Entre los profetas entre David y Zacarías están Isaías (la paz sea con él), hijo de Amoz (Amisías).

Among the prophets between David and Zakariah is Isaiah (pbuh), Ibn Amoz (Amisiah).

Según Muhammad Ibn Ishaaq, Isaías (la paz sea con él) se presentó ante Zacarías (la paz sea con él) y Yahya (Juan el Bautista) (la paz sea con él). Él se cuenta entre quienes profetizaron sobre Isa (Jesús) (la paz sea con él) y Muhammad ﷺ (la paz sea con él). El rey de su tiempo se llamaba Ezequías (Hazkia). Este escuchó y obedeció a Isaías en lo que le aconsejó hacer y prohibir por el bien del Estado. Los asuntos cobraron impulso entre los israelitas. El rey enfermó de un pie infectado. Mientras estaba enfermo, el rey Senaquerib (Sinharib) de Babilonia avanzó hacia Jerusalén con sesenta mil hombres.

According to Muhammad Ibn Ishaaq, Isaiah (pbuh) appeared before Zakariah (pbuh) and Yahya (John the Baptist) (pbuh). He is among those who prophesied about Isa (Jesus) (pbuh) and Muhammad (pbuh). The king during his time was called Hezekiah (Hazkia). He listened and was obedient to Isaiah in what he advised him to do and prohibit for the good of the state. Affairs took momentum among the Israelites. The king became sick with an infected foot. While he was sick, King Sennacherib (Sinharib) of Babylon advanced towards Jerusalem with sixty thousand men.

La gente quedó sumida en un gran temor. El rey le preguntó a Isaías: "¿Qué te reveló Allah acerca de Senaquerib y su ejército?". Él respondió: "Todavía no me ha revelado nada". Entonces llegó la revelación al rey Ezequías para que designara un sucesor, como deseaba, porque su final estaba cerca. Cuando Isaías se lo comunicó, el rey se volvió hacia la qibla (la dirección hacia la que se ora); oró, glorificó a Allah, le suplicó y lloró. Llorando y suplicando a Allah, el Todopoderoso y Majestuoso, con un corazón sincero, confianza y paciencia, dijo: "¡Oh Señor de los señores y Dios de los dioses! ¡Oh, Benevolente y Misericordioso, a Quien ni el sueño ni la somnolencia pueden vencer!, acuérdate de mí por mis obras y por mi juicio justo sobre los hijos de Israel; y todo lo que procede de Ti, Tú lo sabes mejor que yo: mis actos manifiestos y mis secretos están contigo". Allah atendió sus súplicas y se compadeció de él. Reveló a Isaías que le transmitiera la buena nueva: que Él se había compadecido de su llanto, que prolongaría su vida otros quince años y que lo salvaría del enemigo, Senaquerib. Cuando Isaías le dio este mensaje a Ezequías, su enfermedad fue curada. El mal y la tristeza desaparecieron, y él se postró diciendo: "¡Oh Señor, Tú concedes el reino a quien quieres, lo quitas a quien quieres, exaltas a quien quieres y humillas a quien quieres, Conocedor de lo oculto y de lo manifiesto! Y en verdad Tú eres el Primero y el Último, el Evidente y el Oculto; Tú concedes misericordia y respondes a las súplicas de los afligidos". Cuando levantó la cabeza, Allah reveló a Isaías que ordenara al rey extraer el agua de la higuera y aplicarla sobre su llaga, y que quedaría sano y curado. Así lo hizo, y fue curado.

The people were greatly terrified. The King asked Isaiah: "What did Allah reveal to you regarding Sennacherib and his army?" He replied: "He has not yet revealed anything to me." Then the revelation came down for King Hezekiah to appoint a successor, as he wished, because his end was at hand. When Isaiah told him this, the king turned to the qibla (the direction faced in prayer); he prayed, glorified Allah, invoked Him, and wept. Weeping and invoking Allah the All-Powerful and majestic with a sincere heart, trust and patience, he said: "O Lord of lords, and God of gods! O, Benevolent and Merciful One Whom neither sleep nor nodding can overpower, remember me for my deeds and my just judgment over the children of Israel; and all that was from You, and You know it better than I do, my open acts and my secrets are with You." Allah answered his prayers had compassion on him. He revealed to Isaiah to tell him the glad tidings that He had compassion for his weeping and would extend his life for a further fifteen years and save him from the enemy, Sennacherib. When Isaiah told this to Hezekiah, his disease was healed. Evil and sadness departed, and he fell prostrate, saying: "O Lord, it is You Who grants kingship to whomsoever You wish and dethrones whomsoever You wish and elevates whomsoever You wish and degrades whomsoever You wish, Knower of the unseen and the evident. And lo! You are the First and the Last; the Manifest and the Perceived; You grant mercy and answer the prayers of the troubled ones." When he raised his head, Allah revealed to Isaiah to command the king to extract the water of the fig and apply it to his sore, and he would be whole and cured. He did so and was cured.

Entonces Allah envió la muerte sobre el ejército de Senaquerib. Por la mañana, todos estaban muertos, excepto Senaquerib y cinco de sus compañeros, entre ellos Nabucodonosor (Bujtanasar). El rey de Israel mandó llamarlos de inmediato, los puso en grilletes y los exhibió por la tierra durante setenta días para humillarlos e insultarlos. Cada día se le daba a cada uno de ellos un pan de cebada; después de setenta días los encerró en prisión.

Then Allah sent death upon the army of Sennacherib. In the morning they were all corpses, except Sennacherib and five of his companions, among them Nebuchadnezzar (Bukhtanasar). The king of Israel immediately sent for them, put them in shackles and displayed them in the land for seventy days to spite and insult them. Every day each of them was fed a loaf of barley bread; after seventy days he confined them in prison.

Entonces Allah reveló a Isaías que el rey debía enviarlos de vuelta a su tierra para que advirtieran a su pueblo de lo que les ocurriría. Cuando regresaron, Senaquerib reunió a su pueblo y le contó lo que les había sucedido. Los sacerdotes y los magos le dijeron: "Te hablamos de su Señor y de sus profetas, pero no nos escuchaste. Es una nación que, con su Dios, nadie puede vencer". Así, Senaquerib temió a Allah. Murió siete años después.

Allah then revealed to Isaiah that the king should send them back to their country so that they might warn their people what would happen to them. When they returned, Sennacherib gathered his people and told them what had happened to them. The priests and magicians said to him: "We told you about their Lord and their prophets, but you did not listen to us. It is a nation which, with their God, nobody can overcome." So, Sennacherib was afraid of Allah. He died seven years later.

Ibn Ishaaq también relató que, cuando murió el rey Ezequías de Israel, la situación de los israelitas se deterioró; hubo confusión política y su maldad aumentó. Isaías les predicó lo que Allah le reveló, orientándolos hacia la rectitud y advirtiéndoles del severo castigo de Allah. Su predicación lo convirtió en su enemigo, y decidieron matarlo, por lo que él escapó de ellos.

Ibn Ishaaq also reported that when King Hezekiah of Israel died, the Israelites' condition deteriorated; there was political confusion, and their wickedness increased. Isaiah preached to them what Allah revealed to him, directing them to righteousness and warning them of Allah's severe punishment. His preaching made him their enemy and they decided to kill him, so he escaped from them.

Ibn Ishaaq también relató una interpolación israelita que decía que, cuando Isaías pasaba junto a un árbol, este se abrió y él entró en su interior; pero Satanás lo vio y se aferró a la orla de su manto, de modo que sobresalió. Cuando lo vieron, trajeron una sierra y serraron el árbol, y a él con él.

Ibn Ishaaq also reported an Israelite interpolation which said that when Isaiah was passing by a tree, it opened, and he entered therein; but Satan saw him and held onto the loop of his garment so that it stuck out. When they saw it, they brought a saw and sawed the tree, and him with it.

Ciertamente, de Allah procedemos y a Él retornamos.

Indeed, from Allah we come and to him we return.