397. 'Awf ibn al-Harith ibn at-Tufayl, der Neffe 'A'ishas, berichtete, dass 'A'isha erfahren hatte, 'Abdullah ibn az-Zubayr habe über etwas, das 'A'isha verkaufte oder als Geschenk weggab, gesagt: „Bei Allah, wenn sie nicht aufhört, werde ich ihr verbieten, über ihr Eigentum zu verfügen!" Sie fragte: „Ist das wirklich so?" „Ja", antworteten sie. Da rief 'A'isha aus: „Ich gelobe Allah, dass ich niemals mehr auch nur ein einziges Wort mit Ibn az-Zubayr sprechen werde!" Als sie sich lange Zeit von ihm ferngehalten hatte, suchte Ibn az-Zubayr durch die Muhajirun Fürsprache bei ihr. Sie erklärte: „Bei Allah, ich werde niemanden für ihn eintreten lassen, und ich werde das Gelübde, das ich abgelegt habe, nicht brechen!" Als dies lange Zeit so gegangen war, sprach Ibn az-Zubayr mit al-Miswar ibn Makhrama und 'Abdu'r-Rahman ibn al-Aswad ibn Yaghuth, die aus den Banu Zuhra stammten. Er sagte zu ihnen: „Ich beschwöre euch bei Allah, geht zu 'A'isha, denn es ist ihr nicht erlaubt, zu geloben, mich zu meiden." Al-Miswar und 'Abdu'r-Rahman nahmen ihn mit, während sie ihre Umhänge um ihn gewickelt hatten, und baten 'A'isha um Erlaubnis, eintreten und sie besuchen zu dürfen. Sie sagten: „Friede sei mit dir, Allahs Barmherzigkeit und Sein Segen! Dürfen wir eintreten?" „Kommt herein", antwortete 'A'isha. Sie fragten: „Alle von uns, Umm al-Mu'minin?" „Ja", antwortete sie, „ihr könnt alle hereinkommen", ohne zu bemerken, dass Ibn az-Zubayr bei ihnen war. Als sie eintraten, ging Ibn az-Zubayr in den abgetrennten Bereich, umarmte 'A'isha und begann, unter Tränen um ihre Zufriedenheit zu bitten. Dann begannen al-Miswar und 'Abdu'r-Rahman, auf 'A'isha einzureden, mit ihm zu sprechen und ihn anzunehmen. Sie sagten: „Du weißt, dass der Prophet ﷺ es verboten hat, sich von Menschen abzuwenden, wie du weißt, und du weißt, dass es einem Muslim nicht erlaubt ist, sich zu weigern, mit seinem Bruder länger als drei Nächte zu sprechen." Sie fuhren fort, sie zu erinnern und ihr das Leben schwer zu machen, bis sie anfing, sie (an ihr Gelübde) zu erinnern, und weinte, indem sie sagte: „Ich habe ein Gelübde abgelegt, und das Gelübde ist bindend." Sie hörten nicht auf, bis sie mit Ibn az-Zubayr sprach. „Dann befreite sie 40 Sklaven, um ihren Schwur zu sühnen. Danach befreite sie jedes Mal, wenn sie sich an ihren Schwur erinnerte, 40 Sklaven, und sie weinte, bis ihre Tränen ihren Schleier nass machten."

397. 'Awf ibn al-Harith ibn at-Tufayl, the nephew of 'A'isha, reported that 'A'isha was told that 'Abdullah ibn az-Zubayr had said about something which 'A'isha was selling or giving away as a gift, "By Allah, if she does not stop, I will debar her from disposing of her property!" She asked, "Is that truly so?" "Yes," they replied. 'A'isha exclaimed, "I vow to Allah that I will never again speak a single word to Ibn az-Zubayr!" Ibn az-Zubayr sought intercession through the Muhajirun with her when she had kept apart from him for a long a time. She stated, "By Allah, I will not let anyone intercede for him, and I will never break the vow which I have made!" After that had been going on for a long time, Ibn az-Zubayr spoke to al-Miswar ibn Makhrama and 'Abdu'r-Rahman ibn al-Aswad ibn Yaghuth who were from the Banu Zuhra. He told them, "I ask you by Allah to got to 'A'isha, for it is not lawful for her to vow to cut me off." Al-Miswar and 'Abdu'r Rahman took him along with their cloaks wrapped around him and asked 'A'isha's permission to enter and visit her. They said, "Peace be upon Allah and the mercy of Allah and His blessings! May we come in?" "Come in," 'A'isha replied. They asked, "All of us, Umm al-Mu'minin?" "Yes," she answered, "you can all come in," not realising that Ibn az-Zubayr was with them. When they came in, Ibn az-Zubayr went into the screened-off section and embraced 'A'isha and began to pleased with her in tears. Then al-Miswar and 'Abdu'r-Rahman began to plead with 'A'isha to speak to him and accept him. They said, "You know that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, forbade cutting people off, as you know, and you know that it is not lawful for a Muslim to refuse to speak to his brother for more than three nights." They continued to remind her and make things difficult for her until she began to remind them (of her vow) and weep, saying, "I have made a vow, and the vow is strong." They kept at her until she spoke to Ibn az-Zubayr. Then she freed 40 slaves to atone for breaking her vow. After that whenever she remembered her vow, she would free forty slaves, and she wept until her tears made her veil wet."

398. Anas ibn Malik berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Hasst einander nicht, neidet einander nicht und kehrt einander nicht den Rücken. Diener Allahs, seid Brüder! Es ist einem Muslim nicht erlaubt, seinen Bruder (Muslim) länger als drei Nächte zu meiden."

398. Anas ibn Malik reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do not hate one another nor envy one another nor shun one another. Slaves of Allah, be brothers! It is not lawful for a Muslim to refuse to speak to his brother (Muslim) for more than three nights." .

399. Abu Ayyub, der Gefährte des Gesandten Allahs ﷺ, sagte: „Es ist keinem erlaubt, sich länger als drei Nächte von seinem muslimischen Bruder abzuwenden, sodass er sein Gesicht abwendet, wenn sie einander begegnen, und der andere ebenfalls sein Gesicht abwendet. Der Bessere von beiden ist derjenige, der den Gruß zuerst anbietet."

399. Abu Ayyub, the Companion of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "It is not lawful for anyone to cut himself off from his Muslim brother for more than three nights so that when they meet, one of them turns his face away in avoidance and the other one turns his face away as well. The better of them is the one who initiates the greeting." .

400. Abu Hurayra berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Hasst einander nicht und bekämpft einander nicht. Ihr Diener Allahs, seid Brüder.“

400. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do not hate one another nor contend with one another. Slaves of Allah, be brothers." .

401. Anas berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Zwei Menschen lieben einander nicht um Allahs willen oder im Islam, wenn die erste Verfehlung, die einer von beiden begeht, eine Spaltung zwischen ihnen verursacht."

401. Anas reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Two people do not love each other in Allah Almighty or in Islam if the first wrong action that one of them does creates a split between them." .

402. Hisham ibn 'Amir al-Ansari, der Neffe von Anas ibn Malik, dessen Vater in der Schlacht von Uhud getötet wurde, berichtete, dass er den Gesandten Allahs ﷺ sagen hörte: „Es ist einem Muslim nicht erlaubt, einen anderen Muslim länger als drei Nächte zu schneiden. Solange sie voneinander abgewandt sind, wenden sie sich von der Wahrheit ab. Derjenige von ihnen, der zuerst wieder in einen rechten Zustand zurückkehrt, hat dadurch seine Sühne, insofern er der Erste war, der in einen rechten Zustand zurückkehrte. Wenn sie sterben, während sie voneinander abgewandt sind, wird keiner von beiden jemals in den Garten eingehen. Wenn einer von ihnen den anderen grüßt und dieser sich weigert, den Gruß zu erwidern oder seinen Gruß anzunehmen, dann gibt ein Engel den Gruß an ihn zurück, und der Satan antwortet dem anderen.“

404. Abu Khirash al-Aslami berichtete, dass er den Gesandten Allahs ﷺ sagen hörte: „Wer seinen Bruder ein Jahr lang schneidet, hat sein Blut vergossen.“

404. Abu Khirash al-Aslami reported that he heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "Whoever snubs his brother for a year has split his blood." .

405. ʿImrān ibn Abī Anas überlieferte von einem Mann aus dem Stamm Aslam, der zu den Gefährten des Propheten ﷺ gehörte, dass der Prophet ﷺ sagte: „Einen Gläubigen ein Jahr lang zu schneiden ist, wie sein Blut zu vergießen.“

405. 'Imran ibn Abi Anas reported from a man of Aslam who was one of the Companions of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Snubbing a believer for a year is like spilling his blood."

406. Abu Ayyub al-Ansari berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Es ist einem Muslim nicht erlaubt, seinen (muslimischen) Bruder länger als drei Tage zu meiden, so dass sie, wenn sie einander begegnen, der eine nach dieser Seite geht und der andere nach jener Seite geht. Der Bessere von beiden ist derjenige, der den Gruß zuerst beginnt.“

406. Abu Ayyub al-Ansari reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "It is not lawful for a Muslim to refuse to speak to his (Muslim) brother for more than three days so that when they meet, one goes this way and the goes that way. The better of the two is the one who initiates the greeting." .

407. Hischam ibn 'Amir hörte den Gesandten Allahs ﷺ sagen: „Es ist einem Muslim nicht erlaubt, einen anderen Muslim länger als drei Nächte zu meiden. Solange sie voneinander abgewandt sind, wenden sie sich von der Wahrheit ab. Derjenige von ihnen, der zuerst wieder in einen rechten Zustand zurückkehrt, hat damit seine Sühne geleistet, insofern er als Erster in einen rechten Zustand zurückgekehrt ist. Sterben sie, während sie voneinander getrennt sind, wird keiner von beiden jemals ins Paradies eingehen."

407. Hisham ibn 'Amir heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say, "It is not lawful for a Muslim to snub another Muslim for more than three nights. As long as they are cut off from each other, they are turning away from the Truth. The first of them to return to a proper state has his expiation for that inasmuch as he was the first to return to a proper state. If they die while they are cut off from one another, neither of them will ever enter the Garden."

408. Abu Hurayra berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Hasst einander nicht und beneidet einander nicht. Und seid, ihr Diener Allahs, Brüder."

408. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do not hate one another and do not envy one another. Let the slaves of Allah be brothers." .

409. Abu Hurayra berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Du wirst finden, dass die schlechtesten Menschen in den Augen Allahs am Tag der Auferstehung diejenigen mit zwei Gesichtern sind, die einer Gruppe von Menschen ein Gesicht zeigen und einer anderen Gruppe von Menschen ein anderes Gesicht."

409. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "You will find that the worst of people in the sight of Allah on the Day of Rising will be the two-faced person who presents one face to a group of people and another face to a different group of people." .

410. Abu Hurayra berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Hütet euch vor Vermutung, denn Vermutung ist die verlogenste Form der Rede. Stellt einander nicht nach (beim Handel), beneidet einander nicht, hasst einander nicht und kehrt einander nicht den Rücken. Seid vielmehr Diener Allahs und Brüder."

410. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Beware of opinion. Opinion is the most lying form of speech. Do not try to ensnare one another (in sales) nor envy one another nor hate one another nor shun one another. Rather be the slaves of Allah and brothers." .

411. Abu Hurayra berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Die Tore des Paradieses werden montags und donnerstags geöffnet. Jedem Menschen, der Allah nichts beigesellt, wird vergeben, außer demjenigen, zwischen dem und einem anderen Mann Feindschaft besteht. Es wird gesagt: ‚Lasst diese beiden, bis sie sich versöhnt haben.‘"

411. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The gates of the Garden are opened on Mondays and Thursdays. Every person who does not associate anything with Allah is forgiven except for someone who has enmity between existing between him and another man. It is said, 'Leave these two until they make peace.'" .

412. Abu'd-Darda' sagte: „Soll ich euch etwas nennen, das für euch besser ist als Sadaqa und Fasten? Das Verbessern der Beziehung zwischen Freunden. Hass ist das, was alles abschabt."

412. Abu'd-Darda' said, "Shall I tell you about something better for you than sadaqa and fasting? Improving the state of friendship. Hatred is what shaves things away." .

414. Abu Hurayra berichtete, dass er den Propheten ﷺ sagen hörte: „Es ist einem muslimischen Mann nicht erlaubt, einem Gläubigen mehr als drei Tage lang das Wort zu verweigern. Wenn drei Tage vergangen sind, soll er ihm begegnen und ihn grüßen. Erwidert er den Gruß, so haben beide an der Belohnung teil. Erwidert er den Gruß nicht, so ist derjenige, der den Gruß gibt, von der Schuld der Abbrechung der Beziehung frei.“

414. Abu Hurayra reported that he heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, "It is not lawful for a Muslim man to refuse to speak to a believer for more than three days. When three days have passed, he should meet him and greet him. If he returns the greeting, they share in the reward. If he does not return the greeting, the one who gives the greeting is innocent of having severed relations."