Générosité et orphelins
Generosity and Orphans
71. La générosité
71. Generosity
129. Abou Hourayra a dit : « Le Messager d'Allah ﷺ fut interrogé : "Quels sont les gens les plus généreux ?" Il répondit : "Les plus généreux d'entre eux aux yeux d'Allah sont ceux qui ont le plus de piété (Taqwa)." Ils dirent : "Ce n'est pas cela que nous demandons." Il dit : "Le plus généreux des hommes fut Yusuf, le Prophète d'Allah, fils du Prophète d'Allah, lui-même fils de l'Ami intime d'Allah (Ibrahim) (paix sur lui)." Ils dirent : "Ce n'est pas cela que nous demandons." Il dit : "Interrogez-vous sur ceux qui sont d'origine arabe ?" "Oui", répondirent-ils. Il dit : "Les meilleurs d'entre vous à l'époque de l'ignorance préislamique (Jahiliyyah) sont les meilleurs d'entre vous en Islam, lorsqu'ils ont la compréhension (du dîn) d'Allah." »
129. Abu Hurayra said, "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was asked, 'Which people are the most generous?'' He replied, 'The most generous of them in the sight of Allah are those with the most taqwa.' They said, 'That is not what we are asking about.' He said, 'The most generous of people was Yusuf, the Prophet of Allah, son of the Prophet of Allah, who was the son of the Intimate Friend of Allah (Ibrahim).' They said, 'That is not what we are asking about.' He said, 'Are you asking about those of Arab origin?' 'Yes,' they replied. He said, 'The best of you in the Jahiliyya is the best of you in Islam when you have understanding from Allah)."
72. La bienveillance envers les pieux comme envers les égarés
72. Kindness to both the pious and the deviant
130. Mundhir at-Tawri rapporte ce que Muhammad ibn 'Ali (ibn al-Hanafiyya) a dit au sujet de : « La récompense de la bienfaisance est-elle autre que la bienfaisance ? » Il a dit : « Elle n'est refusée ni au pieux ni au égaré. »
130. Mundhir at-Tawri reported what Muhammad ibn 'Ali (ibn al-Hanafiyya) said about, "Is the repayment of kindness anything except kindness?" He said, "It is not denied to either the pious or the deviant."
73. L'excellence de celui qui subvient aux besoins d'un orphelin
73. The excellence of someone who provides for an orphan
131. Abu Hurayra rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui s'efforce au service des veuves et des pauvres est comme celui qui combat dans le sentier d'Allah, et comme celui qui jeûne le jour et prie la nuit. »
131. Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "The person who strives on behalf of the widows and poor is like those who strive in the way of Allah and like those who fast in the day and pray at night."
74. L'excellence de celui qui subvient aux besoins de son orphelin
74. The excellence of someone who provides for his orphan
132. ʿĀ'isha a dit : « Une femme est venue me voir avec ses deux filles. Elle m'a demandé quelque chose, mais je ne trouvais rien d'autre qu'une seule datte, que je lui ai donnée. Elle l'a partagée entre ses deux filles, puis s'est levée et est partie. Le Prophète ﷺ est entré et je lui ai rapporté ce qui s'était passé. Il a dit : "Quiconque prend soin de ces filles de quelque manière que ce soit et leur est bon, elles seront pour lui un voile contre le Feu." »
132. 'A'isha said, "A woman came to me who had two of her daughters with her. She asked me for something, but I could not find anything except for a single date which I gave her. She divided it between her daughters and then got up and left. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, came in and I told him what had happened. He said, 'Whoever looks after these girls in any way and is good to them will have them as a veil from the Fire.'"
75. L'excellence de celui qui prend soin d'un orphelin aux côtés de ses parents
75. The excellence of someone who provides for an orphan in the company of his parents
133. Umm Sa'id bint Murra al-Fihri rapporte de son père que le Prophète ﷺ a dit : « Moi et celui qui prend soin d'un orphelin serons au Paradis comme ceux-ci. » (Il montra ses deux doigts.)
133. Umm Sa'id bint Murra al-Fihri related from her father that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "I and the guardian of an orphan will be in the Garden like these two." (His two fingers) .
134. Al-Hasan rapporte qu'un orphelin mangeait avec Ibn 'Umar. Un jour, celui-ci appela à manger et chercha cet orphelin, mais ne le trouva pas. L'orphelin arriva après qu'Ibn 'Umar eut fini. Ibn 'Umar fit apporter davantage de nourriture pour lui, mais il n'y en avait plus. On lui apporta alors du sawiq et du miel. Il dit : « Tiens, prends ceci ! Par Allah, tu n'as pas été lésé ! » Al-Hasan dit : « Par Allah, Ibn 'Umar n'a pas été lésé ! »
134. Al-Hasan reported that an orphan used to eat with Ibn 'Umar. One day he called for food and looked for this orphan but could not find him. He arrived after Ibn 'Umar had finished. Ibn 'Umar called for more food to be brought to him but they did not have any. So he was brought sawiq and honey. He said, "Here, have this! By Allah, you have not been cheated!" Al-Hasan said, "By Allah, Ibn 'Umar was not cheated!" .
135. Sahl ibn Sa'd rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Moi et celui qui prend soin de l'orphelin serons au Paradis ainsi », et il indiqua son index et son majeur.
135. Sahl ibn Sa'd reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "I and the guardian of the orphan will be in the Garden like that," indicating his forefinger and middle finger.
136. Abu Bakr ibn Hafs rapporte qu'Abdullah ne mangeait pas sans qu'un orphelin fût à sa table.
136. Abu Bakr ibn Hafs reported that 'Abdullah would not eat unless an orphan was at his table.
76. La meilleure maison est une maison dans laquelle les orphelins sont bien traités
76. The best house is a house in which orphans are well treated
137. Abu Hurayra rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « La meilleure maison parmi les musulmans est celle où l'on traite bien les orphelins. La pire maison parmi les musulmans est celle où l'on maltraite les orphelins. Moi et le tuteur de l'orphelin serons au Paradis ainsi », en indiquant ses deux doigts.
137. Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "The best house among the Muslims is the house in which orphans are well treated. The worst house among the Muslims is the house in which orphans are ill treated. I and the guardian of the orphan will be in the Garden like that," indicating his two fingers.
77. Soyez comme un père miséricordieux envers les orphelins
77. Be like a merciful father to orphans
138. Dawud a dit : « Soyez comme un père miséricordieux envers l'orphelin. Sachez que vous moissonnerez ce que vous aurez semé. Combien la pauvreté est laide après la richesse ! Et plus encore : combien l'égarement est laid après la guidance ! Lorsque tu fais une promesse à ton ami, tiens ta promesse. Si tu ne la tiens pas, cela fera naître l'inimitié entre toi et lui. Cherche refuge auprès d'Allah contre un compagnon qui, lorsque tu lui mentionnes quelque chose, ne t'aide pas, et qui ne te rappelle pas lorsque tu oublies. »
138. Dawud said, "Be like a merciful father towards the orphan. Know that you will reap as you sow. How ugly poverty is after wealth! More than that: how ugly is misguidance after guidance! When you make a promise to your friend, fulfil your promise. If you do not, it will bring about enmity between you and him. Seek refuge in Allah from a companion who, when you mention something to him, does not help you and who does not remind you when you forget." .
139. Al-Hasan a dit : « Je me souviens d'une époque parmi les musulmans où leurs hommes criaient (pour rappeler à leurs familles) : "Ô famille ! Ô famille ! (Prenez soin de) votre orphelin ! Votre orphelin ! Ô famille ! Ô famille ! (Prenez soin de) votre pauvre ! Votre pauvre ! Ô famille ! Ô famille ! (Prenez soin de) votre voisin ! Votre voisin !" Le temps a été rapide à emporter le meilleur d'entre vous, tandis que chaque jour vous devenez plus vils. » Hamza ibn Nujayh a rapporté avoir entendu al-Hasan dire : « Si vous le voulez, vous pouvez voir un égaré s'enfoncer 30 000 fois plus profondément dans le Feu. Qu'a-t-il donc ? Qu'Allah le combatte ! Il a vendu sa part venant d'Allah pour le prix d'une chèvre. Si vous le voulez, vous pouvez le voir resserré et désireux du chemin du diable (Shaytan). Il n'y a personne pour l'avertir, ni lui-même ni quelqu'un d'autre. »
139. Al-Hasan said, "I remember a time among the Muslims when their men would shout (to remind their families), 'O family! O family! (Look after) your orphan! Your orphan! O family! O family! (Look after) your orphan! Your poor person! Your poor person! O family! O family! (Look after) your neighbour! Your neighbour!' Time has been swift in taking the best of you while every day you become baser." Hamza ibn Nujayh said that he heard al-Hasan say, "If you wish, you can see a deviant going 30,000 times deeper into the Fire. What is wrong with him? May Allah fight him! He has sold his portion from Allah for a price of a goat. If you like, you can see him constricted and desirous of the path of Shaytan. There is no one to warn him – neither himself nor anyone else." .
140. Asma' bint 'Ubayd a dit : « J'ai dit à Ibn Sirin : "J'ai un orphelin sous ma garde." Il m'a répondu : "Traite-le comme tu traiterais ton propre enfant. Frappe-le comme tu frapperais ton propre enfant." »
78. L'excellence de la femme qui persévère auprès de son enfant et ne se remarie pas
78. The excellence of a woman who perseveres with her child and does not re-marry
1. 'Awf ibn Malik rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Moi et une femme veuve qui est patiente envers son enfant serons comme ces deux doigts dans le Jardin. »
141. 'Awf ibn Malik reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "I and a woman who is widowed and is patient with her child will be like these two fingers in the Garden."
79. Discipliner un orphelin
79. Disciplining an orphan
142. Shumaysa al-'Atakiyya a dit : « Il fut question de la discipline des orphelins en présence de 'A'isha, et elle dit : "Je frappais un orphelin jusqu'à ce qu'il se soumette." »
142. Shumaysa al-'Atakiyya said, "The disciplining of orphans was mentioned in the presence of 'A'isha and she said, 'I would beat an orphan until he submits.'"