Dealings With People And Good Character Translated as a heading: İnsanlarla Muamele ve Güzel Ahlak
Dealings With People And Good Character
131. İnsanlar Arasındaki Sevgi
131. Love between people
260. Ebu Hureyre'den (r.a.) rivayet edildiğine göre Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: "Canımın elinde bulunduğu Zat'a andolsun ki, iman etmedikçe Cennet'e giremezsiniz. İman etmedikçe de birbirinizi sevmedikçe gerçek iman etmiş olmazsınız. Size bir şey öğreteyim mi? Birbirinize selamı yayın, bu sizi birbirinize sevdirir. Nefret konusunda dikkatli olun, çünkü o traş bıçağıdır. Size saçı traş ettiğini söylemiyorum, ama dini traş eder."
260. Abu Hurayra that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "By the One in whose hand my soul is, you will not enter the Garden until you submit. You will not submit until you love one another. Extend the greeting to one another and you will love one another. Beware of hatred, for it is the razor. I do not tell you that it shaves the hair, but it shaves away the deen."
132. Dostluk
132. Friendship
261. Abdullah ibn Amr ibn el-As'ın rivayet ettiğine göre Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: "İki mümininin ruhları, birbirlerini görmeseler bile bir gün içinde karşılaşır."
261. 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "The souls of two believers should meet in the course of a day even if they do not actually see each other." .
262. Umeyr ibn İshak dedi: "Biz, insanlardan ilk kaldırılacak şeyin dostluk olacağını söylerdik."
262. 'Umayr ibn Ishaq said, "We used to say that the first thing to be removed from people would be friendship."
133. Şaka Yapmak
133. Joking
264. Enes ibn Malik şöyle dedi: "Allah'ın Resulü ﷺ, Ümmü Süleym'in de bulunduğu bir kadın grubunun yanına geldi. Ona şöyle dedi: 'Enceşe! Cam kapları sürerken yumuşak ol!'* Ebu Kılâbe bununla ilgili şöyle dedi: "Peygamber ﷺ, sizin bazılarınızın şaka yollu kullandığı bir ifade kullandı. Şöyle dedi: 'Cam kapları sürdüğünüzde!'" [*Enceşe, develere türkü söyleyerek onları süren bir hizmetçiydi. "Cam kaplar" ise develerin üzerindeki kadınları ifade eder.]
264. Anas ibn Malik said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, came upon a group of women which included Umm Sulayman. He said, 'Anjasha!* Be gentle when you drive the glass vessels!" Abu Qilaba said about this, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, used an expression which some of you use in jest. He said, 'When you drive the glass vessels!'" [*Anjasha was a singer of camel-songs who drove the camels along. 'Glass vessels' refers to the women on the camels.] .
265. Ebû Hureyre'den rivayet edildiğine göre, insanlar: "Ey Allah'ın Elçisi, bizimle şaka yapıyorsun!" dediler. Bunun üzerine (ﷺ) şöyle buyurdu: "Ben ancak doğruyu söylerim."
265. Abu Hurayra reported that the people said, "Messenger of Allah, you joke with us!" He replied, "But I only speak the truth." .
266. Bekr b. Abdullah rivayet etti: Peygamber ﷺ'in Ashabı birbirlerine kavun atarlardı. Şöyle dedi: "Bunlar gerçek olsaydı, erkek olurlardı."
266. Bakr ibn 'Abdullah reported that the Companions of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, used to throw melons at one another. He said, "If these were real, they would be men." .
267. İbn Ebi Mulayka şöyle dedi: "Âişe, Allah'ın Resulü ile şaka yapıyordu. Cariyesi dedi ki: 'Allah'ın Resulü, bu mahalledeki şakacı kadınların bazıları Kinâne'dendir!' Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: 'Hayır, bilakis bu mahalledeki şakacılarımızdan bazıları.'"
267. Ibn Abi Mulayka said, "'A'isha was joking with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. Her slavegirl said, 'Messenger of Allah, some of the women who make jokers in this quarter are from Kinana!' The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Rather some of our jokesters in this quarter.'" .
268. Enes b. Malik şöyle demiştir: "Bir adam, Allah onu bereketlendirsin ve selamete erdirsin, Peygamber'e (ﷺ) gelip ondan bir binek istedi. Peygamber (ﷺ) şöyle buyurdu: 'Sana bir deve yavrusu vereceğim, ona binersin.' Adam, 'Ey Allah'ın Resulü, ben deve yavrusuyla ne yapabilirim?' dedi. Allah'ın Resulü (ﷺ), Allah onu bereketlendirsin ve selamete erdirsin, şöyle buyurdu: 'Develer, dişi develerden başka bir şeyden mi doğar?'"
134. Çocukla Şaka Yapmak
134. Joking with a child
269. Enes bin Malik şöyle dedi: "Peygamber ﷺ bizimle o kadar samimi olurdu ki, küçük kardeşime, 'Ey Ebu Umeyr! Küçük serçeye ne oldu?' diye sorardı."
269. Anas ibn Malik said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, used to mix with us to the extent of asking a younger brother of mine, 'Abu 'Umayr! What has happened to the little sparrow?'" .
270. Ebû Hureyre'nin rivayet ettiğine göre Allah'ın Elçisi ﷺ, Hasan veya Hüseyin'in elinden tutmuş, sonra ayaklarını kendi ayaklarının üzerine koymuş ve "Yuka çık" buyurmuştur.
270. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, took al-Hasan or al-Husayn by the hand and then put his feet on top of his own feet and said, "Climb up."
135. Güzel ahlak
135. Good character
270 (sic) Ebu'd-Derda radıyallahu anh'ın rivayet ettiğine göre Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: "Terazide güzel ahlaktan daha ağır basan hiçbir şey yoktur."
270 (sic) Abu'd-Darda' reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "There is nothing which weighs heavier in the balance than good character." .
271. Abdullah ibn Amr dedi ki: "Peygamber ﷺ ne kaba ne de bağırarak konuşan biriydi. Şöyle derdi: 'Sizin en hayırlınız, ahlakı en güzel olanınızdır.'"
271. 'Abdullah ibn 'Amr said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was neither coarse nor loud. He used to say, "The best of you is the one who has the best character." .
272. Amr bin Şuayb, dedesinden rivayet etmiştir: Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Sizin aranızda bana en sevimli olanınızı ve Kıyamet Günü'nde bana en yakın oturacak olanınızı size haber vermeyeyim mi?" Ashab sessiz kaldı. Bunu iki veya üç kez tekrarladı. Bunun üzerine ashab: "Evet, ey Allah'ın Elçisi!" dedi. Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Sizin aranızda ahlakı en güzel olanınızdır."
272. 'Amr ibn Shu'ayb reported from his grandfather that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Shall I tell you about who among you I love the most and the one who will be seated closest to me on the Day of Rising?" The people were silent, so he repeated that two or three times. Then the people said, "Yes, Messenger of Allah." He said, "The one among you with the best character." .
273. Ebû Hureyre'nin rivayet ettiğine göre Allah'ın Resûlü ﷺ şöyle buyurmuştur: "Ben güzel ahlakı tamamlamak üzere gönderildim."
273. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "I was sent to perfect good character." .
274. Âişe (r.a.) şöyle demiştir: "Allah'ın Elçisi ﷺ, iki şey arasında tercih yapmaya zorlandığında, bu şeylerden günah olmayan kolay olanını seçerdi. Eğer seçeneklerden biri günah ise, onu işleyen kişilerin en son olanı kendisi olurdu. Allah'ın Elçisi ﷺ, kendi şahsı için asla intikam almazdı. Ancak Yüce Allah'ın saygınlığına dokunulduğunda, Yüce Allah adına intikam alırdı."
274. 'A'isha said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was never given a choice between two things but that he chose the easier of the two as long as it was not a wrong action. If it was a wrong action. then he was the last person to do it. The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, never took revenge on his own behalf. But when the respect of Allah Almighty was violated, he would take revenge on behalf of Allah Almighty." .
136. Nefsin cömertliği
136. The generosity of the self
276. Ebu Hureyre rivayet etti ki Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Zenginlik çok mal sahibi olmak değildir. Zenginlik, nefis tokluğuna sahip olmaktır."
276. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Wealth does not mean having a lot of property. Wealth means having self-contentment." .
277. Enes şöyle dedi: "Peygamber'e ﷺ yirmi yıl hizmet ettim. Bana asla 'üf' demedi; yapmadığım bir şey hakkında 'Neden yapmadın?' demedi, yaptığım bir şey hakkında da 'Neden yaptın?' demedi."
277. Anas said, "I served the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, for twenty years. He never said 'uff' to me and he never said about anything I had not done, 'Why didn't you do it?' or about something I had done. 'Why did you do that?'" .
278. Enes ibn Malik şöyle dedi: "Peygamber ﷺ çok merhametliydi. Yanına gelen hiç kimse yoktu ki, bir şey vermesi gerektiğinde kendi kendine bir söz vermesin ve elinde varsa o sözünü yerine getirmesin. Namaz için ikamet getirilmişti ki bir bedevi geldi, onun giysisinden tuttu ve 'Hâlâ memnun olmadım' dedi. Bedevi, Peygamber ﷺ'in eşlerini de telaşa düşürdü. Peygamber ﷺ, adam istediğini alana kadar onunla birlikte gitti. Sonra geri dönüp namazı kıldırdı."
278. Anas ibn Malik said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was merciful. No one came to him but that he promised himself something and carried out that promise if he had anything to give. The iqama for the prayer had been given when a bedouin came and took hold of his garment and stated, 'I am still not satisfied.' The Bedouin alarmed the Prophet's wives. The Prophet went with him until the man had received what he wanted. Then he returned and prayed." .
279. Cabir şöyle dedi: "Peygamber ﷺ, kendisinden bir şey istenip de 'Hayır' dediği hiç görülmemiştir."
279. Jabir said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was never asked for anything to which he said, 'No.'" .
280. 'Abdullah ibn ez-Zübeyr dedi ki: "'Âişe ile Esma'dan daha cömert iki kadın görmedim. Cömertlikleri birbirinden farklıydı. 'Âişe bir şeyleri biriktirir, bir araya toplandıktan sonra paylaştırırdı. Esma' ise ertesi güne hiçbir şey saklamazdı."
280. 'Abdullah ibn az-Zubayr said, "I have never seen two women more generous than 'A'isha and Asma'. Their generosity was different. 'A'isha used to gather things and after they had been collected together, she would share them out. Asma' would not keep anything for the next day."
137. Hırs
137. Avarice
281. Ebu Hureyre'den rivayet edildiğine göre Allah'ın Resulü ﷺ şöyle buyurmuştur: "Allah yolundaki toz ile Cehennem'in dumanı, bir kulun kalbinde asla bir araya gelmez. İman ile hırs da bir kulun kalbinde asla bir araya gelmez."
281. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The dust of the path of Allah and the smoke of Hellfire are never joined together in the heart of a slave. Belief and avarice are never joined together in the heart of a slave." .
282. Ebu Said el-Hudri'nin rivayet ettiğine göre Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Bir mü'minde iki huy bir araya gelmez: cimrilik ve huysuzluk."
282. Abu Sa'id al-Khudri reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Two qualities are not found together in a believer: miserliness and ill-temper." .
283. 'Abdullah ibn Rabi'a dedi ki: "'Abdullah'ın yanında oturuyorduk ve birinin adını, karakterinin özellikleriyle birlikte anıyorlardı. 'Abdullah şöyle dedi: 'Onun başını kessek ne düşünürdünüz? Başını tekrar yerine koyabilir miydiniz?' 'Hayır,' dediler. Dedi ki: 'Peki elini?' 'Hayır,' dediler. 'Ya ayağını?' dedi. 'Hayır,' dedi. Şöyle devam etti: 'Fiziksel yapısını değiştirmeden karakterini değiştiremezsiniz. Damla rahimde kırk gece kalır, sonra kan pıhtılaşır, sonra kan pıhtısı olur, sonra bir et parçası olur, sonra Peygamber ﷺ bir melek gönderir ve o melek onun rızkını, karakterini ve (Ahiret'te) mutlu mu yoksa mutsuz mu olacağını yazar.'"
283. 'Abdullah ibn Rabi'a said, "We used to sit with 'Abdullah and they mentioned a man together with aspects of his character. 'Abdullah said, 'What would you think if you cut off his head? Would you be able to put it back on again?' 'No,' they replied. He said, 'And his hand?' 'No,' they said. 'And his foot?' they said. 'No,' he said. He said, 'You cannot change his character until you change his physical form. The drop remains in the womb for forty nights and then the blood congeals and then it becomes a blood clot and then a lump of flesh and then Prophet sends an angles and he records his provision, his character, and whether or not he will be happy or miserable (in the Next World).'"
138. Anlayışlı Olan İnsanlarda Güzel Ahlak
138. Good character when people have understanding
284. Ebû Hüreyre'nin rivayet ettiğine göre Allah'ın Elçisi ﷺ şöyle buyurmuştur: "Güzel ahlakıyla tanınan bir kimse, gece namazı kılan kimse ile aynı dereceye sahiptir."
284. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "A man who is known for his good character has the same degree as someone who stands at night in prayer." .
285. Ebu Hureyre şöyle dedi: "Ebu'l-Kâsım'ın şöyle dediğini işittim: 'İslâm'da en hayırlınız, (dinî) anlayışa sahip olduklarında ahlâkça en güzel olanınızdır.'" ﷺ
285. Abu Hurayra said, "I heard Abu'l-Qasim say, 'The best of you in Islam is the best of you in character when they possess understanding (of the deen)." .
286. Sabit b. Ubeyd şöyle dedi: "Zeyd b. Sabit'ten daha ciddi biri, insanlarla oturduğunda, ya da evinde daha şakacı biri görmedim."
286. Thabit ibn 'Ubayd said, "I have not seen anyone more serious when he sits with the people nor more jocular in his house than Zayd ibn Thabit." .
287. İbn Abbas şöyle dedi: "Peygamber ﷺ'e, 'Yüce Allah'ın en çok sevdiği din hangisidir?' diye soruldu. O da, 'Kolay ve hanif olan din.' diye cevap verdi."
287. Ibn 'Abbas said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was asked, 'Which religion does Allah Almighty love the most?' He replied, 'The simple Hanifiyya one.'" .
288. 'Abdullah ibn 'Amr şöyle demiştir: "Dört özellik vardır ki, bunlar size verilirse, dünya elinizden alınsa bile zarar görmezsiniz. Bunlar şunlardır: güzel ahlak, yemekte ölçülü davranmak, doğru sözlülük ve emanete riayet etmek."
288. 'Abdullah ibn 'Amr said, "There are four qualities such that if you were to be given them, you will not be harmed even if the world were to be taken away from you. They are: good character, restraint in food, truthful words, and upholding a trust." .
289. Ebu Hureyre'den rivayet edildiğine göre Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: "İnsanların çoğunu Cehennem'e sokan şeyin ne olduğunu biliyor musunuz?" Sahabiler, "Allah ve Resulü en iyi bilendir" dediler. Peygamber ﷺ buyurdu: "İki boş şey: Ağız ve cinsel organ. İnsanların çoğunu Cennet'e sokan şeyin ne olduğunu biliyor musunuz?" "Allah'a karşı takva ve güzel ahlak."
289. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do you know what it is that makes most people enter the Fire?" "Allah and His Messenger know best," they said. He said, "The two empty ones: the genitals and the mouth. Do you know what it is that makes most people enter the Garden? Taqwa of Allah and good character." .
139. Cimrilik
139. Miserliness
296. Cabir rivayet etti ki Allah'ın Elçisi ﷺ şöyle buyurdu: "Ey Benî Seleme, sizin efendiniz kimdir?" Cabir dedi ki: "Biz, 'Cedd b. Kays, ama onun cimri olduğunu düşünüyoruz' dedik. O şöyle buyurdu: 'Cimrilikten daha kötü hangi hastalık vardır? Sizin efendiniz Amr b. el-Cemuh'tur.'" Amr, Cahiliye döneminde onların putlarından sorumluydu. Evlendiğinde Allah'ın Elçisi ﷺ için bir düğün ziyafeti verdi.
296. Jabir reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Who is your master, Banu Salama?" Jabir said, "We replied, 'Judd ibn Qays, although we think that he is a miser.' He said, 'What illness is worse than miserliness? Your master is 'Amr ibn al-Jamuh.'" 'Amr had been in charge of their idols during the Jahiliyya. He gave a wedding feast for the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, when he got married.
297. Verrad, Mugira İbn Şu'be'nin kâtibi, şöyle dedi: "Muâviye, Mugira İbn Şu'be'ye şu mektubu yazdı: 'Allah'ın Resulü ﷺ'den işittiğin bir şeyi bana yaz.' Mugira ona şöyle yazdı: 'Allah'ın Resulü ﷺ, dedikodu yapmayı, malı israf etmeyi, çok soru sormayı, vermekten kaçınmayı, anne babaya itaatsizliği ve kız çocuklarını diri diri toprağa gömmeyi yasaklardı.'"
297. Warrad, the scribe of al-Mughira ibn Shu'ba, said, "Mu'awiya wrote to al-Mughira ibn Shu'ba, saying, 'Write down for me something which you heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace.' Al-Mughira wrote to him, ' The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, used to forbid gossip, wasting money, asking too many questions, refusing to give, disobedience to parents and burying daughters alive." .
298. Cabir şöyle dedi: "Peygamber ﷺ'den bir şey istendiğinde, 'Hayır' dediği hiç görülmemiştir."
298. Jabir said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was never asked for anything to which he said, 'No,'"
140. Sağlam adam için sağlam mal
140. Sound property for a sound man
299. 'Amr ibn el-'As şöyle dedi: "Peygamber ﷺ bana haber gönderdi. Bana elbiselerimi ve silahlarımı kuşanıp yanına gelmemi emretti. Ben de öyle yaptım ve abdest alırken yanına vardım. Bana baktı, sonra gözlerini indirdi. Sonra şöyle buyurdu: 'Amr, seni bir orduya komutan yapmak istiyorum, Allah sana ganimet verecek. Sana ganimetlerden doğru bir pay vereceğim.' Ben de dedim ki: 'Müslüman olmam mal arzusundan dolayı olmadı. Müslüman oldum, çünkü İslam'a olan arzum vardı ve Allah'ın Resulü ﷺ ile birlikte olmak istiyordum.' Bunun üzerine buyurdu: 'Amr! Salih bir adam için salih mal ne güzel şeydir!'"
299. 'Amr ibn al-'As said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, sent for me. He commanded me to put on my clothes and arms and come to him. I did that and came to him while he was doing wudu'. He looked at me and then lowered his eyes. then he said, ''Amr, I want to put you in charge of an army and Allah will give you booty. I will give you a correct portion of the spoils.' I said, 'I did not become Muslim out of the desire for property. I became Muslim out of the desire for Islam and so that I would be with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace.' He said, ''Amr! Sound property is very excellent for a sound man!'"
141. Malı güvence altında olan kişi
141. The person who is secure in his property
300. Mihsan el-Ensari'nin rivayet ettiğine göre Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: "Birinin malı konusunda güvende olduğu, bedeni sağlıklı olduğu ve günlük yiyeceği yanında olduğu zaman, sanki bütün dünyaya sahipmiş gibidir."
300. Mihsan al-Ansari reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "When someone is secure in his property, healthy in his body and has his food for the day, it is as if he owned the entire world."
142. Neşe
142. Cheerfulness
301. Muâz İbn Abdullah İbn Hubeyb el-Cüheni, babasından naklederek şöyle dedi: Amcası şöyle demiştir: Allah'ın Resulü ﷺ, üzerinde gusül izleri olduğu hâlde yanlarına çıktı. Neşeliydi. Onun hanımlarıyla birlikte olduğunu düşündük. "Ey Allah'ın Resulü, seni neşeli görüyoruz" dedik. O da şöyle buyurdu: "Evet, Allah'a hamd olsun!" Sonra servetten söz edildi. Allah'ın Resulü ﷺ şöyle buyurdu: "Takva sahibi için serveti olmasında bir sakınca yoktur; ama takva sahibi için sağlık, serveti olmaktan daha da iyidir. Neşe de bir nimettir."
301. Mu'adh ibn 'Abdullah ibn Khubayb al-Juhani related from his father that his uncle said that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, came out to them with the traces of ghusl on him. He was cheerful. We thought that he was with his wives. We said, 'Messenger of Allah, we see that you are cheerful.' He said, 'Yes, and praise be to Allah!' Then wealth was mentioned that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, 'There is no harm in wealth for someone who has taqwa, but health for the person who has taqwa is even better than wealth. Cheerfulness is a blessing.'" .
302. Nevvas ibn Sem'an el-Ensari rivayet etmiştir: Allah'ın Elçisi'ne ﷺ birr (iyilik ve tağşiyet) ve ism (günah) hakkında soru sordu. Şöyle buyurdu: "Birr, güzel ahlaktır; ism ise nefsinde kuşku uyandıran ve insanların bunu öğrenmesinden hoşlanmadığın şeydir."
302. An-Nawwas ibn Sam'an al-Ansari reported that he asked the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, about dutifulness and wrong action. He said, "Dutifulness is good character and wrong action is what works on yourself and which you dislike for other people to become aware of." .
303. Enes, Peygamber'in ﷺ insanların en iyisi, en cömerdi ve en cesuru olduğunu rivayet etmiştir. Bir gece Medine halkı bir sesle korkuya kapıldı ve insanlar sesin geldiği yöne doğru gitti. Peygamber ﷺ, sesin kaynağına kendilerinden önce varmış olarak onlarla karşılaştı ve "Korkmayın, korkmayın" diyordu. Ebu Talha'ya ait bir at üzerinde, eyersiz olarak biniyordu ve boynunda bir kılıç asılıydı. Şöyle buyurdu: "Atı (hızı bakımından) büyük bir nehir gibi buldum" ya da "O, büyük bir nehirdi" (yani hızını kastederek).
303. Anas reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was the best of people, the most generous of people and most courageous of people. One night the people of Madina were alarmed by a noise and the people went towards its source. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, met them, having already reached the source of the noise before them and he was saying, "Do not be alarmed. Do not be alarmed." He was riding a horse belonging to Abu Talha without a saddle and a sword was hung around his neck. He said, "I found it (the horse) like a great river" or it was a great river (meaning its speed).
143. Sıkıntıdaki bir kimseye yardım ederken neler gereklidir?
143. What is necessary in helping someone in distress
305. Ebu Zerr'den rivayet edilmiştir: Peygamber ﷺ'e "Hangi amel en faziletlidir?" diye soruldu. O, "Allah'a iman etmek ve Allah yolunda cihad etmek" buyurdu. "Hangi köleler en değerlidir?" diye soruldu. O, "Fiyatı en yüksek olan ve sahiplerine en değerli olan" buyurdu. Peygamber ﷺ şöyle dedi: "Eğer savaşamayacak durumda olursam ne yapmam gerektiğini düşünüyorsun?" Şöyle buyurdu: "Sıkıntıda olan birine yardım et veya çalışmayan birine iş yap." Peygamber ﷺ dedi ki: "Eğer (buna göre hareket etmeye) gücüm yetmezse ne yapmam gerektiğini düşünüyorsun?" Şöyle buyurdu: "İnsanları kendi kötülüğünden koru. Bu, kendine verdiğin bir sadakadır."
305. Abu Dharr reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was asked, "Which is the best action?" He replied, "Belief in Allah and jihad in His Way." He was asked, "Which slaves are best?" He replied, "The highest in price and the most precious to their people." He said, "What do you think I should do if I am unable to fight?" He said, "Help someone in trouble or work for someone who does not work." He said, "What do you think that I should do if I am too weak (to act accordingly)?" He said, "Spare people your evil. That is a sadaqa which you bestow on yourself." .
306. Said ibn Ebi Burde, dedesinden rivayet etmiştir ki Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: "Her Müslümanın sadaka vermesi gerekir." Sahabi, "Ya verecek bir şey bulamazsa ne yapmalıdır?" diye sormuş. Peygamber ﷺ, "Çalışıp kazanmalı, böylece hem kendine fayda sağlamalı hem de sadaka verebilmelidir." buyurmuş. Sahabi, "Ya bunu yapamaz ya da yapmazsa ne yapmalıdır?" diye sormuş. Peygamber ﷺ, "Büyük bir ihtiyacı olan birine yardım etmelidir." buyurmuş. Sahabi, "Ya bunu da yapamaz ya da yapmazsa?" diye sormuş. Peygamber ﷺ, "İyiliği emretmelidir." buyurmuş. Sahabi, "Ya bunu da yapamaz ya da yapmazsa?" diye sormuş. Peygamber ﷺ, "Kötülükten kendini alıkoymalıdır. Bu, onun için bir sadakadır." buyurmuştur.
306. Sa'id ibn Abi Burda related from his grandfather that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Every Muslim owes sadaqa." He said, "What do you think he should do if he cannot find anything to give?" He replied, "He should find work and thus benefit himself and be able to give sadaqa." He said, "What do you think he should do if he cannot or does not do that?" He said, "He should help someone with a great need." He said, "What do you think he should do if he cannot or does not do that?" He replied, "He should command the good." He asked, "What do you think he should do if he cannot or does not do that?" He replied, "He should refrain from evil. That is sadaqa for him."
144. Ahlakının güzelleşmesi için Allah'a dua eden kişi
144. The person who makes supplication to Allah to make his character good
307. 'Abdullah ibn 'Amr rivayet etti ki Allah'ın Elçisi ﷺ şöyle dua ederdi: "Allahım, senden sağlık, iffet, emanete riayet, güzel ahlak ve kadere razı olmayı isterim."
307. 'Abdullah ibn 'Amr reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, used to supplicate, "Oh Allah, I ask You for health, restraint, trustworthiness, good character and contentment with the decree." .
308. Yezid İbn Yabnus şöyle anlatır: "Âişe'nin yanına gidip dedik ki: 'Ey müminlerin annesi, Allah'ın Resulü'nün ahlakı nasılmış?' Âişe şöyle cevap verdi: 'Onun ahlakı Kur'an'dı. Bana 'Mü'minûn' suresini okuyabilir misiniz?' Biz de şu ayetleri okuduk: '{Mü'minler kesinlikle kurtuluşa ermişlerdir. Onlar, namazlarında alçakgönüllü olanlardır. Onlar, boş şeylerden yüz çevirenlerdir. Onlar, zekâtı yerine getirenlerdir. Onlar, ferclerini koruyanlardır.}' (23:1-5)' Âişe şöyle dedi: 'Allah'ın Resulü'nün ahlakı işte buydu ﷺ.'"
308. Yazid ibn Yabnus said, "We went to 'A'isha and said, 'Umm al-Mu'minin, what was the character of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, like?' She replied, 'His character was the Qur'an. Can you recite the sura entitled "The Believers"?' She said, 'Recite: "It is the believers who are successful: those who are humble in their prayer; those who turn away from worthless talk; those who actively pay zakat; those who guard their private parts." (23:1-5)' She said, 'That was the character of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace.'"