221. Qabisa ibn Burma al-Asadi berichtete: „Ich war beim Gesandten Allahs ﷺ und hörte ihn sagen: ‚Die Menschen der Rechtleitung in dieser Welt sind die Menschen der Rechtleitung im Jenseits. Die Menschen der Verirrung in dieser Welt sind die Menschen der Verirrung im Jenseits.'"

221. Qabisa ibn Burma al-Asadi said, "I was with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and I heard him say, 'The people of correctness in this world are the people of correctness in the Next World. The people of the incorrect in this world are the people of the incorrect in the Next World." .

222. Harmala ibn 'Abdullah ging zum Propheten ﷺ und blieb bei ihm, bis der Prophet ﷺ ihn erkannte. Er sagte: „Als wir aufbrachen, sagte ich mir: ‚Bei Allah, ich werde zum Propheten ﷺ gehen, damit ich mehr Wissen habe.‘ Ich ging am Abend, bis ich vor ihm stand. Ich fragte: ‚Was befiehlst du mir zu tun?‘ Er antwortete: ‚Harmala, tu das, was richtig ist, und meide das, was falsch ist.‘ Dann kehrte ich zur Karawane zurück. Dann kam ich wieder, bis ich an meinem Platz nahe bei ihm war. Ich fragte: ‚Gesandter Allahs, was befiehlst du mir zu tun?‘ Er antwortete: ‚Harmala, tu das, was richtig ist, und meide das, was falsch ist. Finde heraus, was du gern hörst, dass Menschen dir sagen, wenn du bei ihnen bist. Wenn du mich verlässt, verhalte dich auf diese Weise. Finde heraus, was du nicht gern hast, dass Menschen dir sagen. Wenn du mich verlässt, meide das.‘ Als ich zurückkehrte, dachte ich, dass diese beiden Aussagen nichts ausließen.“

222. Harmala ibn 'Abdullah went to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and stayed with him until the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, until the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, recognised him. He said, "When we set out, I told myself, 'By Allah, I will go to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, so that I will have more knowledge. I went in the evening until I was in front of him. I asked, 'What do you command me to do?' He replied, 'Harmala, do what is correct and avoid the incorrect.' Then I went back to the caravan. Then I came back again until I was in my place near him. I asked, 'Messenger of Allah, what do you command me to do?' He replied, 'Harmala, do what is correct and avoid the incorrect. Find out what you like to hear people tell you when you are with them. When you leave me, behave in that manner. Find out what you dislike for people to day to you. When you leave me, avoid that.' When I returned, I thought that these two statements did not omit anything." .

223. Salman sagte: „Die Menschen der Rechtschaffenheit in dieser Welt sind die Menschen der Rechtschaffenheit im Jenseits." Abu 'Uthman überlieferte, dass der Gesandte Allahs ﷺ Worte von ähnlichem Sinn sprach.

223. Salman said, "The people of correctness in this world are the people of correctness in the Next World." Abu 'Uthman said that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said words to that effect.

224. Dschabir ibn 'Abdullah berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Jede gute Tat ist Sadaqa.“

224. Jabir ibn 'Abdullah reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Every correct action is sadaqa." .

225. Abu Musa berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Jeder Muslim muss Sadaqa geben.“ Sie fragten: „Und wenn er nichts findet (, was er geben könnte)?“ Er antwortete: „Dann soll er mit seinen Händen arbeiten, sich selbst nützen und dann Sadaqa geben.“ Sie fragten: „Und wenn er dazu nicht in der Lage ist oder es nicht tut?“ Er antwortete: „Dann soll er einem Menschen helfen, der sich in großer Not befindet.“ Sie fragten: „Und wenn er auch das nicht tut?“ Er antwortete: „Dann soll er zum Guten aufrufen oder zum Rechten anhalten.“ Sie fragten: „Und wenn er auch das nicht tut?“ Er sagte: „Dann soll er sich vom Bösen zurückhalten. Das ist für ihn Sadaqa.“

225. Abu Musa reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Every Muslim must give sadaqa." They said, "And if he does not find anything (to give)?" He replied, "Then he should work his hands, benefit himself and then give sadaqa." They asked, "And if he is unable to or does not do it?" He replied, "Then he should help someone with a great need." They said, "And if he does not do it?" He replied, "Then he should command the good or command the correct." They said, "And if he does not do that?" They said, "He should refrain from evil. That is sadaqa for him." .

226. Dasselbe wie 220.

226. Same as 220.

227. Abu Dharr berichtete, dass man sagte: „Gesandter Allahs, die Reichen haben alle Belohnungen davongetragen. Sie beten, wie wir beten, und sie fasten, wie wir fasten, aber sie geben Sadaqa von ihrem überschüssigen Vermögen.“ Er sagte: „Hat Allah euch nicht etwas gegeben, das ihr als Sadaqa geben könnt? Jedes Mal, wenn ihr Allah preist oder verherrlicht, ist das Sadaqa. Jedes Gebot ist Sadaqa, jedes Verbot ist Sadaqa, und der Geschlechtsverkehr ist Sadaqa.“ Man fragte ihn: „Ist es Sadaqa, wenn jemand seine Begierde befriedigt?“ Er antwortete: „Wenn er es auf haram-Weise tut, ist das dann nicht eine Sünde? Ebenso wird er belohnt, wenn er es auf halal-Weise tut.“

227. Abu Dharr reported that it was said, "Messenger of Allah, the wealthy people have taken all the rewards. They pray as we pray. They fast as we fast, but they give sadaqa from their excess wealth." He said, "Has Allah not given you something to give as sadaqa? Every time you praise or glorify Allah, that is sadaqa. There is sadaqa is sexual intercourse." He was asked, "Is there sadaqa in satisfying one's appetite?" He replied, "If he does it in a haram manner, is that not a wrong action? Similarly if he does it in a halal manner, he receives a reward."

228. Abu Barza al-Aslami sagte: „Ich sprach: ‚Gesandter Allahs, zeige mir eine Tat, durch die ich ins Paradies eingehe!‘ Er sagte: ‚Entferne schädliche Dinge vom Weg der Menschen.‘“ ﷺ

228. Abu Barza al-Aslami said, "I said, 'Messenger of Allah, show me an action by which I will enter the Garden!" He said, 'Remove harmful things from people's path.'" .

229. Abu Hurayra berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Ein Mann ging einen Weg entlang und fand einen Dornenzweig auf dem Weg. Er sagte: ‚Ich werde diesen Dornenzweig entfernen, damit er keinem Muslim schadet.‘ Deswegen wurde ihm vergeben.“

229. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "A man came across a thorn in the road and said, 'I will remove this thorn so that it does not harm a Muslim man.' For that reason he was forgiven." .

230. Abu Dharr berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Mir wurden die Taten meiner Gemeinschaft gezeigt, sowohl die guten als auch die schlechten, und ich fand, dass eine ihrer guten Taten darin besteht, schädliche Dinge von der Straße zu entfernen, und ich fand, dass eine der schlechten Taten darin bestand, dass Speichel in der Moschee war, der nicht vergraben wurde.“

230. Abu Dharr reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "I was shown the actions of my Community both good and evil and I found that one of their good actions is removing harmful things from the road, I found that one of the evil actions was spit in the mosque which is not buried."

231. 'Abdullah ibn al-Khatami berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Jede gute Tat ist Sadaqa.“

231. 'Abdullah ibn al-Khatami reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Every act of kindness is sadaqa." .

232. Anas sagte: „Wenn dem Propheten ﷺ etwas gegeben wurde, pflegte er zu sagen: ‚Bringt es zu so-und-so. Sie war eine Freundin von Khadija. Bringt es zum Haus von so-und-so. Sie liebte Khadija.‘“

232. Anas said, "When the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was given something, he used to say, 'Take it to so-and-so. She was a friend of Khadija's. Take it to the house of so-and-so. She loved Khadija." .

233. Ebenso wie 231, aber von Hudhayfa.

233. Same as 231, but from Hudhayfa.

234. 'Amr ibn Qurra al-Kindi berichtete: „Mein Vater bot Salman seine Schwester zur Ehe an. Er lehnte ab und heiratete dann eine seiner Freigelassenen namens Buqayra. Abu Qurra hörte, dass zwischen Hudhayfa und Salman böses Blut herrschte. Er ging hin, um mit ihm darüber zu sprechen. Man sagte ihm, er sei in einem Gemüsegarten, der ihm gehörte, und so ging er dorthin und traf ihn dort. Salman hatte einen Sack mit Gemüse. Er steckte seinen Stock in den Knoten des Sacks und legte ihn sich über die Schulter. Abu Qurra fragte: ‚Abu 'Abdullah, was ist der Streit zwischen dir und Hudhayfa?' Salman antwortete: ‚Der Mensch neigt zur Hast.' (17:11) Sie gingen zu Salmans Haus. Salman trat in sein Haus und sagte: ‚Friede sei mit euch.' Dann erlaubte er Abu Qurra einzutreten, und dieser kam herein. Über dem Eingang lag eine Matte aus Fasern, und neben seinem Kopf lagen einige Ziegelsteine und ein Sattel. Er sagte: ‚Setz dich auf den Teppich deiner Freigelassenen, den sie für sich hingelegt hat.' Dann begann er mit ihm zu reden. Er sagte: ‚Hudhayfa hat gewisse Dinge überliefert, die der Gesandte Allahs ﷺ im Zorn zu einigen Leuten gesagt hat. Man begann mich deswegen zu befragen, und ich sagte: „Hudhayfa weiß am besten, was er sagt, aber ich mag es nicht, dass zwischen Menschen Groll herrscht.“ Hudhayfa wurde herbeigeholt, und man sagte zu ihm: „Salman bestätigt weder noch bestreitet er, was du sagst.“' Salman sagte: ‚Hudhayfa kam zu mir und sagte: „Salman, Sohn der Mutter Salmans!“ Ich sagte: „Hudhayfa, Sohn der Mutter Hudhayfas! Du musst damit aufhören, sonst schreibe ich wegen dir an 'Umar!“ Nachdem ich ihn durch die Erwähnung 'Umars erschreckt hatte, ging er von mir weg. Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Ich bin einer der Söhne Adams. Wen aus meiner Gemeinschaft ich verfluche oder beschimpfe, obwohl er es nicht verdient, dessen Verfluchung soll für ihn ein Gebet und ein Segen sein.“‘“

234. 'Amr ibn Qurra al-Kindi said, "My father offered his sister in marriage to Salman. He refused and then married a mawla of his called Buqayra. Abu Qurra heard that there were bad feelings between Hudhayfa and Salman. He went to talk to him (Salman) about this. He was told that he was in a vegetable garden which belonged to him and went and met him there. Salman had a sack of vegetables. He put his stick in the knot of the sack and put it on his shoulder. Abu Qurra asked, 'Abu 'Abdullah, what is the trouble between you and Hudhayfa?' Salman replied, 'Man is prone to be impetuous.' (17:11) "They went to Salman's house. Salman went into his house and said, 'Peace be upon you.' Then he gave Abu Qurra permission to enter and he came in. There was a fibre mat placed over the doorway and there were some bricks by his head and a saddle. He said, 'Sit on the rug of your mawla which she has put out for herself.' Then he began to speak to him. He said, 'Hudhayfa has related certain things which the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said in anger to some people. I began to be questioned about them and I said, "Hudhayfa knows best what he says, but I dislike for there to be rancour between people." Hudhayfa was brought and it was said to him, "Salman neither confirms nor denies what you say."' "Salman said, 'Hudhayfa came to me and said, "Salman, son of Salman's mother!" I said, "Hudhayfa, son of Hudhayfa's mother! You must stop this or I will write to 'Umar about you!" After I had alarmed him by speaking of 'Umar, he left me. The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "I am one of the children of Adam. Whatever salve of my community I curse or abuse when he does not deserve it, Make that a prayer a blessing for him."'" .

236. Abu Salama sagte: „Wir gingen mit einem Freund zu Abu Sa'id al-Khudri. Ich sagte: ‚Wirst du mit uns zu den Dattelpalmen gehen?' Da ging er hinaus, wobei er einen seiner Umhänge mit schwarzem Besatz trug."

236. Abu Salama said, "We went to Abu Sa'id al-Khudri with a friend. I said, 'Will you go with us to the date palms?' He went out wearing a black-bordered cloak of his.".

237. Umm Musa sagte: „Ich hörte 'Ali sagen, dass der Prophet ﷺ 'Abdullah ibn Mas'ud befahl, auf einen Baum zu steigen und ihm etwas davon zu bringen. Seine Gefährten schauten auf 'Abdullahs Schenkel und lachten über dessen Dünnheit. Der Gesandte Allahs ﷺ sprach: ‚Warum lacht ihr? 'Abdullahs Fuß wiegt auf der Waage schwerer als der Berg Uhud.‘"

237. Umm Musa said, "I heard 'Ali say that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, commanded 'Abdullah ibn Mas'ud to climb a tree and bring him something from it. His Companions looked at 'Abdullah's thigh and laughed at its thinness. The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Why are you laughing? 'Abdullah's foot is heavier in the balance than the mountain of Uhud.'"