491. Ghatif ibn al-Harith berichtete, dass ein Mann zu Abu 'Ubayda ibn al-Jarrah kam, während dieser Schmerzen hatte, und fragte: „Was ist der Lohn des Emirs?“ Abu 'Ubayda sagte: „Weißt du, wofür du belohnt wirst?“ Der Mann antwortete: „Wir werden für Dinge belohnt, die uns widerfahren und die wir nicht mögen.“ Abu 'Ubayda sagte: „Vielmehr wirst du belohnt für das, was du auf dem Weg Allahs ausgibst, und für das, was für dich ausgegeben wird. Dann gibt es eine Abrechnung für alle Teile des Sattels, sogar für das Zaumzeug des Pferdes. Allah wird dir deine Fehler vergeben um dieser Mühsal willen, die deine Körper heimgesucht hat.“ 492. Abu Hurayra berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Einem Muslim widerfährt keine Erschöpfung, Müdigkeit, Sorge, Kummer, Verletzung oder Trauer, nicht einmal ein Dorn, der ihn sticht, ohne dass Allah ihm dadurch seine Fehler sühnt.“ 493. 'Abdu'r-Rahman ibn Sa'id berichtete, dass sein Vater sagte: „Ich war mit Salman, als er in Kinda einen Kranken besuchte. Als er eintrat, sagte er: ‚Frohe Botschaft! Allah macht die Krankheit des Gläubigen zu einer Sühne für ihn und zu einer Wiederherstellung, während die Krankheit des Sünders wie ein Kamel ist, dessen Leute es fesseln und dann loslassen. Es weiß nicht, warum es gefesselt wurde oder warum es losgelassen wurde.‘“ 494. Abu Hurayra berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Prüfungen werden die gläubigen Männer und Frauen weiterhin treffen, an ihrem Körper, ihrer Familie und ihrem Besitz, bis sie Allah, den Allmächtigen, treffen, gereinigt von jeder Verfehlung.“ Eine andere Überlieferung fügt hinzu: „und an ihren Kindern.“ 495. Abu Hurayra sagte: „Ein Beduine kam, und der Prophet ﷺ fragte: ‚Hat dich Umm Mildam (Fieber) ergriffen?‘ ‚Was ist Umm Mildam?‘, fragte er. Er sagte: ‚Die Hitze zwischen der Haut und dem Fleisch.‘ Der Beduine sagte: ‚Nein.‘ Er fragte: ‚Hast du Kopfschmerzen?‘ ‚Was sind Kopfschmerzen?‘, fragte der Mann. Er antwortete: ‚Ein Wind, der im Kopf entsteht und gegen die Adern schlägt.‘“ „Nein“, sagte er. Als er aufstand, sagte er: „Wer einen Mann sehen will, der zu den Bewohnern des Feuers gehört“, d. h. „der soll jenen Mann ansehen.“

491. Ghatif ibn al-Harith said that a man came to Abu 'Ubayda ibn al-Jarrah while he was in pain and asked, "What is the reward of the amir?" Abu 'Ubayda said, "Do you know that for which you will be rewarded?" The man replied, "We will be rewarded for things which happen to us which we dislike." Abu 'Ubayda said, "Rather you will be rewarded for what you spend in the Cause of Allah and what is spent on you. Then there is a reckoning for all parts of the saddle, even the horse's bridle. Allah will remove your errors from you for the sake of this fatigue which has afflicted your bodies." 492. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "A Muslim does not encounter fatigue, tiredness, concern, sorrow, injury or grief, or even a thorn which pricks him without Allah expiating his errors for him by that." 493. 'Abdu'r-Rahman ibn Sa'id reported that his father said, "I was with Salman when he visited a sick person in Kinda. When he went in, he said, 'Good news! Allah makes the illness of the believer an expiation for him and a restoration, whereas the illness of the corrupt person is like a camel whose people hobble it and the let it go. It doe sot know why it was hobbled or released.'" 494. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Affliction will continue to trouble the believers, men and women, in their bodies, their families, and their property until they meet Allah Almighty purified of every wrong action." Another transmission adds, "and in their children." 495. Abu Hurayra said, "A bedouin came and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, asked, 'Has Umm Mildam (fever) got hold of you?' 'What is Umm Mildam?' he asked. He said, 'The heat between the skin and the flesh.' The bedouin said, 'No.' He asked, 'Have you got a headache?' 'What is headache?' the man asked. He replied, 'A wind which appears in the head and beats the veins.' 'No,' he said, When he stood up, he said, 'Whoever wants to look at a man who is one of the people of the Fire,' i.e. 'let them look at that man.'"

509. Hischam berichtete, dass sein Vater ('Urwa ibn az-Zubayr) sagte: „'Abdullah ibn az-Zubayr und ich gingen zehn Nächte, bevor 'Abdullah getötet wurde, zu Asma' zu Besuch. Asma' hatte Schmerzen, und 'Abdullah fragte sie: ‚Wie fühlst du dich?' – ‚Ich habe Schmerzen', antwortete sie. Er sagte: ‚Ich stehe dem Tod nahe.' Sie sagte: ‚Vielleicht wünschst du meinen Tod, und deshalb wünschst du ihn dir? Tu das nicht. Bei Allah, ich will nicht sterben, bis ich eines der beiden Enden erreiche: Entweder du wirst getötet, und ich überlasse dich Allah, oder du wirst siegen, und ich werde zufrieden sein. Hüte dich davor, dass dir dein Anteil vorgelegt wird und du ihm dann nicht zustimmst. Nimm ihn an, auch wenn du den Tod verabscheust.'" Ibn az-Zubayr meinte damit, dass er getötet werden würde, und das würde sie betrüben.

509. Hisham reported that his father ('Urwa ibn az-Zubayr) said, "'Abdullah ibn az-Zubayr and I went to visit Asma' ten nights before 'Abdullah was killed. Asma' was in pain and 'Abdullah asked her, 'How are you feeling?' 'In pain,' she replied. He said, 'I am near death.' She said, 'Perhaps you desire my death and that is the reason you desire it? Do not do that. By Allah, I do not want to die until I reach one of the two ends: either you will be killed and I will leave you to Allah or you will win and I will be content. Beware of having your portion presented to you and then you do not agree with it. Accept it, even though you dislike death." Ibn az-Zubayr meant that he would be killed and that would grieve her.

510. Abu Sa'id al-Khudri berichtete, dass er zum Gesandten Allahs ﷺ kam, während dieser Fieber hatte. Er hatte eine Decke über sich. Er legte seine Hand auf ihn und stellte fest, dass sie oberhalb der Decke heiß war. Abu Sa'id rief aus: „Wie heiß dein Fieber ist, Gesandter Allahs!“ Er sagte: „So sind wir. Die Heimsuchung ist schwer für uns, doch der Lohn wird für uns verdoppelt.“ Er sagte: „Gesandter Allahs, welche Menschen werden am schwersten heimgesucht?“ Er antwortete: „Die Propheten, und danach die Rechtschaffenen. Einer von ihnen wurde mit Armut auf die Probe gestellt, so sehr, dass er nur einen Umhang fand, um sich damit zu bedecken, und ihn trug. Ein anderer wurde durch Flöhe auf die Probe gestellt, bis sie ihn töteten. Sie empfinden in der Heimsuchung größere Freude, als einer von euch an Geschenken hat.“

510. Abu Sa'id al-Khudri reported that he came to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, while he had a fever. He had a covering over him. He placed his hand on him and discovered that it was hot above the covering. Abu Sa'id exclaimed, 'How hot your fever is, Messenger of Allah!' He said, 'We are like that. The affliction is hard on us, but the reward is doubled for us.' He said, 'Messenger of Allah, which people have the greatest affliction?' He replied, 'The Prophets, and then the righteous. One of them was tested by poverty to such an extent that he could only find a robe to cover himself with and he wore it. Another was tested by fleas until they killed him. They have greater joy in affliction than one of you has in gifts."

511. Jabir ibn 'Abdullah sagte: „Ich war krank, und der Prophet ﷺ kam zusammen mit Abu Bakr, um mich zu besuchen. Sie kamen zu Fuß. Sie fanden, dass ich ohnmächtig geworden war, da vollzog der Prophet ﷺ die Waschung und goss dann das Wasser seiner Waschung über mich. Ich kam zu mir, und der Prophet ﷺ war da. Ich fragte: ‚Gesandter Allahs, was soll ich mit meinem Besitz tun? Gib mir eine Entscheidung bezüglich meines Besitzes.' Er gab mir keine Antwort, bis der Vers über das Erbe herabgesandt wurde."

511. Jabir ibn 'Abdullah said, "I was ill, and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, came with Abu Bakr to visit me. They came on foot. They found that I had fainted, so the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, did wudu' and then poured his wudu' water on me. I came to and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was there. I asked, 'Messenger of Allah, what should I do with my property? Give me a judgement regarding my property.' He did not give me any answer until the ayat of inheritance was revealed."

512. Usama ibn Zayd berichtete, dass ein Kind einer der Töchter des Gesandten Allahs ﷺ sehr krank war. Seine Mutter ließ dem Propheten ﷺ ausrichten, dass ihr Kind im Sterben liege. Er trug dem Boten auf: „Geh und sag ihr: Allah gehört, was Er nimmt, und was Er gibt. Alles ist bei Ihm bis zu einer bestimmten Frist. Sie soll geduldig sein und es Allah überlassen.“ Der Bote ging zurück und berichtete es ihr. Sie schickte erneut nach ihm und bat ihn inständig zu kommen. Da erhob sich der Prophet ﷺ mit einer Gruppe seiner Gefährten, unter ihnen Sa'd ibn 'Ubada. Der Prophet ﷺ nahm das Kind und legte es an seine Brust. Das Kind zitterte an seiner Brust wie ein Blatt. Der Gesandte Allahs ﷺ weinte, und Sa'd sagte: „Weinst du, Gesandter Allahs?“ Er antwortete: „Ich weine aus Mitgefühl mit dem Kind. Allah erbarmt sich nur derjenigen Seiner Diener, die barmherzig sind.“

512. Usama ibn Zayd reported that a child of one of the daughters of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was very ill. His mother sent word to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, to say that her child was dying. He told the messenger, "Go and tell her that to Allah belongs what He takes and what He gives. Everything is with Him until a stated term. She should be patient and leave him to Allah." The messenger went back and told her. She sent to him again to plead with him to come. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, got up with a group of his Companions, including Sa'd ibn 'Ubada. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, took the child and put him on his breast. The child was shaking like a leaf against his chest. The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, wept and Sa'd said, "Do you weep, Messenger of Allah?" He replied, "I weep out of compassion for the child. Allah only shows mercy to those of His slaves who are merciful."

513. Ibrahim ibn Abi 'Abla sagte: „Meine Frau war krank, und ich pflegte zu Umm ad-Darda' zu gehen. Sie fragte mich: ‚Wie geht es deiner Familie?' ‚Sie ist krank', antwortete ich. Sie ließ mir etwas zu essen bringen, und ich aß. Dann ging ich zurück, und sie tat dasselbe noch einmal. Ich besuchte sie erneut, und sie fragte: ‚Wie geht es ihnen?' ‚Sie sind fast wieder gesund', antwortete ich. Sie sagte: ‚Als du mir sagtest, deine Familie sei krank, ließ ich dir etwas Gutes bringen. Da sie nun fast wieder gesund sind, werden wir dir nichts mehr bringen lassen.'"

513. Ibrahim ibn Abi 'Abla said, "My wife was ill and I used to go to Umm ad-Darda'. She asked me, 'How's your family?' 'Ill,' I replied. She called for some food for me and I ate. Then I went back and she did the same thing again. I visited her yet again and she asked, 'How are they?' 'They are almost well,' I replied. She said, 'I called for good for you when you told me that your family were ill. Since they are almost well know, we will not call for anything for you.'"

514. Ibn 'Abbas berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ einen Beduinen besuchte, als dieser krank war, und sagte: „Fürchte dich nicht. Es ist eine Reinigung, so Allah will." Er berichtete, dass der Beduine sagte: „Es ist ein Fieber, das in einem alten Mann siedet und ihn dazu bringen wird, die Gräber aufzusuchen." Da sagte er: „Dann ist es ein Segen."

514. Ibn 'Abbas reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, went to visit a bedouin when he was ill and said, "Do not worry. It is a purification if Allah so wills." He said that the bedouin said, "It is a fever which boils in an old man and will cause him to visit the graves." "It is a blessing then," he concluded.

515. Abu Hurayra berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allah segne ihn und gewähre ihm Frieden, fragte: „Wer von euch fastet heute?“ Abu Bakr sagte: „Ich.“ Er fragte: „Wer von euch hat heute einen Kranken besucht?“ – „Ich“, sagte Abu Bakr. Dann fragte er: „Wer hat heute einem Begräbnis beigewohnt?“ – „Ich“, sagte Abu Bakr. Er fragte: „Wer hat heute einen Armen gespeist?“ Abu Bakr sagte: „Ich.“ Marwan, der Überlieferer, sagte: „Ich hörte, dass der Prophet ﷺ bemerkte: ‚Diese Eigenschaften vereinen sich an einem einzigen Tag nicht in einem Menschen, ohne dass er ins Paradies eingeht.‘“ 516. Jabir sagte: „Der Prophet ﷺ besuchte Umm as-Sa'ib, während sie seufzte. Er fragte: ‚Was ist mit dir?‘ – ‚Das Fieber‘, antwortete sie, ‚möge Allah es verfluchen!‘ Der Prophet ﷺ sagte: ‚Gemach! Verfluche es nicht. Es entfernt die Sünden des Gläubigen, wie der Blasebalg den Rost des Eisens entfernt.‘“ 517. Abu Hurayra berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Allah spricht: ‚Ich bat dich um Nahrung, doch du hast Mich nicht gespeist.‘ Er (Sein Diener) wird sagen: ‚Herr, wie hätte ich Dich speisen können, da Du mich nicht um Nahrung gebeten hast und Du der Herr der Welten bist?‘ Er wird sagen: ‚Wusstest du nicht, dass Mein Diener so-und-so dich um Nahrung bat und du ihn nicht speistest? Wusstest du nicht, dass du, hättest du ihn gespeist, dies bei Mir gefunden hättest?‘ ‚Sohn Adams, Ich bat dich um Wasser, und du hast Mir kein Wasser gegeben.‘ Der Diener wird antworten: ‚O Herr, wie hätte ich Dir Wasser geben können, da Du der Herr der Welten bist?‘ Er wird sagen: ‚Mein Diener so-und-so bat dich um Wasser, und du gabst ihm kein Wasser. Wusstest du nicht, dass du, hättest du ihm Wasser gegeben, dies bei Mir gefunden hättest? Sohn Adams, Ich war krank, und du hast Mich nicht besucht.‘ Er wird sagen: ‚O Herr, wie hätte ich Dich besuchen können, da Du der Herr der Welten bist?‘ Er wird sagen: ‚Wusstest du nicht, dass Mein Diener so-und-so krank war.‘ „…dann hättest du Mich bei ihm gefunden" (oder du hättest Mich bei ihm gefunden). 518. Sa'id berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Besucht die Kranken. Folgt den Leichenzügen. Erinnert euch an das Jenseits." 519. Abu Hurayra berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Es gibt drei Dinge, die jedem Muslim zur Pflicht sind: den Kranken zu besuchen, an Beerdigungen teilzunehmen und, wenn jemand niest und Allah, den Erhabenen, preist, zu ihm zu sagen: ‚Möge Allah dir gnädig sein.'"

515. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, asked, "Which of you is fasting today?" Abu Bakr said, "I am." He asked, "Which of you has visited a sick person today? "I have," Abu Bakr stated. Then he asked, "Who has attended a funeral today?" "I have," Abu Bakr said. He asked, "Who has fed a poor person today?" Abu Bakr said, "I have." Marwan, the transmitter, said, "I heard that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, observed, "These qualities are not brought together in one man on a single day but that he will enter the Garden." 516. Jabir said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, visited Umm as-Sa'ib while she was sighing. He asked, 'What is wrong with you?' 'The fever,' she replied, "May Allah debase it!' The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Gently! Do not curse it. It removes the errors of the believer as the bellows remove the dross of iron.'" 517. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Allah says: 'I asked you for food and you did not feed Me. He (His slave) will say, 'Lord, how could I feed You when You did not ask me for food and You are the Lord of the universe?' He will say, 'Do you not know that My slave so-and-so asked you for food and you did not feed him? Do you not know that if you had fed him, you would have found that action with Me? Son of Adam, I asked you for water and you did not give Me water.' The slave will reply, 'O Lord, how could I give you water when You are the Lord of the universe?' He will say, 'My slave so-and-so asked you for water and you did not give him water. Do you not know that if you had given him water, you would have found that action with Me? Son of Adam, I was ill and you did not visit Me.' He will say, 'O Lord, how could I visit You when You are the Lord of the universe?' He will say, 'Do you not know that My slave so-and-so was ill. If you had visited him you would have found that action with Me (or you would have found Me with him)." 518. Sa'id reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Visit the sick. Follow funeral processions. Remind yourselves of the Next World." 519. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "There are three things which are all a duty for every Muslim: to visit the sick, to attend funerals, and to say, 'may Allah have mercy on you' when someone sneezes if he praises Allah Almighty."

520. Drei Männer aus dem Stamm der Banu Sa'd überlieferten von ihrem Vater, dass der Gesandte Allahs, Allah segne ihn und gewähre ihm Frieden ﷺ, Sa'd ibn Abi Waqqas in Makka besuchte, und Sa'd weinte. Er fragte: „Warum weinst du?“ Sa'd antwortete: „Ich fürchte, dass ich in dem Land sterben werde, aus dem ich ausgewandert bin, so wie Sa'd ibn Khawla gestorben ist.“ Der Prophet ﷺ sagte dreimal: „O Allah, heile Sa'd!“ Sa'd sagte: „Ich habe viel Besitz, den meine Tochter erben wird. Soll ich mein ganzes Vermögen vermachen?“ „Nein“, antwortete er. Sa'd fragte: „Zwei Drittel?“ „Nein“, antwortete er. „Dann die Hälfte?“, fragte Sa'd. „Nein“, antwortete er. Sa'd fragte: „Ein Drittel?“ „Ein Drittel“, sagte er, „aber ein Drittel ist viel. Was du an Sadaqa aus deinem Besitz gibst, ist Sadaqa. Was du für deine Familie ausgibst, ist Sadaqa. Was deine Frau von deinen Speisen isst, ist Sadaqa für dich. Es ist besser für dich, deine Familie in einem Zustand des Wohlstands zu hinterlassen (oder er sagte: „mit ausreichendem Lebensunterhalt“), als sie in einem Zustand zu hinterlassen, in dem sie andere Leute um Almosen bitten müssen.“

520. Three of the Banu Sa'd related from their father that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, visited Sa'd (ibn Abi Waqqas) in Makka and Sa'd wept. He asked, "Why are your weeping?" Sa'd replied, "I fear that I will die in the land from which I have emigrated as Sa'd (ibn Khawla) died." The Prophet said, "O Allah, heal Sa'd!" three times. Sa'd said, "I have a lot of property which my daughter will inherit. Shall I will all of it away?" "No," he replied. Sa'd asked, "Two- thirds?" "No," he replied. "A half then?" Sa'd asked. "No," he answered. Sa'd asked, "A third?" "A third," he said, "but a third is a lot. What you give as sadaqa from your property is sadaqa. What you spend on your family is sadaqa. What your wife eats of your food is sadaqa for you. It is better for you to leave your family in a state of plenty (or he said "livelihood") than to leave them where they have to importune people."

521. Abu Qilaba überlieferte von Abu'l-Ash'ath as-San'ani, dass Abu Asma' sagte: „Wer seinen Bruder besucht, befindet sich in einem Zelt des Gartens." Ich (der Überlieferer) fragte Abu Qilaba: „Was ist das Zelt des Gartens?" Er antwortete: „Seine Früchte." Ich sagte zu Abu Qilaba: „Von wem hat Asma' überliefert?" Er antwortete: „Von Thawban, von dem Gesandten Allahs ﷺ."

521. Abu Qilaba reported from Abu'l-Ash'ath as-San'ani that Abu Asma' said, "Whoever visits his brother is in a tent of the Garden." I (the transmitter) asked Abu Qilaba, "What is the tent of the Garden?" "Its fruits," he replied. I said to Abu Qilaba, "From whom did Asma' transmit?" "From Thawban from the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace," he replied.

522. Abu Bakr ibn Juz' und Muhammad ibn al-Munkadir gehörten zu den Leuten aus der Moschee, die 'Umar ibn al-Hakam ibn Rafi' al-Ansari besuchten. Sie sagten: „Abu Hafs! Erzähle uns!" Er sagte: „Ich hörte 'Abdullah sagen, dass er den Propheten ﷺ sagen hörte: „Wenn jemand einen Kranken besucht, taucht er in die Barmherzigkeit ein, und zwar so sehr, dass er sich darin niederlässt, wenn er bei ihm sitzt."

522. Abu Bakr ibn Juz' and Muhammad ibn al-Munkadir were some people from the mosque who visited 'Umar ibn al-Hakam ibn Rafi' al-Ansari. They said, "Abu Hafs! Relate to us!" He said, "I heard 'Abdullah say that he heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, "When someone visits a sick person, he dives into mercy to such an extent that when he sits with him, he settles in it."

523. ʿAṭāʾ sagte: „Ibn ʿUmar besuchte Ibn Ṣafwān, und die Zeit des Gebets kam. Da betete Ibn ʿUmar mit ihnen zwei Rakʿa, und danach bemerkte er: ‚Ich bin auf Reisen.‘“

523. 'Ata' said, "Ibn 'Umar visited Ibn Safwan and the time came for the prayer. So Ibn 'Umar prayed two rak'ats with them and then observed, 'I am travelling.'"

524. Anas berichtete, dass ein jüdischer Junge dem Propheten ﷺ diente. Der Junge wurde krank, und der Prophet ﷺ besuchte ihn. Er setzte sich an sein Kopfende und sagte: „Werde Muslim.“ Der Junge blickte zu seinem Vater, der ebenfalls am Kopfende saß. Sein Vater sagte zu ihm: „Gehorche Abu l-Qasim ﷺ.“ Da wurde der Junge Muslim. Der Prophet ﷺ ging hinaus und sagte: „Lob sei Allah, der ihn vor dem Feuer gerettet hat!“

524. Anas reported that a Jewish boy used to serve the Prophet, may Allah bless him and grant him peace. The boy became ill and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, went to visit him. He sat by his head and said, "Become a Muslim." The boy looked at his father who was also sitting by his head. His father said to him, "Obey Abu'l-Qasim (may Allah bless him and grant him peace)." So the boy became a Muslim. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, left saying, "Praise be to Allah who has saved him from the Fire!"

525. 'A'isha sagte: „Als der Gesandte Allahs ﷺ nach Madina kam, erkrankten Abu Bakr und Bilal an Fieber. Ich besuchte sie und fragte: ‚Vater, wie geht es dir? Bilal, wie geht es dir?' Als sich das Fieber Abu Bakrs verschlimmerte, sagte er:

525. 'A'isha said, "When the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, came to Madina, Abu Bakr and Bilal came down with a fever. I visited them and asked, 'Father, how are you? Bilal, how are you?' When Abu Bakr's fever worsened, he said:

„Jeder Mann wird am Morgen unter seinen Leuten niedergeschlagen, wenn der Tod näher ist als der Riemen seiner Sandale.“ „Als das Fieber von Bilal wich, erhob er seine Stimme: ‚Und ob ich eines Tages zu den Wassern von Majinna gehen werde! Werden mir die Berge von Schama und Tafil erscheinen?‘“ ‘Ā’ischa fuhr fort: „Ich ging dann zum Gesandten Allahs ﷺ und berichtete ihm, was sie gesagt hatten. Er sprach: ‚O Allah! Lass uns Madina lieben, so wie wir Makka lieben, oder noch mehr! Mach es gesund. Segne uns in seinem Sa‘ und seinem Mudd. Nimm sein Fieber weg und bring es nach al-Dschuhfa.‘“ 526. Ibn ‘Abbas berichtete, dass der Prophet ﷺ einen Beduinen besuchte, der krank war. Wenn der Prophet ﷺ jemanden besuchte, der krank war, pflegte er zu sagen: „Es macht nichts. Es ist eine Reinigung, so Allah will.“ Jener Mann entgegnete dann: „Eine Reinigung! Nein, vielmehr ist es ein Fieber, das bei einem alten Mann aufwallt (oder erscheint) und ihn dazu bringen wird, die Gräber zu besuchen.“ Da sprach der Prophet ﷺ: „Nun gut.“ 527. Nafi‘ berichtete, dass Ibn ‘Umar, wenn er jemanden besuchte, der krank war, ihn fragte, wie es ihm gehe. Wenn er ihn verließ, pflegte er zu sagen: „Möge Allah für dich das Beste wählen.“ Mehr sagte er nicht.

'Every man is struck down among his people in the morning, when death is closer than the strap of his sandal.' "When the fever left Bilal, he raised his voice: 'And whether one day I will go the waters of Majinna! Will the mountains of Shama and Tafil appear to me?'" 'A'isha continued, "I then went to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and told him what they had said. He said, 'O Allah! Make us love Madina as we love Makka or even more! Make it healthy. Bless us in its sa' and its mudd. Take its fever away and put it in al-Juhfa.'" 526. Ibn 'Abbas reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, went to visit a bedouin who was ill. When the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, visited someone who was ill, he would say, 'There is no harm in it. It is a purification, Allah willing." That man then said, "A purification! No, rather it is a fever which boils (or appears) in an old man and will cause him to visit the graces." The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "All right then." 527. Nafi' reported that when Ibn 'Umar visited someone who was ill, he would ask him how he was. When he left him, he would say, "May Allah choose what is best for you." He did not say more than that.

528. 'Amr ibn Sa'id berichtete: „Al-Hajjaj besuchte Ibn 'Umar, während ich bei ihm war. Er fragte: ‚Wie geht es dir?' Er antwortete: ‚Gut.' Er fragte: ‚Was ist mit dir los?' Er antwortete: ‚Ich bin von der Angelegenheit des Waffentragens an einem Tag betroffen worden, an dem es nicht erlaubt ist, sie zu tragen.'" Er meinte al-Hajjaj.* * Das war, als al-Hajjaj 'Abdullah ibn az-Zubayr im Haram belagerte.

528. 'Amr ibn Sa'id said, "Al-Hajjaj visited Ibn 'Umar while I was with him, He asked, 'How are you?' 'Sound,' he replied. He asked, 'What is wrong with you?' He replied, "I have been afflicted by the business of carrying arms on a day when it is not lawful to carry them.' He was referring to al- Hajjaj.*" * That was when al-Hajjaj was laying siege to 'Abdullah ibn az-Zubayr in the Haram."

530. Al-Harith ibn 'Abdullah al-Ansari sagte: „Ich sah Umm ad-Darda', wie sie zu einem Mann von den Ansar aus der Moschee zu Besuch ging, und sie saß auf ihrem Reittier in einer unbedeckten Sänfte."

530. Al-Harith ibn 'Abdullah al-Ansari said, "I saw Umm ad-Darda' going to visit an Ansari man from the mosque and she was on her mount in an uncovered howdah."

529. 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As sagte: „Besucht keine Weintrinker, wenn sie krank sind."

529. 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As said, "Do not visit wine-drinkers when they are ill."

531. 'Abdullah ibn Abi'l-Hudhayl sagte: „'Abdullah ibn Mas'ud besuchte mit einigen anderen Leuten einen Kranken. Im Raum war eine Frau, und einer der Männer begann, sie anzusehen. 'Abdullah sagte zu ihm: ‚Es wäre besser für dich gewesen, wenn deine Augen ausgestochen worden wären.‘"

531. 'Abdullah ibn Abi'l-Hudhayl said, "'Abdullah ibn Mas'ud went to visit a sick person with some other people. There was a woman in the room and one of the men began to look at her, 'Abdullah said to him, 'It would have been better for you if your eyes had been gouged out.'"

532. Zayd ibn Arqam sagte: „Ich hatte Schmerzen in meinen Augen, und der Prophet ﷺ besuchte mich und sagte: ‚Zayd, wenn deine Augen durch ihre Krankheit erblinden würden, was würdest du tun?' Er sagte: ‚Ich würde standhaft sein und meinen Lohn bei Allah erwarten.' Der Prophet ﷺ sagte: ‚Wenn dies mit deinen Augen geschieht und du standhaft bist und deinen Lohn bei Allah erwartest, dann wird dein Lohn der Garten sein.'" 533. Al-Qasim ibn Muhammad berichtete, dass einer der Gefährten Muhammads ﷺ sein Augenlicht verlor und Leute ihn besuchten. Er sagte: „Ich pflegte den Propheten ﷺ anzusehen, doch nun, da der Prophet ﷺ verstorben ist, bei Allah, ist das, was mit meinen Augen geschehen ist, für mich so leicht zu ertragen wie eine der Gazellen von Tibala (im Jemen)." 534. Anas sagte: „Ich hörte den Propheten ﷺ sagen, dass Allah der Erhabene sprach: ‚Wenn ich ihn in seinen beiden Kostbarkeiten prüfe (d. h. seinen Augen) und er standhaft ist, werde ich ihn mit dem Garten belohnen.'" 535. Abu Umama berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Allah spricht: ‚O Sohn Adams, wenn Ich dir das Kostbare nehme und du angesichts des Schlages standhaft bist und erwartest, dass dein Lohn bei Allah liegt, dann ist die einzige Belohnung, mit der Ich für dich zufrieden bin, der Garten.'"

532. Zayd ibn Arqam said, "I had a pain in my eyes and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, visited me and said, 'Zayd, if tour eyes were to go blind because of their illness, what would you do?' He said, 'I would be steadfast and reckon my reward to be with Allah.' He said, 'If that happens to your eyes and you are steadfast and reckon your reward to be with Allah, then your reward will be the Garden.'" 533. Al-Qasim ibn Muhammad reported that one of the Companions of Muhammad lost his eyesight and people visited him. He said, "I used to look at the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, but now that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, has died, by Allah, what has happened to my eyes is as easy for me to bear as one of the gazelles of Tibala (in Yemen)." 534. Anas said, "I heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say that Allah Almighty said, 'When I test him in his two precious ones (i.e. his eyes) and he is steadfast, I will repay him with the Garden.'" 535. Abu Umama reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Allah says, 'O son of Adam, when I take what is precious from you and you are steadfast in the face of the blow and reckon that your reward is with Allah, the only reward which I am content for you to have is the Garden."

536. Ibn 'Abbas sagte: „Wenn der Prophet ﷺ einen Kranken besuchte, setzte er sich an dessen Kopfende und sprach dann siebenmal: ‚Ich bitte Allah, den Allmächtigen, den Herrn des gewaltigen Thrones, dich zu heilen.' Wenn für den Kranken die Zeit noch nicht gekommen war, wurde er von seinem Schmerz geheilt." ﷺ 537. Ar-Rabi' ibn al-Hasan sagte: „Ich ging mit al-Hasan, um Qatada zu besuchen. Er setzte sich an dessen Kopfende, erkundigte sich nach ihm und betete für ihn. Er sprach: ‚O Allah, heile sein Herz und hilf ihm von seiner Krankheit!'"

536. Ibn 'Abbas said, "When the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, visited a sick person, he would sit by his head and then say seven times, 'I ask Allah the Immense, the Lord of the Immense Throne, to cure you.' If the time of the invalid had not yet come, he would be cured of his pain." 537. Ar-Rabi' ibn al-Hasan said, "I went with al-Hasan to visit Qatada. He sat by his head and asked after him and made supplication for him. He said, 'O Allah, heal his heart and cure him of his illness!"