Cuando los dos ejércitos se enfrentaron, Goliat retó a cualquier soldado del ejército del rey Saúl a un combate singular, como era costumbre en las batallas de aquellos días. Goliat también quería hacer alarde de su fuerza. Los hombres estaban aterrorizados, y nadie tenía el valor suficiente para ofrecerse como voluntario. El rey ofreció la mano de su hermosa hija en matrimonio al hombre que combatiera contra Goliat, pero ni siquiera esta tentadora oferta cambió el silencio mortal entre sus soldados.

When the two armies faced each other, Goliath challenged any soldier from King Saul's army to single combat, as was the custom of battle in those days. Goliath also wanted to show off his strength. The men were terrorized, and no one had enough courage to volunteer. The king offered the hand of his pretty daughter in marriage to the man who would fight Goliath, but even this tempting offer did not change the deadly silence among his soldiers.

Entonces, para sorpresa de todos, se adelantó un joven. Desde el bando enemigo resonó una carcajada, e incluso los hombres de Saúl sacudieron la cabeza.

Then, to everyone's surprise, a youth stepped forward. A roar of laughter echoed from the enemy's side, and even Saul's men shook their heads.

El joven era David (Dawud), de la ciudad de Belén. Su padre, ya anciano, había elegido a tres de sus hijos para unirse al ejército de Saúl. Le había encargado al más joven, David, que no tomara parte en los combates, sino que ayudara al ejército de otras formas e informara a diario a su padre de lo que ocurría en el frente de batalla.

The young man was David (Dawud), from the city of Bethlehem. His elderly father had chosen three of his sons to join Saul's army. He had instructed the youngest one, David, not to take part in the fighting but to help the army in other ways and to report to his father daily on what was happening on the war front.

Aunque Saúl quedó muy impresionado por el valor del joven, le dijo: «Admiro tu valentía, pero no eres rival para ese poderoso guerrero. Que se adelanten los hombres fuertes». Sin embargo, David ya lo había decidido y estaba dispuesto a aceptar el desafío. Con orgullo, le dijo al rey que el día anterior había matado a un león que amenazaba las ovejas de su padre, y que en otra ocasión había matado a un oso. Le pidió a Saúl que no lo juzgara por su apariencia, pues no temía a ningún hombre ni a ninguna bestia salvaje. Saúl, sorprendido por la valiente actitud del joven David, accedió: «¡Valiente soldado mío, si estás dispuesto, que Allah te proteja y te conceda fuerza!»

Although Saul was very impressed by the youth's courage, he said: "I admire your courage, but you are no match for that mighty warrior. Let the strong men come forward." David, however, had already decided and was willing to meet the challenge. Proudly, he told the king that only the day before he had killed a lion which had threatened his father's sheep, and on another occasion he had killed a bear. He asked Saul not to judge him by his appearance, for he feared no man or wild beast. Saul, surprised by young David's brave stance, agreed: "My brave soldier, if you are willing, then may Allah guard you and grant you strength!"

El rey vistió a David con una armadura de batalla y le entregó una espada, pero David no estaba acostumbrado a llevar equipo de guerra. Se sentía incómodo con ella, y le estorbaba al moverse. Se quitó la armadura, luego recogió unas cuantas piedrecillas y llenó con ellas su bolsa de cuero. La colgó del hombro, junto a su honda. Con su cayado de madera en la mano, comenzó a caminar hacia el enemigo.

The king dressed David in battle armor and handed him a sword, but David was not used to wearing battle dress. He felt uncomfortable in it, and it obstructed his movements. He removed the armor, then collected a few pebbles and filled his leather pouch with them. He slung it over his shoulder next to his sling. With his wooden staff in hand, he began to walk towards the enemy.

Saúl estaba preocupado y le preguntó cómo demonios iba a defenderse del gigante con una honda y un par de piedras. David respondió: "¡Allah, que me protegió de las garras del oso y de los colmillos del león, con toda seguridad me protegerá de este bruto!". Cuando Goliat puso los ojos en el joven delgado que parecía un muchacho, se rio a carcajadas y rugió: "¿Acaso sales a jugar a la guerra con uno de tus compañeros de juego, o estás cansado de la vida? ¡Te cortaré la cabeza de un solo tajo con mi espada!". David le gritó de vuelta: "Puedes tener armadura, escudo y espada, pero yo me enfrento a ti en el nombre de Allah, el Señor de los israelitas, cuyas leyes has ridiculizado. ¡Hoy verás que no es la espada la que mata, sino la voluntad y el poder de Allah!". Dicho esto, tomó su honda y colocó en ella una piedrecilla de su bolsa. La hizo girar y apuntó a Goliat. La piedra salió disparada de la honda que giraba con la velocidad de una flecha y golpeó la cabeza de Goliat con gran fuerza. La sangre brotó y Goliat cayó al suelo sin vida, antes de tener oportunidad de desenvainar su espada. Cuando el resto de sus hombres vio caer a su poderoso héroe, huyeron a toda prisa. Los israelitas los persiguieron con ardor, vengándose de los años de sufrimiento a manos de su enemigo, y mataron a cada soldado al que pudieron echar mano. En esta batalla, los israelitas recuperaron la gloria y el honor que se habían perdido durante mucho tiempo.

Saul was worried and asked him how on earth, with a sling and a couple of stones was he going to defend himself against the giant? David replied: "Allah Who protected me from the claws of the bear and the fangs of the lion will certainly protect me from this brute!" When Goliath set eyes on the lean young man who looked like a boy, he laughed loudly and roared: "Are you out to play war with one of your playmates, or are you tired of your life? I will simply cut off your head with one swipe of my sword!" David shouted back: "You may have armor, shield, and sword, but I face you in the name of Allah, the Lord of the Israelites, Whose laws you have mocked. Today you will see that it is not the sword that kills but the will and power of Allah!" So saying, he took his sling and placed in it a pebble from his pouch. He swung and aimed it at Goliath. The pebble shot from the whirling sling with the speed of an arrow and hit Goliath's head with great force. Blood gushed out, and Goliath thumped to the ground, lifeless, before he had a chance to draw his sword. When the rest of his men saw their mighty hero slain, they took to their heels. The Israelites followed in hot pursuit, taking revenge for their years of suffering at the hands of their enemy, killing every soldier they could lay hands on. In this battle the Israelites regained the glory and honor that had been lost for a long time.

Allah, el Todopoderoso, declaró:

Almighty Allah declared:

Así que los derrotaron con el permiso de Allah, y David mató a Goliat. Allah le dio a él (David) el reino (tras la muerte de Saúl y de Samuel) y la sabiduría, y le enseñó de lo que quiso. Y si Allah no hubiera contenido a unos hombres por medio de otros, la tierra estaría ciertamente llena de corrupción. Pero Allah es de inmensa gracia para con los 'Alamin (la humanidad, los genios y todo lo que existe).

"So they routed them by Allah's Leave and David killed Goliath, and Allah gave him (David) the kingdom (after the death of Saul and Samuel) and wisdom, and taught him of that which He willed. And if Allah did not check one set of people by means of another, the earth would indeed be full of mischief. But Allah is full of Bounty to the Alamin (mankind, jinns and all that exist).

(Cap. 2:251 del Corán).

(Ch 2:251 Quran).

David llegó a ser el hombre más famoso entre los israelitas. Sin embargo, no se dejó seducir por ello; no fue prisionero de la fama ni del liderazgo, sino prisionero del amor de Allah.

David became the most famous man among the Israelites. However, he was not inveigled by this; he was not a prisoner of fame or leadership but a prisoner of Allah's love.

Por lo tanto, después de matar a Goliat salió al desierto en compañía de la naturaleza, glorificando a Allah Todopoderoso y contemplando Sus favores.

Therefore, after killing Goliath he went out into the desert in the company of nature, glorifying Almighty Allah and contemplating His favors.

"Verdaderamente, hicimos que las montañas glorificaran Nuestras alabanzas junto con él (David) por la tarde (después del mediodía hasta el ocaso) y al amanecer (después de la salida del sol hasta el mediodía). Y también (lo hicieron) las aves reunidas:

"Verily, We made the mountains to glorify Our Praises with him (David) in the Ashi (after the mid-day till sunset) and Ishraq (after the sunrise till mid-day). And (so did) the birds assembled:

Todos con él se volvían (a Allah, glorificado sea Su alabanza). Hicimos firme su reino y le concedimos sabiduría y juicio certero en el hablar y en la decisión. (Cap. 38:18-20 del Corán)

all with him (David) did turn (to Allah, glorified His Praises). We made his kingdom strong and gave him wisdom and sound judgment in speech and decision. (Ch 38:18-20 Quran)

Las criaturas, como las plantas, las aves, las bestias e incluso las montañas, respondían a su voz glorificando a Allah. Allah había escogido a David para ser profeta y le reveló los Salmos. Como dijo Él, el Todopoderoso: "Y a David le dimos los Salmos". (Corán, 17:55).

Creatures such as the plants, birds, beasts, and even the mountains responded to his voice glorifying Allah. Allah had chosen David to be a prophet and revealed the Psalms to him. As He the Almighty said: "And to David We gave the Psalms." (Ch 17:55 Quran).

David recitó su escritura y glorificó a Allah mientras las montañas se unían a su alabanza y los pájaros se reunían a su alrededor. Allah, el Todopoderoso, ordenó:

David recited his scripture and glorified Allah while the mountains joined him praise and the birds rallied around him. Almighty Allah directed:

{Ten paciencia ante lo que dicen, ¡oh Muhammad!, y recuerda a Nuestro siervo David, el dueño de la fuerza. En verdad, él siempre se volvía a Nos arrepentido.} (Corán 38:17)

Be patient (O Muhammad) of what they say, and remember Our slave David, endured with power. Verily, he was ever oft-returning in all matters and in repentance toward Allah. (Ch 38:17 Quran).

La sinceridad de David no fue el único factor responsable de que las aves y las bestias se unieran a él en la glorificación de Allah, como tampoco lo fue la dulzura de su voz. Fue un milagro de Allah. Este no fue su único milagro, pues Allah también lo dotó de la facultad de entender el lenguaje de las aves y de los animales.

David's sincerity was not the only factor responsible for the birds and beasts joining with him in glorifying Allah, nor was the sweetness of his voice. IT was a miracle from Allah. This was not his only miracle, for Allah also endowed him with the faculty of understanding the languages of birds and animals.

David (la paz sea con él) ayunaba días alternos. Abdullah ibn Amr ibn Al-As relató: El Mensajero de Allah ﷺ me dijo: "El ayuno más amado por Allah fue el ayuno del Profeta David, quien ayunaba días alternos. Y la oración más amada por Allah fue la oración de David, quien dormía la primera mitad de la noche, oraba durante un tercio de ella y volvía a dormir una sexta parte." (Sahih Al-Bujari).

David (pbuh) fasted every other day. Abdullah Ibn Amr Ibn Al-As narrated: Allah's Apostle (pbuh) said to me: "The most beloved fasting to Allah was the fasting of the Prophet David, who used to fast alternate days. And the most beloved prayer to Allah was the prayer of David, who used to sleep the first half of the night, and pray for one third of it and again sleep for a sixth of it.'" (Sahih Al-Bukhari).

Abdullah Ibn Amr Ibn Al-As también narró: "El Profeta ﷺ me dijo: 'Me han informado que oras todas las noches y ayunas todos los días; ¿es esto cierto?' Respondí: 'Sí.' Él dijo: 'Si lo haces así, tus ojos se debilitarán y te cansarás. Ayuna tres días al mes, pues este será el ayuno de un año entero. (O equivalente al ayuno de un año entero).' Dije: 'Me siento capaz de ayunar más.' Él dijo: 'Entonces ayuna como ayunaba el profeta David, que ayunaba en días alternos y no huía al enfrentarse al enemigo.'" (Sahih Al-Bujari)

Abdullah Ibn Amr Ibn Al-As also narrated: "The Prophet (pbuh) said to me: 'I have been informed that you pray all the nights and observe fast all the days; is this true?' I replied: 'Yes.' He said: 'If you do so, your eyes will be weak and you will get bored. So fast three days a month, for this will be the fasting of a whole year. (Or equal to the fasting of a whole year).' I said: 'I find myself able to fast more.' He said: 'Then fast like the fasting of (the Prophet) David (pbuh) who used to fast on alternate days and would not flee on facing the enemy.'" (Sahih Al-Bukhari)

Allah concedió a Dawud una gran influencia. Su pueblo libró un gran número de guerras en su época, pero tenían un problema: la armadura de hierro era demasiado pesada para que el guerrero se moviera y luchara como quería.

Allah granted David great influence. His people had a great number of wars in their time, but they had a problem in that the iron armor was too heavy for the fighter to move and fight as he wished.

Se dice que un día David estaba sentado, meditando sobre este problema mientras jugaba con un trozo de hierro. De repente, sintió que su mano se hundía en el hierro. Alá Todopoderoso lo había vuelto maleable para él:

It is said that David was sitting one day, contemplating this problem while toying with a piece of iron. Suddenly, he found his hand sinking in the iron. Almighty Allah had made it flexible for him:

«Y le ablandamos el hierro.» (Corán 34:10)

"And We made the iron soft for him." (Ch 34:10 Quran)

La gente alababa y amaba a David. Sin embargo, los corazones de los hombres son volubles y su memoria es corta. Incluso los grandes hombres pueden sentirse inseguros y volverse mezquinos. Un día, David encontró a Saúl en un estado de preocupación. Percibió algo extraño en la actitud de Saúl hacia él. Esa noche, cuando compartió su sentir con su esposa, ella comenzó a llorar amargamente y dijo: "Oh David, nunca te ocultaré ningún secreto." Le contó que su padre se había vuelto celoso de su popularidad y temía perder su reino a manos de él. Le aconsejó que se mantuviera en guardia.

The people praised and loved David. However, the hearts of men are fickle and their memories short. Even great men can feel insecure and become petty-minded. One day David found Saul in a worried state. He sensed something strange in Saul's attitude towards him. That night, when he shared his feeling with his wife, she started to weep bitterly and said: "O David, I will never keep any secrets from you." She told him that her father had become jealous of his popularity and feared that he would lose his kingdom to him. She advised him to be on his guard.

Esta información conmocionó profundamente a David. Oró y tuvo la esperanza de que la buena naturaleza de Saúl venciera el lado más oscuro de su carácter. Al día siguiente, Saúl llamó a David para informarle de que Canaán había reunido sus fuerzas y marcharía contra el reino. Le ordenó avanzar contra ellos con el ejército y no regresar a menos que se obtuviera la victoria.

This information shocked David very much. He prayed and hoped that Saul's good nature would overcome the darker side of his character. The following day, Saul summoned David to inform him that Canaan had gathered its forces and would march on the kingdom. He ordered David to advance on them with the army and not to return unless victory was gained.

David percibió que esto era un pretexto para deshacerse de él; o el enemigo lo mataría, o en medio de la batalla, los secuaces de Saúl podrían apuñalarlo por la espalda. Aun así, se apresuró con sus tropas a salir al encuentro del ejército de Canaán. Lucharon valientemente contra los cananeos, sin pensar en su propia seguridad.

David sensed that this was an excuse to get rid of him; either the enemy would kill him, or in the thick of battle, Saul's henchmen might stab him in the back. Yet he hastened with his troops to meet the army of Canaan. They fought the Canaanites brav, without thinking of their own safety.

Allah les concedió la victoria, y David vivió para regresar junto a Saúl.

Allah granted them victory, and David lived to return to Saul.

Desafortunadamente, esto solo aumentó el temor de Saúl, así que planeó matar a David. Tal es la envidia que ni siquiera el bienestar de una hija importó. Mijal se enteró del plan de su padre y se apresuró a advertir a su esposo. David reunió algo de comida y pertenencias, montó su camello y huyó. Encontró una cueva en la que permaneció escondido durante muchos días.

Unfortunately, this only increased Saul's fear, so he plotted to kill David. Such is jealousy that not even a daughter's well-being mattered. Michal learned of her father's plan and hurried to warn her husband. David gathered some food and things, mounted his camel and fled. He found a cave in which he remained hidden for many days.

Después de un tiempo, los hermanos de David y algunos ciudadanos se unieron a él. La posición de Saúl se volvió muy débil, pues comenzó a gobernar con mano dura. Maltrataba a los sabios, torturaba a los recitadores del Talmud y aterrorizaba a sus soldados. Esto empeoró su situación, y sus súbditos comenzaron a volverse contra él. Decidió ir a la guerra contra David. Al recibir esta noticia, David marchó para enfrentarse al ejército de Saúl.

After a time, David's brothers and some citizens joined forces with him. Saul's position became very weak, for he began to rule with a heavy hand. He ill-treated the learned, tortured the reciters of the Talmud, and terrorized his soldiers. This worsened his position, and his subjects began to turn against him. He decided to go war against David. Hearing this news, David marched to confront Saul's army.

El ejército del rey había viajado una gran distancia y estaba vencido por el cansancio, así que decidieron descansar en un valle, donde se quedaron dormidos. En silencio, David se acercó sigilosamente al rey Saúl, que dormía, le quitó la lanza y cortó con la espada un pedazo de su vestidura. Luego David despertó al rey y le dijo: "Oh rey, sales en busca de mí, pero yo no te odio, y no quiero matarte. Si lo hubiera querido, te habría matado mientras dormías. Aquí tienes un pedazo de tu vestidura. Podría haberte cortado el cuello en su lugar, pero no lo hice. Mi misión es de amor, no de malicia." El rey comprendió su error y le suplicó que le perdonara.

The king's army had traveled a great distance and was overcome by fatigue, so they decided to rest in a valley, where they fell asleep. Quietly, David crept up to the sleeping Saul, removed his spear, and cut off a piece of his garment with the sword. David then awakened the king and told him: "Oh king, you come out seeking me, but I do not hate you, and I do not want to kill you. If I did, I would have killed you when you were asleep. Here is a piece of your garment. I could have hacked your neck instead, but I did not. My mission is that of love, not malice." The king realized his mistake and begged for forgiveness.

Pasó el tiempo y Saúl murió en una batalla en la que David no participó.

Time passed and Saul was killed in a battle in which David did not take part.

David sucedió a Saúl, pues el pueblo recordó lo que él había hecho por ellos y lo eligió como rey. Así fue como David, el Profeta, fue también rey.

David succeeded Saul, for the people remembered what he had done for them and elected him king. So it was that David the Prophet was also a king.

Allah fortaleció el dominio de David y lo hizo victorioso. Su reino era fuerte y grande; sus enemigos le temían sin entrar en guerra con él.

Allah strengthened the dominion of David and made him victorious. His kingdom was strong and great; his enemies feared him without engaging in war with him.

David tuvo un hijo llamado Salomón (Sulaimán), que fue inteligente y sabio desde la niñez. Cuando sucedió la siguiente historia, Salomón tenía once años.

David had a son named Solomon (Sulaiman), who was intelligent and wise from childhood. When the following story took place, Solomon was eleven years old.

Un día David, como de costumbre, estaba sentado resolviendo los problemas de su pueblo, cuando se presentaron ante él dos hombres, uno de los cuales tenía un campo. El dueño del campo dijo: "¡Oh, querido Profeta! Las ovejas de este hombre entraron en mi campo por la noche y se comieron las uvas, y he venido a pedir una compensación". David preguntó al dueño de las ovejas: "¿Es cierto?". Él respondió: "Sí, señor". David dijo: "He decidido que le entregues tus ovejas a cambio del campo". Entonces intervino Salomón, a quien Allah había concedido sabiduría además de lo que había heredado de su padre: "Tengo otra opinión. El dueño de las ovejas debería tomar el campo para cultivarlo hasta que crezcan las uvas, mientras que el otro hombre debería quedarse con las ovejas y aprovechar su lana y su leche hasta que su campo sea reparado. Si las uvas crecen y el campo vuelve a su estado anterior, entonces el dueño del campo debería recuperar su campo y devolver las ovejas a su dueño". David respondió: "Este es un juicio acertado. Alabado sea Allah, que te ha concedido sabiduría. En verdad eres Salomón el Sabio".

One day David, was sitting, as usual, solving the problems of his people when two men, one of whom had a field, came to him. The owner of the field said: "O dear Prophet! This man's sheep came to my field at night and ate up the grapes and I have come to ask for compensation." David asked the owner of the sheep: "Is this true?" He said: "Yes, sir." David said: "I have decided that you give him your sheep in exchange for the field." Solomon, to whom Allah had given wisdom in addition to what he had inherited from his father, spoke up: "I have another opinion. The owner of the sheep should take the field to cultivate until the grapes grow, while the other man should take the sheep and make use of their wool and milk until his field is repaired. If the grapes grow, and the field returns to its former state, then the field owner should take his field and give back the sheep to their owner." David responded: "This is a sound judgment. Praise be to Allah for gifting you with wisdom. You are truly Solomon the Wise."

El profeta David fue un gobernante justo y recto que trajo paz y prosperidad a su pueblo, y a quien Allah honró como mensajero. Transmitió el mensaje de Allah al pueblo mediante el precioso don de su voz melodiosa. Cuando recitaba los Salmos (Zaboor), era como si el resto de la creación cantara con él; la gente escuchaba como en trance. Los mensajes que David transmitió son famosos y bien recordados. En la Biblia se conocen como los Salmos o Cánticos de David.

Prophet David was a just and righteous ruler who brought peace and prosperity to his people, and whom Allah honored as a messenger. He delivered Allah's message to the people through the precious gift of his melodious voice. When he recited the Psalms (Zaboor), it was as if the rest of creation chanted with him; people listened as if in a trance. The messages David delivered are famous and well remembered. They are known in the Bible as the Psalms or Songs of David.

David dividió su jornada de trabajo en cuatro partes: una para ganarse la vida y descansar, otra para orar a su Señor, otra para escuchar las quejas de su pueblo, y la última parte para pronunciar sus sermones. También designó lugartenientes que escuchaban las quejas de sus súbditos, para que en su ausencia no se descuidaran los problemas de la gente.

David divided his working day into four parts: one to earn a living and to rest, one to pray to his Lord, one to listen to the complaints of his people, and the last part to deliver his sermons. He also appointed deputies to listen to his subjects' complaints so that in his absence people's problems might not be neglected.

Aunque era rey, no vivía de los ingresos de su reino. Siendo muy experto en el oficio de fabricar armas, fabricaba y vendía armas y vivía de ese ingreso.

Although a king, he did not live on the income of his kingdom. Being well-experienced in the craft of weapon-making, he made and sold weapons and lived on that income.

Un día, mientras David oraba en su mihrab, ordenó a sus guardias que no permitieran que nadie lo interrumpiera, pero dos hombres lograron entrar y perturbarlo. «¿Quiénes sois?», preguntó. Uno de los hombres dijo: «No temas. Tenemos una disputa y hemos venido para que la juzgues». David dijo: «¿Cuál es?». El primer hombre dijo: «Este es mi hermano, que tiene noventa y nueve ovejas, y yo tengo una».

One day, as David was praying in his prayer niche, he ordered his guards not to allow anyone to interrupt him, but two men managed to enter and disturb him. "Who are you?" he asked. One of the men said: "Do not be frightened. We have a dispute and have come for your judgment." David said: "What is it?" The first man said: "This is my brother, has ninety nine sheep, and I have one.

«Se la dio, pero se la quitó de nuevo». David, sin haber escuchado a la otra parte, dijo: «Te ha hecho daño al quitarte la oveja, y muchos socios oprimen a otros, excepto los que creen». Los dos hombres se desvanecieron como una nube, y David comprendió que eran dos ángeles enviados a él para darle una lección. No debería haber dictado sentencia sin haber escuchado a la parte contraria.

He gave it to me but took it back." David, without hearing from the other party said: "He did you wrong by taking the sheep back, and many partners oppress one another, except for those who are believers." The two men vanished like a cloud, and David realized that they were two angels sent to him to teach him a lesson. He should not have passed a judgment without hearing from the opposing party.

«¿Y te ha llegado la noticia de los litigantes? Cuando escalaron el muro hacia (su)

“And has the news of the litigants reached you? When they climbed over the wall into (his)

Mihrab (un lugar de oración o una habitación privada). Cuando entraron donde estaba David, él se asustó de ellos, y dijeron: ¡No temas! Somos dos litigantes, uno de los cuales ha agraviado al otro; juzga, pues, entre nosotros con verdad, no seas injusto y guíanos por el Camino Recto. «En verdad, este es mi hermano (en la fe), que tiene noventa y nueve ovejas, mientras que yo solo tengo una oveja, y él dice: "Entrégamela", y me ha vencido en la discusión». David dijo de inmediato, sin escuchar al otro: «Te ha agraviado al exigirte tu oveja además de sus ovejas. Y, en verdad, muchos socios se oprimen unos a otros, salvo quienes creen y obran el bien, y son pocos». Y David comprendió que Nosotros lo habíamos puesto a prueba, y pidió perdón a su Señor, se postró y se volvió a Allah arrepentido. Le perdonamos aquello, y en verdad, para él hay una cercanía a Nosotros y un buen lugar de retorno final: el Paraíso.

Mihrab (a praying place or a private room). When they entered in upon David, he was terrified of them, they said: Fear not! (We are) two litigants, one of whom has wronged the other; therefore judge between us with truth, and treat us not with injustice, and guide us to the Right Way." "Verily, this is my brother (in religion) has ninety nine ewes, while I have only one ewe, and he says: 'Hand it over to me,' and he overpowered me in speech." David said immediately without listening to the opponent: "He has wronged you in demanding your ewe in addition to his ewes. And, verily, many partners oppress one another, except those who believe and do righteous good deeds, and they are few." And David guessed that We have tried him and he sought Forgiveness of his Lord, and he fell down prostrate and turned to Allah in repentance. So We forgave him that, and verily, for him is a near access to Us, and as good place of final return Paradise.

¡Oh, David! Ciertamente, te hemos puesto como sucesor en la tierra, así que juzga entre los hombres con la verdad y la justicia. Y no sigas tu deseo, porque te desviará del Camino de Allah. Ciertamente, quienes se extravían del Camino de Allah tendrán un castigo severo, porque olvidaron el Día del Ajuste de Cuentas. (Corán 38:21-26).

O David! Verily! We have placed you as a successor on earth, so judge you between men in truth and justice. And follow not your desire for it will mislead you from the Path of Allah. Verily! Those who wander astray from the Path of Allah shall have a severe torment, because they forgot the Day of Reckoning. (Ch 38:21-26 Quran).

David adoró a Allah, lo glorificó y cantó Sus alabanzas hasta que murió. Según las tradiciones, David falleció repentinamente y fue llorado por cuatro mil sacerdotes, así como por miles de personas.

David worshipped Allah, glorified Him and sang His praise until he died. According to traditions, David died suddenly and was mourned by four thousand priests as well as thousands of people.

Hacía tanto calor que la gente sufría por la intensidad del sol. Salomón llamó a las aves para que protegieran a David y al pueblo del sol, y así lo hicieron hasta que fue enterrado. Esta fue la primera señal de su dominio que el pueblo presenció.

It was so hot that people suffered from the intensity of the sun. Solomon called the birds to protect David and the people from the sun, and they did so until he was buried. This was the first sign of his dominion to be witnessed by the people.