156. ʿAlī ibn Abī Ṭālib berichtete, dass der Prophet ﷺ, als seine Krankheit schwerer wurde, sagte: „ʿAlī! Bring mir eine Seite, auf die ich etwas für meine Gemeinschaft schreiben kann, nach dem sie nicht in die Irre gehen werden.“ ʿAlī sagte: „Ich befürchtete, dass er sterben würde, bevor ich das tun könnte, also sagte ich: ‚Ich werde mich besser erinnern als an das Papier.‘ Sein Kopf lag zwischen meinem Unterarm und meinem Bein. Er empfahl das Gebet, die Zakāt und die gute Behandlung der Sklaven. So sprach er, bis er starb.“ Er befahl ihm, zu bezeugen: „Es gibt keinen Gott außer Allah, und Muhammad ist Sein Diener und Gesandter ﷺ. Wer das bezeugt, wird vor dem Feuer gerettet.“

156. 'Ali ibn Talib reported that when the illness of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, deepened, he said, "'Ali! Bring me a page on which I can write something for my community after which they will not go astray." 'Ali said, "I feared that he would die before I could do that, so I said, 'I will remember better than the paper.' His head was between my forearm and my leg. He recommended the prayer, zakat and kind treatment of slaves. he spoke like that until he died." He commanded him to testify, "There is no god but Allah and Muhammad is His slave and Messenger. Anyone who testifies to that is saved from the Fire." .

157. 'Abdullah berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Nehmt Einladungen an. Weist Geschenke nicht zurück. Schlagt keine Muslime."

157. 'Abdullah reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Respond to invitations. Do not reject gifts. Do not beat Muslims." .

158. 'Ali berichtete, dass die letzten Worte des Propheten ﷺ waren: „Das Gebet! Das Gebet! Fürchtet Allah hinsichtlich eurer Sklaven!"

158. 'Ali reported that the last words of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, were: "The prayer! The prayer! Fear Allah concerning your slaves!"

159. Abu'd-Darda' pflegte zu den Leuten zu sagen: „Wir kennen euch besser, als der Tierarzt seine Tiere kennt. Wir erkennen das Beste unter euch am Schlechtesten unter euch. Der Beste unter euch ist derjenige, dessen Gutes erhofft wird und vor dessen Bösem man sicher ist. Der Schlechteste unter euch ist derjenige, dessen Gutes nicht erhofft wird, vor dessen Bösem man nicht sicher ist und der keine Sklaven freilässt."

159. Abu'd-Darda' used to say to people. "We know you better than the veterinarian knows his animals. We recognise the best of you from the worst of you. The best of you is the one whose good is hoped for and the one whose evil you are safe from. As for the worst of you, that is the person whose good is not hoped for and whose evil you are not safe from and he does not free slaves." .

160. Abu Umama sagte: „Undankbarkeit wird durch jemanden verkörpert, der sich weigert zu geben, allein lebt und seinen Sklaven schlägt."

160. Abu Umama said, "Ingratitude is typified by someone who refuses to give, lives alone, and beats his slave." .

161. Al-Hasan berichtete, dass ein Mann einen seiner Sklaven anwies, mit einem seiner Kamele Wasser zu schöpfen, und der Mann dabei einschlief. Der Herr kam mit einer Fackel und hielt sie ihm ins Gesicht, woraufhin der Sklave in den Brunnen fiel. Am Morgen ging der Sklave zu ʿUmar ibn al-Khattāb, und ʿUmar sah, was seinem Sklaven widerfahren war; deshalb ließ ʿUmar ihn frei.

161. Al-Hasan reported that a man ordered one of his slaves to draw water using one of his camels and the man fell asleep. The master came with a torch and put it in his face and the slave fell into the well. In the morning, the slave went to 'Umar ibn al-Khattab and 'Umar saw what had happened to his slave and therefore 'Umar set him free."

162. 'Amra berichtete, dass 'A'isha eine ihrer Sklavinnen zur Mudabbara gemacht hatte (eine, die nach dem Tod ihrer Herrin freigelassen werden sollte). Dann erkrankte 'A'isha, und ihre Neffen befragten einen Zigeunerarzt. Dieser sagte: „Du fragst mich nach einer Frau, die verzaubert ist. Eine ihrer Sklavinnen hat sie verzaubert." 'A'isha wurde davon unterrichtet und fragte das Mädchen: „Hast du mich verzaubert?" „Ja", antwortete sie. „Warum?", fragte sie. „Weil du mich niemals freilassen wirst", antwortete sie. Da sagte 'A'isha: „Verkauft sie an die schlechtesten Herren unter den Arabern."

162. 'Amra reported that 'A'isha had made one of her slavegirls a mudabbar (one who would be set free after her death). Then 'A'isha became ill and her nephews consulted a gypsy doctor. He said, "You are asking me for information about a bewitched woman. A slavegirl of hers has bewitched her." 'A'isha was told and asked the girl, "Have you put a spell on me?" "Yes," she replied. "Why?' she asked. "Because you will never free me," she answered. Then 'A'isha said, "Sell her to the worst masters among the Arabs."

163. Abu Umama sagte: „Der Prophet ﷺ kam mit zwei Sklaven und gab einen von ihnen an 'Ali und sagte: 'Schlag ihn nicht. Ich habe es verboten, die Menschen des Gebets zu schlagen, und ich sah ihn beten, bevor wir kamen.' Er gab Abu Dharr einen Sklaven und sagte: 'Ich empfehle dir, gut mit ihm umzugehen.' Da befreite Abu Dharr ihn. Der Prophet ﷺ sagte: 'Was hast du getan?' Er antwortete: 'Du hast mir befohlen, gut mit ihm umzugehen, also habe ich ihn befreit.'"

163. Abu Umama said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, came with two slaves and gave one of them to 'Ali and said, 'Do not beat him. I have forbidden beating the people of the prayer and I saw him praying before we came.' He gave Abu Dharr a slave and said, "I recommend that you treat him well,' so Abu Dharr set him free. He said, 'What have you done?' He replied, 'You commanded me to treat him well, so I set him free.'" .

164. Anas sagte: „Der Prophet ﷺ kam nach Madina ohne einen Diener. Abu Talha nahm meine Hand, brachte mich zum Propheten ﷺ und sagte: ‚Prophet Allahs! Das ist Anas, ein kluger und intelligenter Junge. Lass ihn dir dienen.‘" Anas sagte: „Ich diente ihm, als er zu Hause war und auf Reisen, von dem Zeitpunkt an, als er nach Madina kam, bis er starb ﷺ. Er sagte nie zu mir wegen etwas, das ich getan hatte: ‚Warum hast du das getan?‘, und er sagte auch nie zu mir wegen etwas, das ich nicht getan hatte: ‚Warum hast du nicht dies oder das getan?‘"

164. Anas said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, came to Madina without any servant. Abu Talha took my hand and brought me to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and said, 'Prophet of Allah!' This is Anas, a clever and intelligent boy. Let him serve him.'" Anas said, "I served him when he was at home and on journeys from the time he came to Madina until he died, may Allah bless him and grant him peace. He never said to me about anything I had done, 'Why did you do this?' nor did he say to me about something I had not done, 'Why did you not do such-and-such?'"

165. Abu Hurayra berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wenn ein Sklave stiehlt, so verkauft ihn, selbst für einen halben Awqiya."

165. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "When a slave steals, sell him, even for a half an awqiya."

166. Laqit ibn Sabira berichtete, dass sein Vater sagte: „Ich ging zum Propheten ﷺ, als ein Hirte ein Lamm in die abendliche Weide getrieben hatte. Der Prophet ﷺ sagte: ‚Denke nicht, dass wir hundert Schafe haben und dir nicht mehr geben wollen als nur ein Lamm.' Als der Hirte das Lamm brachte, opferten wir an seiner Stelle ein Schaf."

166. Laqit ibn Sabira reported that his father said, "I went to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, when a shepherd had driven a lamp into the evening pasture. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Do not suppose that we have a hundred sheep and do not want to give you more than only a lamb. When the shepherd brought the lamb, we sacrificed a sheep in its place.'" .

Laqit sagte: „Ein Teil dessen, was er sagte, lautet: ‚Schlag deine Frau nicht, so wie du deine Sklavin schlägst. Wenn du deine Nase reinigst, zieh das Wasser kräftig hoch, es sei denn, du fastest.'"

Laqit said, "Part of what he said is, 'Do not beat your wife as you would beat your slavegirl. When you wash your nose, snuff up water freely unless you are fasting.'"

167. Abu'l-'Aliyya sagte: „Uns wurde befohlen, die Dinge für den Diener zu vollenden, zu messen und zu zählen, weil wir nicht zulassen wollten, dass sie sich schlechte Gewohnheiten angewöhnen, und auch nicht, dass jemand Böses von uns denkt."

167. Abu'l-'Aliyya said, "We were ordered to finish off things for the servant and to measure and count because we did not want to allow them to accustom themselves to bad habits nor for anyone to think evil of us."

168. Salman sagte: „Ich zähle die Suppenknochen für meinen Sklaven, weil ich die Meinung der Leute fürchte."

168. Salman said, "I count the soup bones for my slave, fearing people's opinion." .

Ich verstehe leider nicht, worauf sich „169. same as 168.“ bezieht, da mir der Text zu Nummer 168 nicht vorliegt. Bitte sende mir den englischen Text, den du übersetzt haben möchtest, dann übersetze ich ihn ins Deutsche.

169. same as 168.

170. Yazid ibn 'Abdullah sagte: „'Abdullah ibn 'Umar schickte einen seiner Sklaven mit etwas Gold oder Silber. Dieser tauschte es und stellte die Übergabe zurück (d. h. er tauschte Gold gegen Silber oder umgekehrt und nahm das Geld nicht sofort entgegen. Dies ist haram). Dann kam er zu Ibn 'Umar zurück, der ihn schmerzhaft verprügelte. Er sagte: ‚Geh und nimm, was mir gehört, und tausche es nicht!'"

170. Yazid ibn 'Abdullah said, "'Abdullah ibn 'Umar sent a slave of his with some gold or silver - and he changed it and deferred the exchange (i.e. he changed gold into silver or vice versa and did not take the money straightaway. This is haram.) Then he went back to Ibn 'Umar who gave him a painful beating. He said, 'Go and take what is mine and do not exchange it!'" .

171. Abu Mas'ud sagte: „Ich schlug einen meiner Sklaven, als ich hinter mir eine Stimme hörte: ‚Wisse, Abu Mas'ud, dass Allah die Macht hat, dich für diesen Sklaven zur Rechenschaft zu ziehen.' Ich wandte mich um, und da stand der Gesandte Allahs ﷺ. Ich sagte: ‚Gesandter Allahs, er ist um Allahs willen frei!' Da sprach er: ‚Hättest du das nicht getan, hätte dich das Feuer berührt (oder das Feuer hätte dich verbrannt).'"

171. Abu Mas'ud said, "I was beating a slave of mine when I heard a voice behind me, 'Know, Abu Mas'ud, that Allah is able to call you to account for this slave.' I turned around and there was the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. I said, 'Messenger of Allah, he is free for the sake of Allah!' He said, 'If you had not done that, the Fire would have touched you (or the Fire would have burned you).'"

172. Abu Hurayra berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Sagt nicht: ‚Möge Allah dein Gesicht hässlich machen.‘“

172. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Do not say, 'May Allah make your face ugly.'" .

173. Abu Hurayra sagte: „Sag nicht: ‚Möge Allah dein Gesicht und jedes Gesicht, das deinem gleicht, verunstalten.' Allah, der Erhabene, erschuf Adam in der Gestalt, die Er ihm bestimmt hatte."

173. Abu Hurayra said, "Do not say, 'May Allah make your face ugly and any face like your face.' Allah Almighty created Adam, may Allah bless him and grant him peace, in the form that He ordained."

174. Abu Hurayra berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Wenn einer von euch seinen Diener schlägt, so meide er das Gesicht.“

174. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "When one of you strikes his servant, let him avoid his face." .

175. Dschabir berichtete: „Der Prophet ﷺ kam an einem Tier vorbei, das gebrandmarkt worden war, und aus seinen Nasenlöchern stieg Rauch auf. Da sagte der Prophet ﷺ: ‚Allah verflucht jeden, der dies tut. Niemand soll das Gesicht brandmarken noch es schlagen.‘“

175. Jabir said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, passed by an animal which had been branded and its nostrils were smoking. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Allah curses any person who does this. No one should mark the face nor strike it.'"

176. Hilal ibn Yasaf sagte: „Wir pflegten Leinen im Haus des Suwayd ibn Muqarrin zu verkaufen. Eine Sklavin kam heraus und sagte etwas zu einem der Männer, woraufhin dieser sie ohrfeigte. Suwayd ibn Muqarrin fragte ihn: ‚Hast du ihr ins Gesicht geschlagen? Wir waren sieben, und wir hatten nur einen einzigen Diener. Da schlug einer von uns sie, und der Prophet ﷺ befahl ihm, sie freizulassen.'"

176. Hilal ibn Yasaf said, "We used to sell linen in the house of Suwayd ibn Muqarrin. A slavegirl came out and said something to one of the men and that man slapped her. Suwayd ibn Muqarrin asked him, 'Did you slap her face? We were seven and we only had a single servant. Then one of us slapped her and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, ordered him to set her free.'" .

177. Ibn 'Umar sagte: „Ich hörte den Propheten ﷺ sagen: ‚Die Sühne für jemanden, der seinen Sklaven ohrfeigt oder ihn mehr schlägt, als er verdient, besteht darin, ihn freizulassen.'"

177. Ibn 'Umar said, "I heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, 'The expiation for someone who slaps his slave or beats him more than he deserves is to set him free.'" .

178. Mu'awiya ibn Muqarrin sagte: „Ich habe einmal einen meiner Mawalis geohrfeigt, und er floh. Dann rief mich mein Vater und sagte: ‚Ich werde dir eine Geschichte erzählen. Wir, die Söhne Muqarrins, waren sieben, und wir hatten eine einzige Dienerin. Da schlug sie einer von uns, und das wurde dem Gesandten Allahs ﷺ berichtet. Er sagte: ‚Befehlt ihnen, sie freizulassen.‘ Dem Propheten ﷺ wurde gesagt: ‚Sie ist die einzige Dienerin, die sie haben.‘ Er sagte: ‚Dann sollen sie sie gegen Lohn anstellen, und wenn sie sie nicht mehr brauchen, soll sie ihres Weges gehen.‘"

178. Mu'awiya ibn Muqarrin said, "I slapped a mawla of mine and he fled. Then my father called me and said, 'I will tell you a story. We, the sons of Muqarrin, were seven, and we had one servant. Then one of us slapped her and that was mentioned to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. He said, 'Order them to set her free.' The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was told. 'She is the only servant they have.' He said, 'Then let them hire her and when they no longer need her, let her go on her way.'" .

179. Shu'ba sagte: „Muhammad ibn al-Munkadir sagte zu mir: ‚Wie ist dein Name?' Ich antwortete: ‚Shu'ba.' Da sagte er: ‚Abu Shu'ba hat mir berichtet, dass Suwayd ibn Muqarrin al-Muzani einmal sah, wie ein Mann seinen Sklaven schlug. Da sagte er: ‚Weißt du nicht, dass das Gesicht tabu ist? Zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ waren wir sieben Brüder und hatten nur einen einzigen Diener. Da schlug einer von uns ihn ins Gesicht, und der Prophet ﷺ befahl, dass wir ihn freilassen.'"

181. ʿAmmār ibn Yāsir sagte: „Keiner von euch schlägt seinen Sklaven ungerechterweise, ohne dass ihm der Sklave am Tag der Auferstehung von ihm Vergeltung zukommen lässt."

181. 'Ammar ibn Yasir said, "None of you beats his slave unjustly without the slave receiving retaliation from him on the Day of Rising." .

182. Abu Layla sagte: „Salman ging hinaus, und als das Futter seines Tieres aus der Krippe fiel, sagte er zu seinem Diener: ‚Wenn ich nicht die Vergeltung fürchten würde, würde ich dich verletzen (d. h. durch Schläge).“

182. Abu Layla said, "Salman went out and when his animal fodder fell from the manger, he told his servant, 'If it were not that I fear retaliation, I would make you hurt (i.e. by beating you)." .

183. Abu Hurayra berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Gebt den Menschen ihre Rechte. Selbst das hornlose Schaf wird von dem gehörnten Schaf Vergeltung fordern.“

183. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Give people their rights. Even the hornless sheep will take retaliation from the horned sheep." .

184. Umm Salama berichtete, dass der Prophet ﷺ in ihrem Haus war und nach einem seiner Sklaven rief (oder einer seiner Sklavinnen), und dieser kam nur langsam. Der Zorn zeigte sich in seinem Gesicht. Umm Salama ging zum Vorhang und fand die Sklavin beim Spielen. Er hatte einen Siwak-Stock bei sich und sagte: „Wäre es nicht so, dass ich am Tag der Auferstehung Vergeltung mit diesem Siwak fürchte.“ Muhammad ibn al-Haytham fügte hinzu: Sie spielte mit einem Tier. Er sagte: „Als der Prophet ﷺ sie brachte, sagte Umm Salama: ‚Gesandter Allahs! Lass sie schwören, dass sie dich nicht gehört hat!‘ Sie sagte: ‚Er hatte einen Siwak-Stock in der Hand.‘“ .

184. Umm Salama reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was in his house and called for a slave of his (or hers) and she was slow in coming. The anger showed in his face. Umm Salama went to the curtain and found the slavegirl playing. He had a siwak-stick with him and said, '"Were it not that I fear retaliation on the Day of Rising with this siwak." Muhammad ibn al-Haytham added: She was playing with an animal. He said, "When the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, brought her, Umm Salama said, 'Messenger of Allah! Let her swear that she did not hear you!' She said, 'He had a siwak stick in his hand.'" .

185. Abu Hurayra berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Am Tag der Auferstehung wird von jedem Vergeltung genommen, der einen Schlag austeilt.“

185. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "On the Day of Rising, retaliation will be taken from anyone who gives a beating." .

187. 'Ubada ibn al-Walid sagte: „Mein Vater und ich gingen aus, um Wissen von den Ansar in dieser Gegend zu suchen, bevor sie starben. Der Erste, dem wir begegneten, war Abu'l-Yasar, der Gefährte des Propheten ﷺ, der einer seiner Diener gewesen war. Abu'l-Yasar trug einen gestreiften Umhang und einen Mu'afiri-Umhang, und auch sein Sklave trug einen gestreiften Umhang und einen Mu'afiri-Umhang. Ich sagte zu ihm: ‚Onkel! Warum nimmst du nicht den gestreiften Umhang deines Sklaven und gibst ihm deinen Mu'afiri-Umhang, oder nimmst seinen Mu'afiri-Umhang und gibst ihm deinen gestreiften Umhang? Dann hätte er eine vollständige Kleidung und du hättest eine vollständige Kleidung.' Er strich über seinen Kopf und sagte: ‚O Allah, segne ihn darin! Neffe, diese beiden Augen von mir haben gesehen, und diese beiden Ohren von mir haben gehört, und mein Herz hat behalten', und er deutete auf sein Herz, ‚dass der Prophet ﷺ sagte: „Gebt ihnen von dem zu essen, was ihr selbst esst, und kleidet sie mit der Kleidung, die ihr selbst tragt.“ Es fällt mir leichter, ihm die Güter dieser Welt zu geben, als dass mir meine guten Taten am Tag der Auferstehung genommen werden.'“

187. 'Ubada ibn al-Walid said, "My father and I went out to seek knowledge from the Ansar in this area before they died. The first one we met was Abu'l-Yasar, the Companion of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, who had been one of his salves. Abu'l-Yasar was wearing one striped robe and one mu'afiri robe and his slave was also wearing one striped robe and one mu'afiri robe. I said to him, 'Uncle! Why don't you take your slave's striped robe and give him your mu'afiri robe, or take his mu'afiri robe and give him your striped robe? Then he would have a complete outfit and you would have a complete outfit.' He wiped his head and said, 'O Allah, bless him in it! Nephew, these two eyes of mine have seen and these two ears of mine have heart and my heart has retained,' and he pointed towards his heart, 'that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Feed them from what you yourself eat and clothe them from the clothes you yourself wear." It is easier for me to give him the goods of this world than to have my good actions taken away from me on the Day of Rising.'" .

188. Jabir ibn 'Abdullah sagte: „Der Prophet ﷺ riet dazu, Sklaven gut zu behandeln. Er sagte: ‚Gebt ihnen von dem zu essen, was ihr esst, und kleidet sie von dem, was ihr tragt. Bestraft nicht, was Allah erschaffen hat.‘“

188. Jabir ibn 'Abdullah said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, advised that slaves should be well-treated. He said, 'Feed them from what you eat and clothe them from what you wear. Do not punish what Allah has created.'"

189. Al-Ma'rur ibn Suwayd sagte: „Ich sah Abu Dharr, der ein Gewand trug, und auch sein Sklave trug ein Gewand. Wir fragten ihn danach, und er sagte: ‚Ich habe einen Mann beschimpft, und er beschwerte sich über mich beim Propheten ﷺ. Da sagte der Prophet ﷺ zu mir: ‚Hast du ihn bei seiner Mutter beschimpft?‘ ‚Ja‘, antwortete ich. Er sagte: ‚Eure Brüder sind euer Besitz. Allah hat sie unter eure Verfügung gestellt. Wer seinen Bruder unter seiner Verfügung hat, soll ihm von dem zu essen geben, was er isst, und ihn mit dem kleiden, was er trägt, und ihm nichts aufbürden, was zu viel für ihn ist. Wenn du ihm etwas aufbürdest, was zu viel für ihn ist, dann hilf ihm.‘“

189. Al-Ma'rur ibn Suwayd said, "I saw Abu Dharr wearing a robe and his slave was also wearing a robe. We asked him about that and he said, 'I insulted a man and he complained about me to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said to me, 'Did you insult him by his mother?' 'Yes,' I replied. He said, 'Your brothers are your property. Allah has put them under your authority. If someone has his brother under his authority, he should feed him from what he eats and clothe him from what he wears and not burden him with anything that will be too much for him. If you burden him with what will be too much for him, then help him.'"

190. Sallam ibn 'Amr berichtete von einem der Gefährten des Propheten ﷺ, er sagte: „Eure Sklaven sind eure Brüder, also behandelt sie gut. Bittet sie um Hilfe bei dem, was zu viel für euch ist, und helft ihnen bei dem, was zu viel für sie ist.“

190. Sallam ibn 'Amr reported from one of the Companions of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Your slaves are your brothers, so treat him well. Ask for their help in what is too much for you and help them in what is too much for them." .

191. Abu Hurayra sagte: „Hilf dem Arbeiter bei seiner Arbeit. Wer für Allah arbeitet, wird nicht enttäuscht werden", d. h. der Diener.

191. Abu Hurayra said, 'Help the worker in his work. The one who works for Allah will not be disappointed," i.e. the servant.

192. Abu Hurayra berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Der Sklave hat Anspruch auf seine Nahrung und Kleidung. Man soll einem Sklaven keine Arbeit aufbürden, die er nicht zu leisten vermag.“

192. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "The slave has his food and clothing. Do not burden a slave with work which he is incapable of doing." .

193. Dasselbe wie 192.

193. Same as 192.

194. Ma'rur sagte: „Wir kamen an Abu Dharr vorbei, und er trug ein Gewand, und sein Sklave trug ebenfalls einen Mantel. Wir sagten: ‚Warum nimmst du nicht dieses und gibst diesem Mann etwas anderes anstelle des Mantels?‘ Er antwortete, dass der Prophet ﷺ gesagt habe: ‚Allah hat eure Brüder unter eure Herrschaft gestellt. Wer seinen Bruder unter seiner Herrschaft hat, soll ihm von dem zu essen geben, was er selbst isst, und ihn mit dem kleiden, was er selbst trägt, und ihn nicht mit dem belasten, was zu viel für ihn ist. Belastet er ihn mit dem, was zu viel für ihn ist, soll er ihm dabei helfen.‘“

194. Ma'rur said, "We passed by Abu Dharr and he was wearing a garment and his slave had a robe on. We said, 'Why do you not take this and give this man something else instead of the robe?' He replied that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Allah has put your brothers under your authority. If someone has his brother under his authority, he should feed him from what he eats and clothe him from what he wears and not burden him with what will be too much for him. If he burdens him with what will be too much for him, he should help him.'"

195. Al-Miqdam hörte den Propheten ﷺ sagen: „Was du dir selbst zu essen gibst, ist Sadaqa. Was du deinem Kind, deiner Frau und deinem Diener zu essen gibst, ist Sadaqa."

195. Al-Miqdam heard the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, say, "What you feed yourself is sadaqa. What you feed your child, your wife and your servant is sadaqa." .

196. Abu Hurayra berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Die beste Sadaqa ist diejenige, die dich frei von Bedürftigkeit lässt. Die obere Hand ist besser als die untere Hand. Beginne bei denen, für die du sorgst. Deine Frau sagt: ‚Gib mir Unterhalt oder entlasse mich.' Dein Sklave sagt: ‚Gib mir Unterhalt oder verkaufe mich.' Dein Kind fragt: ‚Auf wen sollen wir uns verlassen?'"

196. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The best sadaqa is that which leaves you free of want. The upper hand is better than the lower hand. Begin with those you look after. Your wife says, 'Spend on me or divorce me.' Your slave says, 'Spend on me or sell me.' Your child asks, 'On whom can we rely?'" .

197. Abu Hurayra berichtete: „Der Prophet ﷺ befahl, Sadaqa zu geben. Ein Mann sagte: ‚Ich habe einen Dinar.‘ Er sagte: ‚Gib ihn für dich selbst aus.‘ Er sagte: ‚Ich habe einen weiteren.‘ Er sagte: ‚Gib ihn für deine Frau aus.‘ Er sagte: ‚Ich habe noch einen.‘ Er sagte: ‚Gib ihn für deinen Diener aus und dann für wen auch immer du es für richtig hältst.‘“

197. Abu Hurayra said, "The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, commanded sadaqa. A man said, 'I have a dinar.' He said, 'Spend it on yourself.' He said, 'I have another.' He said, 'Spend it on your wife.' He said, 'I have another.' He said, 'Spend it on your servant and then on whomever you see fit.'"

198. Ibn Jurayj berichtete, dass Abu'z-Zubayr hörte, wie er Jabir fragte, ob der Prophet ﷺ angeordnet habe, dass der Diener, wenn er seine Arbeit und die Hitze (d. h. das Kochen) beendet hat, zum Essen eingeladen werden solle. Jener antwortete: „Ja.“ Wenn einer von euch es nicht mag, dass sein Diener mit ihm isst, so soll er ihm sein Essen mit eigener Hand geben.“

198. Ibn Jurayj related that Abu'z-Zubayr heard him ask Jabir about when a man's servant has finished his work and heat (i.e. cooking). Did the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, command that the servant be invited to eat? "Yes," he replied. If one of you dislikes to have his servant eat with him, he should give him his food by his own hand.'"

199. Jabir ibn 'Abdullah sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ riet, mit den Sklaven gut umzugehen. Er sagte: ‚Speist sie von dem, was ihr esst, und kleidet sie in das, was ihr tragt, und bestraft nicht die Geschöpfe Allahs.'"

199. Jabir ibn 'Abdullah said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, advised that slaves be well treated. He said, 'Feed them from what you eat and clothe them from what you wear and do not punish Allah's creation.'"

200. Abu Hurayra berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Wenn einer eurer Diener euch Essen bringt, sollte er bei ihm sitzen. Wenn ihr das nicht annehmt, dann solltet ihr es ihm geben.“

200. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "When one of your servants brings you food, he should sit with him. If you do not accept that, then you should give it to him.'" .

201. Abu Mahdhura berichtete: „Ich saß bei 'Umar, als Safwan ibn Umayya ihm eine Schüssel brachte, die einige Leute in einem Gewand trugen. Sie stellten sie vor 'Umar ab. Dann lud 'Umar einige Arme und einige Sklaven der Leute in seiner Umgebung ein, und sie aßen mit ihm. Danach sagte er: ‚Allah wird ein Volk [segnen]‘ – oder er sagte: ‚Allah wird ein Volk verfluchen‘ –, ‚das es nicht mag, dass seine Sklaven mit ihm essen.‘ Safwan sagte: ‚Bei Allah, wir mögen sie nicht nicht, aber wir ziehen uns selbst ihnen vor, und bei Allah, wir finden kein gutes Essen, das wir essen und auch ihnen geben könnten.‘“

201. Abu Mahdhura said, "I was sitting with 'Umar when Safwan ibn Umayya brought him a bowl which some people were carrying in a robe. They set it down in front of 'Umar. 'Umar then invited some poor people and some slaves belonging to the people around him and they ate with him. Then he aid, 'Allah will do a people or else he said, 'Allah will curse a people' who dislike having their slaves eat with them.' Safwan said, 'By Allah, we do not dislike them, but we prefer ourselves to them, and by Allah, we do not find good food which we can eat and feed it to them as well.'"

202. 'Abdullah ibn 'Umar berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wenn der Sklave seinem Herrn aufrichtig rät und im Gottesdienst seines Herrn gewissenhaft ist, erhält er einen doppelten Lohn."

202. 'Abdullah ibn 'Umar reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "When the slave advises his master and is assiduous in the worship of his Lord, he receives a double reward." .

203. Salih ibn Hayy berichtete, dass ein Mann zu 'Amir ash-Sha'bi sagte: „Abu 'Amr! Wir sagen, dass ein Mann, der seine Umm Walad freilässt und sie dann heiratet, wie derjenige ist, der auf seinem Kamel reitet." 'Amir sagte: „Abu Burda hat mir von seinem Vater berichtet, dass der Gesandte Allahs ﷺ zu ihnen sagte: ‚Drei haben einen doppelten Lohn: Ein Angehöriger der Schriftbesitzer, der an seinen Propheten glaubt und dann an Muhammad ﷺ glaubt, hat zwei Belohnungen. Wenn ein Sklave das Recht Allahs und das Recht seines Herrn erfüllt, hat er einen doppelten Lohn. Und (der Dritte ist) ein Mann, der eine Sklavin hat, mit der er verkehrt, und er unterrichtet sie gut und erzieht sie gut und gibt ihr dann die Freiheit und heiratet sie. Er hat zwei Belohnungen.‘" 'Amir sagte: „Wir haben es dir umsonst gegeben. Er war auf dem Weg nach Madina."

203. Salih ibn Hayy reported that a man said to 'Amir ash-Shu'bi, "Abu 'Amr! We say that when a man frees his umm walad and then marries her, he is like the one who rides his camel." 'Amir said, "Abu Burda related to me from his father that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said to them: 'Three have a double reward: one of the People of the Book who believes in his Prophet and then believes in Muhammad has two rewards. When a slave carries out the due of Allah and the due of his master, he has a double reward. And (the third is) a man who has a slavegirl with whom he has intercourse and teaches her well and instructs her well and then sets her free and marries her. He has two rewards.'" 'Amir said, "We have given it to you for nothing. He was on his way to Madina.

204. Abu Musa berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Der Sklave, der seinem Herrn in der Anbetung vortrefflich dient und die Pflichten des Gehorsams und der aufrichtigen Ratgebung erfüllt, die er seinem Herrn schuldet, hat zwei Belohnungen.“

204. Abu Musa reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The slave who is excellent in the worship of his Lord and fulfils the duties of obedience and counsel which he owes to his master, has two rewards." .

205. Abu Burda überlieferte von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Der Sklave erhält zwei Belohnungen, wenn er Allahs Recht in der Anbetung erfüllt (oder er sagte: wenn er in seiner Anbetung vortrefflich ist) und das Recht seines Herrn, dem er gehört."

206. Ibn 'Umar berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Ihr alle seid Hirten, und jeder von euch ist verantwortlich für seine Herde. Der Amir eines Volkes ist ein Hirte, und er ist verantwortlich für seine Herde. Ein Mann ist der Hirte der Leute seines Hauses, und er ist verantwortlich für seine Herde. Der Sklave eines Mannes ist der Hirte des Eigentums seines Herrn, und er ist dafür verantwortlich. Jeder von euch ist ein Hirte, und jeder von euch ist verantwortlich für seine Herde.“

206. Ibn 'Umar reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "All of you are shepherds and each of you is responsible for his flock. The amir of a people is a shepherd and he is responsible for his flock. A man is the shepherd of the people of his house and he is responsible for his flock. A man's slave is the shepherd of his master's property and he is responsible for it. Each of you is a shepherd and each of you is responsible for his flock." .

207. Abu Hurayra sagte: „Wenn ein Sklave seinem Herrn gehorcht, hat er dem Allmächtigen Allah gehorcht. Wenn er sich gegen seinen Herrn auflehnt, lehnt er sich gegen den Allmächtigen Allah auf."

207. Abu Hurayra said, "When a slave obeys his master, he has obeyed Allah Almighty. When he rebels against his master, he rebels against Allah Almighty."

208. Abu Hurayra berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wenn der muslimische Sklave das Recht Allahs und das Recht seines Herrn erfüllt, wird er zwei Belohnungen haben." Abu Hurayra sagte: „Bei Dem, in Dessen Hand die Seele des Abu Hurayra liegt! Wäre es nicht um den Dschihad auf dem Weg Allahs, die Pilgerfahrt und die Pflicht gegenüber meiner Mutter gewesen, so würde ich wünschen, als Sklave zu sterben!"

208. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "When the Muslim slave performs the due of Allah and the due of his master, he will have two rewards." Abu Hurayra said, "By the One who has the soul of Abu Hurayra in His hand! If it had not been for jihad in the Way of Allah, the hajj, and dutifulness to my mother, I would wish to die a slave!"

209. Abu Hurayra berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Keiner von euch soll sagen: ‚Mein Sklave (ʿabdī)‘ oder ‚meine Sklavin (amatī)‘. Ihr alle seid Sklaven Allahs, und alle eure Frauen sind Sklavinnen Allahs. Vielmehr sollt ihr sagen: ‚Mein Junge (ghulāmī)‘, ‚meine Magd (jāriyatī)‘, ‚mein junger Mann (fatāyā)‘ oder ‚mein Mädchen (fatātī)‘.“

209. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "None of you should say, 'My slave ('abdi)' or 'my slavegirl (amati)' All of you are slaves of Allah and all of your women are slaves of Allah. Rather you should say, 'My boy (ghulami)', my slavegirl (jariyyati)', 'my lad (fatayi)' or 'my girl (fatati).'"

210. Abu Hurayra berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Keiner von euch soll sagen: ‚Mein Sklave' (‚abdi oder amati), und ein Sklave soll nicht sagen: ‚Mein Herr' (rabbi oder rabbati). Sie sollen sagen: ‚Mein Junge' oder ‚Mein Mädchen' (fatayi und fatati) und ‚Mein Meister' oder ‚Meine Herrin' (sayyidi und sayyidati). Ihr alle seid Sklaven, und der Herr ist Allah, der Allmächtige und Erhabene."

210. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "None of you should say 'my slave ('abdi or amati)' and a slave should not say, 'my lord (rabbi or rabbati)'. They should say, 'my boy' or 'my girl' (fatayi and fatati) and 'my master' or 'mistress' (sayyidi and sayyidati)'. All of you are slaves, and the Lord is Allah, Almighty and Exalted." .

211. Mutarrif berichtete, dass sein Vater sagte: „Ich ging in der Delegation der Banu 'Amir zum Propheten ﷺ. Sie sagten: ‚Du bist unser Herr.' Er sagte: ‚Der Herr ist Allah.' Sie sagten: ‚Der Beste von uns an Vortrefflichkeit und der Großzügigste von uns an Freigebigkeit.' Er sagte: ‚Sagt, was ihr wollt, aber lasst euch nicht vom Satan verleiten.'"

211. Mutarrif reported that his father said, "I went in the delegation of the Banu 'Amir to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace. They said, 'You are our master.' He said, 'The Master is Allah.' They said, 'The best of us in excellence and the greatest of us in generosity.' He said, 'Say what you like, but do not let Shaytan provoke you.'"