47. Kulayb ibn Manfa'a, dedesinin şöyle sorduğunu rivayet etmiştir: "Allah'ın Elçisi, kime karşı iyilikle davranmalıyım?" O da şöyle buyurdu: "Annene, babana, kız kardeşine ve erkek kardeşine. Sonra azatlı kölen (mevlan) senin üzerinde haklıdır, ardından bağlı olan akrabaların gelir." ﷺ

47. Kulayb ibn Manfa'a reported that his grandfather asked, "Messenger of Allah, towards whom should I be dutiful?" He replied, "Your mother, your father, your sister and your brother. Then your mawla (client) has the next right against you and then your relatives who are connected." .

48. Ebu Hureyre şöyle dedi: "Şu âyet indirildiğinde: 'Yakın akrabalarını uyar' (26:214), Peygamber ﷺ kalkıp şöyle seslendi: 'Ey Ka'b İbn Lu'ayy oğulları! Kendinizi Ateş'ten kurtarın! Ey Abdumenaf oğulları! Kendinizi Ateş'ten kurtarın! Ey Haşim oğulları! Kendinizi Ateş'ten kurtarın! Ey Abdülmuttalib oğulları! Kendinizi Ateş'ten kurtarın! Ey Muhammed'in kızı Fatıma! Kendini Ateş'ten kurtar! Allah katında size hiçbir şey sağlayamam; ancak akrabalık bağınız var.'"

48. Abu Hurayra said, "When the following ayat was revealed ('Warn your near relatives' (26:214)), the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, stood up and called out, saying, 'Banu Ka'b ibn Lu'ayy! Save yourselves from the Fire! Banu 'Abdu Manaf! Save yourselves from the Fire! Banu Hashim! Save yourselves from the Fire! Banu 'Abdu'l-Muttalib! Save yourselves from the Fire! Fatima, daughter of Muhammad! Save yourselves from the Fire! I do not have anything for you in respect to Allah except for the fact that you have ties of kinship.'"

49. Ebu Eyyub el-Ensari'nin rivayet ettiğine göre, bir bedevi yolculuk halindeyken Peygamber ﷺ'in yanına gelmiş ve şöyle sormuştur: "Bana, beni Cennete yaklaştıracak ve Ateşten uzaklaştıracak bir şeyi anlat." Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: "Allah'a ibadet et, O'na hiçbir şeyi ortak koşma, namazı kıl, zekatı ver ve akrabalık bağlarını sürdür."

49. Abu Ayyub al-Ansari told him that a bedouin came to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, while he was travelling. He asked, "Tell me what will bring me near to the Garden and keep me far from the Fire." He replied, "Worship Allah and do not associate anything with Him, perform the prayer, pay zakat, and maintain ties of kinship." .

50. Ebu Hureyre, Allah'ın Resulü'nün şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Yüce Allah yaratıkları yarattı. Yaratmayı bitirince akrabalık bağları ayağa kalktı. Allah, 'Dur!' buyurdu. Akrabalık bağları, 'Sana sığınarak kesilmekten koruma dileyen kişinin yeri burasıdır' dedi. Allah, 'Seni sürdüreni ben de sürdüreyim, seni kesenle ben de ilgimi keseyim, bundan hoşnut olmaz mısın?' buyurdu. Bağlar, 'Evet, Rabbim, hoşnut olurum' dedi. Allah, 'O halde sana bu verildi' buyurdu." Ardından Ebu Hureyre şöyle dedi: "Dilerseniz şu ayeti okuyabilirsiniz: {Eğer yüz çevirirseniz, yeryüzünde bozgunculuk yapmanız ve akrabalık bağlarınızı koparmanız çok muhtemeldir.} (Muhammed, 22)"

50. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Allah Almighty created creation. When He had finished it, ties of kinship rose up. Allah said, 'Stop!' They said, 'This is the place for anyone seeking refuge with You from being cut off' Allah said, 'Are you not content that I should maintain connections with the one who maintains connection with you and I should cut off the one who cuts you off?' It replied, 'Yes indeed, my Lord.' He said, 'You have that.'" Then Abu Hurayra said, "If you wish, you can recite, 'Is it not likely that, if you did turn away, you would cause corruption in the earth and sever your ties of kinship?' (47:22)" .

51. İbn 'Abbas, "Akrabana hakkını ver, yoksulu ve yolcuyu da..." (17:26) ayetini ele alarak şöyle dedi: "Allah önce farz olan hakların en önemlisini emreder ve eğer malın varsa en güzel davranışa yönlendirir. Şöyle buyurur: 'Akrabana hakkını ver, yoksulu ve yolcuyu da.' Eğer elinde hiçbir şey yoksa ne söyleyeceğini de öğretir. Şöyle buyurur: 'Eğer Rabbinden umduğun rahmeti beklerken onlardan yüz çevirmek zorunda kalırsan, onlara kolaylık verecek sözler söyle' (17:28). Bu, güzel bir vaadin biçiminde söylenmiştir. Durum böyledir, ama Allah dilerse değişebilir. 'Elini boynuna bağlanmış gibi tutma' ve hiçbir şey verme, 'ama tamamen de açma' ve sahip olduğun her şeyi verme; 'yoksa kınanır ve yoksul kalırsın' (). Sonradan gelip de senin hiçbir şeyin olmadığını gördüklerinde seni kınayacaklardır." Ve şöyle dedi: "Her şeyini verdiğin kişi seni yoksul bıraktı."

52. Ebu Hureyre şöyle demiştir: "Bir adam Peygamber'in yanına geldi ve dedi ki: 'Ey Allah'ın Elçisi! Benimle ilişkisini kestikleri hâlde ben akrabalarımla ilişkimi sürdürüyorum. Bana kötülük ettikleri hâlde ben onlara iyilik yapıyorum. Bana karşı cahilce davrandıkları hâlde ben onlara karşı sabırlı davranıyorum.' Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: 'Durum dediğin gibiyse, sanki onlara sıcak kül yediriyorsun. Bunu yaptığın sürece, Allah'tan onlara karşı sana yardımcı olacak biri hiç eksik olmayacaktır.'"

52. Abu Hurayra said, "A man came to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and said, 'Messenger of Allah! I have relatives with whom I maintain ties while they cut me off. I am good to them while they are bad to me. They behave foolishly towards me while I am forbearing towards them.' The Prophet said, 'If things are as you said, it is as if you were putting hot ashes on them and you will not lack a supporter against them from Allah as long as you continue to do that.'" .

53. Abdurrahman bin Avf, Allah'ın Resulü'nü ﷺ şöyle buyururken işitmiştir: "Yüce ve Ulu Allah şöyle buyurdu: 'Ben Rahman'ım. Rahim'i yarattım ve adını Benim adımdan türettim. Kim rahmi koruyup gözetirse, Ben de onunla ilgilenirim; kim onu koparırsa, Ben de onu kendimden keserim.'"

53. 'Abdu'r-Rahman ibn 'Awf heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "Allah, the Almighty and Exalted, said, 'I am the Merciful (ar-Rahman). I have created ties of kinship and derives a name for it from My Name. If anyone maintains ties of kinship, I maintain connection with him, and I shall cut off anyone who cuts them off.'" .

54. Ebu'l-Anbes şöyle anlatmıştır: "Ta'if'te, el-Vahd'de (oradaki arazisinde) Abdullah ibn Amr'ı ziyaret ettim. Dedi ki: 'Peygamber ﷺ parmağıyla bize işaret edip şöyle buyurdu: "Rahim (akrabalık bağı), Rahman'dan türemiştir. Kim akrabalık bağlarını sürdürürse, Allah da onunla bağını sürdürür. Kim de bunları keserse, Allah da onu kendisinden koparır. Kıyamet Günü onların, engelsiz ve fasih bir dili olacaktır."'"

54. Abu'l-'Anbas said, "I visited 'Abdullah ibn 'Amr at al-Waht (some land of his in Ta'if). He said, 'The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, pointed his finger towards us and said, "Kinship (rahim) us derived from the All-Merciful (Rahman). When someone maintains the connections of ties of kinship, they maintain connection with him. If someone cuts them off, they cut him off. They will have an unfettered, eloquent tongue on the Day of Rising."'" .

55. Hz. Âişe'nin rivayet ettiğine göre Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: "Akrabalık bağı (rahim), Allah'tan türemiştir. Kim akrabalık bağını sürdürürse Allah da onunla bağını sürdürür. Kim de onu koparırsa Allah da onu koparır."

56. Enes bin Malik'ten rivayet edildiğine göre Allah'ın Elçisi ﷺ şöyle buyurmuştur: "Rızkının genişletilmesini ve ömrünün uzatılmasını isteyen kimse, akrabalık bağlarını sürdürsün."

56. Anas ibn Malik reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Anyone who wants to have his provision expanded and his term of life prolonged should maintain ties of kinship." .

57. Ebû Hüreyre, Allah Resûlü'nün ﷺ şöyle buyurduğunu işitmiştir: "Rızkının genişletilmesini ve ömrünün uzatılmasını isteyen kimse, akrabalık bağlarını sürdürsün."

57. Abu Hurayra heard that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "Anyone who wants to have his provision expanded and his term of life lengthened should maintain ties of kinship."

58. İbn Ömer şöyle dedi: "Kim Rabbinden korkar ve akrabalık bağlarını sürdürürse, ömrü uzatılır, bol malı olur ve halkı onu sever."

58. Ibn 'Umar said, "If someone fears his Lord and maintains ties of kinship, his term of life will be prolonged, he will have abundant wealth and his people will love him." .

59. İbn Ömer şöyle dedi: "Kim Rabbine itaat eder ve akrabalık bağlarını sürdürürse, ömrü uzatılır, malı bol olur ve ailesi onu sever."

59. Ibn 'Umar said, "If someone his Lord and maintains ties of kinship, his term of life will be prolonged, his wealth will be abundant and his family will love him.".

60. Mikdâm ibn Ma'dikerib'in, Allah'ın Resûlü ﷺ'in şöyle buyurduğunu işittiği rivayet edilmiştir: "Allah size annelerinize iyi davranmayı emreder. Sonra yine Allah size annelerinize iyi davranmayı emreder. Sonra size babalarınıza iyi davranmayı emreder. Sonra en yakın akrabanıza, sonra da bir sonraki en yakın akrabanıza iyi davranmayı emreder."

60. It is reported that al-Miqdam ibn Ma'dikarib heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "Allah enjoins you to be dutiful to your mothers. Then He enjoins you to be dutiful to your mothers. Then He enjoins you to be dutiful to your fathers. Then He enjoins you to be dutiful to your next closest relative and then to your next closest relative." .

61. Osman ibn Affan'ın azatlısı Ebu Eyyub Süleyman şöyle anlatmıştır: "Ebu Hureyre, Cuma gecesinden önceki perşembe akşamı yanımıza geldi. Şöyle dedi: 'Akrabalık bağlarını koparan her kişi bizden ayrılırken kısıtlanmış olur.' Üç kez bunu söylemeden kimse ayrılmadı. Sonra, iki yıl önce bağlarını kopardığı paternal teyzelerinden birine genç bir adam gitti. Ona gidince teyzesi, 'Yeğenim! Seni buraya ne getirdi?' diye sordu. Genç adam, 'Ebu Hureyre'nin şöyle şöyle dediğini duydum' diye cevap verdi. Teyzesi, 'Ona geri dön ve neden öyle dediğini sor' dedi. Ebu Hureyre şöyle dedi: 'Peygamber ﷺ'in şöyle buyurduğunu duydum: "Âdemoğullarının amelleri, Cuma gecesinden önceki perşembe akşamı Yüce Allah'a sunulur. Akrabalık bağlarını koparan birinin amelini kabul etmez."'"

61. Abu Ayyub Sulayman, the mawla of 'Uthman ibn 'Affan, said, "Abu Hurayra came to us on a Thursday evening, the night before Jumu'a. He said, 'Every individual who severs ties of kinship is constricted when he leaves us. No one left until he had said that three times. Then a young man went to one of his paternal aunts with whom he had severed ties two years previously. He went to her and she asked him, 'Nephew! What has brought you?' He replied, 'I heard Abu Hurayra say such-and such.' She said, 'Go back to him and ask him why he said that.' Abu Hurayra said, 'I heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, "The actions of the children of Adam are presented before Allah Almighty on Thursday evening, the night before Jumu'a. He does not accept the actions of someone who has severed ties of kinship."'" .

62. İbn Ömer şöyle dedi: "Bir kimsenin kendisi ve ailesi için, Allah'tan sevap umarak harcadığı hiçbir şey, Yüce Allah tarafından karşılıksız bırakılmaz. Önce nafakasını üstlendiği kimselerden başlamalıdır. Eğer artan bir şey olursa, onu yakın akrabasından bir sonraki en yakın olana, sonra da onun ardından gelene harcamalıdır. Yine de artan bir şey kalırsa, onu sadaka olarak verebilir."

62. Ibn 'Umar said, "Nothing that a man spends on himself and his family, anticipating a reward from Allah, will fail to be rewarded by Allah Almighty. He should begin with those whose support is his responsibility. If there is something left over, he should spend it on his next nearest relative and then the next nearest. If there is still something left over, he can give it away."

63. Abdullah ibn Avf'tan rivayet edildiğine göre Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "İçlerinde akrabalık bağlarını koparan biri bulunduğunda, bir topluluğun üzerine rahmet inmez."

63. 'Abdullah ibn 'Awfa reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Mercy does not descend on a people when there is someone among them who severs ties of kinship.".

64. Cübeyr bin Mut'im'in rivayet ettiğine göre, Allah'ın Resulü ﷺ şöyle buyurmuştur: "Akrabalık bağlarını koparan kimse Cennet'e giremez."

64. Jubayr ibn Mu'tim reported that he heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "The one who severs ties of kinship will not enter the Garden." .

65. Ebû Hureyre'den rivayet edildiğine göre Allah'ın Resulü ﷺ şöyle buyurmuştur: "Akrabalık bağı (rahim), Rahman olan Allah'tan türemiştir. (Akrabalık bağı) der ki: 'Rabbim! Haksızlığa uğradım! Rabbim! Kesildim! Rabbim! Ben...! Ben...!' Allah onlara şöyle cevap verir: 'Seni kesene ben de karşılık verip kesmem, seninle bağ kuranla ben de bağ kurmam konusunda hoşnut olmaz mısın?'"

65. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Ties of kinship (rahim) is derived from the All-Merciful (ar-Rahman). They say. 'My Lord! I have been wronged! My Lord! I have been cut off! My Lord! I haveÉ! I have!' Allah answers them, 'Are you not content that I cut off the one who cuts you off and I maintain connections with the one who maintains connections with you?'" .

66. Sa'id ibn Sam'an, Ebu Hureyre'nin çocukların ve aptalların iktidarından Allah'a sığındığını duydu. Sa'id şöyle dedi: "İbn Hasana el-Cüheni bana anlattı: Ebu Hureyre'ye, 'Bunun alameti nedir?' diye sordu. O da şöyle cevap verdi: 'Akrabalık bağlarını koparması, sapkınlık içinde olan birine itaat etmesi ve doğru yol göstericiye isyan etmesidir.'"

66. Sa'id ibn Sam'an heard Abu Hurayra seeking refuge from the power of children and fools. Sa'id said, "Ibn Hasana al-Juhani told me that he asked Abu Hurayra, 'What is the token of that?' He replied, 'That he severs ties of kinship, obeys someone who is in error, and disobeys the correct guide.'".

67. Ebu Bekre (r.a.) anlatıyor: Allah Resulü ﷺ şöyle buyurdu: "Allah'ın bu dünyada, âhirette zâlim için sakladığı cezaya ek olarak, cezalandırmakta en çabuk davrandığı bir günah yoktur; bu da akrabalık bağlarını koparmak ve zulümdür."

67. Abu Bakra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "There is no wrong action which Allah is swifter to punish in this world – in addition to the punishment which He has stored up for the wrongdoer in the Next World – than cutting off ties of kinship and injustice."

68. Abdullah ibn Amr rivayet etti ki Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Akrabalık bağlarını sürdüren, karşılık veren kimse değildir. Akrabalık bağlarını sürdüren kimse, akrabaları onunla ilişkisini kestiğinde bağını sürdüren kimsedir."

68. 'Abdullah ibn 'Amr reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "The one who maintains ties of kinship is not the one who reciprocates. The one who maintains ties of kinship is the one who, when his relatives cut him off, maintains ties of kinship."

69. El-Berâ' anlatıyor: "Bir bedevi gelip dedi ki: 'Ey Allah'ın Peygamberi! Cennete girmemi sağlayacak bir amel öğret bana.' Peygamber ﷺ buyurdu ki: 'Soru her ne kadar az kelimeyle sorulmuş olsa da, konu geniştir. Bir kişiyi özgürlüğüne kavuştur. Bir kölenin azat edilmesine yardım et.' Adam, 'Bunlar aynı şey değil mi?' dedi. Peygamber ﷺ buyurdu ki: 'Hayır. Bir kişiyi özgürlüğüne kavuşturmak, onu kendi malınla azat etmendir. Bir kölenin azat edilmesine yardım etmek ise, onun bedelinin ödenmesine katkıda bulunmaktır. Bol sütlü bir hayvanı sağması için ödünç ver ve akrabalarına iyilikle davran. Bunu yapamıyorsan iyiliği emret, kötülükten alıkoy. Bunu da yapamıyorsan, dilini iyilik dışındaki her şeyden tut.'"

69. Al-Bara' said, "A bedouin came and said, 'Prophet of Allah! Teach me an action which will enable me to enter the Garden.' He said, "The question is a broad one, even though you have asked it in only a few words. Free someone. Set a slave free.' He said, 'Are they not the same thing?' 'No,' he replied, 'Freeing someone is setting someone free yourself. Setting a slave free is to contribute to the price of setting him free. Lend an animal for milking which has a lot of milk and treat your relatives kindly. If you cannot do that, then command the good and forbid the bad. If you cannot do that, then restrain your tongue from everything except what is good."

70. Hakim ibn Hizam, Peygambere dedi ki: "Cahiliye döneminde yaptığım ibadetler -akrabalık bağlarını sürdürmek, köle azat etmek ve sadaka vermek- bana bir sevap getirir mi, sence?" Hakim, Allah'ın Resulü ﷺ'nin şöyle buyurduğunu aktardı: "Müslüman olduğunda, daha önce yapmış olduğun iyilikleri sürdürürsün."

70. Hakim ibn Hizam said to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, "Do you think that the acts of worship which I used to do in the time of the Jahiliyya – maintaining relations with relatives, setting slaves free and sadaqa – will bring me a reward?" Hakim said that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "When you become Muslim, you keep the good actions you have already done."

71. İbn Ömer şöyle dedi: "Ömer bir ipek cübbenin satışa çıkarıldığını gördü. Dedi ki: 'Allah'ın Resulü, bu cübbeyi satın alıp Cuma günleri ve heyetler sana geldiğinde giyer misin?' Resulullah ﷺ şöyle buyurdu: 'Bunu ancak ahiretten nasibi olmayan kimse giyer.' Sonra Allah'ın Resulü ﷺ'e aynı türden cübbeler hediye edildi. Resulullah ﷺ bunlardan birini Ömer'e gönderdi. Ömer, 'Hakkında söylediklerini bildikten sonra nasıl giyebilirim?' diye sordu. Peygamber ﷺ şöyle cevap verdi: 'Onu sana giysin diye vermedim. Onu satabilir veya birine verebilirsin.' Ömer de bunu, anne bir kardeşinden olan ve hâlâ müşrik olan kardeşlerinden birine gönderdi." (bkz. 26)

71. Ibn 'Umar said, "'Umar saw a silk robe for sale. He said, 'Messenger of Allah, would you buy this robe and wear it on Jumu'a and when delegations visit you?' He replied, 'Only a person who has no portion in the Next World could wear this.' Then the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was given some robes made of the same material. He sent one of the robes to 'Umar. 'Umar exclaimed, 'How can I wear it when you said what you said about it?' The Prophet replied, 'I did not give it to you so that you could wear it. You can sell it or give it to someone.' 'Umar sent it to one of his half-brothers by his mother who was still an idolater." (see 26)

72. Cubeyr İbn Mut'im'in anlattığına göre, Ömer İbn el-Hattab'ın minberde şöyle dediğini işitmiştir: "Akrabalık bağlarınızı sürdürebilmeniz için soyunuzu öğrenin. Allah'a yemin ederim ki, bir adamla kardeşi arasında bir kırgınlık olsa ve o adam, kendisiyle kardeşi arasında akrabalık bağı olduğunu bilse, bu bilgi onu o kardeşinden kopmaktan alıkoyar." 73. İbn Abbas şöyle demiştir: "Akrabalık bağlarınızı sürdürebilmeniz için soyunuzu kaydedin. Yakın akrabaları uzak tutan kimse, onlar yakın akraba olduğu halde, uzakta yaşasalar bile, onları uzaklaştırmaz. Uzak akraba olduklarında, yakınında yaşasalar bile, onları yakın akraba saymaz. Akrabalık bağı her biri için Kıyamet Günü gelir, onun adına şahitlik eder; eğer bu bağı gerçekten sürdürmüşse, onun lehine şahitlik eder. Eğer bu bağı koparmışsa, aleyhine şahitlik eder."

72. Jubayr ibn Mut'im said that he heard 'Umar ibn al-Khattab say on the minbar, "Learn your lineages so that you can maintain ties of kinship. By Allah, if there are some bad feelings between a man and his brother and he knows that there is kinship between him and that man, that will prevent him from breaking with him." 73. Ibn 'Abbas said, "Keep a record of your lines of descent so that you can maintain ties of kinship. He will not make his relatives distant when they are close relatives, even if they live far away. He will not consider them to be close relatives if they are distant ones, even if they live near to him. Every time of kinship will come on the Day of Rising in front of each individual and testify on his behalf that he has maintained that tie of kinship if he did indeed maintain it. It will testify against him that he cut if off if he cut it off."