333. Abu Bakr berichtete, dass in Gegenwart des Propheten ﷺ ein Mann erwähnt wurde und jemand ihn lobte. Der Prophet ﷺ sagte: „Wehe dir! Du hast den Hals deines Gefährten abgeschnitten!“, und er wiederholte dies mehrmals. Dann fuhr er fort: „Wenn einer von euch unbedingt jemanden loben muss, soll er sagen: ‚Ich halte so-und-so für einen solchen und solchen Menschen.‘ Allah ist es, der ihn zur Rechenschaft ziehen wird, wenn er tatsächlich so ist. Niemand kann sich das Recht Allahs anmaßen, die Charakterstärke eines anderen zu bezeugen.“

333. Abu Bakr reported that a man was mentioned in the presence of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and someone praised him. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Woe to you! You have cut off the head of your companion!" and he repeated that several times. He went on, "If one of you must praise someone, he should say, 'I consider that so-and-so is such-and-such.' Allah is the One who will take account of him if he thinks that he is indeed like that, No one can appropriate Allah's right to attest to someone's character." .

334. Abu Musa berichtete, dass der Prophet ﷺ hörte, wie ein Mann einen anderen lobte und dabei übertrieb. Der Prophet ﷺ sagte: „Du hast den Mann vernichtet oder ihm den Rücken gebrochen.“

334. Abu Musa reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, heard a man praise another man and he was using exaggeration in his praise of him. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "You have destroyed or broken the man's back." .

335. Ibrahim at-Taymi berichtete, dass sein Vater sagte: „Wir saßen bei ʿUmar, als ein Mann einem anderen Mann ins Gesicht hinein Lob spendete." Da sagte er: „Du hast den Mann verwundet. Möge Allah dich verwunden."

335. Ibrahim at-Taymi reported that his father said, "We were sitting with 'Umar and one man praised another man to his face." He said, "You have wounded the man. May Allah wound you." .

336. Zaid ibn Aslam berichtete, dass sein Vater hörte, wie 'Umar sagte: „Lob ist Schlachtung." Der Überlieferer fügte hinzu: „Er meinte damit, wenn es angenommen wird."

336. Zayd ibn Aslam reported that his father heard 'Umar state, "Praise is slaughter." The transmitter added, "He meant when it is accepted."

[* Er ist gewiss, dass sein Lob weder Stolz noch Eitelkeit hervorbringen wird.] 337. Abu Hurayra berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Der beste der Menschen ist Abu Bakr. Der beste der Menschen ist 'Umar. Der beste der Menschen ist Abu 'Ubayda. Der beste der Menschen ist Usayd ibn Hudayr. Der beste der Menschen ist Thabit ibn Qays ibn Shammas. Der beste der Menschen ist Mu'adh ibn 'Amr ibn al-Jamuh. Der beste der Menschen ist Mu'adh ibn Jabal." Dann sagte er: „Der schlechteste der Menschen ist der und der. Der schlechteste der Menschen ist der und der", bis er sieben Männer genannt hatte.

[* He is certain that his praise will nor produce pride or vanity.] 337. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "The best of men is Abu Bakr. The best of men is 'Umar. The best of men is Abu 'Ubayda. The best of men is Usayd ibn Hudayr. The best of men is Thabit ibn Qays ibn Shammas. The best of men is Mu'adh ibn 'Amr ibn al-Jamuh. The best of men is Mu'adh ibn Jabal." Then he said, "The worst of men is so-and so. The worst of men is so-and-so," until he had named seven men.

338. 'A'isha berichtete: Ein Mann bat um Erlaubnis, zum Gesandten Allahs ﷺ eintreten zu dürfen. Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: „Er ist ein übler Sohn seines Stammes." Als der Mann eintrat, war der Prophet ﷺ ihm gegenüber zuvorkommend und fröhlich. Als dieser Mann gegangen war, bat ein anderer Mann um Erlaubnis einzutreten. Da sagte er: „Er ist ein trefflicher Sohn seines Stammes." Als er eintrat, war er ihm gegenüber nicht so fröhlich, wie er es dem anderen Mann gegenüber gewesen war. Als er gegangen war, sagte ich: „Gesandter Allahs ﷺ, du hast über den einen gesagt, was du gesagt hast, und dennoch warst du ihm gegenüber zuvorkommend. Du hast über den anderen gesagt, was du gesagt hast, und ich habe nicht gesehen, dass du ihm gegenüber dasselbe getan hättest." Er sagte: „'A'isha, die schlechtesten Menschen sind diejenigen, deren schlechte Worte gefürchtet werden."

338. 'A'isha said, "A man asked permission to come to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and the Messenger of Allah said, 'He is an evil son of his tribe.' When the man came in, the Prophet was courteous and cheerful towards him. When that man left, another man asked permission to come in. He said, 'He is an excellent son of his tribe.' When he came in, he was not cheerful towards him as he had been cheerful towards the other man. When he left, I said, 'Messenger of Allah, you said what you said about so-and-so and yet you were courteous to him. You said what you said about so-and-so and I did not see you do the same.' He said, ''A'isha, the worst of people are those who are feared on account of their bad language.'"

339. Abu Ma'mar sagte: „Ein Mann begann, einen der Emire zu loben. Al-Miqdad begann, ihm Staub ins Gesicht zu werfen, und sagte: ‚Der Gesandte Allahs ﷺ hat uns befohlen, denen Staub ins Gesicht zu werfen, die Menschen loben.'"

339. Abu Ma'mar said, "A man began to praise one of the amirs. Al-Miqdad began to throw dirt in his face and said, 'The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, commanded us to throw dust into the faces of those who praise people.'" .

340. 'Ata' ibn Abi Rabah berichtete, dass ein Mann in Gegenwart des Ibn 'Umar einen anderen Mann lobte. Ibn 'Umar begann, ihm Staub in den Mund zu werfen. Er sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: ‚Wenn ihr jene seht, die Menschen loben, dann werft Staub in ihre Gesichter.'"

340. 'Ata' ibn Abi Rabah reported that a man was praising another man in the presence of Ibn 'Umar. Ibn 'Umar began to throw dust towards his mouth. He said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, 'When you see those who praise people, throw dust in their faces.'" .

341. Raja' sagte: „Eines Tages gingen Mihjan und ich zur Moschee der Leute von Basra. Burayda al-Aslami saß dort neben einer der Moscheetüren. In der Moschee war ein Mann namens Sabka, der seine Gebete lang werden ließ. Wir kamen zur Moscheetür, die mit einem gefransten Wolltuch behängt war. Burayda war jemand, der Scherze machte. Er sagte: ‚Mihjan, betest du nicht so, wie Sabka betet?' Mihjan antwortete nicht und ging zurück. Mihjan sagte: ‚Der Gesandte Allahs ﷺ nahm mich einmal bei der Hand, und wir gingen zusammen auf den Gipfel des Uhud. Er blickte auf Madina hinab und sagte: „Wehe einer Stadt, deren Bewohner sie verlassen werden, wenn sie sehr wohlhabend geworden ist. Dann wird der Dajjal zu ihr kommen und an jedem ihrer Tore zwei Engel finden, so dass er nicht eintreten wird."' Dann stieg er hinab, bis wir die Moschee erreichten, und der Gesandte Allahs ﷺ sah einen Mann beten, sich niederwerfen und verneigen. Der Gesandte Allahs ﷺ fragte mich: „Wer ist dieser?", und ich begann, ihn zu loben, und sagte: „Gesandter Allahs, das ist so-und-so und so-und-so." „Halt!", sagte er, „Lass ihn nicht hören, sonst wirst du ihn zugrunde richten."' Raja' fuhr fort: „Er begann zu gehen, bis er seine Räume erreichte, und dann begann er, sich den Staub von den Händen zu schütteln, und sagte: ‚Der beste Teil eurer Religion ist der leichteste davon.' Und dies wiederholte er dreimal."

341. Raja' said. "One day Mihjan and I went to the mosque of the people of Basra. Burayda al-Aslami was sitting there by one of the mosque doors. Inside the mosque there was a man called Sabka who used to make the prayers long. We came to the mosque door which had a fringed woollen cloth over it. Now Burayda was someone who made jokes. He said, 'Mihjan, don't you pray as Sabka prays?' Mihjan did not answer and went back. Mihjan said, 'The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, once took me by the hand and we went together to the top of Uhud. He looked down on Madina and said, "Woe to a town whose people will abandon it when it becomes very prosperous. Then the Dajjal will come to it and find two angels at each of its gates, so he will not enter it." Then he went down until we reached the mosque and the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, saw a man praying, prostrating and bowing. The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, asked me, "Who is this?" and I began to praise him, saying, "Messenger of Allah, this is so-and-so and so-and-so." "Stop!" he said, "Do not let him hear or you will destroy him."'" Raja' continued, "He began to walk until he reached his rooms and then he began to shake the dust off his hands and said, 'The best part of your deen is the easiest of it.' and he repeated that three times."

342. Al-Aswad ibn Suray' sagte: „Ich kam zum Propheten ﷺ und sagte: ‚Gesandter Allahs, ich habe Allah und dich in Lobgedichten und Preisliedern gepriesen.' Er sagte: ‚Was deinen Herrn betrifft, so muss Er gepriesen werden', und so begann ich, sie vorzutragen. Da bat ein großer, kahlköpfiger Mann um Erlaubnis einzutreten. Der Prophet ﷺ sagte zu mir: ‚Schweig.' Der Mann kam herein, sprach eine Weile und ging dann wieder. Dann trug ich erneut vor. Da kam der andere Mann zurück, und er ließ mich wieder schweigen. Dann ging der Mann erneut. Das geschah zwei- oder dreimal. Ich fragte: ‚Wer ist dieser Mann, vor dem ich schweigen muss?' Er antwortete: ‚Das ist ein Mann, der eitle Dinge nicht mag.'" [It is said that it was 'Umar ibn al-Khattab]

342. Al-Aswad ibn Suray' said, "I came to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and said, 'Messenger of Allah, I have praised Allah and you in poems of praise and eulogies.' He said, 'As far as your Lord is concerned, He must be praised,' and so I began to recite them. Then a tall bald man asked for permission to enter. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, told me, 'Be silent.' The man came in and spoke for a time and then left. Then I recited again. Then the other man came back and he made be silent again. Then the man left again. That happened two or three times. I asked, 'Who is this man for whom I must be silent?' He replied, 'This is a man who does not like vain things.'" [It is said that it was 'Umar ibn al-Khattab]

343. Abu Nujayd sagte: „Ein Dichter kam zu ‚Imran ibn Husayn, und ‚Imran gab ihm etwas. Man fragte ‚Imran: ‚Du gibst einem Dichter?' Er sagte: ‚Ich bewahre meinen Ruf (vor seiner Satire).'"

343. Abu Nujayd said, "A poet came to 'Imran ibn Husayn and 'Imran gave him something. 'Imran was asked, 'You give to a poet?' He said, 'I am preserving my reputation (from his satire).'"