Salomón heredó la profecía y el dominio de David. No se trató de una herencia material, pues los profetas no dejan en herencia sus bienes. Estos se entregan a los pobres y necesitados, no a sus parientes. El Profeta Muhammad ﷺ dijo: "Los bienes de los profetas no serán heredados, y lo que dejemos será destinado a la caridad". (Sahih Al-Bujari).

Solomon inherited David's prophethood and dominion. This was not a material inheritance, as prophets do not bequeath their property. It is given away to the poor and needy, not to their relatives. Prophet Muhammad (pbuh) said: "The prophets' property will not be inherited, and whatever we leave is to be used for charity." (Sahih Al-Bukhari).

"Y ciertamente dimos conocimiento a David y a Salomón, y ambos dijeron: "¡Alabado sea Allah, Quien nos ha preferido sobre muchos de Sus siervos creyentes!" Y Salomón heredó (el conocimiento de) David. Dijo: "¡Oh, hombres! Se nos ha enseñado el lenguaje de las aves, y se nos han concedido todas las cosas. Esto, en verdad, es una gracia evidente (de Allah)." Y ante Salomón se reunieron sus ejércitos de genios y hombres, y aves, y todos ellos fueron ordenados en filas (avanzando)." (Corán, 27:15-17)

"And indeed We gave knowledge to David and Solomon, and they both said: "All the praises and thanks be to Allah, Who has preferred us above many of His believing slaves!" And Solomon inherited (the knowledge of) David. He said: "O mankind! We have been taught the language of birds, and on us have been bestowed all things. This, verily, is an evident grace (from Allah)." And there were gathered before Solomon his hosts of jinns and men, and birds, and they were all set in battle order (marching forwards). (Ch 27:15-17 Quran).

Después de la muerte de su padre, Salomón se convirtió en rey. Le pidió a Alá un reino como ningún otro después de él tendría, y Alá le concedió su deseo. Además de la sabiduría, Alá había bendecido a Salomón con muchas habilidades. Podía dominar los vientos y entender y hablar con las aves y los animales. Alá le ordenó enseñar tanto a los hombres como a los genios a excavar la tierra y extraer sus minerales para fabricar herramientas y armas. También lo favoreció con una mina de cobre, un metal escaso en aquella época.

After his father's death, Solomon became king. He begged Allah for a kingdom such as none after him would have, and Allah granted his wish. Besides wisdom, Allah had blessed Solomon with many abilities. He could command the winds and understand and talk to birds and animals. Allah directed him to teach both men and jinns to mine the earth and extract its minerals to make tools and weapons. He also favored him with a mine of copper, which was a rare metal in those days.

En su época, los caballos eran el medio de transporte común. Eran muy esenciales para la defensa, para transportar soldados y para llevar provisiones y armas de guerra. Los animales estaban bien cuidados y bien entrenados. Un día, Salomón estaba pasando revista a un desfile de su caballeriza. La condición física, la belleza y la postura de los caballos lo fascinaron tanto que siguió acariciándolos y admirándolos. El sol estaba casi poniéndose, y el tiempo de la oración intermedia estaba pasando. Cuando se dio cuenta de esto, exclamó: "¡Ciertamente amo más las cosas finas de la vida que el servicio a mi Señor! ¡Devolvédmelos!"

During his time horses were the common mode of transportation. They were very essential for defense, to carry soldiers and cart provisions and weapons of war. The animals were well cared for and well trained. One day Solomon was reviewing a parade of his stable. The fitness, beauty and posture of the horses fascinated him so much that he kept on stroking and admiring them. The sun was nearly setting, and the time for the middle prayer was passing by. When he realized this, he exclaimed: "I surely love the finer things of life than the service of my Lord! Return them to me."

El Todopoderoso Allah reveló:

Almighty Allah revealed:

«Y a David le concedimos a Salomón. ¡Qué excelente siervo! En verdad, él siempre se volvía arrepentido (a Nosotros)! Cuando le fueron presentados, por la tarde, caballos bien entrenados y de la raza más selecta (para la yihad por la causa de Allah). Y dijo: "¡Ay de mí! Preferí el bien (estos caballos) en lugar de recordar a mi Señor (en mi oración de la tarde 'Asr)" hasta que el tiempo pasó y el sol se ocultó tras el velo de la noche. Entonces dijo: "Traédmelos de vuelta." Y comenzó a pasar su mano sobre sus patas y sus cuellos (hasta el final de la exhibición).»

"And to David We gave Solomon. How excellent a slave! Verily, he was ever oft returning in repentance (to Us)! When there were displayed before him, in the afternoon, well-trained horses of the highest breed (for jihad in Allah's cause). And he said: "Alas! I did love the good (these horses) instead of remembering my Lord (in my 'Asr prayer)" till the time was over, and the sun had hidden in the veil of the night. Then he said: "Bring them (horses) back to me." Then he began to pass his hand over their legs and their necks (till the end of the display).

Y ciertamente Nosotros pusimos a prueba a Salomón y colocamos sobre su trono a Jasadan (un demonio, por lo que perdió su reino durante un tiempo), pero él regresó (a su trono y su reino por la Gracia de Allah y regresó) a Allah con obediencia y arrepentido. Dijo: "¡Mi Señor! Perdóname y concédeme un reino tal que no pertenezca a nadie después de mí. Ciertamente, Tú eres el Dador." Entonces, le sometimos el viento, que soplaba suavemente según su orden hacia donde quería, y también a los demonios de los yinn, incluyendo todo tipo de constructores y buzos, y otros encadenados con grilletes. (Palabra de Allah a Salomón): "Este es Nuestro don; da o retén, sin que se te pida cuenta." Y ciertamente, él gozó de una cercanía a Nosotros y de un buen destino final: el Paraíso.

And indeed We did try Solomon and We placed on his throne Jasadan (a devil, so he lost his kingdom for a while) but he did return (to his throne and kingdom by the Grace of Allah and he did return) to Allah with obedience and in repentance. He said: "My Lord! Forgive me, and bestow upon me a kingdom such as shall not belong to any other after me. Verily, You are the Bestower." So, We subjected to him the wind, it blew gently to his order whithersoever he willed, and also the devils from the jinns including every kind of builder and diver, and also other bound in fetters. (Saying of Allah to Solomon): "This is Our gift, so spend you or withhold, no account will be asked." And verily, he enjoyed a near access to Us, and a good final return Paradise.

(Cap. 38:30-40 del Corán).

Un día Salomón reunió a su ejército, que tenía distintos batallones de hombres, genios, aves y animales. Los puso en marcha hacia el país de Askalón.

One day Solomon gathered his army, which had different battalions of men, jinns, birds, and animals. He marched them to the country of Askalon.

Mientras atravesaban un valle, una hormiga vio el ejército que se acercaba y gritó para advertir a las demás hormigas: "¡Corran a sus casas! ¡De lo contrario, sin darse cuenta, Salomón y su ejército podrían aplastarlas!" Salomón, al oír el grito de la hormiga, sonrió. Se alegró de que la hormiga lo supiera un profeta que no dañaría a propósito la creación de Allah. Dio gracias a Allah por salvar la vida de las hormigas.

While they were passing through a valley, an ant saw the approaching army and cried out to warn the other ants: "Run to your homes! Otherwise, unaware, Solomon and his army might crush you!" Solomon, hearing the cry of the ant, smiled. He was glad that the ant knew him to be a prophet who would not intentionally harm Allah's creation. He thanked Allah for saving the ants' lives.

Dijo Alá, el Todopoderoso: Y se reunieron ante Salomón sus ejércitos de genios y de hombres, y de aves, y todos fueron puestos en orden de batalla (avanzando). Hasta que llegaron a un valle de hormigas, y una de las hormigas dijo: "¡Oh hormigas! Entrad en vuestras moradas, no sea que Salomón y sus ejércitos os aplasten sin darse cuenta." Entonces él (Salomón) sonrió, divertido por sus palabras, y dijo: "¡Señor mío! Inspírame y concédeme el poder y la capacidad para que agradezca Tus favores con los que me has agraciado a mí y a mis padres, y para que haga buenas obras que Te complazcan, y admíteme por Tu misericordia entre Tus siervos justos." (Corán, 27:17-19).

Allah the Almighty narrated: And there were gathered before Solomon his hosts of jinns and men, and birds, and they all were set in battle order (marching forwards). Till, when they came to a valley of the ants, one of the ants said: "O ants! Enter your dwellings, lest Solomon and his hosts crush you, while they perceive not." So he (Solomon) smiled, amused at her speech and said: "My Lord! Inspire and bestow upon me the power and ability that I maybe grateful for Your Favors which You have bestowed on me and on my parents, and that I may do righteous good deeds that will please You, and admit me by Your Mercy among Your righteous slaves." (Ch 27:17-19 Quran).

En Jerusalén, sobre una enorme roca, Salomón construyó un hermoso templo para atraer a la gente a adorar a Allah. Hoy este edificio es conocido como "La Cúpula de la Roca". Desde allí, un gran grupo de seguidores se unió a Salomón en peregrinación a la Mezquita Sagrada de La Meca. Una vez completado el hach, viajaron a Yemen y llegaron a la ciudad de San'a. Salomón quedó impresionado por su ingenioso método para canalizar el agua por todas sus ciudades. Estaba deseoso de construir sistemas de agua similares en su propio país, pero no tenía suficientes manantiales.

In Jerusalem, on a huge rock, Solomon built a beautiful temple to draw the people to worship Allah. Today this building is known as "The Dome of the Rock." From there, a large band of followers joined Solomon on pilgrimage to the Holy Mosque in Mecca. After they had completed their hajj, they traveled to Yemen and arrived in the city of San'a. Solomon was impressed by their clever method of channeling water all over their cities. He was keen to build similar water systems in his own country but did not have enough springs.

Partió en busca de la abubilla, el pájaro que podía detectar el agua bajo la tierra. Envió señales por todas partes para que la abubilla acudiera a él, pero no se la encontraba por ninguna parte. Enfadado, declaró que, a menos que el pájaro tuviera una buena razón para su ausencia, lo castigaría severamente.

He set out to find the hoopoe bird, which could detect water under the ground. He sent signals all over the hoopoe to call on him, but it was nowhere to be found. In anger, he declared that unless the bird had a good reason for its absence, he would punish it severely.

Finalmente, la abubilla se presentó ante Salomón y le explicó la razón de su demora. «He descubierto algo que tú no conoces. He venido de Saba (Sab'a) con noticias importantes». Salomón sintió curiosidad y su enojo se calmó. El pájaro continuó: «Saba está gobernada por una reina llamada Balquis (Bilqis), que tiene de todo en abundancia, incluido un trono espléndido».

The hoopoe eventually came to Solomon and explained the reason for its delay. "I have discovered something of which you are not aware. I have come from Sheba (Sab'a) with important news." Solomon became curious, and his anger subsided. The bird continued: "Sab'a is ruled by a queen named Bilkis (Bilqis), who has plenty of everything, including a splendid throne.

Pero a pesar de toda esta riqueza, Satanás ha entrado en su corazón y en los corazones de su pueblo. Ella domina por completo sus mentes. Me quedé asombrado al saber que adoran al sol en lugar de a Allah, el Todopoderoso." Para comprobar la información de la abubilla, Salomón envió una carta a la reina con el pájaro. Le ordenó que permaneciera oculto y que observara todo.

But in spite of all this wealth, Satan has entered her heart and the hearts of her people. She rules their minds completely. I was shocked to learn that they worship the sun instead of Allah the Almighty." To check the hoopoe's information, Solomon sent a letter to the queen with the bird. He instructed the bird to remain hidden and to watch everything.

La abubilla dejó caer la carta frente a la reina y voló a esconderse. Ella la abrió y la leyó con emoción:

The hoopoe dropped the letter in front of the queen and flew away to hide. She excitedly opened and read it:

"Ciertamente, es de Salomón, y ciertamente dice: «En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso; no os enorgullezcáis frente a mí, sino venid a mí como musulmanes (verdaderos creyentes que se someten con total sumisión)»". (Corán, 27:30-31).

"Verily! It is from Solomon, and verily! It reads: 'In the Name of Allah, the Most Beneficent, and Most Merciful; be you not exalted against me, but come to me as Muslims (true believers who submit with full submission).'" ( Ch 27:30-31 Quran).

La reina se sintió muy perturbada y convocó apresuradamente a sus consejeros. Ellos reaccionaron como ante un desafío, pues sentían que alguien los retaba, insinuando guerra y derrota, y pidiéndoles que se sometieran a sus condiciones.

The queen was very disturbed and hurriedly summoned her advisors. They reacted as to a challenge, for they felt that there was someone challenging them, hinting at war and defeat, and asking them to submit to his conditions.

Le dijeron que sólo podían ofrecer consejo, pero que la decisión de ordenar la acción le correspondía a ella. Percibió que querían hacer frente a la amenaza de invasión de Salomón con una batalla. Sin embargo, les dijo:

They told her that they could only offer advice, but it was her right to command action. She sensed that they wanted to meet Solomon's invasion threat with a battle. However, she told them:

"La paz y la amistad son mejores y más sabias; la guerra solo trae humillación, esclaviza a las personas y destruye lo bueno. He decidido enviar regalos a Salomón, escogidos de nuestro tesoro más preciado. Los cortesanos que entreguen los regalos también tendrán la oportunidad de conocer a Salomón y su poderío militar."

"Peace and friendship are better and wiser; war only brings humiliation, enslaves people and destroys the good things. I have decided to send gifts to Solomon, selected from our most precious treasure. The courtiers who will deliver the gifts will also have an opportunity to learn about Solomon and his military mighty."

Los exploradores de Salomón trajeron la noticia de la llegada de los mensajeros de Balqis con un regalo. Él comprendió de inmediato que la reina había enviado a sus hombres en una misión de sondeo, por lo que ordenó reunir al ejército. Los enviados de Balqis, al entrar en medio del ejército bien equipado, se dieron cuenta de que su riqueza no era nada comparada con la del reino de Salomón, cuyos suelos del palacio estaban hechos de madera de sándalo e incrustados de oro.

Solomon's reconnaissance team brought him the news of the arrival of Bilkis' messengers with a gift. He immediately realized that the queen had sent her men on a probing mission thus, he gave orders to rally the army. The envoys of Bilqis, entering amidst the well-equipped army, realized that their wealth was nothing in comparison to that of the kingdom of Solomon's palace floors, which were made of sandalwood and inlaid with gold.

Notaron que Salomón inspeccionaba su ejército, y se sorprendieron por la cantidad y variedad de soldados, entre los que había leones, tigres y aves. Los mensajeros se quedaron asombrados, dándose cuenta de que estaban ante un ejército irresistible.

They noticed Solomon surveying his army, and they were surprised at the number and variety of soldiers, which included lions, tigers, and birds. The messengers stood in amazement, realizing that they were in front of an irresistible army.

Los enviados se maravillaron ante el esplendor que los rodeaba. Presentaron con entusiasmo los preciosos regalos de su reina y le dijeron a Salomón que la reina deseaba que los aceptara como un gesto de amistad. Se sorprendieron por su reacción: ¡ni siquiera pidió que abrieran las tapas de los recipientes! Les dijo: "Allah me ha concedido riquezas abundantes, un gran reino y la profecía."

The envoys marveled at the splendor surrounding them. They eagerly presented their queen's precious gifts and told Solomon that the queen wished that he would accept them as an act of friendship. They were shocked by his reaction: he did not even ask to open the covers of the containers! He told them: "Allah hagiven me plenty of wealth, a large kingdom, and prophethood.

Por tanto, estoy por encima del soborno. Mi único objetivo es difundir la creencia en el Tawhid, la Unicidad de Allah». También les ordenó devolver los regalos a la reina y decirle que, si no abandonaba su forma de adoración, arrancaría su reino y expulsaría a su pueblo de la tierra.

I am, therefore, beyond bribery. My only objective is to spread the belief in Tawheed, the Oneness of Allah." He also directed them to take back the gifts to the queen and to tell her that if she did not stop her kind of worship he would uproot her kingdom and drive its people out of the land.

Los enviados de la reina regresaron con los regalos y entregaron el mensaje. También le contaron las maravillosas cosas que habían visto. En lugar de ofenderse, ella decidió visitar a Salomón.

The queen's envoys returned with the gifts and delivered the message. They also told her of the wonderful things they had seen. Instead of taking offense, she decided to visit Solomon.

Acompañada por sus dignatarios y sirvientes, partió de Saba, enviando un mensajero por delante para informar a Salomón de que se dirigía a encontrarse con él.

Accompanied by her royal officials and servants, she left Sheba, sending a messenger ahead to inform Solomon that she was on her way to meet him.

Sulaymán preguntó a los genios a su servicio si alguno de ellos podía traerle su trono al palacio antes de que ella llegara. Uno de ellos dijo: "Te lo traeré antes de que termine esta sesión." Sulaymán no reaccionó a esta oferta; parecía que estaba esperando un medio más rápido. Los genios compitieron entre sí por complacerlo. Uno de ellos, llamado Ifrit, dijo: "¡Te lo traeré en un abrir y cerrar de ojos!" Apenas este, que poseía el conocimiento del Libro, terminó su frase, el trono apareció ante Sulaymán. La misión, en efecto, se había cumplido en un parpadeo.

Solomon asked the jinns in his employ whether anyone among them could bring her throne to he palace before she arrived. One of them said; "I will bring it to you before this sitting is over." Solomon did not react to this offer; it appeared that he was waiting for a faster means. The jinns competed with each other to please him. One of them named Ifrit said: "I will fetch it for you in the twinkling of an eye!" No sooner had this one - who had the knowledge of the Book - finished his phrase than the throne stood before Solomon. The mission had, indeed, been completed in the blinking of an eye.

El trono de Salomón estaba en Palestina, y el trono de Bilqis se encontraba en Yemen, a dos mil millas de distancia. Este fue un gran milagro realizado por uno de los que estaban sentados con Salomón.

Solomon's seat was in Palestine, and the throne of Bilqis had been in Yemen, two thousand miles away. This was a great miracle performed by one of those sitting with Solomon.

Allah el Todopoderoso nos relató esta historia en el Corán:

Almighty Allah told us this story in the Quran:

Revisó a las aves y dijo: "¿Qué me pasa que no veo a la abubilla? ¿Acaso está entre los ausentes? Ciertamente la castigaré con un tormento severo, o la degollaré, a menos que me traiga una razón clara." Pero la abubilla no tardó mucho; se presentó y dijo: "He comprendido (el conocimiento de una cosa)."

" He inspected the birds, and said: "What is the matter that I see not a hoopoe? Or is he among the absentees? I will surely punish him with a severe torment, or slaughter him, unless he brings me a clear reason." But the hoopoe stayed not long, he came up and said: "I have grasped (the knowledge of a thing)

...y no has comprendido, y he venido a ti desde Saba con una noticia verdadera. Encontré a una mujer que gobierna sobre ellos, y se le ha concedido todo lo que puede poseer cualquier soberano de la tierra, y tiene un gran trono. La encontré a ella y a su pueblo adorando al sol en lugar de a Allah, y Satanás les ha embellecido sus obras y los ha apartado del Camino de Allah, así que no tienen guía." Al-La (esta palabra tiene dos interpretaciones) [Como Satanás les ha impedido el Camino de Allah} para que no se postren ante Allah, o para que se postren

which you have not grasped and I have come to you from Sheba with true news. I found a woman ruling over them, and she has been given all things that could be possessed by any ruler of the earth, and she has a great throne. I found her and her people worshipping the sun instead of Allah, and Satan has made their deeds fair seeming to them, and has barred them from Allah's Way, so they have no guidance." Al-La (this word has two interpretations) [As Satan has barred them from Allah's Way} so that they do not worship (prostrate before) Allah, or so that they may worship (prostrate before)

Allah, Quien hace brillar la luz en lo oculto de los cielos y de la tierra, y sabe lo que ocultáis y lo que reveláis. Allah, La ilaha illa Huwa (no hay más dios digno de ser adorado que Él), el Señor del Trono Supremo. (Salomón) dijo: "Veremos si dices la verdad o eres de los mentirosos. Ve con esta carta mía y entrégasela; luego apártate de ellos y observa qué respuesta dan." Ella dijo: "¡Oh, nobles! En verdad, se me ha entregado una carta noble. En verdad, es de Salomón, y dice: 'En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso. No os engreáis contra mí, sino venid a mí como musulmanes (creyentes verdaderos que se someten a Allah con total sumisión)'." Ella dijo: "¡Oh, nobles! Aconsejadme en este asunto mío. No decido ningún asunto hasta que estéis presentes conmigo." Dijeron: "Nosotros tenemos gran fuerza y gran capacidad para la guerra, pero la decisión te corresponde a ti; piensa, pues, lo que ordenarás." Ella dijo: "En verdad, los reyes, cuando entran en una ciudad (país), la saquean y humillan a los más honorables de sus habitantes. Así hacen. Pero yo voy a enviarle un presente, y veré con qué respuesta regresan los mensajeros." Cuando (los mensajeros con el presente) llegaron a Salomón, este dijo: "¿Me ayudaréis con riquezas? Lo que Allah me ha dado es mejor que lo que os ha dado a vosotros. ¡No, sois vosotros los que os alegráis con vuestro regalo!" (Entonces Salomón dijo al jefe de los mensajeros de ella que había traído el presente): "Regresad a ellos. Ciertamente iremos a ellos con ejércitos a los que no podrán resistir, y los expulsaremos de allí con humillación, y quedarán degradados." Dijo: "¡Oh, nobles! ¿Quién de vosotros me traerá su trono antes de que vengan a mí sometidos?" Un ifrit (fuerte) de los genios dijo: "Yo te lo traeré antes de que te levantes de tu lugar (consejo). En verdad, soy fuerte y digno de confianza para tal labor." Aquel que tenía conocimiento de la Escritura dijo: "¡Te lo traeré en un abrir y cerrar de ojos!" Luego, cuando Salomón lo vio colocado ante él, dijo: "Esto es por la gracia de mi Señor, para probarme si soy agradecido o desagradecido. Y quien es agradecido, en verdad, su gratitud es para el bien de sí mismo; y quien es desagradecido, lo es solo para perjuicio de sí mismo. ¡Ciertamente, mi Señor es Rico (libre de toda necesidad), Generoso!". Dijo: "Disfrazad su trono para ella, para que veamos si se guiará (reconociendo su trono) o si será de los que no se guían". Así que cuando ella llegó, se le dijo: "¿Es así tu trono?". Ella dijo: "Es como si fuera el mismo". Y Salomón dijo: "Se nos concedió el conocimiento antes que a ella, y nos sometimos a Allah (en el Islam, como musulmanes, antes que ella)". Y lo que ella adoraba en lugar de Allah la había apartado del Islam, pues pertenecía a un pueblo incrédulo.

La obra pública de Salomón fue llevada a cabo en gran medida por los yinn. Esto fue un castigo por sus pecados de hacer creer a la gente que eran todopoderosos, que conocían lo oculto y que podían prever el futuro. Como profeta, era deber de Salomón eliminar tales creencias falsas de sus seguidores.

Solomon's public work was largely carried out by the jinns. This was a punishment for their sins of making people believe that they were all-powerful, knew the unseen, and could foresee the future. As a prophet, it was Solomon's duty to remove such false beliefs from his followers.

Salomón vivió rodeado de gloria, y todas las criaturas le estaban sometidas. Luego, Allah el Exaltado decretó que él muriera. Su vida y su muerte estuvieron llenas de maravillas y milagros; así, su muerte armonizó con su vida y con su gloria. Su muerte, como su vida, fue única. Los hombres debían aprender que el futuro no lo conocen los genios, ni tampoco los profetas, sino Allah solo. El empeño de Salomón en este sentido no terminó con su vida, pues incluso su muerte se convirtió en un ejemplo. Estaba sentado, apoyado en su bastón, supervisando a los genios que trabajaban en una mina. Murió en esta postura. Durante mucho tiempo nadie se dio cuenta de su muerte, pues se le veía sentado erguido. Los genios siguieron con su labor de arena, pensando que Salomón los vigilaba.

Solomon lived amidst glory, and all creatures were subjected to him. Then Allah the Exalted ordained for him to die. His life and death were full of wonders and miracles; thus, his death harmonized with his life and glory. His death, like his life, was unique. The people had to learn that the future is known neither by the jinns, nor by the prophets, but by Allah alone. Solomon's effort in this direction did not end with his life, for even his death became an example. He was sitting holding his staff, overseeing the jinns at work in a mine. He died sitting in this position. For a long time no one was aware of his death, for he was seen sitting erect. The jinns continued with their sand toil, thinking that Solomon was watching over them.

Muchos días después, una hormiga hambrienta comenzó a roer el bastón de Salomón. Siguió haciéndolo, comiéndose la parte inferior del bastón, hasta que este cayó de la mano de Salomón, y su gran cuerpo cayó al suelo.

Many days later, a hungry ant began nibbling Solomon's staff. It continued to do so, eating the lower part of the staff, until it fell out of Solomon's hand, and his great body fell to the ground.

La gente acudió a él, dándose cuenta de que había muerto hacía mucho tiempo y de que los genios no percibían lo oculto, pues si los genios hubieran conocido lo oculto, no habrían seguido trabajando, creyendo que Salomón estaba vivo.

People hurried to him, realizing that he had died a long time ago and that the jinns did not perceive the unseen, for had the jinns known the unseen, they would not have kept working, thinking that Solomon was alive.

Allah el Altísimo reveló:

Allah the Exalted revealed:

Y le hicimos fluir una fuente de cobre fundido, y había genios que trabajaban delante de él por permiso de su Señor; y a quien de ellos se apartara de Nuestra orden, le haremos probar el tormento del Fuego ardiente.

"And We caused a fount of molten brass to flow for him, and there were jinns that worked in front of him by the Leave of his Lord, and whosoever of them turned aside from Our Command, We shall cause him to taste of the torment of the blazing Fire.

Trabajaban para él lo que él deseaba: altos templos, imágenes, cuencos grandes como estanques, y calderos fijos en sus lugares. «¡Trabajad, oh familia de David, con gratitud!» Pero pocos de Mis siervos son agradecidos.

They worked for him what he desired, (making) high rooms, images, basins as large as reservoirs, and (making) cauldrons fixed (in their places). "Work you, O family of David, with thanks!" But few of My slaves are grateful.

Entonces, cuando decretamos la muerte para él (Salomón), nada informó a los genios de su muerte, excepto un pequeño gusano de la tierra, que roía lentamente su bastón; así que, cuando cayó al suelo, los genios vieron claramente que, si hubieran conocido lo oculto, no habrían permanecido en el tormento humillante. (Corán 34:12-14).

Then when we decreed death for him (Solomon), nothing informed them (jinns) of his death except a little worm of the earth, which kept slowly gnawing away at his stick, so when he fell down, the jinns saw clearly that if they had known the unseen, they would not have stayed in the humiliating torment. (Ch 34:12-14 Quran).