Gäste und Bewirtung
Guests and Spending
316. Ein Mann, der seinem Gast selbst aufwartet
316. A man serving his guest himself
46. Abu Usayd as-Sa'idi lud den Propheten ﷺ zu seiner Hochzeit ein. Seine Frau, die die Braut war, bediente sie an jenem Tag. Sie sagte: „Weißt du, was ich dem Gesandten Allahs ﷺ servierte? Ich servierte ihm einige Datteln, die über Nacht in einem Krug eingeweicht worden waren."
46. Abu Usayd as-Sa'idi invited the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, to his wedding. His wife, who was the bride, served them that day. She said, "Do you know what I served the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace? I served him some dates which had been infused in a pot overnight."
317. Jemand, der seinem Gast Speisen bringt und dann aufsteht, um zu beten
317. Someone who brings his guest food and then stands up to pray
747. Nu'aym ibn Qa'nab sagte: „Ich ging zu Abu Dharr und fand ihn nicht zu Hause. Ich fragte seine Frau: ‚Wo ist Abu Dharr?' – ‚Er holt einige Dinge für das Haus. Er wird gleich zurück sein.' Ich setzte mich hin, um auf ihn zu warten, und da kam er mit zwei Kamelen. Das eine war hinter dem anderen angebunden, und auf dem Hals jedes Kamels befand sich ein Wasserschlauch. Abu Dharr nahm sie ab. Dann kam er zu mir, und ich sagte: ‚Abu Dharr! Es gab keinen Mann, dem zu begegnen ich mich mehr gewünscht hätte als dich, und keinen, dem zu begegnen ich mehr verabscheut hätte als dich!' Er sagte: ‚Dein Vater gehört Allah! Wie können diese beiden miteinander vereinbart werden?' Ich antwortete: ‚In der Dschahiliyya habe ich eine Tochter lebendig begraben. Ich fürchtete, dir zu begegnen, und dass du sagen würdest: „Es gibt keinen Weg für dich, Reue zu zeigen. Es gibt keinen Ausweg." Andererseits hoffte ich, dass du sagen würdest: „Es gibt einen Weg für dich, Reue zu zeigen. Es gibt einen Ausweg."' Abu Dharr fragte: ‚Hast du das zur Zeit der Dschahiliyya getan?' – ‚Ja', antwortete ich. Er sagte: ‚Allah hat vergeben, was bereits geschehen war.' Dann sagte er zu seiner Frau: ‚Bring uns etwas zu essen.' Sie weigerte sich. Dann befahl er erneut, und sie weigerte sich wieder. Dies ging so weiter, bis ihre Stimmen in einem Streit laut wurden. Abu Dharr sagte: ‚Schön! Sie (die Frauen) beachten nicht, was der Gesandte Allahs ﷺ gesagt hat!' – ‚Was hat der Gesandte Allahs ﷺ über die Frauen gesagt?', fragte ich. Er antwortete: ‚Die Frau ist eine krumme Rippe. Wenn du versuchst, sie gerade zu richten, wirst du sie brechen. Wenn du sie sanft behandelst, wird es Liebe und ein ausreichendes Mittel (um zu erlangen, was du willst) geben.' Sie ging und brachte einen Eintopf, und sie verhielt sich wie eine Taube."
747. Nu'aym ibn Qa'nab said, "I went to Abu Dharr and did not find him at home. I asked his wife, 'Where is Abu Dharr?' 'Fetching some things for the house. He will be back presently.' I sat down to wait for him and he came with two camels. One of them was lined up behind the other and each of the camels had a waterskin on its neck. Abu Dharr took them off. Then he came and I said, 'Abu Dharr! There was no man who I desired to meet more than you and there was none that I hated to meet more than you!' He said, 'Your father belongs to Allah! How can these two be joined together?' I replied, 'In the Jahiliyya, a buried a daughter alive and I feared that I would meet you and you would say, "There is no way for you to repent. There is no way out." On the other hand, I used to hope that you would say, 'There is a way for you to repent. There is a way out."' "Abu Dharr asked, 'Was it during the time of the Jahiliyya that you did it?' 'Yes,' I replied. He said, 'Allah has pardoned what was already done.' Then he told his wife, 'Bring us some food.' She refused. Then he ordered again and she refused. This continued until their voices were raised in argument. Abu Dharr said, 'All right then! They (women) do not consider what the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said!' 'What did the Messenger of Allah say about women?' I asked. He replied, 'Woman is a crooked rib. If you try to straighten her out, you will break her. If you coax her gently, there will be love and a sufficient means (of obtaining what you want).' She went and brought a stew, behaving like a dove.
Abu Dharr sagte: „Iss. Lass dich nicht beunruhigen. Ich faste.“ Dann stand er auf, um zu beten. Er begann, Rak'a um Rak'a in rascher Folge zu verrichten. Danach wandte er sich um und aß. Ich rief aus: „Wir gehören Allah! Ich hätte nie gedacht, dass du mich belügst!“ Er erwiderte: „Dein Vater gehört Allah! Ich habe nicht gelogen, seit ich dich kennengelernt habe!“ Ich sagte: „Hast du mir nicht gesagt, dass du fastest?“ „Doch“, antwortete er, „ich habe drei Tage dieses Monats gefastet, und so ist mir die Belohnung für einen ganzen Monat geschrieben worden, und es ist mir daher erlaubt zu essen.“
"Abu Dharr said, 'Eat. Don't let me alarm you. I am fasting.' Then he got up to pray. He began to perform rak'ats in quick succession. Then he turned and ate. I exclaimed, 'We belong to Allah! I never thought that you would lie to me!' He replied, 'Your father belongs to Allah! I have never lied since the moment I met you!' I said, 'Did you not tell me that you were fasting?' 'Yes, he replied, 'I have fasted three days of this month and so the reward for an entire month has been written for me and it is therefore lawful for me to eat.'"
318. Ein Mann, der für seine Familie ausgibt
318. A man spending on his family
748. Thawban berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Der beste Dinar, den ein Mann ausgibt, ist der Dinar, den er für seine Familie ausgibt, der Dinar, den er für seine Gefährten auf dem Weg Allahs ausgibt, und der Dinar, den er für sein Reittier auf dem Weg Allahs ausgibt.“ Einer der Überlieferer, Abu Qilaba, sagte: „Er begann mit der Familie. Wer hat eine größere Belohnung als der Mann, der für kleine Kinder ausgibt, bis Allah, der Allmächtige, sie in die Lage versetzt, sich selbst zu versorgen?“ 749. Abu Mas'ud al-Badri berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Wenn jemand etwas für seine Familie ausgibt und seine Belohnung bei Allah erwartet, dann ist es für ihn Sadaqa.“ 750. Jabir sagte: „Ein Mann sagte: ‚Gesandter Allahs, ich habe einen Dinar.‘ Er sagte: ‚Gib ihn für dich selbst aus.‘ Der Mann sagte: ‚Ich habe noch einen.‘ Er sagte: ‚Gib ihn für deinen Diener aus‘ (oder er sagte: ‚für dein Kind‘). Der Mann sagte: ‚Ich habe noch einen.‘ Er sagte: ‚Verwende ihn auf dem Weg Allahs, doch das ist die geringste Form der Sadaqa.‘“ 751. Abu Hurayra berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Es gibt vier Dinare: einen Dinar, den du einem Armen gibst, einen Dinar, den du gibst, um einen Sklaven freizulassen, einen Dinar, den du auf dem Weg Allahs ausgibst, und einen Dinar, den du für deine Familie ausgibst. Der beste von ihnen ist der Dinar, den du für deine Familie ausgibst.“
748. Thawban reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "The best dinar a man spends is the dinar which he spends on his family, the dinar which he spends on his companions in the Way of Allah, and the dinar which he spends on his riding animal in the Way of Allah." One of the transmitters, Abu Qilaba, said, He began with the family, Who has a greater reward that the man who spends on small children until such time that Allah Almighty makes them able to support themselves." 749. Abu Mas'ud al-Badri reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "When someone spends something on his family and reckons its reward to be with Allah, then it is sadaqa for him." 750. Jabir said, "A man said, 'Messenger of Allah, I have a dinar.' He said, 'Spend it on yourself.' The man said, 'I have another.' He said, 'Spend it on your servant (or he said, 'on your child').' The man said, 'I have another.' He said, 'Use it in the Way of Allah, but that is the least form of sadaqa.'" 751. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "There are four dinars: a dinar which you give to a poor person, a dinar you give to free a slave, a dinar you spend in the Way of Allah, and a dinar which you spend on your family. The best of them is the dinar which you spend on your family."
319. Für alles gibt es eine Belohnung, sogar für den Bissen, den man seiner Ehefrau gibt.
319. There is a reward for everything, even the morsel given to a wife
752. Sa'd ibn Abi Waqqas überlieferte, dass der Prophet ﷺ zu ihm sagte: „Du gibst nichts aus, womit du das Angesicht Allahs, des Erhabenen, suchst, ohne dass dir dafür belohnt wirst, selbst das, was du in den Mund deiner Frau legst.“
752. Sa'd ibn Abi Waqqas transmitted that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said to him, "You do not spend anything by which you desire the face of Allah Almighty but that you art rewarded for it, even what you place in your wife's mouth."
320. Das Bittgebet im letzten Drittel der Nacht
320. Supplication in the last third of the night
753. Abu Hurayra berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Unser Herr, der Gesegnete und Erhabene, steigt jede Nacht, wenn ein Drittel der Nacht übrig bleibt, zum untersten Himmel herab. Er spricht: ‚Wer ruft Mich an, damit Ich ihm antworte? Wer bittet Mich um etwas, damit Ich ihm gebe? Wer bittet Mich um Vergebung, damit Ich ihm vergebe?'"
753. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Our Lord, the Blessed and Exalted, descends to the lowest heaven every night when a third of the night remains. He says, 'Who is calling on Me so that I can answer him? Who is asking Me for something so that I can give to him? "Who is asking Me for forgiveness so that I can forgive him?'"