The Quranic commentators said that the people of Thamud gathered on a certain day at their meeting place, and the prophet Salih (PBUH) came and addressed them to believe in Allah, reminding them of the favors Allah had granted them. Then pointing at a rock, they demanded: "Ask your Lord to make a she camel, which must be 10 months pregnant, tall and attractive, issue from the rock for us." Salih replied: "Look now! If Allah sends you what you have requested, just as you have described, will you believe in that which I have come to you with and have faith in the message I have been sent with?" They answered: "Yes." So he took a vow from them on this, then prayed to Allah the Almighty to grant their request.

Аллах повелел отдалённой скале расколоться, и из неё вышла большая верблюдица, беременная десятым месяцем. Когда люди увидели её, они изумились. Они увидели великое чудо, удивительное зрелище, поразительную силу и ясное доказательство! Часть народа Салиха уверовала, однако большинство из них продолжало неверие, упрямство и заблуждение. Аллах Всевышний сказал:

Неверующие стали жаловаться, что эта огромная верблюдица с её необычными свойствами выпивает большую часть воды и пугает их скот.

The disbeliveers now began complaining that this huge she camel with its unusual qualities drank most of the water and frightened their cattle.

Они замыслили план убийства верблюдицы и попросили помощи у своих женщин, чтобы соблазнить мужчин исполнить их приказы. Садук, дочь Махьи, происходившая из богатого и знатного рода, предложила себя молодому человеку по имени Масрай ибн Махрадж при условии, что он подрежет верблюдице сухожилия. Аниза, пожилая женщина, предложила одну из своих дочерей молодому человеку, Кудару ибн Салуфу, в обмен на убийство верблюдицы. Разумеется, эти молодые люди поддались искушению и принялись искать семерых других, чтобы те помогли им.

They laid a plot to kill the camel, and sought the help of their women folk to tempt the men to carry out their commands. Saduq bint of Mahya, who was from a rich and noble family, offered herself to a young man named Masrai Ibn Mahraj on condition that he hamstring the camel. Aniza, an old woman, offered one of her daughters to a young man, Qudar Ibn Saluf, in return for killing the camel. Naturally these young men were tempted and set about finding seven others to assist them.

Они внимательно следили за верблюдицей, наблюдая за каждым её движением. Когда верблюдица пришла к колодцу напиться, Масарай выпустил стрелу и попал ей в ногу. Она попыталась убежать, но стрела мешала ей. Кудар последовал за верблюдицей и ударил её мечом по другой ноге. Когда она упала на землю, он пронзил её своим мечом.

They watched the camel closely, observing all its movements. As the she camel came to drink at the well, Masarai shot it in the leg with an arrow. It tried to escape but was hampered by the arrow. Qudar followed the camel and struck it with a sword in the other leg. As it fell to the ground, he pierced it with his sword.

Убийц встретили как героев: их приветствовали песнями, и в их честь слагали стихи.

The killers were given a hero's welcome, cheered with songs and poetry composed in their praise.

В своей гордыне они насмехались над Салихом, но он предостерёг их: «Наслаждайтесь жизнью ещё три дня, а затем на вас снизойдёт наказание». Салих надеялся, что они увидят безрассудство своих поступков и изменят своё отношение до того, как пройдут три дня.

In their arrogance they mocked Salih, but he warned them: "Enjoy life for 3 more days then the punishment will descend upon you." Salih was hoping that they would see the folly of their ways and change their attitude before the three days went out.