221. Qabisa ibn Burma al-Asadi a dit : « J'étais avec le Messager d'Allah ﷺ, et je l'ai entendu dire : "Les gens de la droiture dans ce monde sont les gens de la droiture dans l'au-delà. Les gens de la perversité dans ce monde sont les gens de la perversité dans l'au-delà." »

221. Qabisa ibn Burma al-Asadi said, "I was with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and I heard him say, 'The people of correctness in this world are the people of correctness in the Next World. The people of the incorrect in this world are the people of the incorrect in the Next World." .

222. Harmala ibn 'Abdullah est allé auprès du Prophète ﷺ et est resté avec lui jusqu'à ce que le Prophète ﷺ le reconnaisse. Il dit : « Lorsque nous nous sommes mis en route, je me suis dit : "Par Allah, j'irai auprès du Prophète ﷺ afin d'acquérir davantage de connaissance." Je suis parti le soir jusqu'à me tenir devant lui. J'ai demandé : "Que m'ordonnes-tu de faire ?" Il répondit : "Harmala, fais ce qui est juste et évite ce qui est illicite." Puis je suis retourné vers la caravane. Puis je suis revenu une nouvelle fois jusqu'à être à ma place, près de lui. J'ai demandé : "Messager d'Allah, que m'ordonnes-tu de faire ?" Il répondit : "Harmala, fais ce qui est juste et évite ce qui est illicite. Cherche ce que tu aimes entendre les gens dire de toi lorsque tu es parmi eux ; quand tu me quittes, conduis-toi de cette manière. Cherche ce que tu n'aimes pas qu'on te dise ; quand tu me quittes, évite cela." Lorsque je suis revenu, j'ai pensé que ces deux recommandations n'omettaient rien. »

222. Harmala ibn 'Abdullah went to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and stayed with him until the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, until the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, recognised him. He said, "When we set out, I told myself, 'By Allah, I will go to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, so that I will have more knowledge. I went in the evening until I was in front of him. I asked, 'What do you command me to do?' He replied, 'Harmala, do what is correct and avoid the incorrect.' Then I went back to the caravan. Then I came back again until I was in my place near him. I asked, 'Messenger of Allah, what do you command me to do?' He replied, 'Harmala, do what is correct and avoid the incorrect. Find out what you like to hear people tell you when you are with them. When you leave me, behave in that manner. Find out what you dislike for people to day to you. When you leave me, avoid that.' When I returned, I thought that these two statements did not omit anything." .

223. Salman a dit : « Les gens de droiture en ce monde sont les gens de droiture dans l'Au-delà. » Abu 'Uthman a rapporté que le Messager d'Allah ﷺ a prononcé des paroles de ce sens.

223. Salman said, "The people of correctness in this world are the people of correctness in the Next World." Abu 'Uthman said that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said words to that effect.

224. Jabir ibn 'Abdullah rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Tout acte bon est une aumône (Sadaqah). »

224. Jabir ibn 'Abdullah reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Every correct action is sadaqa." .

225. Abou Moussa rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Tout musulman doit faire l'aumône (Sadaqah). » Ils dirent : « Et s'il ne trouve rien (à donner) ? » Il répondit : « Alors qu'il travaille de ses mains, qu'il en tire profit pour lui-même, puis qu'il fasse l'aumône (Sadaqah). » Ils demandèrent : « Et s'il en est incapable ou ne le fait pas ? » Il répondit : « Alors qu'il vienne en aide à celui qui se trouve dans un grand besoin. » Ils dirent : « Et s'il ne le fait pas ? » Il répondit : « Alors qu'il ordonne le bien ou ce qui est convenable. » Ils dirent : « Et s'il ne fait pas cela ? » Ils dirent : « Qu'il s'abstienne du mal. Cela lui tiendra lieu d'aumône (Sadaqah). »

225. Abu Musa reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Every Muslim must give sadaqa." They said, "And if he does not find anything (to give)?" He replied, "Then he should work his hands, benefit himself and then give sadaqa." They asked, "And if he is unable to or does not do it?" He replied, "Then he should help someone with a great need." They said, "And if he does not do it?" He replied, "Then he should command the good or command the correct." They said, "And if he does not do that?" They said, "He should refrain from evil. That is sadaqa for him." .

226. Identique au 220.

226. Same as 220.

227. Abou Dharr rapporte qu'on a dit : « Messager d'Allah, les personnes aisées ont emporté toutes les récompenses. Elles prient comme nous prions, jeûnent comme nous jeûnons, mais elles font l'aumône Sadaqah avec leur superflu. » Il dit : « Allah ne vous a-t-Il pas donné de quoi faire l'aumône Sadaqah ? Chaque fois que vous glorifiez Allah ou L'implorez, c'est une aumône Sadaqah. Chaque bien que vous recommandez est une aumône Sadaqah, et chaque mal que vous interdisez est une aumône Sadaqah. Et dans le rapport sexuel avec votre épouse, il y a une aumône Sadaqah. » On lui demanda : « Messager d'Allah ﷺ, y a-t-il une récompense pour l'un de nous qui satisfait son désir ? » Il répondit : « Si quelqu'un le satisfait de manière illicite (Haram), n'en porte-t-il pas le fardeau ? De même, s'il le satisfait de manière licite (Halal), il en reçoit la récompense. »

227. Abu Dharr reported that it was said, "Messenger of Allah, the wealthy people have taken all the rewards. They pray as we pray. They fast as we fast, but they give sadaqa from their excess wealth." He said, "Has Allah not given you something to give as sadaqa? Every time you praise or glorify Allah, that is sadaqa. There is sadaqa is sexual intercourse." He was asked, "Is there sadaqa in satisfying one's appetite?" He replied, "If he does it in a haram manner, is that not a wrong action? Similarly if he does it in a halal manner, he receives a reward."

228. Abu Barza al-Aslami a dit : « J'ai dit : "Messager d'Allah ﷺ, indique-moi une action par laquelle j'entrerai au Paradis !" Il dit : "Ôte les choses nuisibles du chemin des gens." »

228. Abu Barza al-Aslami said, "I said, 'Messenger of Allah, show me an action by which I will enter the Garden!" He said, 'Remove harmful things from people's path.'" .

229. Abou Hourayra rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Un homme est passé sur une route où se trouvait une épine, et il a dit : "Je vais enlever cette épine afin qu'elle ne fasse pas de mal à un musulman." Pour cette raison, il fut pardonné. »

229. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "A man came across a thorn in the road and said, 'I will remove this thorn so that it does not harm a Muslim man.' For that reason he was forgiven." .

230. Abou Dharr rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Les actions de ma communauté m'ont été présentées, qu'elles soient bonnes ou mauvaises ; j'ai trouvé que l'une de leurs bonnes actions consiste à écarter les objets nuisibles de la route, et j'ai trouvé que l'une de leurs mauvaises actions est le crachat dans la mosquée qui n'est pas enfoui. »

230. Abu Dharr reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "I was shown the actions of my Community both good and evil and I found that one of their good actions is removing harmful things from the road, I found that one of the evil actions was spit in the mosque which is not buried."

231. 'Abdullah ibn al-Khatami rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Tout acte de bienfaisance est une aumône (Sadaqah). »

231. 'Abdullah ibn al-Khatami reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Every act of kindness is sadaqa." .

232. Anas a dit : « Lorsque le Prophète ﷺ recevait quelque chose, il disait : "Apportez-le à untel. C'était une amie de Khadija. Apportez-le à la maison d'untel. Elle aimait Khadija." »

232. Anas said, "When the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was given something, he used to say, 'Take it to so-and-so. She was a friend of Khadija's. Take it to the house of so-and-so. She loved Khadija." .

233. Même chose que 231, mais de la part de Hudhayfa.

233. Same as 231, but from Hudhayfa.

234. ʿAmr ibn Qurra al-Kindi a dit : « Mon père a proposé sa sœur en mariage à Salman. Il a refusé, puis il a épousé une mawla à lui appelée Buqayra. Abu Qurra apprit qu'il y avait de la mésentente entre Hudhayfa et Salman. Il alla lui parler de cela. On lui dit qu'il se trouvait dans un potager qui lui appartenait ; il s'y rendit et le rencontra. Salman avait un sac de légumes. Il glissa son bâton dans le nœud du sac et le posa sur son épaule. Abu Qurra demanda : "Abu ʿAbdullah, quel est le problème entre toi et Hudhayfa ?" Salman répondit : "L'homme est enclin à la précipitation." (17:11) « Ils se rendirent à la maison de Salman. Salman entra chez lui et dit : "Que la paix soit sur vous." Puis il donna à Abu Qurra la permission d'entrer, et celui-ci entra. Il y avait une natte de fibres placée sur l'entrée, quelques briques à côté de sa tête et une selle. Il dit : "Assieds-toi sur le tapis de ta mawla, qu'elle a sorti pour elle-même." Puis il commença à lui parler. Il dit : "Hudhayfa a rapporté certaines paroles que le Messager d'Allah ﷺ avait prononcées avec colère à l'égard de certaines personnes. On a commencé à m'interroger à ce sujet, et j'ai dit : "Hudhayfa sait mieux ce qu'il dit, mais je n'aime pas qu'il y ait de la rancune entre les gens." Hudhayfa fut amené, et on lui dit : "Salman ne confirme ni ne nie ce que tu dis."» « Salman dit : "Hudhayfa est venu me voir et m'a dit : 'Salman, fils de la mère de Salman !' Je lui ai répondu : 'Hudhayfa, fils de la mère de Hudhayfa ! Tu dois cesser cela, sinon je t'écrirai à ʿUmar à ton sujet !' Après l'avoir effrayé en parlant de ʿUmar, il me quitta. Le Messager d'Allah ﷺ a dit : 'Je suis l'un des enfants d'Adam. Quiconque parmi ma communauté, je le maudis ou l'injurie alors qu'il ne le mérite pas, fais-en pour lui une prière et une bénédiction.'"»

234. 'Amr ibn Qurra al-Kindi said, "My father offered his sister in marriage to Salman. He refused and then married a mawla of his called Buqayra. Abu Qurra heard that there were bad feelings between Hudhayfa and Salman. He went to talk to him (Salman) about this. He was told that he was in a vegetable garden which belonged to him and went and met him there. Salman had a sack of vegetables. He put his stick in the knot of the sack and put it on his shoulder. Abu Qurra asked, 'Abu 'Abdullah, what is the trouble between you and Hudhayfa?' Salman replied, 'Man is prone to be impetuous.' (17:11) "They went to Salman's house. Salman went into his house and said, 'Peace be upon you.' Then he gave Abu Qurra permission to enter and he came in. There was a fibre mat placed over the doorway and there were some bricks by his head and a saddle. He said, 'Sit on the rug of your mawla which she has put out for herself.' Then he began to speak to him. He said, 'Hudhayfa has related certain things which the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said in anger to some people. I began to be questioned about them and I said, "Hudhayfa knows best what he says, but I dislike for there to be rancour between people." Hudhayfa was brought and it was said to him, "Salman neither confirms nor denies what you say."' "Salman said, 'Hudhayfa came to me and said, "Salman, son of Salman's mother!" I said, "Hudhayfa, son of Hudhayfa's mother! You must stop this or I will write to 'Umar about you!" After I had alarmed him by speaking of 'Umar, he left me. The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "I am one of the children of Adam. Whatever salve of my community I curse or abuse when he does not deserve it, Make that a prayer a blessing for him."'" .

236. Abu Salama a dit : « Nous sommes allés voir Abu Sa'id al-Khudri avec un ami. J'ai dit : "Veux-tu venir avec nous aux palmeraies ?" Il est sorti en portant un de ses manteaux bordé de noir. »

236. Abu Salama said, "We went to Abu Sa'id al-Khudri with a friend. I said, 'Will you go with us to the date palms?' He went out wearing a black-bordered cloak of his.".

237. Umm Musa a dit : « J'ai entendu 'Ali dire que le Prophète ﷺ ordonna à 'Abdullah ibn Mas'ud de grimper sur un arbre pour lui rapporter quelque chose de là-haut. Ses Compagnons regardèrent la cuisse de 'Abdullah et se mirent à rire de sa minceur. Le Messager d'Allah ﷺ dit : " Pourquoi riez-vous ? Le pied de 'Abdullah pèse plus lourd dans la balance que la montagne d'Uhud. " »

237. Umm Musa said, "I heard 'Ali say that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, commanded 'Abdullah ibn Mas'ud to climb a tree and bring him something from it. His Companions looked at 'Abdullah's thigh and laughed at its thinness. The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Why are you laughing? 'Abdullah's foot is heavier in the balance than the mountain of Uhud.'"